А превращается ли?
Настойчивость - это проявление воли, целеустремленности, даже тогда, когда встречаются какие-то препятствия на пути к цели. Здесь очень важно осознавать, какова цель перед нами стоит? Реально ли дойти до неё? Здравомыслящий человек построит свою работу так, чтобы движение в достижении цели было в радость, чтобы не было разочарований и монотонности, чтобы не появился невроз навязчивых состояний от желания добиться желаемого результата любой ценой.
А теперь о навязчивости…
Кому понравится надоедливо пристающий с чем-либо человек?
Бывает, когда навязчивые мысли или поступки отнимают много времени и становятся такими тягостными, что человеку очень трудно вести нормальную жизнь. От всего этого страдают окружающие. В психологии и психиатрии такое состояние называется обсессивно-компульсивным расстройством или по-другому - невроз навязчивых состояний.
Людям, страдающим излишней навязчивостью, конечно же необходимо лечение.
К сожалению, некоторые люди охотнее соглашаются верить в ненависть, чем в любовь. Не думаю, что это надо оправдывать разбитостью сердец и страхом быть преданным или обманутым, хуже то, что многим на самом деле интереснее жить в сплетнях, скандалах и пересудах. Когда сердце тусклое, а душа пустая, любовь не греет душу, человечку приходится находить интерес в жизни через негатив, разукрашивая свою жизнь интригами и осуждениями тех, до кого ему не дорасти.
Вчера смотрел по второму каналу программу «Специальный корреспондент» про геев и розовых, аж жутко стало… Семейные ценности всех поколений вытесняют извращенцы, по всему миру идет пропаганда однополых отношений… Какой-то американский редактор ляпнул, что Россия отсталая страна, раз не принимает геев и лесбиянок, если бы не демократия, его бы разорвали прямо в студии… Пускай мы отсталая страна, но нам не нужно этой грязи, и хай свою толерантность засунут себе в жопу, ведь западу так нравится эта забава!!! Мы будем по старинке, любить своих женщин и благодарить их за рожденных малышей!!!
Обучающий курс
«О том, как вставать по будильнику без промедления.»
Звенит будильник, берёшь в руки телефон, видишь, что пора вставать, но вдруг этот голос: «А что, если поспать ещё чуть-чуть, я же могу позавтракать очень быстро? И экономлю полчасика на сон!». Снова пробуждение: «Твою мать!» - и ты уже опаздываешь! Знакомая ситуация?
В чем заключается хак - ты можешь научить свой организм реагировать на будильник, как собака Павлова на на лампочку.
Что для этого нужно? Стабильная тренировка!
В течении дня проводим учения (в своё свободное время, дома). Буквально воссоздаём ситуацию пробуждения. Готовим постель, если спите в пижаме, то одеваем пижамку. Если на дворе день, то зашториваем окна, даём организму понять, что вы собрались спать. Легли, укрылись, и минут 15 отдыхаем, можно подремать. Предварительно, перед тем как лечь, заводим будильник на 15−20 вперед. Звенит будильник, открываем глаза, потягиваемся, делаем глубокий вдох и выдох (это важно!) и встаём, идём в ванную и умываемся. Возвращаемся и проделываем весь процесс ещё раз.
В результате организм привыкает с сигналом будильника просыпаться без промедления, независимо хотите вы этого или нет.
Повторяем эту процедуру в течении двух недель каждый день, по два раза в день!
Нельзя прерывать ваши учения, иначе эксперимент может не удаться.
Успехов вам!
Людям, никогда не читавшим сказок, говорил профессор, труднее справляться с жизнью, чем тем, кто читал. У них нет того опыта странствий по дремучим лесам, встреч с незнакомцами, которые отвечают на доброту добротой, нет знаний, которые приобретаются в обществе Ослиной Шкуры, Кота в сапогах и Стойкого оловянного солдатика. Я говорю не о прямом нравоучении, а о более тонких уроках. О тех, что просачиваются в подсознание и создают нравственный облик и человеческую структуру. О тех, что учат побеждать и доверять. А может быть, даже любить…
Часто бывает, что та часть тела, которую вам хотелось бы видеть идеальной, худеет в последнюю очередь. Нарастить ту или иную мышцу вполне возможно, но уменьшить жировые отложения в каком-то одном месте невозможно. Добиться совершенных форм в определённых местах тела можно лишь при помощи ОБЩЕЙ ПРОГРАММЫ, которая включает как упражнения для общего укрепления организма, так и силовые упражнения, не забывая при этом о специальной диете, контролирующей потребление калорий. Вы будете выглядеть моложе и здоровее.
Правило:
«Род существительного можно определить, согласовав с ним местоимение „мой“:
мой сын, мой воевода, мой занавес, мой домишко - мужской род;
моя жена, моя стена, моя ночь - женский род,
моё окно, моё небо, моё животное - средний род.»
А что, кроме впитанного с детства разговорного знания, мешает сказать: на пень - «моя», на ночь - «мой», а на домишко - «моё»?
Я не понимаю, КАК можно опираться на правила, которые сами - ни на что не опираются?
А нас учили по другому. Всё было так… сконцентрировано и понятно…
Продолжим…
«Обычно несклоняемые неодушевлённые существительные тяготеют к среднему роду (для среднего морфологического рода характерно окончание -о/-е); это также так называемый „свалочный класс“, куда попадают слова с нетипичным для русского языка окончанием имИ.п. ед.ч. вроде -у, -и [Копелиович 2008:99]. Наряду с этой тенденцией род таким словам часто приписывается по семантическому аналогу: так, несклоняемые обозначения автомобилей относятся к мужскому роду (как слово автомобиль), река Конго - к женскому роду, как река, а государство Конго - к среднему, как государство (но в принципе в то же время возможна и подстановка слов женского рода - страна или республика,
так что подобное правило не может носить абсолютного характера)» (!).
«Между мужским и средним родом, по данным Грамматического словаря русского языка, колеблются обозначения пищи и напитков (кофе, бренди, виски, мартини, спагетти, шерри, сулугуни, чили), марок автомобилей (феррари, шевроле, ауди, вольво), единиц измерения и денежных единиц (генри, кюри, евро). Почти все эти слова представлены в Корпусе в основном в мужском роде».
«По данным Google, в сочетании один/одно евро мужской род чаще среднего рода в 17 раз, в сочетании белый/белое мартини мужской род чаще среднего почти в 100 раз.
Особо выделяются обозначения автомобилей; здесь и в Корпусе, и в Интернете для целого ряда таких слов лидирует не отмеченный словарями женский род (диктуемый семантическими аналогами машина, марка, иномарка, модель [Савчук 2011], а не литературным -автомобиль). Так, „новая феррари“ в Google встречается примерно в два раза чаще, чем „новый феррари“, в то время как рекомендуемый рядом словарей средний род для этой лексемы крайне маргинален».
«Иностранные склоняемые заимствования в большинстве случаев не копируют род языка-источника. Склоняемые существительные выбирают род исходя из морфологического рода (так, слова мужского рода „органон, консилиум“ в греческом и латыни -среднего, „лозунг“, в немецком, -женского). Несклоняемые тяготеют к среднему роду (за исключением обозначений живых существ вроде кенгуру)
Для заимствованных неизменяемых существительных (в том числе имён собственных), не примыкающих ни к какой исконной словоизменительной парадигме, характерна вариативность родовой принадлежности, часто меняющейся со временем. По [Граудина и др. 1976:77].
В прессе 1970-х годов отклонения от словарной нормы в роде несклоняемых существительных достигали 35%. По [Савчук 2011], доля несклоняемых слов среди вариативных по роду существительных - 32%.»
«В ряде случаев выбор рода объясняется давней традицией. Таково слово кофе, наследовавшее мужской род более раннего варианта кофий мужского морфологического рода [Граудина 1976:79]; переход его в средний род признавал нормативным ещё
Неизменяемые неодушевлённые существительные относятся к среднему роду: ночное такси, вкусное рагу, новое жалюзи, ароматное какао, выдержанное бордо, пьянящее шардоне, горячее капучино, локомотивное депо, новое пальто, плетеное кашпо.
Исключения: кофе, пенальти, сирокко (мужской род); авеню, салями (женский род).»
Именно - исключения из правил, то есть, простейшим правилам это противоречит.
И если кому то кажется, что все эти трактаты написаны некультурными и безграмотными людьми, коих можно причислить к быдлу, я думаю, что вряд ли у него самого кровь - голубая…
Гнев - это попытка изменить других, для того чтобы чувствовать себя более защищенным.
Когда вы осознаете свои эмоции и внешние обстоятельства, вы начинаете жить настоящим моментом.
Болезненные эмоции - такие как гнев, ревность и жажда мести - это проявления тех аспектов вашей души, которые она хочет исцелить.
Эмоции, которые вас питают, такие как благодарность, удовлетворение и одобрение, являются переживаниями уже исцеленных аспектов вашей души.
Эмоциональная боль - это физическая боль. Интеллектуальное занятие и эмоциональное осознание не исключают друг друга, но когда первое приобретает принудительный характер, оно используется для отвлечения внимания от болезненных эмоций.
Куда приведут человечество «кривые, глухие, окольные тропы» глобализации?
В конце 60-х годов XX века мировая цивилизация радикально изменила магистральный вектор своего развития. Это событие по своим последствиям сравнимо с неолитической революцией, эпохами Возрождения и индустриализации. Победа в лунной гонке дала возможность США подвести черту под индустриальным периодом своего развития и перейти к созданию информационного общества. Прекратилось стремительное развитие науки и техники, индустриальная гонка, в ходе которой были созданы реактивные самолёты и космические ракеты, атомные бомбы и реакторы, практически остановилась.
Если бы в космическом соревновании победил СССР, Америке пришлось бы тянуться за ним, чтобы не «потерять лицо» и цивилизационное лидерство. В таком случае начались бы марсианская, а возможно, и звёздная гонки. Были бы доведены до стадии серийного производства ядерные ракетные двигатели для космических кораблей, разработка которых в то время уже началась, и в ней лидировали советские конструкторы. Космические корабли смогли бы летать быстрее и дальше. На Луне были бы построены долговременные научно-исследовательские станции, а затем и города, куда бы устремились тысячи искателей «лучшей жизни», а на Марсе, возможно, начали бы «яблони цвести».
Великого американского писателя-фантаста Рэя Брэдбери незадолго до смерти спросили, почему не сбылись его прогнозы, - например, о поселениях на Марсе к началу третьего тысячелетия.
- Потому что люди - идиоты, - ответил он.
И привёл в пример некоторые современные вещи, которые он считает никчёмными: костюмы для собак, должность рекламного менеджера и «штуки вроде айфона». Если бы люди больше развивали науку, осваивали космическое пространство, то мир был бы другим. Но человечество «хочет заниматься потреблением - пить пиво и смотреть сериалы», - с горьким сарказмом добавил он.
Брэдбери не нравилось общество потребления. Он принадлежал к поколению «пилотов дальних бомбардировщиков», победивших в мировой войне, для которых верховенство духа над плотью было неоспоримым.
Но американские элиты прекрасно сознавали, какой невероятно дорогой ценой им удалось опередить Советский Союз, и не желали больше рисковать. Они закончили эпоху «фронтира» и дали старт механизмам манипуляции сознанием, взяв курс на создание общества потребления. В этом обществе всё вроде бы прекрасно, кроме одного - мировых ресурсов не хватит на всё человечество и рано или поздно придётся начинать очередные мировые войны, причём такого масштаба, что все предыдущие покажутся детской вознёй в песочнице.
Опережающими темпами стала развиваться небольшая группа прикладных отраслей - компьютерные технологии, генная инженерия и нейробиология, давшая жизнь целому семейству нейронаук. Эти науки невероятным образом изменяют мир, не всегда в лучшую сторону, но рассказ о них - впереди.
Смена цивилизационных вех была осознана многими. Прежде всего - творческой интеллигенцией. Братья Стругацкие, написавшие в своё время серию оптимистических новелл о покорении космоса под общим названием «Полдень, XXII век», сочинили невесёлую повесть «За миллиард лет до конца света», где большинство главных героев предпочитает успешную карьеру и достаток высокорискованным поискам научной истины.
«…Вечеровский… прочитал негромко: «Сказали мне, что эта дорога меня приведёт к океану смерти, и я с полпути повернул назад. С тех пор всё тянутся передо мною кривые, глухие, окольные тропы…»
Прообразом Вечеровского был знаменитый математик Юрий Манин, который, видимо, и изложил братьям-фантастам своё видение новых перспектив мировой цивилизации. Осознав, что романтика дальнего космоса более не востребована, братья-фантасты перестроили свои «идеалы» в унисон с новым ветром с Запада.
Мироощущение Стругацких радикальным образом изменилось, и они стали кумирами и воспитателями будущего «креативного» класса, написав серию романов и повестей, воспевающих тяжкое бремя прогрессоров и мужественных свободолюбцев, борющихся с тупыми охранителями полицейских государств. Осознав неизбежность «окольных троп», они побежали по ним «с весельем и отвагой».
Имевшие иной взгляд на столбовую дорогу цивилизационного развития - писатель Иван Ефремов и кинорежиссёр, автор знаменитого фильма «Планета бурь» Павел Клушанцев - подверглись цензурному прессингу.
Величайший парадокс заключается, кстати, в том, что вплоть до конца 60-х годов советская вычислительная техника - базовая отрасль информационной эпохи - нисколько не уступала западной, а на некоторых направлениях даже её опережала. Так что при наличии политической воли советские учёные могли взять верх и в строительстве информационного общества.
В 1948 году по указанию Сталина началась разработка советских ЭВМ. В местечке Феофания под Киевом под руководством выдающегося учёного Сергея Лебедева началось проектирование БЭСМ-1 (большая электронно-вычислительная машина). В 1953 году БЭСМ-1 вошла в строй. По своим показателям она была на уровне лучших американских ЭВМ и абсолютно лучшей в Европе. Лебедев разработал основополагающие принципы построения ЭВМ независимо от американца фон Неймана.
Параллельно в Специальном конструкторском бюро под руководством М. Лесечко и Ю. Базилевского была создана ЭВМ «Стрела», также не уступавшая лучшим американским ЭВМ. А для нужд атомной промышленности научный коллектив под руководством И. Брука создал портативную ЭВМ М-1. Именно эта машина выиграла первый международный шахматный турнир компьютеров.
В 1967 году была создана уникальная БЭСМ-6, в стране работало много творческих групп, создававших другие интересные модели ЭВМ. В целях разумной экономии средств имело смысл выработать единые стандарты проектировавшихся вычислительных машин, чтобы наверняка стать мировыми научно-техническими лидерами. И такое решение было принято.
Оно как удар молнии поразило наших учёных. Советское руководство, абсолютно не понимая стратегического значения вычислительной техники и считая её буржуазным излишеством, решило разрабатывать ЭВМ на основе архитектуры американской компании IBM. Как позже выяснилось, было решено также перейти к элементарному воровству технологий. Решение было более чем ошибочным и привело к полной зависимости от западных научно-технических разработок и неизбежному поражению в холодной войне.
Новый курс Америки обеспечил победу концепции глобализации и торжество информационного потребительского общества. Торжество это не может быть вечным, ибо потребительская парадигма развития человечества с необыкновенной скоростью истребляет природные ресурсы.
…Братья-фантасты ошиблись. К «океану смерти» ведут, как оказалось, именно те окольные тропы, которыми двинулись «свободолюбивые» либерал-реформаторы, променявшие межпланетные корабли на пепси-колу и айфоны. Не верь глазам своим!
К фразам Ницше стоит мысленно приписывать: «Один я умный в белом пальто стою красивый». И все сразу становится на свои места. Попробовал:
Есть два вида одиночества. Для одного одиночество - это бегство больного, для другого - бегство от больных. Один я умный в белом пальто стою красивый.
Кто чувствует несвободу воли, тот душевнобольной; кто отрицает ее, тот глуп. Один я умный в белом пальто стою красивый.
Больные лихорадкой видят лишь призраки вещей, а те, у кого нормальная температура, - лишь тени вещей; при этом те и другие нуждаются в одинаковых словах. Один я умный в белом пальто стою красивый.
С человеком происходит то же, что и с деревом. Чем больше стремится он вверх, к свету, тем глубже уходят корни его в землю, вниз, в мрак и глубину - ко злу. Один я умный в белом пальто стою красивый.
Расставим все точки над «ё»
Расставим все точки над «ё»! Я имею в виду мат и его фанатов.
Родился и вырос я в 10 минутах ходьбы от Боровицких ворот Кремля. В нашем послевоенном дворе не было семьи, в которой какой-нибудь уголовничек не сидел бы в тюрьме. Например, у соседей, буквально за стеной, старшего сына Сергея расстреляли за бандитизм, дочь Шура исчезла на Колыме за хищения, бедолага Валька регулярно попадался на квартирных кражах. Только Зинка тюрьмы не удостоилась, она была всего лишь проституткой.
Так что, сами понимаете, в вопросах мата и матерщинников я - опытный консультант. И именно поэтому с тех самых пор ненавижу.
Надо сказать, со свободой слова на Руси испокон веку плоховато было. То ли дело - свобода выражений! Вот за неё мы завсегда боролись до последней капли слова. Но не будем самонадеянными. В Интернете помещён «Словарь матерных выражений», на первом месте с большим отрывом, представьте себе, англичане, мы только на восьмом. Впрочем, если к 127 русским выражениям прибавить 53 белорусских и 35 украинских, братья-славяне выйдут на твёрдое третье место, опередив романскую языковую группу.
Надо признать, нас всегда сковывала застенчивость. Мы ведь до сих пор, культурно озираясь, нацарапываем гвоздём на заборе крошечное словечко. А древние греки точно такое же слово воплощали в мраморе и дарили друг другу: дескать, фаллос с тобой! Но обогнали всех евреи, правда, древние. Некоторые из них позволяли себе такие древнееврейские выражения, что за иные полагалась смертная казнь.
Ах, если бы люди научились разумно пользоваться матом. Ведь которое уже тысячелетие воюют и воюют, воюют и воюют. Заметьте, убивая друг друга. А вот на острове Борнео испокон веку процветали умудрённые даяки. Хотя, конечно, конфликты и у них бывали. Другие бы стали изобретать водородную бомбу. Но даякам этот цивилизованный кошмар был чужд. Просто две армии выходили из своих деревень на поле брани и начинали браниться. То есть обзывать друг друга выражениями огромной убойной силы. Отвоевавшись таким манером, обе армии возвращались в свои деревни. Причём каждая в полной уверенности, что победила именно она. Правда, я как-то не решаюсь предлагать нашему генеральному штабу такой способ побеждать. А уж мы бы уж!
И откуда у нас всё берётся? Да из корней отчих. В новгородской земле нашли берестяную грамоту начала XI века. В ней некий Радослав о чём-то просит некоего Хотислава: «Не выделывайся, нехороший ты человек, будь как все, неприятное твоё лицо». Сотрудница краеведческого музея Елена Торопова категорически отказалась перевести этот изящный текст обратно на берестяной, исконный. И даже густо покраснела.
Обратим внимание - начало XI века! Так что разговоры о том, что нас научило ругаться матом некультурное татаро-монгольское иго, - утверждение антинаучное. Внёс свой вклад и Афанасьев Александр Николаевич ещё в позапрошлом веке своими «Заветными сказками». В них было такое густое обилие матерщины, что издать сказки удалось только в Швейцарии, где русский язык понимали не все. В застенчивой России эти сказки ходили тогда лишь в списках.
Уже в наше время это «своеобразие языка» тоже находило себе широкое применение. Василий Иванович Ларькин, мировой судья в мордовском посёлке Чамзинка, судебные постановления писал, придавая значение каждому слову: «Кирюхин нанёс оскорбление Волковой, что её никто не… потому она и бесится». И, видимо, для юридической ясности использовал всевозможные прочие слова, но, как вы догадываетесь, судья писал их подробно, без всяких там двусмысленных точек. А вот профессор Владимир Жельвис, так и вовсе ввёл матерщину в высокий мир науки, увековечив её в своей докторской диссертации и отнюдь не маскируя точками богатство сублимационных фонем. Его возмущённая коллега-филолог в знак протеста ушла работать на другую кафедру. Дама цитат не выдержала!
Я, правда, вот чего не могу понять. На днях был принят закон, штрафующий за матерщину. Дорогие мои, чего вдруг спохватились? С давних пор на этот счёт существует статья 158 УК (мелкое хулиганство), её никто не отменял. Например, участковый милиционер села Грачёвка Усманского района Воронежской области за год перетаскал в суд по статье 158 УК каждого пятого мужчину. Они выражались в общественных местах. Правда, впечатления это в селе Грачёвка не произвело: это что ж, в Древней Греции можно, а у нас, в Грачёвке, нельзя?
Тут, однако, вот какой нюанс. В Древней Греции матом матерились, то есть оскорбляли друга, хулиганили древние греки, а наши местные современники этим способом просто разговаривают, я бы сказал, беседуют.
На вампира
Дед Сидорка был огромного роста мужик с иссиня-седою бородой в рваном подотканном зипуне, на ногах обвязанные верёвочками по онучам оленьи поршни. Пёстрый легавый ублюдок вертелся подле него, усиленно махая облезлым хвостом, почуя сборы на охоту.
Дед Сидорка собирался на вампира. Вампиры по весне пробуждались в этих низменных краях от спячки и выходили на охоту. Вот тут-то и подстерегали их добрые, охочие до вампиров мужики. Сидорка тесал осиновый кол, заостряя его на конце до такой степени, что этим концом можно было бы, ежели случись что, и подкожную инъекцию сделать.
На вампира дед Сидорка ходил с глубокой юности, когда был жив ещё Сидоркин отец, известный изготовитель чучел вампиров. Этот нехитрый народный промысел давал возможность безбедно существовать не одному поколению Сидоркиной деревни. За чучелами вампиров сюда приезжали порой даже иностранцы. Правда, потом эта охота приобрела массовый характер. Со всего мира приезжали сюда охотники и безжалостно истребляли вампиров целыми стадами. Напуганные жестокостью людей, стада диких вампиров покидали обжитые места, мигрировали в другие края: в Уссурийскую тайгу, в Краснодарский край, на Чукотку.
Браконьеры вырывали только зубы вампиров, которые шли на украшение и ювелирные изделия, а тушки выбрасывали. Так и валялись вдоль кладбища разлагающиеся беззубые тушки с осиновыми кольями в груди.
Дед Сидорка знал все вампирьи тропы в этих краях. Ему, потомственному охотнику на вампиров, были известны их повадки и причуды. Не раз сюда, в заповедник, поохотиться на вампира приезжали высокие начальники из Москвы и зарубежные гости. Дед Сидорка не делал меж ними различия. Здесь, на охоте, для него все были равны. Чуть зазевался, глядишь, а в горле уже дырки. Для многих государственных деятелей охота кончалась неудачей. Они становились жертвой вампира. До сих пор оставшиеся в живых пьют народную кровушку-то!
Дед Сидорка взвалил осиновый кол, пахнущий свежесрубленной осиной, на свои широченные плечи, кликнул легавого ублюдка и пошёл один по берегу к кладбищу, поглядывая то вправо, то влево.
Загодя он поставил силки и кресты со всех четырёх сторон кладбища, оградил его флажками, чтобы вампиры не разбежались. Ночь была тёплая, тёмная и безветренная. Только с одной стороны небосклона светились звёзды, тусклые и далёкие.
Дед Сидорка знал: в такую ночку вампир хорошо на живца идёт. Особливо на озорного мальца. Но где сейчас найдёшь хорошего живца? Вся молодёжь разъехалась по городам и весям, за длинным рублём с родных мест подалась. Опустели деревни. Раньше-то в живцах недостатка не было. Бабы рожали сразу по три-четыре, порой и по пять мальцов кряду.
Да раньше, когда помоложе был, а это было вроде бы и недавно, в аккурат на святки, дед Сидорка ходил на вампира с одной рогатиной. Помял его тогда вампир, крупный попался. Чуть было не загрыз Сидорку. Чудом уцелел старик. Сам крепко тяпнул вампира за ягодицу… Ушёл тогда от него вампир… «Вот ведь… - подумал охотник, - ведь тоже, поди, сейчас сидит где-нибудь, караулит!..»
Туман частью поднимался, открывая мокрые камыши, частью превращался в росу, увлажняя землю. Карагачевый и чинаровый лес с обеих сторон был так густ, что ничего нельзя было видеть через него. А надо было бы…
***
Упыриха тщательно собирала вампира Ердыщенко на его нехитрый вампирский промысел. С тех пор как из родных мест ушли все вампиры, старик Ердыщенко хоть и остался один, но не изменял своему правилу выходить хотя бы раз в месяц попужать деревенских. Сам-то он кровь уж давно не пил, с тех пор как его покусал в лесу какой-то бешеный охотник, и он попробовал эту проклятую водку, чёрт бы её побрал! От крови его теперь тошнило… Да и что сейчас за кровь!!! Все вампиры подались в дальние края. «Хорошо там, где нас нет!» - с усмешкой подумала Упыриха, осматривая рабочий камзол мужа, не осталось ли пятен крови. Бабы хвалили этот порошок, говорили: «Достаточно и половины дозы!» Так он и половину пятна только и смыл!!!
Ердыщенко тщательно почистил клыки, внимательно осмотрел их в тусклое, засиженное мухами зеркало, висящее над рукомойником, и остался недоволен. Зубы стали жёлтыми, гнилыми, утратив свою прежнюю крепость и белизну. «За год столько новых дырок! - огорчённо подумал он. - Пора бы нанести визит местному стоматологу…»
***
Дед Сидорка вышел на вампирскую тропу. Здесь все деревья были обвиты сверху донизу диким виноградом, внизу рос густой тёмный терновник. Маленькая полянка заросла ежевичником и камышом с серыми колеблющимися махалками. Здесь раньше резвились маленькие вампирчики, приходили на кровопой. Невдалеке был сток с мясокомбината. Под разлапистой грушей он вляпался в кучку свежего вампирского помёта и грязно выругался. Логово вампира заметно отпотело. Знать, вампир здесь был недавно.
Вдруг неожиданно треск сучьев заставил вздрогнуть охотника. Равномерный топот галопа послышался на мгновение, и перед стариком Сидоркой предстал лохматый, громадный красавец-вампир мужской особы. Ноздри его нервно раздувались. Он ошалелым взволнованным взглядом обводил полянку, принюхиваясь. Дед Сидорка поудобнее перехватил осиновый кол. Вот оно, счастливое мгновение!
- Самогон? - спросил вдруг осипшим от волнения голосом вампир.
- Сам ты самогон, - обиделся дед Сидорка. - Водка! Настоящая! - и он, достав из-за пазухи бутылку, хвастливо продемонстрировал этикетку вампиру.
- Смотри ты, как научились делать! И не отличишь! - восхищённо сказал Ердыщенко.
- Да не… - охладил его пыл дед Сидорка. - Это он на запах только как самогон, а на вкус ему до самогона ишшо далече…
Они сели под разлапистой грушей, усталые от жизни пожилые люди, словно два давно не встречавшихся приятеля, и, сделав по нескольку мощных глотков, занюхав рукавами обшлагов, задумчиво замолчали, глядя куда-то в пустоту перед собой, в прошлое… Каждый в своё…
Пёстрый легавый ублюдок, запоздало и беззлобно тявкнув, уютно свернулся калачиком возле ног мужиков.
«В жизни все по пчелиным законам строится. Умные твари. У них в сотах такой порядок - позавидуешь! Первые три дня после рождения пчелка в уборщицах служит - ячейки чистит да опыта набирается. На большее пока не способна - глупа. Потом ее приемщицей назначают, сторожем - все учится. Ну, а к концу жизни только тем и занимается, что нектар собирает. Вот я сейчас как раз в том самом возрасте. Подожди малость, придет и твое время нектар собирать…
- И долго ждать?
- Нет, лет двадцать пять - тридцать, не более.»
Я влюбилась в твои руки, задолго до того, как ты прикоснулся ко мне. Наблюдала, как они спокойно держали руль, когда ты вел машину, как уверенно разделывали мясо, когда ты готовил жаркое, как нежно вели за талию сигарету, которая, казалось начинала тлеть сама собой от их страсти. Сильные, исписанные реками вен, настоящие мужские руки. И когда я представляла, что эти реки потекут по моему телу, мне становилось не по себе, настолько безумно хорошо, что сотни мурашек тут же выбегали спросить: «Что случилось?»
Жизнь дает каждому человеку огромный неоценимый дар - молодость, полную сил, юность, полную чаяний, желаний и стремлений к знаниям, к борьбе, полную надежд и упований.
Молодость - великий чародей.
Молодость с ее благородным энтузиазмом, с ее смутными стремлениями к честному, справедливому, к общественной правде есть одна из величайших сил прогресса.
Молодость - это мечта. Это - вера. Это - тяготение к подвигу. Это - лирика и романтика. Это - большие планы на будущее. Это - начало всех перспектив.
Жизнь человеческая замерла бы на одной точке, если бы юность не мечтала, и зерна многих великих идей созрели незримо в радужной оболочке юношеских утопий.
Молодость счастлива тем, что у нее есть будущее.
Юность - весеннее время человека, в которое засеваются семена на будущие годы жизни.
В юности у человека зарождаются возвышенные мысли, которые должны впоследствии сделать его знаменитым.
Гельвеций К.