Усердный, но бездарный подобен жёрнову. Он усердно перемалывает те зерна, которые выращены другими.
Тому, кто хочет научиться смотреть в корень, совсем не обязательно становиться садоводом или стоматологом.
Сколько поражений начинается с победы любой ценой.
Бездуховность тягостное бремя. Но не столько для ее носителей, сколько для окружающих.
Не существует отдельно мудрости жизненной и книжной. Есть лишь мудрость истинная и ложная.
Если с каждого по нитке, получится такой клубок, из которого и не выпутаешься.
И не помнящие родства обретают отменную память, когда решается вопрос о праве на наследство.
Неудивительно, что музыку для ног уместнее слушать в самой удобной обуви - кроссовках.
Парадокс: мыслит парадоксами, но предпочитает вслух их не высказывать.
Крылатое слово отличается от броской фразы большим радиусом полета.
Медные лбы обладают большой крепостью, но, увы, не могут высечь искру вдохновения.
Эту вещь необходимо прочитать сначала сверху вниз, как обычно. А затем снизу вверх. Попробуйте!
Я часть потерянного поколения
И я отказываюсь верить, что
Я могу изменить этот мир.
Я понимаю, возможно это шокирует вас, но
«Счастье уже внутри тебя»
- Это ложь, на самом деле
Деньги сделают меня счастливым
И в тридцать лет я расскажу своему ребенку, что
Он - не самая важная вещь в моей жизни.
Мой босс будет знать, что
Мои принципы:
Работа
Важнее, чем
Семья
Послушайте:
С давних пор
Люди живут семьями
Но сейчас
Общество никогда не будет таким, как прежде
Эксперты говорят мне
Через тридцать лет я буду праздновать десятилетие моего развода
Я не верю, что
Я буду жить в стране, которую сам создам.
В будущем
Уничтожение природы станет нормой.
Никто не верит, что
Мы сохраним нашу прекрасную планету.
И конечно
Мое поколение уже потеряно.
Глупо полагать, что
Есть надежда.
У меня в жизни был случай, когда анекдот помог мне от крупных неприятностей с ДПСником за превышение скорости более 60 км. Это было на трассе Ростов-Дон в районе Каширы. Короче: останавливает молодой, забирает права и отдает старлею - тот в машине. Сажусь на переднее сиденье, ну и началось разводилово, как обычно. А вожу машину я с 1981 года. Смотрит он на права и на меня, а прошло 9 лет, как получал их. Там я с усами, а в действительности - нет. Да и внешность немного изменилась. А у этого ДПСника усы, как у Буденова. Вот он и спрашивает, после того, как посмотрел паспорт: Что усы сбрил?
Отвечаю: Не поверишь, рассказали друзья анекдот - пришлось сбрить. (на самом деле: я просто и голову побрил и усы заодно сбрил, так сказать имидж поменял) Он: Да ладно болтать! Я: Хочешь расскажу. Он: Давай. Начинаю: Короче: был один мужик лысый и комплексовал сильно. Друг его встречает и говорит: Давно бы волосы отрастил. Как? У тебя жена есть? Есть! Ну так приходишь домой раздвигаешь ей ноги и туда головой и водишь пока не устанешь. Через месяц вырастут!!! (Я немного сокращу) Короче: все это мужик проделал и через месяц у него волосы выросли. Он довольный едет в автобусе, видит впереди него сидит мужик лысый, как Котовский, ему стало жалко мужика, думает: дай рецептом поделюсь и стучит ему по плечу. Мужик оборачивается, а у того борода и усы, как у Маркса. …НУ ТЫ СЛАСТЕНА !!! - обалдел мужик. ДПСник хохотал, как сумасшедший, потом сунул права и отпустил…
Порнографы
Интернет взорвался недоумением. На главном федеральном канале страны - проститутка? Да вы что, с ума сошли? В «Вечернем Урганте» на том же кресле, где сидели Роберт Де Ниро, Майкл Макфол и Марк Цукерберг, расположилась сама Саша Грей. Нет, она никакая не проститутка, а знаменитая актриса из Голливуда, снимавшаяся в «кино для взрослых». И достигшая выдающихся успехов в этом деле, то есть настоящая порнозвезда. Говорят - бывшая, но разве порнозвёзды бывают бывшими? Компьютер, чуть только наберёшь в поисковике пять букв «саша г», тотчас обширно брызнет всем тем, чем эта «г» прославилась. И что в конце концов позволило ей сесть на то же место, где сидели Олег Табаков, Алла Пугачёва и даже сам Владимир Познер.
Принимали Сашу Грей, которую на самом деле зовут Марина Энн Хэнцис, на высшем уровне. Как и над всеми гостями, Иван Ургант над ней немного подтрунивал, но по-дружески, а больше - над теми «россиянами», что ей встретились в «турне» по России. И огромный зрительный зал в студии ржал и пожирал глазами гостью, надеясь, видимо, на то, что она здесь, в студии, продемонстрирует Ване всё своё мастерство.
Ургант благородно не бросал в неё камень - кто из нас не без греха, всякий труд почётен, если он приносит хорошие бабки… И шутил Ванюша, как всегда, тонко. Показал фото «полного тёзки» гостьи - Александра Серова и спросил: была ли знакома с ним Саша? Оказалось - нет. В зале хохотали. Не знаю, что в знак благодарности за этот юморок сделает с Ургантом известный певец? Скорее всего, ничего - так велик Первый канал. Затем совершенно неожиданно один из поклонников порнозвезды показал Ивану и ей свой голый зад и тотчас убежал за кулисы. Шалунишка. Якобы эксгибиционист. Так изящно с ягодицами на Первом канале ещё не шутили. Здесь уместно помянуть команду сценаристов, пашущих на Урганта, то есть пишущих ему все шутки. Это более десяти человек, в основном кавээнщиков (не зря Константин Эрнст в КВНе председатель жюри): Денис Ртищев, далее «Википедия» приводит список по алфавиту: Аветиков, Акавов, Анисимов, Виноградов, Гудков, Емельяненков, Канчер, Омутов, Прокопьев, Селезнёв, Скок, Шавкеро, Шатохин… Как кто-то из них пошутил: страна должна знать своих геморроев. Хорошо начинают ребята!
На прощание принц полутонов (так сам себя называл Иван Ургант до того, как стал «вечерним», теперь он уже, наверное, дослужился до короля полусвета-полутьмы) попросил порнозвезду выполнить просьбу одной из телезрительниц. Зал хрюкнул и замер в ожидании! Нет, знатную американку попросили всего лишь пожелать что-нибудь российским выпускникам, «вылетающим из гнезда» и вступающим во взрослую жизнь. Звезда «фильмов для взрослых» не предостерегла российское юношество от попыток повторить её «My way», а выступила с революционным лозунгом: «Ставьте перед собой серьёзные задачи и противоборствуйте системе!» Так и сказала. Спасибо, что не призвала к свержению «кровавого режима» и к отмене «людоедских законов», запрещающих порнографию в России.
А получив от «телекороля» роскошный букет алых роз, «порнокоролева» поспешила на встречу с видными членами Координационного совета оппозиции, а потом - на канал «Дождь» в программу «Собчак живьём», чтобы поделиться с Ксюшей богатым жизненным опытом (шутка).
Теперь не шутка. В канун Дня защиты детей на том же Первом канале вышла программа «Политика» (вели её Пётр Толстой и Александр Гордон) с заявленной темой «Интернет: свобода или вседозволенность?». На сайте «Политики» анонс: «Любой человек, включая малолетнего ребёнка, зайдя в Интернет, может увидеть видеокадры истязаний, пыток, издевательств и даже суицидов, а также порнографическое видео». И в самом начале программы зрителям продемонстрировали жуткие, документальные «видеокадры суицидов»!
Эй, на Первом! Вы пару дней назад перед многомиллионной телеаудиторией, многократно превышающей сетевую, беззастенчиво рекламировали звезду «порнографического видео», а сейчас показали, как «малолетние дети» режут себе вены, друг за другом прыгают с крыши многоэтажного дома и разбиваются насмерть. Вы собираетесь бороться сами с собой?
Не верю. Дискуссия быстро свелась к склоке из-за денег между «создателями фильмов и музыкальных произведений» и теми, кто «размещает в Интернете нелегальный контент».
Нет, для отвода глаз послушали немного журналиста Александра Минкина, уже больше десяти лет выступающего за полный запрет на ТВ того, что наносит вред детской психике. Он говорил о детях, которых мы теряем, а не о финансовых потерях владельцев телеканалов. И был в студии, до отказа набитой режиссёрами, продюсерами, бизнесменами и правозащитниками, один такой «вопиющий». В полемическом задоре Минкин призвал вешать распространителей детского порно, имея, конечно, в виду не только их. На него участвующие в шоу приличные взрослые мужчины посмотрели, как на деревенского придурка, лузера… И вернулись к нудным «тёркам» «производителей контента» (а тут у руководителей Первого канала богатый опыт и немереные интересы) с теми, кто незаконно распространяет его в Сети.
Плевать им на людей, родителей и детей. Не их интересы, а деньги решают всё на коммерческих телеканалах. От Первого до последнего. И будут показывать там любую американскую дрянь, лишь бы давала рейтинг. И будет Ургант беседовать с тем, с кем скажут. И сценаристы писать что прикажут.
И чем они отличаются от Саши Грей?
А был ли Пушкин негром?
Дважды в год мы отмечаем пушкинские даты - день его рождения и день смерти. И давно уже к этому привыкли. Однако есть вещи, привыкать к которым не следовало бы. Практически каждодневно мы слышим с экранов телевизоров или читаем в газетах о том, что величайший русский поэт был негром. Я тут не буду говорить о культурном уровне и образованности тех, кто с усердием запускает данную гипотезу в массы. Очень часто это люди не столь глупые, имеющие самое непосредственное (вроде бы) отношение к культуре, и они прекрасно понимают, что делают. Но вот для чего им это нужно - об этом я скажу ниже. А пока немного справочной информации.
Мало кто знает, что самый известный и самый издаваемый в мире французский писатель Александр Дюма (старший) был квартероном, то есть на ¼ чернокожим. Тем не менее трудно представить современного француза (если только это не мигрант, получивший гражданство), который стал бы маниакально педалировать на негритянском происхождении автора «Трёх мушкетёров» и «Графа Монте-Кристо». Для французов Дюма - это гордость, нерушимый бренд, олицетворение национального духа. Они и не задумываются, сколько и каких в нём кровей.
Точно так же не комплексуют относительно происхождения других своих знаменитых прозаиков, философов и поэтов. Эмиль Золя, Марсель Пруст, Гийом Аполлинер, Жан Поль Сартр, Ромен Гари, Альбер Камю - перечислять можно долго. Среди них не только «разбавленные» потомки галлов, но часто люди, не имевшие в своих жилах ни капли французской крови. И что же? Да ничего. Совершенно понятно, что чем влиятельнее страна, чем обширнее её колонии в мире, чем большее количество народов и рас она берёт под своё крыло - тем вероятнее карьерное продвижение среди её государствообразующего этноса представителей других национальностей. Не только в искусстве, но и вообще во всех областях.
Немного сложнее в этом плане с немцами и австрийцами (по понятным историческим причинам). Но всё-таки никто не выкидывает из литературы Генриха Гейне, Лиона Фейхтвангера, Франца Кафку или, скажем, Стефана Цвейга. И тут я вовсе не могу умолчать о Фридрихе Ницше. Как же, как же, мечты о сверхчеловеке, столь благосклонно воспринятые в Третьем рейхе… Между тем Ницше относился к немцам довольно критически, если не сказать, презрительно. Себя он называл чистокровным польским дворянином, происходящим из рода Ницких. При этом язвительно отмечал, что если немцы и великая нация, то «лишь потому, что в её жилах течёт так много польской крови…». Минуточку, что же получается? Знаменитые белокурые бестии - это, выходит… поляки? А мужики-то не знали… В общем, напрасно Гитлер назвал Музей Ницше центром национал-социалистической идеологии - нужно было внимательнее читать сочинения философа. Кумир-то оказался не настоящий, из наших, из славян!
Ну и до кучи вспомним Туманный Альбион. Классик английской литературы Джозеф Конрад - это на самом деле Юзеф Теодор Конрад Коженёвский, некогда подданный Российской империи. Английскую речь он впервые услышал в двадцатилетнем возрасте. И ничего - пробился, как видим. Да великая английская литература чуть ли не наполовину написана ирландцами и шотландцами. Вальтер Скотт, Оскар Уайльд, Артур Конан-Дойль, Бернард Шоу… Может быть, англичане скрывают эти «постыдные» факты? Ничуть не бывало. Напротив - гордятся тем, что их язык объединил многие народы, представители которых сумели внести свой вклад в культуру страны.
И французы гордятся, и немцы, и разные прочие шведы. А что же в России? А тут «Пушкин - негр!». Вот у них Дюма со своей чёрной четвертинкой - француз. А у нас Пушкин с 1/8 африканской крови - непременно негр! И это при том, что в нём ещё и 1/8 немецкой крови (а 6/8, или оставшиеся 75% русской, - это, видимо, пустяк, не считается). Да и немцы - это не интересно, а вот негры… Помните древний кинофильм «Цирк» с Любовью Орловой в главной роли? Там, где негритёнку пели колыбельную? Ну и пропагандировали: «Рожайте себе на здоровье сколько хотите. Чёрненьких, беленьких, красненьких, хоть голубых…» Следует отметить, что в последнем пункте преуспели больше всего. Но и о первом не забыли. Поэтому образ поэта-африканца навязывался нашему населению достаточно долго.
Взгляните на прижизненные портреты Пушкина работ Тропинина или Кипренского. Вы видите там негра? Вполне европейская внешность. Разве что бакенбарды «подозрительные»… Так у Ивана Андреича Крылова ещё пышнее, что с того? Современники Пушкина отмечали, что был он сероглазым шатеном. А вот в эпоху развитого интернационализма его намеренно рисовали чернявым, лупоглазым, носатым, с вывороченными губищами, ну просто из кожи вон лезли, чтобы сравнять с нашими весёлыми друзьями из африканских стран, которые так любят всякие молодёжные форумы, в избытке оставляя после себя уже не столь улыбчивых «фестивальных детей»…
Да разве один Пушкин у нас «неправильный»?.. А ещё у Лермонтова какой-то предок из Шотландии, слыханное ли дело?! А у Блока… И всё это тщательно протоколируется, фиксируется рукопожатными во все времена человечками, с пеной на подбородке выступающими против расизма и нацизма. Между прочим, по нюрнбергским расовым законам граждане Германии, имевшие ¼ еврейской крови, евреями таки не считались. Но то, до чего не додумались даже национал-социалисты, спокойненько так воплотили в жизнь либерально настроенные интеллигенты-антифашисты, считающие 1/8 африканской крови Пушкина достаточным основанием для того, чтобы называть его негром. Как видим, те, кто выступает против того, чтоб им замеряли черепа, сами активно проделывают это с русскими писателями. Въедливо подсчитывают проценты крови, составляют какие-то списки, пишут книги.
«Пушкин - негр!» - это пропуск в мир русской культуры для тех, кто не обладает талантом, но стремится пролезть по квоте для нацменьшинств. Давно ещё, в пору моей насыщенной юности, имел я беседу с одним литератором восточной национальности. Он редактировал в немаленьком московском издании русскую поэзию, да и сам пытался что-то писать в рифму. Помнится, он мне сказал: «Да что там эта русская литература?! Пушкин нерусский, Лермонтов нерусский… Ну и я… тоже нерусский…» Тут он скромно ткнул себя в грудь. Если я сейчас назову его имя, оно мало кому что-то скажет. Но ведь он был! Он и сейчас жив, всё пишет какие-то мемуары, давно уже отставленный по причине своей унылости и серости. Но отставлен он сейчас, а когда-то ведь был и приставлен! И рулил, что называется, литпроцессом. И вбивал в головы зелёным новичкам, что русских в нашей литературе не было, нет и быть не может!
Здесь не просто какое-то недоразумение, это целая идеология. «Пушкин - негр!» - это пароль, по которому они опознают своих. Это и охранная грамота: «Если Пушкин такой, то почему нам нельзя?» И лезут, и толкаются локтями, брызжут слюной: «Какие ещё русские? Пусть землю пашут и на заводах корячатся, стране нужен хлеб и миллионы тонн чугуна, а в литературе мы как-нибудь без них…» Но разве только в литературе? Илья Глазунов вспоминал, как в советское время в Академию художеств от РСФСР был конкурс - 500 человек на место, но в то же самое время приезжали молодые люди из какой-нибудь солнечной республики и по квоте поступали без экзаменов, дабы потом радовать нас (за наш счёт, разумеется) своими непотребными истуканами. Ну так Глазунов известный мракобес, зачем ему верить? Мы лучше Зурабу Церетели поверим, он-то таких пакостей точно не придумает…
И новомодные выставки вроде «Россия для всех» - это не пшик, не глупость, а вполне целенаправленные антирусские акции. Приятно же лишний раз напомнить русачкам, что нет у них ничего своего, что в этой стране всё создано пришлыми. Тут хлебом не корми - дай поглумиться. Защищают они, видите ли, представителей нацменьшинств… Но ни Владимир Даль, ни Исаак Левитан в защите идиотов и жуликов не нуждаются. Они своё место в культуре России заняли давно и прочно. Чего не скажешь о тех, кто вопит: «Пушкин - негр!» Нет, это не Пушкин негр, это вы - нравственные негры! Вас, разумеется, уже не переубедить, но как же приятно кинуть камень в ваш заболоченный огород. А потом раскрыть томик Пушкина и…
Блеск и нищета астрономов Древнего мира
Астрономия родилась семь тысяч лет назад, когда началась Великая неолитическая революция и люди, ранее занимавшиеся собирательством «вершков и корешков» и охотой, стали развивать земледелие и животноводство, переходить к оседлому образу жизни. Чтобы точно знать, когда сеять, а когда убирать урожай, нужно было учитывать наступление времён года, а это можно было определить по полуденной высоте солнца и появлению на ночном небе определённых звёзд. За три тысячи лет до нашей эры египетские жрецы заметили, что разливы Нила, регулировавшие сельское хозяйство страны, наступают вскоре после того, как перед восходом Солнца на востоке появлялась самая яркая из звёзд, Сириус, скрывавшаяся до этого около двух месяцев в лучах Солнца.
В это же время в междуречье рек Тигр и Евфрат, известном как Месопотамия, процветала шумеро-аккадская цивилизация, достигшая больших высот в астрономии. В центре каждого шумерского города был храм-зиккурат, в котором производились астрономические наблюдения.
Шумерские астрономы поняли, что Вечерняя и Утренняя звезда представляет собой одно и то же светило - планету Венеру. Планеты шумеры называли «дикими овцами», чтобы отличить их от неподвижных звёзд. Они составили список созвездий «на пути Луны» - прообраз современного зодиака, разделили солнечный год на четыре сезона. Главное астрономическое достижение шумеров - введение эклиптики: большого круга в зодиакальном поясе, состоящего из 12 частей. Этот круг служил шкалой для определения положений Солнца, Луны и планет. Каждая из этих частей называлась именем своего созвездия. Был открыт 18-летний период повторяемости лунных затмений. Большие круги небосвода делились на 360 градусов, что сохранилось до сих пор.
К концу IV века до нашей эры шумерские астрономы создали математическую теорию движения Луны и планет, в основе которой лежали арифметические прогрессии. При раскопках в окрестностях Вавилона найдены тысячи глиняных «халдейских» табличек с эфемеридами (измерениями движения) Луны и планет очень высокой точности. Географ Страбон сохранил для нас имена величайших шумерских астрономов - Гидинны, Габуриана и Селевка.
Неплохо разбирались в астрономии и строители Стоунхенджа в Южной Англии. Камни этой древней обсерватории установлены так, что если мысленно соединить их линиями, то они сойдутся в точках восхода Солнца в дни летнего и зимнего солнцестояния и на положение Луны в разные времена года.
Древние греки создали математическую астрономию. Их воззрения на устройство Вселенной были далёкими от реальности, но математические методы для описания и предсказания движения небесных тел, несмотря на их сложность, способствовали развитию навигации.
Первым известным нам астрономом Эллады был Фалес Милетский, предсказавший солнечное затмение 585 года до н.э.
Следующий шаг в понимании устройства Вселенной сделал Пифагор, провозгласив шарообразность Земли. Пифагор и его ученики создали космологию - науку о строении Вселенной. Они считали, что и Земля, и Вселенная шарообразны. Об этом свидетельствовали наблюдения мореплавателей и путешественников, подкреплённые научными рассуждениями пифагорейцев.
Последователи Пифагора впервые попытались разгадать, хотя и безуспешно, причины странного поведения планет (что означает «бродяги»), которые совершали попятные движения на небосводе.
Основатель Афинской академии Платон поставил перед учёным миром Эллады задачу - «спасти явления», то есть создать единую теорию движения небесных тел. Его ученик Евдокс Книдский справился с этой задачей. Построенную Евдоксом обсерваторию показывали любопытным спустя многие сотни лет. Мировую известность и славу принесла Евдоксу его математическая теория мира.
В центре Вселенной, согласно Евдоксу, - неподвижная Земля, окружённая концентрическими сферами. Движение любого небесного тела Евдокс объяснял с помощью комбинации движений этих сфер. Он не считал, что сферы существуют на самом деле, просто выстроил математическую модель, дающую неплохие результаты.
Но давайте не будем спешить насмехаться над учёными античной Греции.
Ведь точно такая же ситуация наблюдается в современной науке, например в квантовой механике, имеющей дело с законами микромира. Основной закон квантовой механики - уравнение Шредингера - не выведено из каких-либо дедуктивных соображений, а просто подогнано под экспериментальные результаты.
И величайшие физики мира вот уже сто лет спорят, какой физический смысл несут основные квантово-механические законы. И всё больше склоняются к тому - что никакого. Просто описывают странные процессы микромира, не более.
И наоборот - очень красивая теория суперструн, до мелочей, кстати, повторяющая модель Вселенной Пифагора, не имеет никаких экспериментальных подтверждений и не может ничего предсказать.
Ученик Платона Гераклид Понтийский высказал революционную и не принятую современниками идею о том, что вращение небосвода - не более чем иллюзия, а на самом деле это Земля совершает суточное вращение вокруг своей оси за 24 часа. Гераклид предположил также, что Меркурий и Венера, не вписывающиеся в модель Евдокса, вращаются вокруг Солнца. Отсюда был один шаг до гелиоцентрической модели Аристарха Самосского.
Архимед в своём «Псаммите» говорит: «Аристарх Самосский написал сочинение, содержащее ряд новых допущений… Он принимает, что неподвижные звёзды и Солнце остаются неподвижными, а Земля движется вокруг Солнца по окружности круга, в центре которого лежит Солнце…»
Увы, революции в сознании античных астрономов не произошло. Но в античной астрономии случился новый взлёт после завоевательных походов Александра Македонского. В Александрии Египетской был построен Мусейон - величайшее книгохранилище, известное сейчас как Александрийская библиотека. Здесь работали астрономы Эратосфен, Аполлоний, Аристарх, Гиппарх и Птолемей, создавшие астрономическую теорию, просуществовавшую полторы тысячи лет.
Гиппарх создал модель эпициклов, основу астрономической модели, описанной Клавдием Птолемеем в его знаменитом «Альмагесте» (в оригинале рукопись называлась «Математическое построение», но сохранилась она только в арабском переводе как «Аль-мегисте» - «величайшее»).
Птолемеевский «Альмагест» давал столь точные результаты, что на тысячу лет стал настольной книгой мореплавателей.
Сам Птолемей чётко сознавал, что его теория - не более чем удобная математическая модель, согласующаяся с результатами измерений.
Клавдий Птолемей знал о гелиоцентрической модели Аристарха Самосского, но отвергал её. Он считал, что скорость движения тел зависит от их массы, и если бы Земля двигалась, то обогнала бы более лёгкие предметы, находящиеся на ней, - например, людей и животных. Сейчас такое заблуждение может показаться смешным; наверное, людям, которые будут жить через тысячу лет после нас, покажутся смешными иные наши воззрения.
Двое молодых людей предложили двум девушкам стать спутницами их жизни. Один сказал:
- Я могу предложить только свое сердце, в которое может войти одна из тех, кто согласится разделить мой трудный путь. Другой же молвил:
- Я могу предложить огромный дворец, в котором хочу разделить со своей спутницей радость жизни. Одна из девушек, подумав, ответила:
- Сердце, которое предлагаешь ты, странник, слишком тесно для меня. Оно поместится на ладони моей руки, а я должна войти в обитель сама и ощутить простор и свет, которые могут приносить счастье. Я выбираю дворец и надеюсь, что мне в нем не будет тесно и не будет скучно. В нем будет много света и простора, а значит, будет много счастья.
Молодой человек, предложивший дворец, взял красавицу за руку и сказал:
- Твоя красота достойна великолепия моих чертогов.
И он увел девушку в свою прекрасную обитель. Вторая протянула руку тому, кто мог предложить только сердце, и тихо молвила: - Нет в мире теплее и уютнее обители, чем человеческое сердце. Ни один, даже самый огромный дворец, не сравнится размерами с этим святым обиталищем.
И девушка пошла по трудному пути в гору с тем, с кем пожелала разделить свое счастье.
Нелегкой была дорога. Много невзгод и испытаний встретили они на своем пути, но в сердце любимого ей всегда было тепло и спокойно, и ощущение счастья не покидало ее никогда. Ей никогда не было тесно в маленьком сердце, потому что от Любви, которую оно излучало на всех, оно становилось огромным, и всему живому находилось в нем место. В конце пути, на вершине, которая пряталась под облаками, они увидели такой лучезарный свет, ощутили такое тепло, почувствовали такую всеобъемлющую Любовь, что поняли - какое счастье может испытать человек, если путь к нему лежит через сердце.
Красавица, выбравшая богатую обитель, недолго испытывала удовлетворение от простора и света дворца. Вскоре она поняла: каким бы огромным он ни был, он имеет границы, и дворец стал напоминать ей прекрасную золоченую клетку, в которой тяжело дышалось и пелось. Она выглядывала из окон, металась между колонн, но не находила выхода. Все давило на нее, душило, угнетало. А там, за окнами, было НЕЧТО, что не осязаемо и прекрасно. Никакое великолепие дворца не могло сравниться с тем, что было за его окнами, в необозримых просторах лучезарного пространства. Красавица поняла, что ей никогда не испытать того далекого счастья. Она так и не поняла, через что ведет дорога к этому счастью. Она только опечалилась, а печаль окутала черным пологом ее сердце, которое перестало биться. И красивая птица умерла от тоски в золоченой клетке, которую сама себе выбрала.
Люди забыли, что они птицы. Люди забыли, что они могут летать. Люди забыли, что есть необъятные просторы, в которые можно опуститься и никогда не утонуть.
Прежде, чем сделать выбор, нужно прислушаться к сердцу, а не прикасаться к ледяной строгости ума, который более расчетлив, чем чувствителен.
Люди забыли, что близкого счастья не бывает, что за счастьем нужно идти по трудному, длинному и долгому пути, и в этом смысл человеческой жизни.
Ангелы и демоны уже не при делах. Бог и Дьявол ведут борьбу за каждого человека без посредников, один на один… Им важен каждый из нас.
Чью сторону мы принимаем, когда незаслуженно обижаем кого-то, завидуем, злимся не за что на людей? Чью сторону принимаем- когда ругаемся, равнодушно проходим мы мимо людского горя? Когда завидуем, злословим, когда гордыня наша вырывается наружу и берет верх над нами?
Тьма сгущается вокруг нас- это видно даже днем. Не дайте ей сомкнуть кольцо. Осветите тьму… Светом души своей!
Им важен каждый из нас.
Трое наилучшие, когда маленькие: пчелка, овечка и девочка.
Трое имеют самый острый взгляд:
ястреб на дереве, лиса в долине и молодая девушка на гулянке.
У троих самый сосредоточенный взгляд:
у кузнеца, который выковывает гвоздь,
у курицы, которая ищет зернышко,
и у девушки, которая высматривает жениха.
Три вещи, сложнее всего понять:
разум женщины, работу пчел и игру прибоя.
Три вещи, которые никогда не видно: острие лезвия, ветер и любовь.
Тремя вещами не следует хвалиться: размером своего кошелька,
красотою своей жены и вкусом своего пива.
Три ценных приобретения:
красивая жена, добрый конь и хорошая собака.
Три разновидности мужчин, которые не понимают женщин:
молодые, старые и среднего возраста.
Три разновидности женщин:
бесстыжая, как свинья, непослушная, как курица и ласковая, как ягненок.
Три вещи тяжелее всего выбрать: жену, косу и бритву.
Три вещи, которые не стоит делать: кидать камень на воду,
советовать что-нибудь разгневанной женщине и разговаривать с дураком.
Три пары, которые никогда не придут к согласию:
две хозяйки в одном доме,
два кота с одной мышью,
два парня, которые ухаживают за одной девушкой.
Три наихудших беды могут быть в доме:
сварливая жена, угар от печи и дырявая крыша.
Клиенты нашего компьютерного магазина каждый день дарят мне хорошее настроение:
- У вас есть хлопик?
- У вас есть модули памяти «Хуникс»?
- У вас есть струнный принтер?
- У вас есть спринтеры?
- У вас есть программа «Помер дивиди»?
- У вас есть программа «Херо»?
- У вас есть игра «Фар сру»?
… а также клавиша «штифт», принтеры «Хьюрик» и «Хьюлетт Паттерсон», видеокарты «Гефорест» и процессоры «Аполлон».
- У вас можно отксероксировать?
- У вас тут ксерют?
- У вас можно ксерануть?
- У вас можно отксерокопить?
- У вас можно откатать?
- У вас можно отксилировать?
- У меня примут прямо рукописное, без дискотеки?
- Это плохие колонки. Я вот видел, у тех выезжает прямо под диск.
- Он левых игрушек туда напускал.
- Программа попросила установить какую-то адобу.
- У вас есть ИК-портал?
- Как включить брэнд-маузер?
- У вас есть жестокий диск 80 ГБ?
- У вас есть замазка для процессоров?
- У вас есть алкоголь?
- Меня вырвало на ноутбук. Он теперь не включается. Что мне делать?
- У вас есть фосфорные клавиатуры?
- Мне нужен удлинитель USB для подключения телевизора к магнитоле. (!!!)
- У вас можно баллончики заправить?
- Я нажал «эс-тэ-эр-эл-альт-дэлайт».
- У вас есть переходник с USB на 2 тюльпана?
- У нас всё засетевировано!
- У вас есть дорожка от жесткого диска к материнской плате?
- У меня у антивируса устарели сингапуры.
- У вас можно сетевой кабель заклепать?
- Я зарегистрировал себе e-mail, а как мне узнать мой адрес электронной почты?
- А вы компьютеры пичкаете?
- У вас есть модемы диал-ип?
- У вас есть алькаидные батарейки?
- Мне нужен компьютер с интернетом и чтоб листочек выползал.
Единственная постоянная вещь в жизни - это перемены.
Меньше заботьтесь о том, хорошие вас ожидают события или плохие, а думайте, не принесут ли они значительных изменений в вашу жизнь.
Обычно после шока мы хотим как можно скорее убежать от неприятного времени.
Однако, как ни странно, это время может оказаться самым ценным в вашей жизни, потому что после того, как ваши старые стереотипы нарушены, вы некоторое время остаетесь открытыми и можете научиться новым способам жизни.
У Бриджеса есть несколько Предложений на этот период:
1. Убедитесь, что у вас будет время на одиночество.
Приветствуйте пустоту.
Отправьтесь туда, где очень мало людей и где вы буквально ничего не будете делать, но не ожидайте никаких великих озарений.
Смысл этого времени в том, чтобы обращать внимание на свои мысли и мечты.
2. Ведите дневник своих переживаний в нейтральное время или займитесь написанием своей биографии.
Дайте себе возможность «переписать» свою жизненную историю.
3. Попытайтесь понять, чего же вы на самом деле хотите, какова ваша жизненная цель.
Если ваша жизнь заканчивается сегодня, то что, на ваш взгляд, вы должны были сделать к этому моменту?
Многие из великих людей нашей планеты - святой Павел, Мухаммед, Данте, Будда - считали, что им необходимо было «уйти в леса» или в пустыню.
У вас, скорее всего, нет намерения изменить мир, но вы должны понять, что людям в течение тысячелетий иногда приходилось отступать внутрь себя, а порой это даже необходимо.
Принимая труд как средство духовного самосовершенствования, русский человек при этом оказываеться не чужд
какой-то установки на халявное счастье с завтрашнего дня. Он проходит через весь фольклор и всю историю. Помните
в сказках? - то щука выскочит из проруби и в миг отвалит столько, что в других странах до пенсии не накопишь))) то печка сама вкусности напечет. А Иванушка и Емеля лежат и плюют в потолок. Либо богачка какая заграничная
влюбится, хоть в виде лягушки))) либо рыбка золотая приплывет и спросит - «Чего тебе надобно???»
Богатство с трудом напрямую никак не связано и мирским законам не подчиняеться !
Любовь перестала быть коммуникацией.
Любовь стала демонстрацией, причем собственных достоинств.
Более того, ценятся сегодня внешние показатели успеха, внешности, богатства.
Искусство имитации достигло такого совершенства, что годами можно не понимать истинного значения человека, его слов и действий, а достижения косметической промышленности и пластической хирургии принимать за дары природы.
Основной акцент в отношениях между полами сегодня делается на умении соблазнять.
Это раньше «любовь нечаянно нагрянет».
Сегодня она приходит и уходит, когда надо.
Работает с точностью снайпера.
Успешно развивается менеджмент любви, мастера пишут технические руководства для неофитов.
Воображение возлюбленного воспалится, и он начнет непрерывно бросать к вашим ногам цветы, драгоценности, состояния и саму жизнь.
Такие идиоты встречаются, разумеется, редко, может, их и вообще нет.
Но именно они нас вдохновляют и обнадеживают.
Любовь перестала быть «главным»
В эпоху бедности цеплялись за миф о все оправдывающей любви. Теперь же «главное» можно пощупать руками, посчитать и загнать на счет в банке под проценты. Если этого нет, какое может быть счастье?
О любви стали не только писать, но и говорить. Причем прямо в глаза, спокойно и на каждом шагу. Днем и ночью. Переняли манеру у западных товарищей вместе с Днем cвятого Валентина.
Раньше в России любили молча и напряженно. Теперь люди, как купидоны, шлют СМС с признаниями в разные стороны без угрозы резкого поворота судьбы. Раньше бы это послужило не признанием любви, а признанием слабоумия.
Секс также перестал быть апофеозом близости и доказательством преданности.
Раньше отдавались, закрыв глаза, как прыгали со скалы. Сейчас экстрим заменен скалолазанием с гарантиями, руководствами, техническими приспособлениями. Разнообразие достигается также за счет частой смены партнеров, мест работы и жительства.
Любят в наши дни не на годы и десятилетия, а на дни и месяцы. В монументальном жанре работают немногие. Оперные певцы и балерины уходят на эстраду, олимпийские чемпионы в телеведущие. Актеры играют не судьбы, а эпизоды. Космонавты перестали покорять космос, теперь они отбывают вахты. Всю жизнь принято любить только себя. Не изменять - только себе.
Влюбленные больше не хотят: гулять босиком под дождем, есть яичницу из одной сковородки, ждать из армии или тюрьмы или набрасывать пиджак на плечи девушке, гладить по волосам.
Все это перешло в разряд «негигиенично».
И правильно.
А то любишь человека, а целуешь микробы…
Любимых нынче распознают не по запахам, а по брендам.
Социальные на службе у родителей
После того как младший (в который раз) не вернулся с выпускного спустя двое суток, а его телефон и друзья по партизански отмалчивались и пропадали со связи, пришлось прибегнуть к частным розыскным мероприятиям, что бы узнать ответы на вопросы как в одноименной игре: что? где? когда? И неожиданно оказалось, что это совершенно не сложно. Современные социальные сети отлично справляются с ролью внештатного осведомителя, достаточно киндера приучить регулярно постить всякий лытдыбр в сети и необходимость узнавать у него ответы на вечные вопросы «Как дела? Где был и что делал?» отпадет сама собой.
Порой достаточно подписаться на его Инстаграм и сразу все узнаешь: что и где он кушает, не похудел ли, ходит ли еще на занятия и/или в спортзал, все ли хорошо у него в личной жизни. А главное без всяких распросов, которые обычно так раздражают и нервируют тинейджеров, считающих себя взрослыми, независимыми и самостоятельными.
Способ первый. Отвлечение внимания
Основной элемент манипулирования обществом - отвлечение внимания масс от важных проблем и решений, принимаемых политическими и экономическими правящими кругами, посредством постоянного насыщения
информационного пространства малозначительными отвлекающими сообщениями. Прием отвлечения внимания весьма существенен для того, чтобы не дать гражданам возможности получать действительно важные знания в области науки, экономики, психологии, нейробиологии и кибернетики.
«Постоянно отвлекать внимание граждан от настоящих социальных проблем, переключая его на темы, не имеющие реального значения. Добиваться того, чтобы граждане постоянно были чем-то заняты и у них не оставалось времени на размышления; с поля - в загон, как и все прочие животные (цитата из книги «Тихое оружие для спокойных войн»).
Способ второй. Создавать проблемы и предлагать методы решения
Другое название этого способа манипулирования - «проблема-реакция-решение». Создается проблема, некая «ситуация», рассчитанная на то, чтобы вызвать определенную реакцию среди населения с тем, чтобы оно само потребовало принятия мер, которые необходимы правящим кругам. Например, допустить раскручивание спирали насилия в городах или организовать кровавые теракты для того, чтобы граждане потребовали принятия законов об усилении мер безопасности и проведения политики, ущемляющей гражданские свободы.
Или: вызвать экономический кризис, чтобы заставить принять как необходимое зло нарушение социальных прав и сворачивание работы городских служб.
Способ третий. Постепенное применение
Чтобы добиться внедрения какой-либо непопулярной меры, достаточно вводить ее постепенно, день за днем, год за годом. Именно таким образом были навязаны принципиально новые социально-экономические условия (неолиберализм) в 80-х и 90-х годах прошлого века.
Сведение к минимуму функций государства, приватизация, неуверенность, нестабильность, массовая безработица, заработная плата, которая уже не обеспечивает достойную жизнь. Если бы все это произошло одновременно, то наверняка привело бы к революции.
Способ четвертый. Отсрочка исполнения
Другой способ продавить непопулярное решение заключается в том, чтобы представить его в качестве «болезненного и необходимого» и добиться в данный момент согласия граждан на его осуществление в будущем. Гораздо проще согласиться на какие-либо жертвы в будущем, чем в настоящем.
Во-первых, потому что это не произойдет немедленно. Во-вторых, потому, что народ в массе своей всегда склонен лелеять наивные надежды на то, что «завтра все изменится к лучшему» и что тех жертв, которых от него требуют, удастся избежать. Это предоставляет гражданам больше времени для того, чтобы свыкнуться с мыслью о переменах и смиренно принять их, когда наступит время.
Способ пятый. Обращаться к народу как к малым детям
Психологический прием. В большинстве пропагандистских выступлений, рассчитанных на широкую публику, используются такие доводы, персонажи, слова и интонация, как будто речь идет о детях школьного возраста с задержкой в развитии или умственно неполноценных индивидуумах.
Чем усиленнее кто-то пытается ввести в заблуждение слушающего, тем в большей степени он старается использовать инфантильные речевые обороты. Почему? «Если кто-то обращается к человеку так, как будто ему 12 или меньше лет, то в силу внушаемости, в ответе или реакции этого человека, с определенной степенью вероятности, также будет отсутствовать критическая оценка, что характерно для детей в возрасте 12 или менее лет.