Я войду во храм, -
Давно не был там, -
Я свечу зажгу
Пред иконами.
Богу помолюсь
Да перекрещусь…
Благовеста бы Перезвонами.
Я вошел во храм,
Но судить не вам!
Я здесь помяну
Светлые умы.
Пусть я грешен сам,
Но в душе мой храм,
А в крови Христа
Лица не умыть.
Крест нательный мой
Пусть не золотой
Не на цепочки
На серебряной.
Цепь нужна лишь псам…
Я спою свой псалм,
Но написанный
Болью нутряной.
И за упокой
Твердою рукой
Тонкую свечу
Я как дань отдам.
Здравствуйте, друзья.
Не забыл вас я,
Потому вошел
Я сегодня в храм.
За Семеныча
Пусть горит свеча,
За Есенина, Круга,
Наговицына…
Вас не сберегли,
Но вы спеть смогли…
Скорбны образа
Яснолицые.
Не за то грущу,
Вас не ворочу.
Живы вы во мне -
Я ценитель ваш…
Пусть воздастся нам
Всем да по делам!
Мне ж домой скорей
И за карандаш…
И покину храм -
Бог все знает сам…
Пусть живет во мне
Та священна боль.
Пусть мои стихи
Станут глубоки,
Придет время, я Обрету покой…
24 февраля 2012 г.
«…И всё скушнее Микешке, всё тошнее. Глядит на миллион, а сам сердится:
- Что мне миллион? Другие больше имеют! Кабы мне сразу миллиард дали, ну, тогда ещё… А то - миллион! Хе! Чего я с ним, с миллионом, исделаю? Теперь даже курица орлом ходит, потому - ей, курице, шестнадцать рублей цена! А у меня всего-на-всё миллион…
Тут обрадовался Микешка, что нашлась причина для привычных жалоб, - ходит по грязным улицам, орёт:
- Давайте мне миллиард! Не могу я ничего! Какая это жизнь? Улицы не чищены, полиции - нет, везде беспорядок! Давайте мне миллиард, а то - жить не хочу! …»
Из Горьковских «Русских сказок»
из сказки под нумером XV
У меня есть примета: «Если появляются силы бороться - жди беды»
Бывает ли у Вас без причины просто очень хорошее настроение, подозрительно хорошее настроение? Ощущаешь такой прилив энергии, радости без причины. Должна быть усталость как у загнанной лошади, от происшедшего. А здесь наоборот, бодрячок как в начале пути, полный оптимизма (двое суток не спал, вместо того чтоб падать от усталости - полный сил горы воротить).
И то что на голову свалится вот-вот, ты уже ждешь и готов разгребать.
Бабушка говорила: «Перед холодной зимой и неурожайным годом всегда сильно плодятся мыши, многим суждено погибнуть.» Беда еще не пришла, а природа - позаботилась о выживании.
Если вдруг ниоткуда берутся силы, значит кто-то свыше знает, что будет беда. Тебе дают силы бороться и добиваться своего.
- Молчишь? Молчишь… Ты всегда молчишь, когда не знаешь, что сказать… Какой же ты Бог, если ты даже не можешь говорить? Бог должен уметь все, понимаешь? Иначе, ты не ОН. Нечего возразить? Ну вот видишь, я как всегда права… И он молчит… Он молчит уже третий день… Ты не знаешь почему? Не знаешь, да? Ты ничего не знаешь!!! Я брошу-таки говорить с тобой! Это, наконец, просто не вежливо! Чем я хуже любого из всех, с кем ты говорил!!!
- Ничем…
- А-а! Испугался! Заговорил! Так почему он молчит?
- А ты как думаешь?
- Я??? Ты забываешь, что я простая смертная. Я не могу угадывать чужие мысли. Это твоя работа.
- А я вообще не работаю. Я сделал свое дело очень давно… где-то мгновение назад… Теперь отдыхаю.
- Что??? Отдыхает он! А я, что я должна делать?
- Отдыхай тоже. Ты же сошла с ума. Вот со мной говоришь…
- Это мир сошел с ума, а не я!
- Вполне возможно…
- Так ты даже не в курсе? Я потрясена! Ты не ведаешь, что творится в твоем хозяйстве? Я тут мечусь в поисках истины, а он даже не следит за своими творениями!..
- Я дал вам свободу. Что еще надо?
- Мне ничего не надо, кроме него, понимаешь ты хоть это?
- Это понимаю. А чем я-то могу помочь? Нужен, так бери, я при чем?
- Да как я его возьму? Ты что, тоже ненормальный?
- Ну, если учитывать, что я вас создавал по своему образу и подобию… *смех*
- Чтооо??? Ты еще и смеешься?
- А что мне плакать что ли? Весело ж!
- Мне не до смеха! Я люблю его, ты это понимаешь?
- Ну, да… А в чем проблема?
- Его нет… Три дня… Не звонит, не приходит, не пишет…
- Может, занят?
- Так посмотри! Тебе ж ничего не стоит.
- Я тебе говорю: отдыхаю я.
- Ах, так! Ну, извини!.. Чего ж вообще заговорил?
- Решил развлечься. Смешная ты… Я за тобой давно наблюдаю. Ты мне нравишься. *мурлычущим голосом*
- Что я слышу?! Ты заигрываешь?
- Ну, ничто человеческое мне не чуждо… *смех*
- Не уходи от темы! Он любит меня?
- Ну, естественно. Тебя невозможно не любить.
- Тогда, где он? Почему пропал?
- Это не он пропал, а ты. Я ж говорю: ты сошла с ума. Понимаешь?
- Нет, не понимаю… Я понимаю, что его нет…
- Вот упрямая. Прямо, как я! За это и люблю.
- Да мне все равно любишь ли ты меня, мне надо знать, что с ним?
- Опа! Как это тебе все равно? Ты что, вообще ничего не понимаешь?
- Ты о чем?
- Мы с ним не разделимы. Он-то мое воплощение на Земле. МОЁ, понимаешь?
- С этого места поподробнее???
- Если тебя люблю я, значит, что и он тоже тебя любит. Все просто.
- Ты серьезно?
- Да куда уж еще серьезней! Пришлось свести тебя с ума, что б до тебя достучаться. *смех*
- Врешь ведь… Как минуту назад, когда говорил, что нравлюсь тебе.
- Ну, насчет свети с ума, слегка преувеличил. Сама сошла. А так нет.
- И что мне теперь делать?
- Лечиться. *смех*
- Я серьезно. Если он меня и правда любит, а я вот так взяла и сошла с ума, то, что теперь?
- Ну, вернись назад - в ум.
- А получится?
- Хм, если сюда получилось, то и обратно тоже, думаю, можно.
- А он точно меня любит?
- Вот ты помешанная! Конечно!
- Ну, это я чтобы уточнить, а то может не стоит обратно?..
- Нет, давай, уж как решили. А то придется еще и с ним разговаривать. Он тоже к этому близок.
- Правда!!!
- А чему ты радуешься-то?
- Ну, теперь знаю точно - любит!
- Наконец-то!
- А где же он тогда был? Почему…
- Э-э-э! Эта песня уже была. Сюрприз тебе готовил. А ты ему, как оказалось…*смех*
- Ну и веселый же ты парень!
- Ой, спасибо! Хоть кто-то оценил. А то все только просят, хотя сами все могут. Нет бы просто поговорить, как мы с тобой.
- Да, для этого надо сойти с ума…
- Это в вашем понятии. А в моем, наоборот.
- Ладно, заболталась я с тобой. Мне обратно надо. ОН МЕНЯ ЖДЕТ!!!
- Ну, еще пару минут…
- Ну, если только пару. Я тебе свои стихи почитаю, хочешь?
- Ты пишешь стихи? Давно?
- Нет, недавно… только что.
По мне с ума сходил весь мир.
Для многих я была кумир,
А для кого-то - Арлекин…
Когда была я Мэрилин…
Когда была Коко Шанель,
Мне разонравилась пастэль.
Я полюбила черный цвет
И покорила целый свет.
Когда была я Далидой,
То познакомилась с бедой.
От глаз моих бросало в дрожь…
Но оказалось - это ложь…
Теперь я скромная Никто.
На гвоздь повешено пальто -
Ужасный цвет! Помады мак…
Он не идет ко мне никак…
- Ну, что скажешь?
- М-да… Для сумасшедшей совсем не плохо… Ты что, и правда, помнишь, как была каждой из них?
- Кем?
- Ну, этими героинями.
- Не знаю… А что была?
- Эээ, не скажу. А то совсем с ума сойдешь. Иди уж, он ждет. Даже стихи писать собрался. Это и настораживает. *смех*
- Ладно, пока! Спасибо за разговор. Ты мне понравился, заходи, поговорим как-нибудь…
- Спасибо тебе. Ты была настойчива. Эээ, послушай… Знаешь, иногда можно «сходить с ума» без последствий… Не бойся. Мне ведь тоже иногда хочется поговорить, а не только слушать…
- О'кей! Все поняла. Не грусти! Загляну еще!..
Она встала с постели, потянулась, огляделась вокруг… За решетчатым окном было ярко и светло! Под окном ходил взад-вперед молодой человек («Три месяца её не выпускают!»), обхватив ладонью высокий лоб. Он сочинял стихи для неё…
Позволь уснуть в твоих ладонях искрой…
Не дай погаснуть в омуте ночи…
Позволь фонтаном в самом сердце прыснуть…
Иль стать огнем, метущимся в ночи…
ОН перевел взгляд с него на неё и улыбнулся, увидев, как она достала листок и торопливо стала писать:
Хочу уснуть в твоих ладонях, словно мышка,
Свернувшись маленьким комочком, будто в норке.
И, погружаясь в сон, услышать: «Спи малышка…
Ты на моих ладонях, кончились задворки…»
Всемирная наука говорит (т.е. заморские умники, которым дано право лечить человеческий разум) - когда мало сведений, а решение принимать надо, то есть два способа:
Первый - «Минимаксный «,
Второй - мало чем отличаеться, но зовется «Минимизацией риска»,
Но в России существует третий способ, которого никогда не приходилось встречать в научных работах, его можно назвать «Огалделым оптимизмом», или «Отчаяным оптимизмом», или очень просто - «АВОСЬПРОНЕСЕТ !»
Одна девушка с детства запомнила правило: «поступай с другими так, как хочешь, чтобы поступали с тобой». Она старалась следовать этому правилу всю жизнь, и каждый раз получала в ответ то, что хотела.
Но когда девушка вышла замуж, это правило почему-то перестало работать. Когда ей хотелось получить от мужа заботу, она начинала заботиться о нём, а он лишь принимал её заботу. Когда ей хотелось внимания, когда хотелось поделиться своими переживаниями, она начинала спрашивать о делах мужа. Тот с радостью рассказывал ей о себе, но совершенно не спрашивал о её делах.
И тогда девушка пошла за советом к своей бабушке. Бабушка выслушала её и сказала:
- Внученька, это правило в семье не работает, потому что мужчина и женщина - не одинаковы. У них разное предназначение. Мужчина предназначен для того, чтобы выполнять желания женщины. И когда ты начинаешь о нём заботиться, он понимает, что это и есть твоё желание, и предоставит тебе для этого все условия. Мужчина никогда не научится читать твои мысли, он лишь видит поступки и слышит слова. Поэтому, если хочешь заботы, то скажи ему об этом, а если хочешь поделиться чем-то, не жди вопросов, просто расскажи.
Самая лучшая жизнь - это когда живешь и надеешься.
Надо быть талантливым, умным и, главное, материально независимым, чтобы спокойно заниматься тем, чем хочешь.
Прошлое, как бы оно ни отдалялось, живёт внутри.
Слово «счастье» похоже на «сейчас», а потому оно не может быть чем-то постоянным.
Пожалуйста, верьте в себя, любите, ничего не бойтесь, будьте свободными, рискуйте. Понимаете, жизнь такая штука, что вроде бы ты вот молодой, молодой, молодой, а потом бац - и конец. Оглядываешься и думаешь о том, как много всего не сделал потому что боялся, стеснялся, струсил. Не надо ничего бояться. Рискуйте. Пусть даже вы ошибётесь. Это жизнь. И главное, конечно, любите друг друга. Всегда, каждую минуту.
- А про подвиги мои после войны тоже рaсскaжешь? - тоскливо спросил Левченко.- Нет, Шaрaпов, со мной дело кончено. А тебя я не рaсколол потому, что под одной шинелью нaм спaть доводилось и офицерский свой доппaек ты под койкой втихaря не крaл, зa спины нaши не прятaлся под пулями. А с Вислы нa себе меня, с осколком в спине, до сaнитaров дотaщил. Поэтому мы с тобой вместе зaвтрa пойдем, и кaк уж тaм бог дaст, тaк и будет.
Желтовская крепко обхватила Груздева, словно боясь, что я передумаю, а он, погладив ее по голове, протянул мне руку:
- Прощай, Шарапов. Ты хороший человек. Хорошо начинаешь. Побольше бы таких, как ты… Будь счастлив…
Уже на выходе, помявшись немного, он сказал:
- В нашей жизни очень важно правильно оценивать людей. Особенно если они твои друзья…
Я с удивлением посмотрел на него - к чему это он? А Груздев, будто решившись, закончил:
- У меня характер прямой. Ты меня извини, но я тебе скажу так: плохой человек твой Жеглов. Ты не подумай, я не потому, что с ним сцепился… Просто для него другие люди - мусор… И он через кого хочешь переступит. Доведется - и через тебя тоже…
Забрезжил серый сырой рассвет. На улицу выходили дворники с метлами, по всему телу расплывалась уже ничем не сдерживаемая усталость, а я все стоял на тротуаре около первого поста и лениво размышлял о том, как подчас мы торопимся обвинить, осудить человека. Вот и Груздев сейчас сказал о Жеглове злые слова и ушел с горечью и ненавистью в сердце, даже не подозревая, что во имя того, чтобы мог он сейчас в предрассветном осеннем сумраке идти с любимой женщиной домой, Жеглов всего несколько часов назад без всяких колебаний бросился в схватку с Фоксом и бог весть, чем эта схватка могла кончиться…
Пирамиды были большими квадратными треугольниками, построенными в пустыне.
Пифагор стал отцом треугольника.
Рим был основан дядей Ремусом и волком.
Спартак возглавил восстание рабов, а позже снялся в фильме об этом.
Во время Средних веков все были среднего возраста. Монашки были в основном женщинами, заключенными в гаремы.
Марго Поло побывала у Кукла-хана, который руководил Китаем.
У Франции был Чехов, драматизировавший приключения о совращении и абортах.
Большая часть англичан верила в миссионерскую позицию.
Леннон правил в России. Он был первым царем Советского Союза. После его смерти СССР правил триумвират из пяти человек - Сталина, Ленина, Троцкого, Меньшевика и Буканана.
Русские вторглись в Венгрию, чтобы показать полякам, что почём.
Прикидывал я все это в уме и сам себя стыдился. Ну никогда, видимо, мне не стать таким человеком, как Жеглов - взял и вот так, запросто, отдал весь месячный паек Шурке Барановой и идет себе, посвистывает, думать об этом уже позабыл, а я, как крохобор какой-то, все считаю, и считаю, и прикидываю, и вычисляю! Тьфу, просто противно смотреть на самого себя! Видимо, каким человек родился - его уж не переделаешь. И даже мысли о том, что Жеглов не только свои, но и мои карточки тоже отдал, не утешали меня в сознании своего крохоборства.
На Трубной мы сели в трамвай. Жеглов сказал кондукторше:
- Служебный, литер «Б»… - Мы с ним устроились на задней площадке, и, когда уже подъезжали к Петровке, он постучал меня по плечу: - Володя, ты все же чего-нибудь померекуй - нам ведь с тобой месяц жрать хошь-не хошь, а надо…
«-Возьми мне кофе…
-Какой? - спросил я.
-Какое. Кофе - среднего рода…
-И тут я понял, что это была самая короткая влюблённость в моей жизни».
А всё-таки, какого рода слово кофе?
Этот вопрос в определенный момент начинает интересовать многих людей, и не только учеников школ или студентов. Многие хорошо образованные люди также интересуются тем, какого рода слово кофе, что порождает многочисленные дискуссии по этому поводу. Некоторые считают, что кофе относится к словам мужского рода, другие употребляют его исключительно как слово среднего рода.
Однако некоторое время назад были внесены некоторые поправки в правила русского языка, которые позволят устранить данное противоречие и все вопросы, возникающие по поводу того какого рода слово кофе. Теперь слово кофе можно употреблять и в мужском, и в среднем роде, что в обоих случаях считается правильным.
А некоторое время назад вопрос, какого рода слово кофе, имел только один верный ответ, который его относил к мужскому роду. И это не удивительно, поскольку ранее кофе в русском языке произносилось как кофий, а, следовательно, причислить его к какому-либо иному роду было невозможно.
Однако русский язык претерпел немалые изменения, видоизменились и многие слова, в том числе и слово «кофий» стало произноситься и писаться как «кофе». Все это и стало причиной возникновения вопросов относительно того, к какому роду слово кофе относится. Правила русского языка относили кофе к словам мужского рода. Тем не менее, многие, в том числе и образованные люди, писатели и ученые нередко употребляли слово в среднем роде.
Сегодня, после внесения соответствующих поправок, слово кофе допускается употреблять и в мужском, и среднем роде. Иными словами можно говорить и «черный кофе», и «черное кофе».
Таким образом, всех, кого интересует, какого рода слово кофе, должны знать следующее. Согласно правилам, установленным в русском языке, слово «кофе» относится к мужскому роду. Но при этом также допускается его употребление в форме среднего рода, что не является ошибкой.
Объясняется принятие такой поправки не только существованием многочисленных споров по поводу того, какого рода слово кофе, но и тем, что для русского населения процесс склонения несклоняемых слов считается естественным. Причем это касается не только слова кофе, но и других слов, которые являются несклоняемыми.
Однако нормой для большинства россиян по прежнему считается употребление слова «кофе» с прилагательными «ароматный», «вкусный», «крепкий».
А какого рода слово «шампунь»?
Можете не сомневаться, род слова «шампунь» был и остается мужским. Хотя, после принятия Приказа
Например, после этого приказа можно спокойно сказать «черное кофе». И на «договОр» можно говорить «дОговор», это особенно должно порадовать многочисленных чиновников. Также словари дают право говорить «йОгурт» и «йогУрт», «по срЕдам» и «по средАм».
Но род слова «шампунь», решили оставить без изменений, он все еще мужской.
Хотя в девятнадцатом веке Владимир Иванович Даль в своем словаре написал буквально следующее:
«Шампу'нь ж., ароматическая жидкость для мытья головы;
также и самый процессъ мытья головы этою жидкостью.
Фрн., вuроятно отъ фамилiи изобрuтателя».
Возможно, это немного утешит тех, кто продолжает употреблять это слово в женском роде. Кроме того, слабым утешением для тех, кто не определился, какого рода «шампунь», станет «Толковый словарь русского языка Ушакова Д.Н.» (вышедший позже словаря В.И. Даля) где слово «шампунь» может быть как женского, так и мужского рода.
Это очень хорошо отражает современные тенденции. Ведь для современников Даля фраза - «какая шампунь хорошая» звучала как раз правильно, а вот в начале века двадцатого - отдельные граждане предпочли для этого слова мужской род, что в наше время стало нормой.
Так что не пройдет и пятидесяти лет, как все будут есть йогУрт по средАм и заключать дОговоры на его поставку.
А от себя лично, я бы так добавила: кофе - полусреднего рода, а шампунь - полуженского.
Разве ты любишь меня? Разве ждешь меня вечером, тревожно вглядываясь в темноту,
заливающую окна? Разве ты просыпаешься по ночам, вздраивая от безотчетного страха,
что я - просто твой сон? Разве твое утро начинается с меня,
и кофе недостаточно крепок и ароматен без моей улыбки?..
Разве ты любишь меня? Делишь мои горести, умножаешь радости?
Разве твои глаза наполняются светом, при встрече со мной?
Разве дорога тебе моя нечаянная ласка, теплое слово, распахнутая навстречу душа?
Разве ты любишь?..
© Таша Калита
© Copyright: Таша Калита, 2013
Свидетельство о публикации 113 111 203 993
Пришел студент в столовую, а все столики заняты, подсаживается к профессору, а тот говорит:
- Гусь свинье не товарищ.
Студент:
- Ну ладно, я полетел.
Профессор обиделся и решил на экзамене студента «завалить». День экзамена. Профессор дает студенту самый трудный билет, а тот отвечает на отлично и профессор задает ему дополнительный вопрос:
- Идешь ты по дороге и видишь два мешка, один с золотом, второй с умом. Какой выберешь?
Студент:
- С золотом.
Профессор:
- А я бы с умом взял.
Студент:
- Это кому чего не хватает.
Профессор рассердился и пишет в зачетке «КОЗЕЛ», студент не посмотрел и ушел. Через некоторое время возвращается и говорит:
- Профессор, вы тут расписались, а оценку не поставили!
…чем более демократичным и открытым оказывался фасад буржуазного общества, тем больше реальная власть уходила в тень.
…коспироструктуры снимают очень важные противоречия капитализма. Но есть ещё одна вещь. Дело в том, что именно при капитализме, и оформляется это в середине XVIII века, появляется возможность того, что я называю проектно-конструкторским подходом к истории. Ни в рабовладельческом, ни в азиатском, ни в античном обществах таких возможностей не было.
Что такое проектно-конструкторский подход к истории? Что для этого нужно? Нужны, во-первых, организации, которые осуществляют этот подход. Во-вторых, нужен широкомасштабный объект этого подхода. Попробуйте поманипулировать кастой, полисом или деревней, где люди связаны с малой традицией, где люди очень хорошо знают, что хорошо, а что плохо, и где есть общие коллективные ценности - это одно дело. Но совсем другое дело - это города с середины XVIII века, где живёт атомизированная масса или как говорил Рисмен «одинокая толпа». Вот этим можно манипулировать. Это первое условие Заговора.
Вторая вещь - это финансы. Именно к середине XVIII века материализуются те изменения, которые произошли в XVII веке. Прежде всего, это создание первых серьёзных банков - банков Баруха в 1613-м году в Англии и создание государственного банка Англии в 1694-м году. Дальше борьба между Великобританией и Францией, начало индустриальной революции и борьба за колонии. Они стали колоссальным стимулом для развития финансовой сферы.
Наконец последнее, с середины XVIII века огромную самостоятельную роль начинает играть информация, как информационное или психоисторическое оргоружие. Первый пример - это энциклопедия. Французские энциклопедисты создали мощнейшее оружие, которое в течение двух поколений позволило перевербовать на сторону будущей революции значительную часть французской элиты.
… Именно при капитализме Заговор становится с большой буквы, и он получает мощнейшую политико-экономическую основу, которой в других обществах не было.