Ходит к нам одна дама с котиком. Котику столько лет, что решительно пора думать о душе. Холёный, любимый, балованный, в попу зацелованный пушистющий красавец. Был красавец. Сначала котик погрустнел и начались проблемки со здоровьем. Назначили лечение, посоветовали сдать анализы - для более полной картины заболевания. Хозяйка отказывалась довольно долго. Три месяца ходила к нам как на работу и мы кололи-кололи-кололи несчастного кота - с переменным успехом. То лучше ему становилось, то опять хуже. Потускнела шерсть, стала какой-то сухой и «пыльной», аппетит почти пропал… Наконец хозяйка созрела до анализов. Сдали кровь. Результат был более чем плачевным - у кота просто «отвалились» почки. Безнадёжен. Жить осталось от силы пару месяцев, причём если только на лекарствах и в муках. Хозяйка ничего слышать не хочет - «лечите». И вот бедный кот уже четыре месяца ежедневно по два раза получает порцию уколов во все места. Плюс капельницы. Когда вены, наконец, «устали», стали то же лекарство делать в холку. Там уже места живого нет! Раньше кот стоически переносил все процедуры, теперь вырывается и орёт так, что закладывает уши даже у нас, привычных ко всему людей. На любящую хозяйку ничего не действует - запихивает кота в сумку-фиксатор, уговаривает, упрашивает… На кота тоже ничего не действует - он продолжает орать, а его состояние - ухудшаться. Пытались хозяйке объяснить, что это уже просто безжалостно по отношению к коту, что она только продлевает его мучения, что каждый визит в клинику лишний стресс для него, ну
Вот теперь я вся в раздумьях - может, хозяйка права и нужно тянуть до последнего? Может, это мы такие жестокие, что стремимся оборвать жизнь насильно?
Как-то довелось и мне половить в воде не рыб, но человеков.
В ЦС плавания МИСиС была приятная обязаловка -оттрубить месяц спасателем в Пицунде.
Обычные студенты пресмыкались и елозили хвостами по профкомовскому паркету, вымаливая заветную путевку в лагерь, нас же туда гнали в приказном порядке.
Полная лафа. В твоем полном распоряжении дом на берегу, два катера и все бабы в округе. Как же спасателю-то не дать?
Святое ж дело человек делает.
Да плюс-все как на подбор-спортсмены. Загорелые да мускулистые, страсть какие душки.
Грех то великий - таким белозубым не отпустить.
Если б не отдыхающие, маму их… с этой идиотской привычкой тонуть где ни попадя.
Все как про пожарного в анекдоте:
- «Коллектив душевный у нас, в расчете, брандмейстер-отец родной, кормят до отвалу, но как пожар, так хоть увольняйся!»
Поначалу мы познакомились с начальником. Заскорузлая пьянь Михеич в прошлом флотский «сундук» был ярчайшей личностью.
Внешне напоминал перевернутые пассатижи своими короткими кривыми ножками и огромными ручищами, болтающимися до колен. Силы был просто неимоверной.
Из флота в спасатели его поперли потому как разок не подрасчитал малеха дал бурому матросу в дыню, а тот через фальшборт возьми и булькни в воду.
Хорошо у причала дело было.
Михеич его и вытащил, нырнув следом.
Начальство оценило таланты мичмана и выпиздило героя с флота, пристроив работать по призванию.
По приезду Михеич провел с нами пару занятий. Впечатлил он нас, нечего сказать. Запомнился.
Надо сказать что реальные будни спасения на воде кардинально отличаются от тех благостных плакатов, что украшают любую станцию ОСВОДа.
Запомнилось:
- Рыпается клиент, не рыпается, перво-наперво -глушащий удар в дыню ему! А потом волоки уже.
А то вцепится, хуй ты его от себя оторвешь. Вместе и потонете к ебеням…
Надо сказать, что прислать в воде в бубен, с раушем в итоге -- дело далеко не простое.
Опоры --то нет. Надо выпрыгивать из воды и бить в висок сверху. Вот этому то непростому делу Михеич нас и учил…
Еще, из его инструкций.
- Если скорая приедет, жмура забирать, глядите в оба, что б указали в бумажках, что с ним спасательные мероприятия проводили. А то легко патанатомы насильственную смерть поставить могут, сколько раз ребры ломали при искусственном дыхании не счесть. Замудохаетесь потом бумажки писать…
И, главное:
- Нашли жмура ночного, поутряне-тяните его к соседям на участок. И тут же в ментовку звоните.
Тогда они будут отписываться, а не вы.
А там бумаг писать-тьма.
Еще и премии лишить могут.
Ну и следите, что б они вам своих не притаранили.
Впоследствии мы часто конфликтовали с соседней станцией по этому поводу. Часто доходило до мордобоя. Картины были эллинистические группа полуголых мужчин в лучах рассветного солнца бьют друг дружке хари над покойником. Битва троянцев и греков за тело Патрокла в чистом виде.
Точнее не за, а против.
Патрокл доставался побежденным вместе со всем сопутствующим геморроем.
Но, несмотря на алкоголизм, порядок в хате Михеич поддерживал абсолютно флотский. Ни один черт на нашем участке днем так и не утоп, как ни старались.
Своего «первого» навсегда запомнил.
Большой дядя был.
И громкий.
Запил бутылочку водочки морской водицей и резко сменил тональность с «Пааашли все нах!» (в ответ на наши вопли в матюгальник про буйки, назад,
Кстати-это редкость.
Утопленники, как правило, люди тихие -- им орать скромность и отсутствие воздуха не позволяют.
Но этот голосил на всю округу.
Исключительно матом.
Подходим на лодке, кидаем круг -- не берет. Соображалка отрубилась.
Руками лупит по воде, зенки вылупил и нихрена не понимает.
М-да…А туша за центнер. Подгребать ближе рискованно, перевернет лодку как нехрен делать. Ныряю, подплываю к красавцу. Вспоминаю уроки мичмана.
-НННА!
Черт, по носу попал… Расквасил сразу.
Мужик изумленно таращит на меня бараньи очи.
-НННННА!
Опять мимо. Губу разбил только и кулак об зубы поцарапал.
Удивлению мужика нет предела.
Наверное, он не так себе процесс спасения на воде представлял.
Вместе с ним за этой впечатляющей картиной наблюдает пляж. В полном изумлении.
-ННННА!
Да что за чертовщина-то такая… в глаз прислал…
До мужика допирает, что дело плохо, о н резко повышает плавучесть и довольно резво сваливает от меня.
Да хрен там…
-НННА!
- Ироды! Подонки! Вы что творите? Милиция! Доносятся с берега вопли возмущенных зрителей.
Но мне не до них. Вошел в раж.
--Не уйдешь, сука! Я тебя все равно спасу!
Наконец попадаю по затылку, мужик обмяк. Ффффу, наконец то. Рывком за волосы, черт, оторвал, еще раз и тяну в лодку.
Упарились его втроем втягивать.
Завели мотор, подходим к берегу-очнулся.
И тут же бросился на меня. Встречаю его двойкой в горло, спасенный летит за борт.
Хорошо-неглубоко.
Вскакивает и скачками несется к берегу. Я зачем-то за ним.
Успеваю только пнуть его в жопу, красавец резким спуртом уходит в отрыв.
Народ с визгом разбегается с нашего пути.
Ноги вязнут в песке, я притормаживаю-эта свинья несется не разбирая дороги. Сносит грибок, ни на йоту не замедлив бега.
Перепрыгивает через два лежака, без касания.
Хуй догонишь такого.
А чего это, собственно, я бегу, приходит, наконец, в голову?
Клиент жив, здоров, в прекрасном тонусе!
Чем я ЕЩЕ могу ему помочь?
Телегу на меня накатали всем пляжем. Но Михалыч с помощью свояка в ментовке уладил вопрос.
Даже пожал руку-что для него, скупого на похвалу, значило:
-- Красавчик! Так держать!
После этого на нашем участке установилась военная дисциплина. Никто близко к буйкам не подплывал.
Стоило кому то попробовать сунутся, сами граждане ловили смельчаков за плавки.
-- Ты что!
Слышалось издалека
-- Ты куда, блять! Тут спасатели -- звери! Намедни мужик за буйки заплыл, они его ТАК отпиздили! Всю рожу расхуячили, насилу убежал от них! А не убежал бы -- убили б нахуй!
Потому, наверное, у нас и утопленников не было.
Аминь.
«Пришел как-то человек к Мудрецу и спросил его: „О Мудрец, научи меня отличать истину ото лжи, красоту от безобразия. Научи меня радости жизни“. Подумал Мудрец и научил человека… Танцевать»
. История третья.
О СОЗДАНИИ ПЕРВЫХ ЛЮДЕЙ
Демиург Шамбамбукли позвонил своему другу демиургу Мазукте.
- Слушай, ты как создавал людей?
- Из грязи, а что?
- Это первого. А потом?
- Что «потом»?
- Как он потом размножаться должен?
- Кхм… Один человек размножаться не может. Нужно больше.
- Двое?
- Как минимум.
- Это я уже и сам понял. Ты мне скажи, из чего второго делать? Тоже из грязи?
- Нет. Тогда они получатся одинаковые.
- А должны быть разные?
- Ну да.
- Тогда, может, мне привести к нему медведицу?
- Лучше не надо.
- А что делать?
- Ну, для начала усыпи его…
- И начать все заново?!
- Нет, не в том смысле. Просто чтобы заснул.
- А потом?
- А потом делаешь второго человека из кусочка первого. Клонирование учил? Ну вот. Вырезаешь у человека…
- Погоди, не подсказывай! Я сам догадаюсь!
- Ну, успехов тебе тогда.
Через несколько столетий демиург Мазукта зашел в гости к демиургу Шамбамбукли.
- Ну, как дела?
- Все получилось!
- Размножаются?
- Еще как! Вот, гляди.
Мазукта поглядел.
- Это… что?!
- Это они размножаются.
- Вот так?! Погоди, а… кто это?!
- Где?
- Кто это там с человеком? Это же… не человек!
- Ну да, это женщина.
- А она откуда взялась?! Должен же был получиться второй человек, а это… это какое-то непонятное существо!
Шамбамбукли забеспокоился.
- Я все сделал, как ты сказал. Усыпил человека, вырезал у него ребро…
- Ребро? Ребро?!
- Ну да.
- А надо было аппендикс! Он же специально для этого предназначен!
- Ааа… То-то я еще удивился, зачем у человека лишняя деталь?
Шамбамбукли с умилением повернулся к мужчине и женщине, которые, не обращая внимания на двух демиургов, самозабвенно предавались разврату.
- А по-моему, ничего получилось. Очень даже неплохо. Гораздо лучше, чем обычно из грязи.
- Нуу…
Мазукта потер подбородок,
- Главное, работает. А вообще-то, все к лучшему. Кто знает, что вышло бы, если бы ты вырезал двенадцатиперстную кишку?
Живем с мужем и кошкой. График работы такой, что часто не встречаемся дома. Кошку кормим по времени, и если кто-то из нас ее покормил - просто переворачиваем миску. Прихожу домой вчера, муж наезжает: почему ты уже неделю не кормишь животное? Оказалось, наша красавица поняла систему и просто переворачивает миску, притворяясь что она бедная несчастная и голодная. Вы все еще считаете что животные глупые?
Слушая людскую молву, внемли и запоминай, но в каждом конкретном случае используй свой собственный ум и опыт!
Ненавижу, когда мы оба он-лайн, но не пишем друг другу из-за этой ебучей обиды, или из гордости, или потому что просто дебилы
Что мы знаем о Басё? - Ничего, и то не всё. (Японские трёхстишия).
Поговорим о японской поэзии… Нет, японская поэзия - слишком обширная тема для маленькой статейки. Уже тысячу лет назад выходили антологии и сборники лучших поэтов, а представляете себе, сколько ж накопилось с тех пор стихов и поэтов? И поэтов действительно великих. Японская литература - это литература мирового значения, она огромна и прекрасна, поэтому мы, в меру наших малых сил, поговорим о её маленьком участочке.
Поговорим о хайку. Кто знает, что это такое, тому с полки пирожок, а кто не знает - может ознакомиться ТУТ или зачитать статью Что такое хайку? (Алексей Андреев) - почитайте, действительно интересно и познавательно написано. Ещё ресурсы: Классическая японская поэзия - очень красивый сайт, богатый контент. Ещё один красивый сайт с хорошим наполнением. Та самая великая литература. Но не будем растекаться, вернёмся к теме.
Традиционно хайку - это три строчки, 57 517 слогов. Большинство хайку состоят из двух частей-предложений, 125 или 512 слогов. Но хайку - это не просто трехстишие. Это - чувство-ощущение, запечатленное в небольшой словесной картинке-образе. В хайку обязательно должно присутствовать «сезонное слово»,
Как вишни расцвели! Они с коня согнали И князя-гордеца.
Тут и мысль ясно выражена, и вместе с тем есть и картинка, и настроение, и «сезонное слово», и динамика, и цветущий сад, и красавец-князь, и усмешка над ним. И всё это в 17 слогах (то есть в оригинале их 17). Несмотря на исчезающе малый размер, хорошее хайку несёт в себе очень много информации. Гораздо больше, чем в нём написано. Впрочем, это и есть, пожалуй, определение настоящей поэзии: когда читатель получает от текста гораздо больше информации, чем там, на первый взгляд, содержится. И если попытаться пересказать хайку «своими словами», то об этих трёх строчках придется написать строчек гораздо больше…
Возьмём классику из классики: Басё (1644−1694 гг). (Перевод В. Марковой.)
Шлем Санэмори
О, беспощадный рок! Под этим славным шлемомТеперь сверчок звенит.
Разве нельзя по этим трём строчкам написать целый рассказ? Или снять фильм? Философско-исторический?
Или вот стихотворение Фукуда Тие на смерть маленького сына:
Больше некому сталоДелать дырки в бумаге окон. Но как холодно в доме!
Тут и рассказ писать не надо. Трёхстишие написано тысячу лет назад (тысячу лет, вдумайтесь, тысячу лет!), уже и праха не осталось от них, а нас и теперь берет за горло - ребёнок был маленький, он шалил и портил окна, затянутые вощёной бумагой, и его за это бранили. А теперь думают: пусть бы шалил, но жил…
Вот ещё:
Ранран (перевод Веры Марковой.)
Осенний дождь во мгле! Нет, не ко мне, к соседуЗонт прошелестел.
Это тоже рассказ, или фильм. Влюблённый ждет, прислушивается к шагам на улице. А она все не идёт… Как видим это: темная улица, дождь - и шаги, и яркий даже в темноте зонт, но - не она…
Но даже если в каком-то стихе нет такого сюжета, то в них всегда есть картина (очень яркая!), настроение, и главное - присутствует личность автора:
опять Басё:
* * * На голой веткеВорон сидит одиноко. Осенний вечер.
* * *Как разлилась река! Цапля бредёт на коротких ножках, По колено в воде.
На русском языке трудно вложиться в канонические 5−7-5 слогов, поэтому это правило не всегда соблюдается. Но тем не менее, хайку на русском языке пишут и еще как пишут! Вот статья про русские хайку Алексея Андреева. В 2004 году начала выходить Антология русских хайку, сенрю и трехстиший. Сотни авторов, тысячи стихов. Издание продолжается… Вот, например, русские хайку М. Бару, где автор перекликается с Басё, но по-современному ироничен:
* * *Как река разлилась! -Из воды едва торчитЭкскаватор брошенный.
***Вот незадача! Новые брюки обрызгал… Осенний ветер.
* * *Ласково веет Весной и свободой дышаВетер в кармане…
***Вот и весна. Только сбросил сосед рога - Снова чешет лоб…
***Молодой петушокКукарекнул во сне с перепугу - Бульонный кубик приснился…
Ну, а где такая образная поэзия, там и живопись. Японская, конечно, живопись - Хокусай и другие художники в жанре укие-э (гравюра). Лаконично, ярко, неповторимо.
Человек скоро будет доживать только до 20 лет
Проблему мутации бактерий обсудили на пресс-конференции на тему: «Антибиотикорезистентность как один из глобальных вызовов мировому сообществу XXI века». Врачи утверждают, что наступает доантибиотическая эра - то есть человечество возвращается к тому историческому периоду, когда антибиотики еще не были изобретены.
«Я напомню, что в Древнем Египте жили в среднем 22,5 года, - рассказала профессор, заведующая кафедрой поликлинической терапии 2
Сегодня европейцы живут в среднем по 85 лет, однако с наступлением доантибиотической эры продолжительность их жизни снова сократится и составит 20 - максимум 30 лет. «Большая продолжительность жизни была достигнута благодаря антибиотикам, - отметила профессор. - Сейчас мы говорим, что наибольшая опасность - инсульты и инфаркты, но до них мы живем довольно долго».
К примеру, в Крымскую войну небоевые потери от дизентерии, тифа и других инфекций были в 2,5 раза выше, чем потери убитыми в бою. Антибиотики были изобретены в 20-х годах ХХ в. и стали широко применяться в 40-е. С тех пор, по словам медиков, началась «настоящая гонка вооружений». С 40-х по 60-е гг. было изобретено максимальное количество антибиотиков - около полусотни. Для сравнения: за последние 20 лет изобрели всего два антибиотика. Зато микробы начали активно мутировать и приспосабливаться.
«Микробам понадобилось время, чтобы понять, что их кто-то начал убивать. Любое существо борется за свое существование», - констатировал профессор кафедры госпитальной терапии 2 Первого Московского государственного медицинского университета им.
В борьбе за существование у микробов есть все шансы победить человечество. Тем более что человечество пока еще не осознало весь ужас своего положения. «С изобретением пенициллина человечество решило, что микробы побеждены навсегда. Нет сомнений, что антибиотики - это величайшее достижение человечества. Но теперь мы стоим на грани катастрофы», - предупредил Яковлев.
Первые микробы, устойчивые к антибиотикам, стали появляться еще в 50-е гг. ХХ в., но примерно 10 - 15 лет назад антибиотикорезистентность стала носить массовый характер. «Устойчивые формы микробов начали выявлять во всех регионах мира, во всех средах - в водоемах, в почве, в разных учреждениях, школах, больницах и так далее, то есть наступила эра глобализации антибиотикорезистенции», - отметил профессор.
Распространению устойчивых форм способствует быстрое передвижение населения - сегодня вы в Москве, а завтра уже в Париже вместе со своими мутировавшими микробами. На сегодня существуют две самые «горячие точки» - Индия и Греция. Именно в этих странах размножается наибольшее количество устойчивых бактерий. Эти же страны являются и мировыми лидерами по их экспорту.
«Если вы посещаете эти страны, то возвращаетесь с устойчивыми микробами и начинаете их распространять», - рассказал Сергей Яковлев. Таким образом, немалый вклад в распространение трудноизлечимых простуд и прочих инфекций вносят наши безобидные, на первый взгляд, туристы.
Внутри страны самым опасным очагом и инкубатором устойчивых инфекций являются больницы. Аналогичная картина наблюдается и в развитых странах - согласно статистике ЕС, устойчивость одной из самых распространенных внутрибольничных инфекций - кишечной - с 2006-го по 2012 г. выросла с 1% до 5%, то есть каждая 20-я кишечная инфекция уже не лечится.
Еще больше выросла устойчивость клебсиеллы (разновидность бактерий, которые вызывают менингит, пневмонию
«То есть сегодня мы сталкиваемся с ситуацией, когда эти инфекции нечем лечить, - пояснил Яковлев. - По статистике, каждый 12-й пациент, попадая в России в больницу, заболевает внутрибольничной инфекцией». По устойчивой форме туберкулеза мы уже выбились в число лидирующих стран европейского региона и заняли пятое место после Азербайджана, Молдавии, Таджикистана и Украины.
Врачи опасаются: есть вероятность, что человечеству не удастся изобрести больше ни одного антибиотика нового класса. Это может привести к вымиранию большей части народонаселения планеты, ведь антибиотики уничтожают чувствительные микробы, в результате микробы-мутанты получают селективное преимущество. Пища в организме человека у них остается та же самая, и они начинают стремительно размножаться, чтобы занять место уничтоженных чувствительных.
Можно было бы еще смириться, если бы человечество антибиотиками только лечилось - но вместо этого использование антибиотиков принимает колоссальные и неоправданные масштабы. А вместе с масштабами растет и количество микробов-мутантов.
Антибиотики используются везде - в ветеринарии, в агроиндустрии. Вы съели курицу или свиную котлету, а курица или свинья была скороспелой, причем скороспелость достигается за счет кормления теми же антибиотиками. «Значит, вы ее съели с антибиотиками. Необходим госконтроль при выращивании животных и птиц. Но в России никто этим толком не занимается. В результате мы теряем последние эффективные антибиотики», - подытожил эксперт.
По словам профессора, заведующего Научно-исследовательского центра Смоленской государственной медицинской академии Владимира Рафальского, мутируют не только микробы, но и сам человеческий организм. Так, исследования в США показали побочные эффекты от применения антибиотиков, которых не было зафиксировано в более ранние годы - начиная от печеночной недостаточности и заканчивая отслоением сетчатки глаза и слепоты.
Таким образом, «проблема становится стратегической», но спасти ситуацию вряд ли получится, полагают эксперты.
Почти по Ильфу и Петрову
Эллочка с шиком провезла стулья по Варсонофьевскому переулку. Мужа дома
не было. Впрочем, он скоро явился, таща с собой портфель-сундук.
- Классный юзерпик, - отчетливо сказала Эллочка.
Все слова произносились ею отчетливо и выскакивали бойко, как горошины.
- Здравствуй, Еленочка, а это что такое? Откуда стулья?
- Пазитиф!
- Нет, в самом деле?
- Гламурно!
- Да. Стулья хорошие.
- Готично!
- Подарил кто-нибудь?
- Ужоснах!
- Как?! Неужели ты купила? На какие же средства?
Неужели на хозяйственные? Ведь я тебе тысячу раз говорил…
- Эрнестуля! Выпей йаду!
- Ну, как же так можно делать?! Ведь нам же есть нечего будет!
- Фтопку!..
- Но ведь это возмутительно! Ты живешь не по средствам!
- В газенваген!
- Да, да. Вы живете не по средствам…
- Где модератор?
- Нет, давай поговорим серьезно. Я получаю двести рублей…
- Выпей йаду!
- Взяток не беру… Денег не краду и подделывать их не умею…
- Ханжа, убей себя!..
Эрнест Павлович замолчал.
- Вот что, - сказал он наконец, - так жить нельзя.
- Помой хобат, воняет, - возразила Эллочка, садясь на новый стул.
- Нам надо разойтись.
- В Бобруйск, жывотное!
- Мы не сходимся характерами. Я…
- Низачот, парниша.
- Сколько раз я просил не называть меня парнишей!
- Оффтопик!
- И откуда у тебя этот идиотский жаргон?!
- Афтар, учи албанский!
- О черт! - крикнул инженер.
- Готично!
- Давай разойдемся мирно.
- Фтему!
- Ты мне ничего не докажешь! Этот спор…
- Каменты рулят.
- Нет, это совершенно невыносимо. Твои доводы не могут меня удержать
от того шага, который я вынужден сделать. Я сейчас же иду за ломовиком.
- Жжош!
- Мебель мы делим поровну.
- Ужоснах!
- Ты будешь получать сто рублей в месяц. Даже сто двадцать. Комната
останется у тебя. Живи, как тебе хочется, а я так не могу…
- Слив защитан, - сказала Эллочка презрительно.
- А я перееду к Ивану Алексеевичу.
- Ахтунг!
- Он уехал на дачу и оставил мне на лето всю свою квартиру. Ключ у меня… Только мебели нет.
- Ахуеть, дайте две!
Эрнест Павлович через пять минут вернулся с дворником.
- Ну, гардероб я не возьму, он тебе нужнее, а вот письменный стол, уж будь так добра… И один этот стул возьмите, дворник. Я возьму один из этих двух стульев. Я думаю, что имею на это право?.. Эрнест Павлович
связал свои вещи в большой узел, завернул сапоги в газету и повернулся к дверям.
- Картинки не грузятся, - сказала Эллочка граммофонным голосом.
- До свиданья, Елена.
Он ждал, что жена хоть в этом случае воздержится от обычных
металлических словечек. Эллочка также почувствовала всю важность минуты.
Она напряглась и стала искать подходящие для разлуки слова. Они быстро
нашлись.
- Киса, ты с какова горада?
Инженер лавиной скатился по лестнице.
Собирается мужик на работу. Побрился, налил на руку лосьон после бритья и, хлопая себя по щекам: «Это для жены»…Взял хорошую туалетную воду, брызгая под мышками: «Это для любовницы»… Полил мошёнку фруктовым ароматизатором :"Это - на всякий случай"…И, немного подумав, набрал на палец вазелин и помазал ниже спины :" Хотя…, случаи всякие бывают…"
Сын
играет в компьютер и совсем не реагирует на внешние раздражители. Дед,
проходя мимо, говорит ему: - Саша, тебя бабушка зовет!
Сын, меланхолично, не отрываясь от экрана, переспрашивает: -
Моя! Дед, философски: - Ну, если бы моя
тебя звала, было бы хреново…
Голова просто разрывалась от мыслей. Работа не шла на ум. Заказы срывались один за одним. Настя лежала в больнице. Вечерами, проводя время в чужой квартире, Андрей не находил себе места. Все было не то и не так. Ни к чему не хотелось прикасаться, помня, какой Настя закатила скандал за тарелки, которые он, стараясь сделать ей маленький сюрпризик, вынимая из посудомоечной машины, поставил не по «росту», да еще и в неправильной цветовой гамме… Уже вторую неделю он ужинал в кафе, что было рядом с домом.
Как там Инна? Смогла ли пережить потерю ребенка? Он понимал свою вину в случившемся, и впервые в жизни не знал как себя вести. А глаза Галины, когда они встретились в вестибюле больницы… он ругал себя за трусость. Все-таки он должен был тогда подняться к жене. Жене?!! Да… пока еще жена… Так что же он тут делает? Собраться и пойти вымаливать у нее прощения? Всю ночь стоять на коленях у двери? Не простит ведь… Уже никогда не простит… Как могло это с ним случиться? Да и Настя… Она носит его ребенка, его сына… Если он сейчас уйдет, что ее ждет? Пустой дом, волнения… где гарантия, что она сможет это вынести? А вдруг и она потеряет ребенка? Инна… как она? Он ей сейчас нужен… Кто как ни он может ее поддержать? Галя конечно рядом, ее самый близкий и родной человек. Помнится, порой Андрей даже ревновал жену к ее подруге. Они могли часами болтать на кухне забыв о нем. Наболтавшись вволю, ненадолго замолкали, слышно было бульканье в закипающем чайнике, и с кухни доносилось:
-Андрюшка, ну иди к нам, мы уже по пятой чашке чая выпиваем, а ты все в своем компьютере! Сколько можно!!!
-Я просто не хочу нарушать вашей идиллии, вам и без меня есть над кем посмеяться. Хотя, наливайте! Уже бегу!
Мысли Андрея скакали с пятого на десятое… Как вымолить прощение у Инны? Как объясниться с Настей? Да что Настя? А как же его сын? Даст ли Настя после его побега видеться с ним? Андрей решительно встал. Покидал свои вещи в чемодан. Будь что будет, уже не было сил находиться в этой уютной, но так и оставшейся для него чужой квартире.
Подъехав к гостинице, Андрей долго сидел в своей машине. Верно ли он поступает? Насте нужна его поддержка. Как она справится без него? Сумеет ли выносить их ребенка? Его ребенка, его сына? За последний месяц он предает уже третьего человечка… Впрочем нет, четвертого. Как Инна живет с горем? Андрей наконец встал, достал чемодан с заднего сидения автомобиля и зашел в гостиницу. Заполнив все полагающиеся бумажки, даже не взглянув на свой номер, попросил занести его вещи и вышел.
Он долго, бесцельно ездил по вечернему, дождливому городу, все думы остались где-то там, позади, пока не осознал, что припарковался у своего подъезда. Окна квартиры встречали его угрюмой чернотой. Наверное Инна сейчас у Гали. Но, раз уж он тут… по привычке достал ключи, но не стал сам открывать подъезд. Позвонил в домофон. Какой смысл заходить в квартиру, если она пустая. От неожиданности он даже вздрогнул, услышав мягкий голос жены:
-Кто там?
-Инна, это я, Андрей, пустишь?
-Заходи.
Выйдя из лифта, Андрей увидел, что дверь в квартиру приоткрыта.
-Ты что-то еще забыл? - спросила Инна. - А где же твои ключи? Заходи, бери. Ты можешь приходить сюда в любое время, даже если меня нет дома.
Андрей не знал что сказать своей любимой женщине. Инна сильно похудела, на лице остались одни глаза. Огромные, припухшие, заплаканные… Идиот, каким же он должен был быть идиотом, чтобы оставить ее одну…
-Нет, я не за вещами. Я пришел вымаливать у тебя прощения, родная моя. Я знаю, что никакие слова не смогут загладить моей вины, знаю, что нет оправданий моему поступку…
-Не нужно. Ты сделал свой выбор. Сам все решил…
-Ты права, но я не могу жить без тебя, родная моя.
Инна отвернулась и пошла в комнату, поток слов разрывал ее сердце, обессиленная она упала на диван и разрыдалась.
Андрей, зайдя на кухню, достал аптечку. Судорожно перебирал флакончики, пытаясь отыскать успокоительные капли. наконец ему попал пузырек с валерьянкой, он сорвав пробку налил ее в чашку, не считая капли, разбавил водой и подошел к Инне. Силой усадил ее на диване Она покорно выпила.
-Уходи!- еле выдавила из себя сквозь всхлипывания.
-Я уйду, ты не переживай, сразу, как ты уснешь, я уйду.- прошептал Андрей, обнимая Инну и прижимая ее голову к своей груди, а пока проплачься…
1. Любить - значит жертвовать
Традиционно кажется, что факт возможности пожертвования себя или чего-то ценного является доказательством любви.
Жертвуя собой ради любимого (партнера или ребенка) мы на самом деле:
Показываем ему собственную «неценность», учим его не ценить наши интересы, чувства, потребности;
Требуем или ожидаем такой же жертвы с его стороны в недалеком последствии;
Вместо того чтобы договариваться и уважать запросы друг друга, мы учимся мучиться, воспринимая жизнь и наши отношения как страдания (которые должны когда-нибудь закончится, и желательно побыстрее, или за которые должно когда-нибудь воздастся);
Утешаем собственную гордыню, возвышаясь в своем страдании и способности лишиться. Особенно если гордиться больше нечем, то нам захочется использовать именно этот способ избавления от собственной неуверенности;
Наивно думаем, что наш партнер или ребенок будет нам за это благодарен, хотя если жертва приносится регулярно, то вместо благодарности он будет виноват и зол, поскольку тяжело быть обязанным, ребенок вам все это вернет в своем подростковом возрасте, мужчина - намного раньше;
Мы забываем признавать, что нам это выгодно, что мы преследуем какую-то свою выгоду, отказываясь ради другого от того, что, возможно, нам сложно (снова выйти на работу, развестись, начать что-то заново, снова обрести утраченную ценность).
Любовь - не любовь, если она требует жертв. Жертва - уничтожение важного, другого или части другого. Любовь же приумножает, разрешает, расширяет. Это объединение, открытие. Если вам хочется жертвовать или от вас требуют жертв, то возможно, любовь еще не пришла, и вам еще стоит ей поучиться.
2. Любить - значит всегда вместе
Многим кажется, если мы расстаемся, или просто хотим хотя бы иногда проводить время порознь, то это означает, что мы меньше любим.
Так ревнивые мужья везде за собой таскают своих жен, жены вынужденно разделяют совершенно им не интересные занятия мужей, а матери испытывают колоссальную вину, с облегчением отдавая бабушке ребенка на пару часов.
Только грудные младенцы нуждаются в постоянном, как можно более близком присутствии матери, дети постарше (лет с двух) и мужчины вполне способны справиться с временным отсутствием любимого объекта.
Конечно, совместность и близость для любящих людей очень важна, но она может и, наверное, должна перемежаться разлукой и относительно спокойно выносимым одиночеством, которое будет наполнено какими-то делами и занятиями.
«Всегда вместе» хотят те, кто:
Пребывает в подростковых романтических иллюзиях о собственном масштабе - о своей способности заменить другому целый мир (так матери не хотя отпускать своих детей, жены мужей, не понимая, что удерживая их возле себя, создают им душную, лишенную возможностей развития среду);
Не очень доверяет друг другу и миру (в частности, бабушкам, няням, которые будут как-то «не так» воспитывать вашего ребенка, если это мужчина, то он, конечно же, будет заниматься не тем или не с теми, и тоже, разумеется, нуждается в вашем контроле и присмотре);
Хочет создать очень закрытую систему (семью или пару), потому что не очень готов общаться с внешним, большим миром;
Не верит в то, что способен пережить разлуку, поверить в новую встречу, не уверен в себе и другом, вообще не уверен в себе;
Кто пережил травматический опыт покидания, чьего-то внезапного ухода, не оплаканной потери, не прожитого горя, необъясненного отвержения; (чтобы этого избежать, объясняйте любимым и детям, куда вы уходите и когда вернетесь, а также за что вы их отвергаете и насовсем ли ваше отвержение).
Расставаться нужно для возможности встречи, отсутствие расставаний лишает способности увидеть другого другим, так мы перестаем замечать, как растут и меняются наши дети, и мы не можем напитаться в другой среде и дать эту возможность другому, чтобы обогатить нашу совместность.
3. Любить - значит понимать без слов
Сначала слова кажутся лишними, когда наш малыш совсем мал, хочется говорить только междометиями «ми-мимишными, сюсюсшными», ведь слова не нужны, когда мы слиты, когда мы еще одно целое, у нас нет возможности различаться.
Слов нет у новорожденного, и лишь по особенности его плача мы должны догадаться, чего же он хочет.
Но когда дети растут, нам уже хочется, чтобы они заговорили, ведь мы начнем подозревать отклонения в речевом развитии, если же он все же не заговорят. И от наших любимых мы тоже начинаем ждать слов. Не зря же иногда готовы каждый день вытряхивать из него сакраментальное «а ты меня любишь?».
Когда и кому хочется понимать без слов:
Когда мы не хотим допускать различия. Потому что мы хотим по-прежнему быть одним целым и продолжать эту магию - догадываться, обладать чутьем, ведь это будет означать: «мы так похожи», «мы созданы друг для друга». Различия нас пугают, ведь они предвещают возможность взаимного не понимания. А непонимание так страшно для тех, кто не умеет прояснять. Различия - это риск потери отношений, а когда мы слиты, и различия не замечаем, кажется так безопасно и славно;
Когда мы не утруждаем себя тем, чтобы понять, что же именно с нами происходит, чего хотим, что чувствуем, в чем нуждаемся, ждем или озабочены проявлением «немой» заботы, и от нее же страдаем, когда мама нам кладет на тарелку лишнего и невкусного, а отказаться нельзя - обидится; когда виноватым детей: «ты что, не видишь, как я устала?»; когда ждем от любимого слов: «как ты прекрасна сегодня» и не дожидаемся, и так же понятно, зачем говорить…
Когда мы не умеем контактировать, говорить о том, что важно, о том, что происходит с нами, когда мы не умеем просить, или говорить другому «нет». Вот чтобы не контактировать и не «напрягать» другого просьбой или отказом, нам лучше вообще лишить другого и себя права речи, наделить его и себя обязанностью понимать без слов;
Когда мы ждем исключительности, что тот, другой, будет подключен только к нам, и весь мир подождет. Когда мы говорим ему: «кроме меня в твоей жизни не должно быть ничего важного. Только я!» И только твое подтверждаемое умение понимать меня без слов будет раз за разом доказывать: «я для тебя ценна, и нет ничего ценнее меня».
Но разве ж это про любовь, когда другой настолько супер-важен, насколько не замечен? Наши слова и вопросы говорят о нашем уважении, подразумевают, что у другого могут быть отличающиеся от нас чувства, мнения, ощущения, состояния, интересы и нужды. Наша способность сказать, попросить, отказать, дать знать - это наше уважение к другому. Знак того, что мы готовы утруждать себя ради уважения к «инаковости» другого.
4. Любить - значит навсегда и неизменно
Когда любовь приходит, нам хочется удержать ее, ухватить, оставить себе, заставить звучать на той высокой ноте, на которой она появилась.
С другой стороны, мы хотим, чтобы наша любовь росла и развивалась: от встреч переходить к свиданиям, от свиданий к совместному житию, потом к свадьбе… Когда дети рождаются, нам тоже хочется задержать этот миг удовольствия от их привязанности, малости, трогательности.
Но при этом нам хочется, чтобы они росли… научились переворачиваться, сидеть ползать, ходить, говорить…
Безуспешно и безутешно пытаются удержать любовь те, кто:
Думает, что любить младенца и подростка - это одно и то же… Они и в его сорок будут относится к нему так, будто ему до сих пор четыре. Они хотят удержать тот возраст, им легче не замечать роста собственных детей, чтобы не сталкиваться с тем, что каждый прожитый день отнимает у них возможность наслаждаться его детством, и что оно неизбежно заканчивается, как бы мы не пытались его удержать;
Те, кто не умеет проживать и принимать потери, потому что любовь - это каждый день отпускать его по чуть-чуть, это переживать потерю того, что мамой именно этого грудного малыша вы уже не будете, а потом этого «дошколенка», и этого школьника, и так - потеря за потерей…
Те, кто не умеет выдерживать непредсказуемость жизни, ее неопределенность, принимать трансформации, изменения, происходящие почти каждый день в наших отношениях, с тем, кого любишь;
Те, кто не верит в то, что новое будет интересным, хорошим, неизведанным, и что в этих изменившихся отношениях будет место чему-то, что просто не могло быть раньше, пока не закончилось это старое;
Те, кому просто запрещено или сложно чувствовать: грусть, когда что-то уходит, и радоваться тому, что нарождается.
Любить - это отпускать, веря в то, что куда бы этот другой не ушел, он может вернуться, он знает, что здесь его любят, помнят и ждут.
Любовь - это риск ценить то, что неизменно потеряешь. Это радость от того, что ему, другому, где-то еще так же хорошо, как здесь, рядом с вами. И вера в то, что он получает рядом с вами нечто незаменимое, невосполнимое и уникальное просто потому что вы - это вы.
Любовь - это необходимость справляться с угрозой, что всегда есть что-то большее, что может разлучить вас, но это не повод запирать другого в тюрьму, чтобы справиться со своей тревогой.
5. Любить - значит любить только тебя, тебя одного
Единственность - вот чего мы ждем от любви. Только она, как нам кажется, докажет. Докажет что-то важное, то, что мы убедительно потом назовем «любовью». От мужчины мы будем этого ждать, и все иное объявлять предательством. Как будто это возможно для всех - любить одного человека за целую жизнь. И только если это случится, то как будто получены доказательства.
Существует ли она в природе - единственность? Ведь дети ее лишаются с рождением братьев или сестер. И, конечно, это для них потеря. Непросто им справиться с тем, что любовь теперь будет, как им кажется, «делиться».
Не могут пережить любовь еще к кому-то те, кто:
Привык сравнивать. Сравнение убеждает, что любят за что-то, и этого чего-то может у другого оказаться больше. Те, кто не верит в свою уникальность, не верит в чью-то способность любить просто за то, что он есть. (Родители, на мой взгляд, не любят своих детей одинаково, они любят их уникально, и мужчины не любят своих женщин - прошлых или настоящих больше или меньше, они их либо любят, либо нет);
Кто верит в существование справедливости, и не верит в субъективность. Конечно, нам всем хочется верить в договоренности и брачные клятвы. Но только неживое может остаться неизменным и быть правильным, идеальным, соответствовать чьим-то представлениям, договоренностям и штампам в паспорте, а все живое - изменяется, трансформируется, и направленность этих изменений не предугадать.
Кто выбирает жить в отрицании: «других женщин или мужчин на планете просто не существует, ни в прошедшем, ни в настоящем времени».
Другой тоже должен закрыть свои глаза. А также они хотели бы закрыть глаза и на то, что у наших детей тоже будут другие любимые - мужья, жены, дети… и нам придется потерять единственность их любви тоже.
Кто считает вправе претендовать на то, что сердце любимого будет занято только вами, кто путает любовь и оккупацию.
Любить - это доверять другому, оставляя ему право любить вас так, как он может, таким образом, которым способен. Это уважать его желание помещать в свое сердце и любить все то, что ему дорого, и чувствовать себя от этого полным, многогранным, живым.
Представьте себе, что жизнь - это игра, построенная на жонглировании пятью шариками.
Эти шарики - Работа, Семья, Здоровье, Друзья и Душа, и вам необходимо, чтобы все они постоянно находились в воздухе.
Вскоре вы поймёте, что шарик Работа сделан из резины - если вы его невзначай уроните, он подпрыгнет и вернётся обратно.
Но остальные четыре шарика - Семья, Здоровье, Друзья и Душа - стеклянные. И если вы уроните один из них, он будет непоправимо испорчен, надколот, поцарапан, серьёзно поврежден или даже полностью разбит. Он никогда не будет таким, как раньше. Вы должны осознавать это и стараться, чтобы этого не случилось.