Молитва изгнания сатаны из дома
Иминем Господа Иисуса Христа
и Его крестных страданий за род человеческий
изыди враг рода человеческого из сего дома,
на 24 часа. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Человек, который не уважает чужую веру, не достоин своей.
СЛУЧАЙ ИЗ ЯПОНИИ
Один мужчина взял у Свидетелей Иеговы, проводивших служение по улицам города, журналы. Думая, что сделает что-то доброе для Свидетелей, он приобрёл эти журналы. Он решил выбросить их в первую попавшуюся ему урну. Но, идя своей дорогой, он вспомнил о своём знакомом, сидевшем в тюрьме. И поэтому, вместо того, чтобы выбросить эти журналы, он решил выслать их заключённому. Так журналы попали в руки человека по имени Неката, который сидел тогда в камере смертников.
Ожидая казни через повешение, Неката пробыл в тюремной камере уже девять лет. Он получил такую меру наказания за многочисленные убийства и считался неисправимым. Он был настолько противен и гадок, что мог плюнуть на каждого, кто проходил рядом с его решёткой, и выкрикивал что ни на есть грязные ругательства. Часто он брал свою кружку и, стуча ею по решётке, выкрикивал:
_Убейте меня! Сейчас же убейте меня!_ Все ненавидели этого человека, и многие не отказались бы повесить его сами.
Некате было всего 29 лет, всю свою жизнь он провёл между тюрьмой и свободой. Единственным человеком, кто хоть иногда навещал его, был его отец, который приходил ежемесячно только потому, что чувствовал своим долгом делать это. И вот Неката получил журналы _Сторожевая башня_ и _Пробудитесь!_. Он прочитал их, и в нём что-то пошатнулось. Он заметил, что может подписаться на них, и когда отец пришёл к нему в гости, он попросил денег для того, чтобы подписаться на журналы. Отец подумал, что это не повредит ему, и дал ему денег. Неката стал регулярно читать все эти журналы.
Однажды местное собрание получило бланк подписчиков о том, что завершается подписка. Этот бланк подписчиков дали одному специальному пионеру, который тут же поехал на велосипеде на поиски адресата. Но он и не думал, что подписчик находится в тюрьме! Поэтому, проехав прямо мимо тюрьмы и не найдя адреса, он направился к будке охранников и спросил у них, знают ли они, где можно найти данный адрес. Они указали ему на башню, стоящую за зарослями кустарника. _Ведь это же тюрьма!_ - воскликнул брат. Охранники ответили: _Это то, что вы ищете. Но, в конце-то концов, кто вам нужен?_ Брат ответил: _Человек по имени Неката_. Оба охранника воскликнули: _Неката!!! Вы уверены, что хотите видеть именно его? Не отступая, брат пошёл к главному входу, попросил встречи с начальником тюрьмы и попросил у него свидания с Некатой. Удивлённый начальник тюрьмы только спросил: _Что вы хотите от этого Некаты?_ После того, как брат объяснил цель своего прихода, ему было дано разрешение войти.
Он должен был пройти через крепкие стальные двери и ворота и подойти к очень толстой двери с небольшим окошком размером около 2,5 дюйма (6 на 6 см), затянутым проволочной сеткой с ячейками, достаточными только для того, чтобы увидеть, что кто-то стоит с другой стороны двери. Брат начал говорить с Некатой и выяснил, что тот читал журналы и проявил к ним интерес. Брат предложил Некате изучение Библии. Неката с готовностью принял предложение. Брат начал еженедельно проводить с ним библейские изучения, но это должно было проходить через толстые двери между ними.
Очень скоро Неката начал изменяться в новую личность. Он даже начал извиняться перед людьми, в которых прежде плевал и выкрикивал угрозы. Он объяснял им, что обновился благодаря изучению Библии и обучению новому жизненному пути. Прося прощения, он старался хоть немного говорить им о Царстве. Также заключенный стал писать тем людям, с которыми не мог общаться из-за того, что находился в камере смертников. С каждым днём он продолжал делать большие успехи, и это так сильно побуждало брата продолжать изучать с ним Библию, что он и дальше сообщал в своё собрание информацию о прогрессе Некаты. Но какова была бы Ваша реакция, если бы Вы проводили подобное изучение, и Вас попросили уехать в другое назначение? Именно так и произошло. Специальный пионер был направлен в другой район Японии на новое назначение.
Поэтому он пришёл в миссионерский дом Фукуона и попросил брата Перси Ислопа продолжить проводить это изучение с Некатой. Брат Ислоп согласился, стал приходить к нему и завершил библейское изучение. Неката и дальше продолжал читать всё попадающее ему в руки из того, что могло бы помочь ему узнать больше об истине. Видя то, как Неката смог с успехом применять в жизни изученное, Перси пришёл к начальнику тюрьмы и попросил о том, чтобы они проводили изучение лицом к лицу. Начальник тюрьмы сказал, что это было неслыханно для человека, находящегося в камере смертников. Но, хотя это и было вопреки всем предписаниям, начальник тюрьмы дал добро и разрешил им проводить изучение в комнате для встреч, расположенной рядом с его кабинетом.
Начальник тюрьмы тоже видел предпринятые Некатой изменения и сказал, что это была единственная причина, почему он вообще рассматривал такое прошение. Однако они всё ещё оставались под надзором вооруженного охранника.
При первой их встрече Неката схватил Перси и обнял его. Он рассматривал Перси как своего настоящего брата. По лицам обоих текли слезы.
Они занимались один раз в неделю по одному часу, и во время такого изучения брат Перси приводил Некате некоторые мысли из изучения _Сторожевой башни_, книгоизучения, служебной встречи, Школы теократического служения и публичной речи. Так что этот час был сильно насыщен. Охранник не поверил своим ушам, когда Неката высказывал исходящие от сердца выражения своей веры подлинного христианина. На охранника это произвело такое глубокое впечатление, что он разрешил им заниматься дополнительных 15 минут в неделю. Ему настолько понравился Неката, что иногда к этому времени охранник добавлял ещё немного! Перси же стал относиться к Некате как к сыну, и между ними развилась крепкая привязанность.
Но как Неката реализовал всю полученную информацию? Он наблюдал за часами в его камере, и всякий раз, когда часы показывали начало встречи в местном собрании, Неката вставал, приводил себя в порядок, одеваясь в самую лучшую одежду, которая только возможна в камере смертников, аккуратно причёсывался. Затем он начинал _встречу с братьями_. На каждой встрече он представлял, какие они могут петь песни, как произносится молитва и другие части программы. Также он проповедовал благую весть при каждой возможности.
Теперь это происходило ежедневно по регулярному распорядку, и вскоре стало ясно, что Неката полностью посвятил свою жизнь Иегове. Тогда брат Ислоп обратился к начальнику тюрьмы с просьбой предоставить возможность Некате принять крещение. Начальник тюрьмы ответил: «Почему бы и нет? Вам для этого нужно немного воды, чтобы брызнуть ему на лоб?» Брат Ислоп объяснил ему, что это неправильная форма крещения. Некату нужно полностью погрузить в воду, а затем поднять из неё. Это символизирует смерть прежнего образа жизни для того, чтобы подняться теперь к новому образу жизни, как это сделал Иисус, который пришёл к реке Иордан. Начальник тюрьмы сказал, что это будет представлять немного проблем, но решение этого вопроса может быть найдено, и он постарается сделать всё возможное. Он чувствовал свой долг помочь, потому что никогда не видел, чтобы человек мог так измениться, как Неката.
Некату крестили прямо в его камере смертников. Было допущено присутствие нескольких братьев для того, чтобы они были свидетелями этого события. Был сделан короткий доклад, и Неката был крещён. Когда Неката выходил из воды, он был настолько счастлив, что заплакал от радости! Неизвестно, чего было больше - слёз, текущих из глаз Некаты, или воды, в которой он принял крещение. Это был такой трогательный момент, когда он обнял всех братьев! Теперь Неката был полноправным братом, и по этой причине он стал прямо тут, среди братьев, благодарить Иегову. Теперь он был крещёным Свидетелем, и вы можете подумать, что на этом можно поставить точку. Но для Некаты это не было точкой, и он собирался сделать ещё очень много, несмотря на свои ограниченные возможности в тюрьме. Он написал стихотворение о новом мире, Иегове Боге и Царстве. Он послал его на конкурс и был награжден первым призом. Это было прекрасное стихотворение, победитель должен был придти в Министерство и получить вознаграждение из рук губернатора провинции. Однако в этом случае они решили изменить установленный порядок. И кто же пришёл в гости в камеру смертников? Лично сам губернатор! Это принесло стихотворению ещё большую известность. Оно было даже опубликовано в печати, и благодаря этому стихотворению многие получили превосходное свидетельство из камеры смертников.
Затем Неката стал изучать шрифт Брайля (для слепых) и часть за частью перевёл книгу _Царство_ на шрифт Брайля. Он работал над этим день и ночь. Он изготовлял всё новые и новые экземпляры, а братья распространяли их среди слепых, которые благодаря этому были научены о Царстве из камеры смертников. Через областного надзирателя записи попали даже в Корею, что дало возможность слепым в этой стране познать истину.
Неката также писал письма в собрания, в которых выражал глубокую признательность за братство, просил братьев никогда не принимать истину как что-то само собой разумеющееся и побуждал их и впредь оставаться стойкими.
Однажды поздним вечером в миссионерском доме раздался звонок. Все братья в то время ещё сидели за столом. Звонил начальник тюрьмы. Он сообщил брату Ислопу, что смертная казнь Некаты состоится завтра в 900 утра. Начальник тюрьмы добавил, что отменить казнь нет никакой возможности, потому что правительство уже установило дату исполнения приговора. Три свидетеля от правительства, три представителя власти и врач заявили о его виновности в совершённых им преступлениях, так что он был приговорён к смертной казни, и ничто не могло изменить приговор. Миссионеры провели эту ночь, молясь за своего брата со скорбящими сердцами и со слезами на глазах.
Неката был уведомлён о предстоящей казни за один час до неё. Отцу Неката сказали об этом только через день после казни, когда уже всё свершилось. Начальник тюрьмы пригласил брата Ислопа, потому что он знал о той привязанности, которая развилась между ними. В знак особого расположения утром он послал лимузин и велел привести брата Ислопа, чтобы тот мог присутствовать на казни. Они подъехали к большому комплексу, окружённому охранниками, к входу в середину комплекса на площадь, на которой стояла виселица. Там уже стояли представители власти, начальник тюрьмы и другие лица. Сюда же привели Перси и через 20 минут в цепях был приведен Неката. Вся тюрьма знала о предстоящей казни, о его изучении Библии и о тех изменениях, которые предпринял Неката. И все так не хотели, чтобы пришёл этот день.
Теперь на глазах у всех присутствующих Перси взял руку Некаты, а Неката обнял Перси. Перси пришёл поддержать Некату, но был настолько расстроен, что начал плакать. Со слезами Неката стал успокаивать Перси, говоря: _Крепись, Перси, я тоже креплюсь. Я только некоторое время буду спать, а потом смогу опять служить моему Богу. Я верю в воскресение. Я готов заплатить перед Иеговой и перед человеческим обществом за свою вину в тех преступлениях, которые я совершил_. Он старался укрепить брата Ислопа и поощрял его оставаться стойким.
Затем по японскому обычаю Неката поклонился начальнику тюрьмы и сказал ему: _Я хочу поблагодарить этого человека. Я благодарен начальнику этой тюрьмы за то, что он разрешил мне изучать Библию в комнате для встреч. Он никогда не сможет понять, что это значило для меня_. Затем он поблагодарил за то, что начальник тюрьмы разрешил его крещение и присутствие при этом братьев. Он был благодарен за то, что брату Ислопу было разрешено присутствовать при его казни. Он также выразил благодарность за сделанные ему уступки и надежду, что начальник тюрьмы видел то, какое счастье приносили ему истины из Слова Бога. В ответ начальник тюрьмы встал, поднял руку и сказал: _Я благодарю вас за то, что с того времени, как вы стали общаться со Свидетелями Иеговы, вы были образцовым заключенным. Спасибо вам! Никто из нас не хочет, чтобы вы умирали. Это самый печальный день в нашей жизни. Вы, господин Неката, являетесь настоящей рекомендацией для вашего Бога Иеговы_.
Каким же это было свидетельством! И вот настало время ехать к виселице. Перси ехал в машине, а Неката в фургоне. Подъехав к виселице, все вышли из машин, в том числе представители власти и другие. На виселице была верёвка с петлёй, и к ней вела крутая лестница. Вокруг стояло десять вооружённых охранников. В такие минуты у людей замирает дыхание, и некоторые падают в обморок. Однако Неката был необыкновенно спокоен. Он вышел из фургона и стал подниматься по лестнице, а за ним шёл Перси, так что никому не нужно было тащить его или толкать. Перси имел при себе сумку с книгами для того, чтобы напоследок, когда они вышли бы на платформу, он мог бы поделиться с Некатой парой библейских мыслей.
Наверху на платформе стояли два стула и стол, на котором были печенье и чай. Таков японский обычай последнего завтрака. Оба сели, и Неката предложил Перси еду. Но Перси был слишком подавлен, чтобы есть или пить. Тогда Неката съел всё сам и потом сказал: _Перси, у тебя ещё много времени_. Перси начал разговаривать с Некатой, затем Неката вспомнил основные мысли от первой прочитанной им _Сторожевой башни_ вплоть до последнего издания и то, как истина привела его сердце и ум на путь жизни! Они говорили на многие темы, а у Перси на глазах был слёзы. Внезапно Неката сказал: _Знаешь, Перси, я никогда не слышал песен Царства_. Перси сказал: _Ты желал бы, чтобы я спел песню, не правда ли?_ Неката ответил: _Да_. Тогда Перси извлёк из своей сумки песенник и попробовал петь, однако слёзы душили его, и петь было невозможно.
Неката остался доволен этим, говоря: _Хорошо, я послушаю тебя в новом мире_. Они беседовали ещё некоторое время, и Неката сказал: _Я часто думал о том, что значит быть свободным, как маленькая птичка, ходить и всюду возвещать благую весть. Но если бы я был на свободе, Перси, может быть, я так никогда и не захотел бы слушать истину. Несмотря на то, что я теперь на пути смерти, я нахожусь на пути жизни, потому, что я знаю Иегову и ни за что в мире не предам его_.
Под конец Неката высказал подкрепляющие слова о братстве, попросил Перси передать от него некоторые слова братьям. Затем они помолились и попрощались с крепкими объятьями.
Перси должен был спуститься, а Неката взял свои сандалии и пошёл к трапу. Там он ещё раз обернулся: _Перси, какой это был стих - про сердце? Тот, о котором мы только что говорили?_ Перси сказал, что это был стих об обрезании сердца и добавил: _Ты не должен волноваться, твоё сердце обрезано, ты умрёшь чистым_. Неката ответил: _Я хочу помнить об этом, когда буду умирать. Перси, до петли осталось ещё несколько шагов, и тогда я победил в этой борьбе. Я пробежал свой забег до финиша и скоро для меня всё будет позади. Моя награда лежит предо мною. Но тебе, Перси, и моим братьям предстоит ещё тяжёлая борьба. Вам нужно ещё претерпеть, вы должны оставаться верными и никогда не воспринимать истину как нечто само собой разумеющееся. И если ты останешься верным, то очень скоро я увижу тебя. Когда я воскресну и буду возвращён к жизни, я смогу встретить тебя, если ты останешься верным, и моих братьев, если они останутся верными. Сайонара!_ После этих слов он поднялся по трапу, ему на шею одели петлю и убрали трап из-под его ног. Все услышали его слова: _О, Иегова, помоги…_ Петля затянулась, и через 11 минут была констатирована его смерть.
Примечательно то, что один правительственный свидетель, присутствующий при казни, работал в одном учреждении с одним Свидетелем Иеговы и открыл ему некоторые подробности этой казни. Сразу после этого наш брат связался с братом Ислопом и спросил его: _Знаешь ли ты, что произнёс Неката, умирая?_ Перси ответил, что знает, потому, что был рядом: _Неката сказал: _О, Иегова, помоги!_ Тогда брат рассказал открытую ему тайну, что последние слова Некаты были: _О, Иегова, помоги брату Ислопу!_ Ведь именно вокруг него вращались мысли Некаты в последние моменты жизни. И если бы ему хватило воздуха, он молился бы также и за других братьев! Воистину, он был настоящим христианином, который ценит братство и его единство, и он так любил братьев. Какой же прекрасный пример Свидетеля Иеговы показал Неката!
На следующий день начальник тюрьмы сообщил отцу Некаты о происшедшей казни, и отец тут же пошёл в морг. Отец также успел заметить то, какие перемены предпринял его сын. В морге он попросил посмотреть лицо своего сына. Поскольку это не противоречило закону, ему вместе с братом Перси разрешили это сделать. Отец Некаты видел лицо своего умершего сына, и это поспособствовало тому, что он в конце концов познал истину. Рассматривая те изменения, которые предпринял его сын, и то, что остался таким до конца, отец пришёл к заключению, что для этого его сын должен был находиться в истине! Познав истину, отец позднее был назначен старейшиной собрания. Мать Некаты, которая был инвалидом, также познала истину. И ещё многие другие познали истину. И всё это благодаря тому, что этот человек, Неката, сделал таким очевидным то, что нашёл истину.
Этот случай был рассказан одним районным надзирателем, и он закончил этот рассказ такими словами: _До сегодняшнего дня вы, возможно, никогда не слышали об этом брате. Но Иегова знал о нём точно также, как он знал о тех семи тысячах, которые не преклонили свои колена перед Ваалом во дни Илии.
В новом мире мы встретим таких братьев, как Неката, но для этого нам нужно претерпеть, устоять и высоко ценить истину как что-то чудесное в нашей жизни. Поэтому, да будет истина на самом первом месте в нашей жизни!_
Одна наша сестра из Гонолулу, Эвелин Пари, ныне госпожа Эмерсон, супруга Карла Эмерсона, обучалась в школе Галаад и служила миссионером в Корее.
Она встретила слепого мужчину, который умел читать по-японски шрифтом Брайля. Тогда она написала в филиал Свидетелей Иеговы, чтобы братья прислали для него трактат о царстве шрифтом Брайля. В один из дней, когда проводилось изучение, он спросил, является ли человек, переводивший трактат на шрифт Брайля, помазанным христианином. Она ответила, что нет. Тогда он сказал: _Благодарность Иегове! Когда он сможет возвратиться к жизни в воскресении, я смогу встретить его и поблагодарить за эту публикацию, которая помогла мне приобрести знание об Иегове!_
Так что есть ещё один человек, который ожидает встречи с Некатой.
Кто верит в чудеса?! Но все их ждут!!!
Жили-были в деревне гуси. Каждую неделю они приходили в церковь и слушали проповедь священника о том, какое это удовольствие - летать.
- Зачем просто ходить по земле? Вы можете улететь отсюда! - увещевал священник гусей. - Вы можете подняться в воздух, парить среди облаков, улететь в теплые страны. Вы способны летать! Прослушав проповедь, гуси дружно крякали «аминь», вываливались толпой в двери церкви и ковыляли по домам, чтобы заняться своими делами.
Садясь в поезд веры, не нужно разум сдавать в багаж
Рассыпалось жемчужин ожерелье
Порвалась связи тоненькая нить
Так стали далеки в одно мгновенье
Те, что могли сердца соединить…
Непониманье, ссоры и обиды
Свершили свои темные дела
И музы отвернулись и поникли
Такого не должно быть никогда
Но верю я не все еще пропало
Бывают все не правы, иногда
Мы можем все опять начать сначала
Кто верит в это, напишите «Да»
Хочу к тебе, хочу с тобой…
Хотя бы день ночной зимой,
Хотя бы час иль миг, тобою…
Хотя бы знать, но ты, не мною…
Самое большое припятствие - СТРАХ,
Самая большая ошибка - ПАСТЬ ДУХОМ,
Самый опасный человек - ЛЖЕЦ,
Худший недостаток - ПЛОХОЕ НАСТРОЕНИЕ,
Самое коварное чувство - НЕНАВИСТЬ,
Самый красивый подарок - ПРОСТИТЬ,
Лучшая защита - УЛЫБКА,
Самая мощная сила - ВЕРА!
Господи, Благослови Всех, кого я люблю и ненавижу.
Господи, Благослови Всех, кто ненавидит и любит меня.
Рассказ услышан во время Великой Отечественной войны из четвертых уст.
Муж Феодосии Тимофеевны умер от рака. Хотя шла война и был голод, она все вещи покойного раздала на помин души, а себе оставила только его теплую рубашку, которую они вдвоем купили перед войной.
Пусть лежит на память, - решила она. Живет Феодосия Тимофеевна одна. Тяжело приходится, и тоска по мужу грызет, но терпит, а главное - на Бога надеется.
Как-то вернулась она с ночной смены и слышит, звонит кто-то у входной двери. Открыла. Оборванец на пороге стоит и просит:
- Подайте, мамаша, какую-нибудь одежонку. Покачала головой Феодосия Тимофеевна:
- Нету, милый человек. Давно уже все, что осталось после покойника, раздала людям.
- Поищите, мамаша, - не отстает оборванец, - может, что и найдется. За ради Христа прошу.
Я ведь все отдала, - думает Феодосия Тимофеевна, - себе только одну рубашку оставила, неужто и с ней расстаться надо?! Не отдам, жалко. Решила твердо. И вдруг стыдно стало: Стоит вот несчастный, ради Христа просит… Голодный, поди… Отдам во имя Господне.
Открыла комод, вынула аккуратно сложенную рубашку, поцеловала и подала:
- Носи на доброе здоровье.
- Спасибо, родненькая, - благодарит оборванец. - Пошли Господь покойничку Царство Небесное!
Ушел он, а Феодосия Тимофеевна ходит по комнате и успокоиться не может: рада, что отдала ради Господа, и жалко рубашку. Потом вспомнила, что еще хлеб себе по карточке не получила, оделась и пошла на рынок в палатку.
Идет мимо барахолки и видит оборванца, что к ней приходил. Стоит он рядом с высоким мужчиной, тот мужнину рубашку подмышкой держит, а сам оборванцу деньги отсчитывает.
Обомлела Феодосия Тимофеевна. А оборванец деньги получил - и прямо туда, где из-под полы водкой торгуют. Такого Феодосия Тимофеевна не выдержала, заплакала - отдала за ради Христа последнюю дорогую вещь, и зря, на вино ушло!
Выкупила хлеб и вернулась домой до того расстроенная, что делать ничего не смогла, а легла на диван, покрылась с головой старым пальтишком, да и не заметила, как от печали уснула.
И вдруг слышит, что кто-то легким шагом в комнату вошел и у изголовья остановился. Сбросила она пальтишко с головы, смотрит, кто это в комнату без стука пришел, да и закаменела - Христос перед ней…
Затрепетало сердце у Феодосии Тимофеевны, а Господь нагнулся к ней, приподнял у Себя на груди край одежды и ласково сказал: Рубашка твоя на Мне.
И видит Феодосия Тимофеевна: правда, мужнина рубашка, та самая, что она за ради Христа оборванцу подала, на Господе надета, и проснулась.
- Как жаль, что теперь нет волшебниц! Они исполняли бы наши желания, - сказала маленькая Саша, рассматривая карманную зрительную трубу своей матери, которую та получила в подарок ко дню своего рождения. Я бы знала, что попросить у них.
- Верно, такую же трубку, как моя? - заметила, улыбаясь, мать.
- Не совсем такую. Я бы желала видеть через эти стекла не одни лица и предметы, - я их и так хорошо вижу, - но я бы хотела видеть все, что кроется под ними, - например, сердца людей, узнать их мысли, желания, а также, кто из них добр, кто зол.
- Я очень рада, - сказала мать, - что не имеешь таких стекол; иначе ты нажила бы себе очень много врагов.
- Почему же, мама? - спросила девочка.
- Неужели ты думаешь, мой друг, было бы приятно людям знать, что они не могут ничего скрыть, и что сердца их открыты пред тобою, к тому же, видя больше дурного, нежели хорошего, ты сама будешь несчастна. Погоди, мне припомнилась сказочка. Она объяснит тебе то, чего ты не понимаешь.
Давно, очень давно жил на свете некоторый человек; он желал иметь очки с такими стеклами, какие желаешь ты, и получил их. Только, раз надев их, он уже не мог их снять.
- Что же случилось?..
- Сердца людей со всеми помышлениями открылись перед ним, но видел он больше дурного, чем хорошего. Он проникал своими стеклами в сердца самых испытанных, самых любимых друзей своих - и везде находил недостатки.
Это навело на него большую грусть, и он стал обращаться с ними холодно, недоверчиво; те сначала удивлялись, огорчались, не зная, чему приписать такую перемену, наконец оставили его одного.
Одиночество тяготило несчастного; но он не хотел глядеть другими глазами на людей, которые все ему казались хуже его самого, и в своей грусти стал просить себе у Бога смерти.
Вместо смерти явился к нему ангел с кротким приветливым лицом и голубыми глазами. Я - любовь, - сказал неясный вестник, - я пришел помочь тебе и рассеять твое заблуждение. Ты ищешь в других совершенства. Но может ли найти его тот, кто сам исполнен недостатков? Рассмотри сначала твое собственное сердце и потом осуждай ближних, если посмеешь!
При этих словах ангел коснулся чудесных очков, и пред тем человеком открылось его собственное сердце, которое было гораздо хуже сердец его ближних… Боже, какой я грешник! Прости меня, - воскликнул он, и очки упали к ногам его.
Люби ближнего, как самого себя, - сказал ангел, - такова заповедь Господа. Старайся прощать другим их недостатки, - и ты будешь счастлив на земле и прощен на том свете.
Человек исполнил повеление ангела, и весь мир, все люди, стали казаться ему лучше и добрее, потому что он помнил то, что рассмотрел в своем сердце, и теперь, глядя на других, старался отыскивать в них только хорошие стороны и через это сам делался лучше и счастливее.
Поняла ли ты мою сказочку, Саша? - спросила мать.
- Будем и мы с тобой смотреть на себя в те волшебные очки, а на других в простые стекла. Нам заповедано любить ближних, а не искать их недостатки. Довольно с нас и того, если мы узнаем и исправим наши собственные.
Я не верю в чудеса, но как чуда хочется!!!
Знаете ли вы, что за праздник «Вера, Надежда, Любовь»? А как он появился? Почему мы отмечаем этот праздник, расскажет история его возникновения: Святые мученицы Вера, Надежда, Любовь родились в Риме в царствование императора Адриана… Их мать, святая София, была благочестивой вдовой - христианкой. Назвав своих дочерей именами трех христианских добродетелей, София воспитывала их в любви к Господу Иисусу Христу. Девочки хорошо знали книги Ветхого и Нового Заветов, прилежно занимались чтением, были усердны в молитве и домашних трудах, во всем повинуясь горячо любимой матери. А так как Вера, Надежда и Любовь были еще и очень красивы и умны, на них вскоре все стали обращать внимание, и слухи об удивительном семействе распространились по всему Риму.
Святая София и дочери ее не скрывали своей веры во Христа и открыто исповедовали ее перед всеми. Наместник Антиох донес об этом императору Адриану (117 - 138), и тот повелел отвести их в Рим. Понимая, зачем их ведут к императору, святые девы горячо молились Господу Иисусу Христу, прося, чтобы Он послал им силы не устрашиться предстоящих мук и смерти. Когда же святые девы с матерью предстали перед императором, все присутствующие изумились их спокойствию: казалось, что они были званы на светлое торжество, а не на истязания. Призывая по очереди сестер, Адриан убеждал их принести жертву богине Артемиде.
Юные девы (Вере было двенадцать, Надежде - десять и Любови - девять лет) оставались непреклонны. Тогда император приказал жестоко истязать их. Перенося невиданные муки, святые девы прославляли своего Небесного Жениха и оставались непоколебимыми в вере. Святую Софию подвергли иной тяжелейшей пытке: мать была вынуждена смотреть на страдания своих дочерей. Но она проявила необыкновенное мужество, и все время убеждала девиц вытерпеть мучения во имя Небесного Жениха. Все три девицы с радостью встретили свою мученическую кончину. Они были обезглавлены. Чтобы продлить душевные страдания святой Софии, император разрешил ей взять тела дочерей. София положила их останки в ковчег, отвезла с почестями на колеснице за город и похоронила на высоком месте. Три дня святая София сидела у могилы дочерей и, наконец, предала там свою душу Господу. Христиане погребли тело ее на том же месте. Церковь причислила ее к мученицам не за телесное страдание, но за душевное.
Так три девочки и их мать показали, что для людей, укрепляемых благодатью Святого Духа, недостаток телесных сил нисколько не служит препятствием к проявлению силы духа и мужества. Их святыми молитвами Господь да укрепит и нас в христианской вере и в добродетельной жизни! Вера, Надежда, Любовь, Знание - материальный мир состоит из четырех видов вечных сущностей: из земли, воды, воздуха, света. Божественный мир также состоит из четырех видов: веры, надежды, любви и знаний.
Их соответствие между собой состоит в следующем: земля - это вера, в которую мы пустили корень; вода - это надежда, которой мы питаемся; воздух - это любовь, благодаря которой мы растем; свет - это знание, благодаря которому мы созреваем.
Вера - уверенность в деяниях Бога, которые нельзя воспринять пятью чувствами, данными человеку; осуществление ожидаемого (о чем просим в молитве) и уверенность в невидимом Боге. Бог дал людям чувство, которое, как маяк, указывает в жизни правильный путь. Это чувство - вера.
Вера есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом. Осуществление ожидаемого, того, что просим у Бога, и при этом имеем уверенность в невидимом Боге. Чем больше уверенность в Боге, тем больше мы получаем. Вера дана нам, чтобы получать, ибо без неё это невозможно.
Без веры не только ничего нельзя получить, но и нельзя познать мир, человека и все вещественное, что нас окружает. Верою познаем, что вещи устроены словом Божьим, так что из невидимого произошло видимое. Любовь - это похожесть на Бога, Он нам раздаёт всё с любовью, и мы должны с любовью раздавать благо («Богово»), полученное от Отца.
Любовь с первого взгляда - Божественная весть необыкновенной силы о взаимной гармонии.
Любовь дана нам, чтобы раздавать. Без любви человек ничего не может отдать, иначе это будет насилие или ханжество. Безмерно любить одного только себя - значит вступать в спор с Мирозданием, приписывая ему собственную ограниченность.
Вера дает нам возможность получить «Богово дат-ство» (богатство), а любовь дает возможность раздавать тем, кто не может его нам вернуть, - в этом великая гармония дел человеческих.
Любовь - это не чувство, но состояние человеческой души, когда принципиально откладывается в сторону все неразумное, все засоряющее связи между «я» и «ты».