К священнику одной церкви после вечерней службы подошел некий прихожанин, солидной весьма наружности, и с большой обидой в голосе заявил: - Отец Антоний! Вот вы недавно освятили мой новый автомобиль. А сегодня его у меня угнали! Представляете - угнали, среди бела дня! Как же это понимать прикажете? Батюшка отличался немалой сообразительностью и ответил сразу же, нимало не смутившись от такого обвинения: - Эх, дорогой вы мой! Разве ведом кому из нас промысел Божий? Да знаете ли вы, что если бы сегодня не угнали машинку-то вашу, то завтра бы вы на ней насмерть разбились! Как есть разбились бы, и через три дня мы бы вас на этом самом месте отпевали! - Да что вы, батюшка? - прихожанин испуганно перекрестился. - Ох, простите меня, неразумного! Надо же - ведь погибнуть мог ни за что ни про что! Вот спасибо вам, отец Антоний, что правду открыли! - Бога благодарите! - строго ответил находчивый батюшка и степенно удалился.
У РАЙСКИХ ВРАТ
Стоят праведники в очереди в Рай и делятся, кто за какие добродетели и подвиги дошел до Райских врат?
- Я за милосердие - всем помогал и всех опекал.
- Я за молитвы.
- Я за сподобился за веру пострадать.
- А мне Маша сюда велела идти…
- Это как так? - удивились праведники.
- Да очень просто. Мне по утрам в воскресенье спать охота, а она расталкивает: «Вставай, в церковь пойдем!» Придем в храм, она командует: «Стой и ни с места!» - ну я и стою. Умирать мне пришло время, а Маша и тут командует: «Погоди! Вот батюшка придет, отпустит тебе грехи - тогда и помрешь!» Ну я изо всех сил держался, ждал батюшку, как жена велела. Отпустил он мне грехи, тогда Маша и говори: «Ну, теперь ступай. Да смотри, прямо в Рай иди!» Я и сам не заметил, как здесь оказался.
- Вот какой чудак! - смеются будущие насельники Рая. - А свои-то заслуги у тебя есть?
- Да нет, конечно. Это все Маша…
Отворяются Райские врата, выходит святой Петр и спрашивает:
- Где здесь Машин муж?
- Я это…
- Ну, входи первым - за смирение и послушание!
Однажды грозный мудрый лев,
Прибыв в свои владения,
Оскалив морду и присев,
Застыл от изумления.
Все звери, те кто раньше жил
В его родной саванне,
На лапы головы склонив,
Молились обезьяне.
«Что происходит?- вскрикнул Лев
Зачем вам унижаться?
У вас есть когти и клыки!
Вам некого бояться!!!»
Но звери, спрятав дикий нрав,
В отчаянном порыве
На существо глаза подняв,
Взирали без отрыва.
В своём недоумении Лев подходит к индивиду,
В оскале страшном виден гнев, отчаяние и обида.
«Я Царь зверей!" - Лев говорит,
„Я власть самой природы!
А Вы, простите, что за вид?
Какой же вы породы!!!“…
…Лев завершил свой грозный век.
А зверь с ухмылкой Бога,
Ответил тихо:"Человек!»,
На труп поставив ногу.
Из всех созданий на земле,
Он хищник самый страшный,
Не потому, что человек
Могучий и отважный!
А потому что, позабыв
Своё происхождение,
Способен только человек
Убить для развлечения!!!
Один человек пришел к Сократу и спросил:
- А знаешь что мне сказал о тебе твой друг?
- Подожди, - остановил его Сократ, - Просей сначала то, что собираешься сказать, через три сита.
- Три сита?
- Прежде чем что-нибудь говорить, нужно трижды просеять это. Во-первых, через сито правды. Ты уверен, что-то, что ты скажешь, правда?
- Нет. Просто я слышал…
- Очень хорошо. Значит, ты не знаешь, правда это или нет. Тогда просеем через второе сито - сито доброты. Ты хочешь сказать о моем друге что-то хорошее?
- Нет! Напротив!
- Значит, - продолжал Сократ, - ты собираешься сказать о нем что-то плохое, но даже не уверен, что это правда. Попробуем третье сито - сито пользы. Так ли уж необходимо мне услышать то, что ты хочешь рассказать?
- Нет, в этом нет необходимости.
- Итак, - заключил Сократ, - в том, что ты хочешь сказать, нет ни доброты, ни пользы, ни необходимости. Зачем тогда говорить?
Притча ЖЕНСКИЕ СЛЕЗЫ
Мальчик увидел, что мама плачет, сразу спросил: «Почему, почему ты плачешь без причины?» «Потому что я - женщина» - ответила мама. Мальчик ничего не понял и подошел к отцу. -Папа, почему мама иногда плачет без причины? - спросил мальчик у отца. Сынок, все женщины иногда плачут без причин - ответил отец.
Прошло время. Мальчик вырос, стал мужчиной, но вопрос, почему женщины плачут, не давал ему покоя. Решил он с эти вопросом обратиться к Богу. И Бог ответил: - Создав женщину, я хотел, чтобы она была совершенной. Я дал ей такие сильные плечи, чтобы она могла держать на них весь мир, но и такие нежные, чтобы детской головке на них было удобно. Дух я ей дал настолько сильный, что она может вынести роды и другую боль. Она получила от меня волю такую сильную, что она способна не только идти вперед, когда другие уже упали, но и заботится об упавших и больных, не жалуясь на усталость. Получив от меня доброту, она будет любить своих детей при любых обстоятельствах, даже если они обижают её. Я дал ей такую силу, что она может всю жизнь поддерживать своего мужа, несмотря на все его недостатки.
Она сделана мной из его ребра, чтобы она защищала именно его сердце. Я подарил ей мудрость, чтоб она смогла понять, что хороший муж никогда не причинит боль своей жене намеренно, но ему придется испытать её решимость и силу встать рядом с ним, без колебаний, чтоб идти всю жизнь. И, наконец, в завершение, Я дал ей слёзы. И со слезами дал право их проливать, где и когда, ей это необходимо. Ты, сын Мой, стал мужчиной, и поэтому тебе надо понять, что красота женщины не в её причёске или одежде. Красота женщины в её глазах, которые открывают мужчине дверь к её сердцу. Сердцу, где обитает любовь.
Ехал как-то с ярмарки купец в привеликолепнейшем настроении, а навстречу ему два простолюдина идут. Остановился купец и спрашивает, куда путь они держат. Отвечают ему, что идут на ярмарку деткам пряничков купить. И купец на волне своего прекрасного настроения дает каждому по рублю. Один из прохожих очень обрадовался деньгам и стал сердечно благодарить купца. Лицо его сияло от счастья и он приговаривал, что ему теперь не только на прянички деткам хватит, но и жене что-нибудь купить. Второй же прохожий не спешил благодарить купца и лицо его было непроницаемо. Удивился купец и спросил отчего не рад он. На что второй отвечал, мол, а что купишь то на рубль? Корову не возьмешь, да даже на козу не хватит, поэтому и радоваться нечему… Осерчал купец, забрал свой рубль назад и отдал тому, благодарность которого так затронула его. И опять получивший дар, кланялся благодетелю и с радостью благодарил его. Своего же товарища утешал, что купит теперь и его семье подарочков - теперь то точно хватит! Услышав это, купец умилился настолько, что отдал ему весь свой кошелек полный денег!
Один юноша покинул родительский дом, обидев отца и мать. Жизнь его стала беспутной, и вскоре он попал в тюрьму. Раскаявшись в своих поступках, он решил вернуться в отчий дом после того, как выйдет из заключения. Вскоре этот день настал. Но он не решался возвращаться к родным, потому что уж слишком много горя он им принес. Тогда этот человек написал им письмо, где просил простить его, и если они это сделают, то пусть повесят на окно его спальни белый носовой платок. Он пройдет мимо своего дома и сразу поймет, стоит ли заходить в него, или же его не ждут там. День был назначен. И вот ранним утром раскаявшийся сын идет по улице, на которой прошло его детство. Он приближается к своему дому. Сердце колотиться в груди. Он остановился перед тем, как завернуть за угол. Вот сейчас он сделает это и увидит красный кирпичный домик с выходящим на улицу окном его спальни. Он зажмурился, сделал последний шаг, и… что же открылось его глазам? Он не увидел красного кирпичного домика. Все было белым: платки, платочки, большие простыни - весь дом был увешан ими. Родители боялись, что он может не заметить маленького платочка и пройти мимо. Они боялись окончательно потерять сына и сделали все возможное, чтобы он понял, что прощен.
В одном небольшом городке жил лавочник. Через этот городок несколько раз проходил Будда и общался с жителями, отвечая на их вопросы. Лавочник тоже имел много вопросов к Будде. Но всегда какое-то дело мешало ему пойти и задать свои вопросы: то гости придут, то покупателей много. За тридцать лет ни разу не удалось ему оставить свои дела, чтобы встретиться с Буддой - когда заканчивались дела, заканчивалась и проповедь.
Когда же он услышал, что Будда умирает, то помчался туда, где был Будда. Будда же перед тем, как проститься с людьми навсегда, трижды обратился к ним со словами: «Есть ли у кого что спросить?» Люди же просто плакали и ничего не спрашивали.
Тогда Будда лег под дерево и, закрыв глаза, стал готовиться отправиться в последний путь. Тут, расталкивая людей, с криками: «Пустите меня к нему, дайте мне спросить его!» к дереву стал пробираться лавочник. Ученик Будды Ананда остановил его и сказал:
- А ведь я знаю тебя, ты - лавочник. Восемь раз мы проходили через твой город, и ни разу ты не нашёл времени задать Будде свои вопросы.
- Я очень хотел, но всё время что-то мешало - то жена рожала, то ребёнок болел, то гости приходили, то покупателей было много, и я не мог оставить свою лавку. Пустите же меня к нему!
- Поздно, - отвечал Ананда. - Он ушёл от нас.
Но Будда всё слышал и, вернувшись в своё тело, сказал:
- Ананда, не мешай ему! Этот человек пришёл ко мне, пока я ещё почти жив, он стучится в мои двери, и я не должен оставить их закрытыми. Задавай свои вопросы, лавочник!
Вопросов у лавочника было много, и на все он получил ответы Будды.
Лавочнику очень повезло, хотя он мог бы осуществить задуманное и раньше, если бы имел твердое намерение. Не упускайте и Вы своих возможностей!
Иккю, дзэнский Мастер, был очень умён, даже когда был ещё мальчиком. У его учителя была драгоценная чаша для чая - редкая антикварная вещь. Случилось так, что Иккю разбил эту чашу и очень растерялся. Услышав шаги учителя, он спрятал осколки чашки за спину. Когда Мастер вошёл, Иккю спросил:
- Почему люди умирают?
- Это естественно, - объяснил старик. - Всё должно умереть, и особенно то, что уже долго жило.
Тогда Иккю показал ему разбитую вдребезги чашку со словами:
- Вашей чашке настало время умереть.
Хочу поделиться с вами одной из любимых притч! Может кому-нибудь она тоже понравится?!
Стекло. Еврейская притча
- Ребе, я не понимаю: приходишь к бедняку - он приветлив и помогает, как может. Приходишь к богачу - он никого не видит. Неужели это только из-за денег?
- Выгляни в окно. Что ты видишь?
- Женщину с ребёнком, повозку, едущую на базар…
- Хорошо. А теперь посмотри в зеркало. Что ты там видишь?
- Ну, что я могу там видеть? Только себя самого.
- Так вот: окно из стекла и зеркало из стекла. Стоит только добавить немного серебра - и уже видишь только себя.
Жил-был человек, а потом, как водится, умер. После этого оглядел себя и очень удивился. Тело лежало на кровати, а у него осталась только душа. Голенькая, насквозь прозрачная, так что сразу было видно что к чему.
Человек расстроился - без тела стало как-то неприятно и неуютно. Все мысли, которые он думал, плавали в его душе, будто разноцветные рыбки. Все его воспоминания лежали на дне души - бери и рассматривай. Были среди этих воспоминаний красивые и хорошие, такие, что приятно взять в руки.
Но были и такие, что человеку самому становилось страшно и противно. Он попытался вытрясти из души некрасивые воспоминания, но это никак не получалось. Тогда он постарался положить наверх то, что посимпатичнее.
И пошел назначенной ему дорогой.
Бог мимолётно посмотрел на человека и ничего не сказал. Человек решил, что Бог второпях не заметил других воспоминаний, он обрадовался и отправился в рай - поскольку Бог не закрыл перед ним двери.
Прошло какое-то время, трудно даже сказать какое, потому что там, куда попал человек, время шло совсем иначе, чем на Земле. И человек вернулся назад, к Богу.
- Почему ты вернулся? - спросил Бог. - Ведь я не закрывал перед тобой врата рая.
- Господь, - сказал человек, - мне плохо в твоём раю. Я боюсь сделать шаг - слишком мало хорошего в моей душе, и оно не может прикрыть дурное. Я боюсь, что всем видно, насколько я плох.
- Чего же ты хочешь? - спросил Бог, поскольку он был творцом времени и имел его в достатке, чтобы ответить каждому.
- Ты всемогущ и милосерден, - сказал человек. - Ты видел мою душу насквозь, но не остановил меня, когда я пытался скрыть свои грехи. Сжалься же надо мной, убери из моей души всё плохое, что там есть!
- Я ждал совсем другой просьбы, - ответил Бог. - Но я сделаю так, как просишь ты.
И Бог взял из души человека всё то, чего тот стыдился. Он вынул память о предательствах и изменах, трусости и подлости, лжи и клевете, алчности и лености. Но, забыв о ненависти, человек забыл и о любви, забыв о своих падениях - забыл о взлётах. Душа стояла перед Богом и была пуста - более пуста, чем в миг, когда человек появился на свет.
Но Бог был милосерден и вложил в душу обратно всё, что её наполняло. И тогда человек снова спросил:
- Что же мне делать, Господь? Если добро и зло были так слиты во мне, то куда же мне идти? Неужели - в ад?
- Возвращайся в рай, - ответил Творец, - ибо я не создал ничего, кроме рая. Ад ты сам носишь с собой.
И человек вернулся в рай, но прошло время, и снова предстал перед Богом.
- Творец! - сказал человек. - Мне плохо в твоём раю. Ты всемогущ и милосерден. Сжалься же надо мной, прости мои грехи.
- Я ждал совсем другой просьбы, - ответил Бог. - Но я сделаю так, как просишь ты.
И Бог простил человеку всё, что тот совершил. И человек ушёл в рай. Но прошло время, и он снова вернулся к Богу.
- Чего же ты хочешь теперь? - спросил Бог.
- Творец! - сказал человек. - Мне плохо в твоём раю. Ты всемогущ и милосерден, Ты простил меня. Но я сам не могу себя простить. Помоги мне?
- Я ждал этой просьбы, - ответил Бог. - Но это тот камень, который я не смогу поднять…
Друзья, помните, любовь начинается с прощения и принятия Себя! И никто за нас этого не сделает!..
Смотри, куда идешь, а то придешь, куда смотришь
У одного Старца был очень восторженный послушник, который превозносил своего духовного Отца, как Святого, пред всеми посетителями. Однажды Старец сильно ушиб ногу о камень и глубоко при этом вздохнул от боли…
Послушник сильно разочаровался в Старце, решив, что он не имеет ни Святости, ни бесстрастия, и покинул его.
Старец только покачал головой: «Бедняга! Если бы только он знал, что Бог давно уже открыл мне, что этот послушник не имеет верности и уйдет, когда я ушибу ногу
Божьего Мира Вам! У меня такой вопрос. В Евангелии есть притча, где говорится: «и Я вам говорю - приобретайте себе друзей неправедным богатством…»
Дорогой Дмитрий! Притча эта действительно непростая, и многих она смущает. Думается ключ к ней - слова Спасителя, находящиеся чуть далее: «Итак, если вы в неправедном богатстве не были верны, кто поверит вам истинное? И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше?» Здесь явная параллель: неправедное богатство - чужое богатство; истинное богатство - своё собственное богатство.
Ведь на самом деле ничего своего у нас нет на этой земле. Всё - начиная с самой жизни - дано нам Богом. Мы получили это богатство не какими-то своими трудами, и в этом смысле оно - неправедное, полученное не по правилам. (Тут необходимо ещё учитывать особенности публичной речи на Ближнем Востоке: эмоциональность, гиперболы и проч.) Мы - лишь управляющие, поставленные над имением нашего Господина. И у нас есть возможность: используя то, что имеем (здоровье, силы, время, таланты, деньги), послужить ближним и приобрести молитвенников и ходатаев за наши души.
(Мне очень понравилось это простое и доступное толкование притчи о неверном управителе. М.И.)
Один человек совершил преступление. Его поймали и привели на суд к королю. За его деяние полагалась смертная казнь, но король предложил ему самому выбрать свою судьбу: либо быть повешенным, либо попасть за большую, чёрную, страшную стальную дверь. Преступник подумал и выбрал виселицу. Когда на шею ему накинули петлю, он вдруг сказал:
- Мне стало любопытно: что там, за той дверью?
Король рассмеялся:
- Да вот, понимаешь ли, забавная штука получается. Я всем предлагаю этот выбор - и все выбирают виселицу.
- А за дверью-то что? - допытывается преступник. - Я всё равно уже никому не скажу, - добавил он, указывая на петлю.
Помолчав, король ответил:
- Там - свобода. Но люди так боятся неизвестности, что предпочитают ей верёвку.
Нежная Правда в красивых одеждах ходила,
Принарядившись для сирых, блаженных, калек.
Грубая Ложь эту Правду к себе заманила, -
Мол, оставайся-ка ты у меня на ночлег.
И легковерная Правда спокойно уснула,
Слюни пустила и разулыбалась во сне.
Хитрая Ложь на себя одеяло стянула,
В Правду впилась и осталась довольна вполне.
И поднялась, и скроила ей рожу бульдожью, -
Баба как баба, и что ее ради радеть?
Разницы нет никакой между Правдой и Ложью,
Если, конечно, и ту и другую раздеть.
Выплела ловко из кос золотистые ленты
И прихватила одежды, примерив на глаз,
Деньги взяла, и часы, и еще документы,
Сплюнула, грязно ругнулась и вон подалась.
Только к утру обнаружила Правда пропажу
И подивилась, себя оглядев делово, -
Кто-то уже, раздобыв где-то черную сажу,
Вымазал чистую Правду, а так - ничего.
Правда смеялась, когда в нее камни бросали:
- Ложь это все, и на Лжи - одеянье мое!..
Двое блаженных калек протокол составляли
И обзывали дурными словами ее.
Стервой ругали ее, и похуже, чем стервой,
Мазали глиной, спустили дворового пса:
- Духу чтоб не было! На километр сто первый
Выселить, выслать за двадцать четыре часа.
Тот протокол заключался обидной тирадой,
(Кстати, навесили Правде чужие дела):
Дескать, какая-то мразь называется Правдой,
Ну, а сама, вся как есть, пропилась догола.
Голая Правда божилась, клялась и рыдала,
Долго болела, скиталась, нуждалась в деньгах.
Грязная Ложь чистокровную лошадь украла
И ускакала на длинных и тонких ногах.
Впрочем, леко уживаться с заведомой ложью,
Правда колола глаза и намаялись с ней.
Бродит теперь, неподкупная, по бездорожью,
Из-за своей наготы избегая людей.
Некий чудак и поныне за Правду воюет, -
Правда, в речах его - правды на ломаный грош:
-Чистая Правда со временем восторжествует,
Если проделает то же, что явная Ложь.
Часто разлив по сто семьдесят граммов на брата,
Даже не знаешь, куда на ночлег попадешь.
Могут раздеть - это чистая правда, ребята!
Глядь, а штаны твои носит коварная Ложь.
Глядь, на часы твои смотрит коварная Ложь.
Глядь, а конем твоим правит коварная Ложь.
1977