Не время придаваться страсти
Коль время отдано другому делу
Есть в мире только счастье когда в пути сойдутся две руки
Есть в мире только счастье когда свою судьбу ты смог найти.
Мне умереть в твоих обьятиях И возродиться вновь, в твоей любви
И словно птица феникс я сгораю прахом Из пепла что бы сердце обрести
Я сам как сказка, написана пером
Игла моя, хранит молчанье духа
Я не из здешних берегов
Пришел я из небесных врат, под утро
ПАКЕТИКИ, НАПРИМЕР
Мне в последнее время совершенно не нравится тот образ русских, который складывается у человечества. Я с этим образом не согласна. Диким я считаю этот образ.
Вот, например, говорят, что мы пьяницы. Ну, какие мы пьяницы! Мы просто пьём много. И то не всегда.
А недавно один чрезвычайно глупый немец сказал, что русские очень расточительные и легкомысленные, никогда ничего не берегут. Я даже рассмеялась ему в лицо.
Вот приходит ко мне как-то раз подруга за ботинками для сына.
Я ей говорю:
- Тебе пакетик дать? Она мне отвечает:
- Что ты, у меня свой есть.
Достает из сумки полиэтиленовый пакетик с ручками. Аккуратно так сложенный, совсем почти новый. Я ей говорю:
- Зачем же такой хороший пакет портить? Я тебе похуже дам.
Пошли мы с ней на кухню. У меня там на двери огромный мешок висит с этими самыми пакетиками. Они все разные.
- Выбирай, - говорю, - любой. Мне не жалко.
- Ой, - говорит подруга, - как их у тебя много!
В общем, выяснилось, что мы обе никогда пакеты не выбрасываем. Так меня это поразило, что я тут же позвонила маме.
- Мам, - говорю, - ты пакеты выбрасываешь?
- Нет, конечно! А что, тебе пакет нужен?
- Да нет, - говорю, - это я так спросила. А скажи, ты еще что-нибудь не выбрасываешь?
- Крышки от банок заворачивающиеся. Банки, правда, выбрасываю.
- А зачем же крышки тогда?
- Да как-то… сама не знаю.
- Понятно.
Звоню отцу:
- Папа, скажи мне честно, твоя жена что-нибудь не выбрасывает? Баночки какие-нибудь, крышки, пакетики…
- Моя жена ничего не выбрасывает. Никогда.
Так, думаю, с этими понятно. Это дети войны, у них память о прошлом. Но вот у меня-то это откуда?
Стала звонить друзьям. Например, позвонила другу-композитору. Сорок лет мужчине, войну явно не застал, но тоже собирает крышки от банок. Правда, пластмассовые. Самих банок не хранит. Подруга-флористка (тридцать пять лет, войну не застала) никогда не выбрасывает верёвочки. Аккуратно их сворачивает и кладёт в шкаф. Также хранит все красивые бумажки от подарочных упаковок. Одноклассница Ксюша не выбрасывает обувные коробки. Зачем - сама не знает. Андрей, не заставший войну друг детства, постоянно хранит стеклянные банки. Тридцатидвухлетняя кузина не выкидывает клеёнки.
А какое несметное количество людей не выбрасывает пластиковые бутылки из-под воды! Они извлекают из них невероятную пользу - тут тебе и для рассады, и цветы поливать, и воронку для бензина сделать, и брызгалку для ребенка. А один знакомый мужчина обрезанной пластиковой бутылкой из-под шампуня кровяную колбасу делает, в кишку фарш выдавливает.
Недавно захожу к приятельнице. Муж у нее не то чтобы новый русский, просто интеллигентный человек из Сухуми. Они недавно купили прекрасную квартиру и сделали в ней ремонт. Позвали меня посмотреть. Вот водит меня Алена по квартире.
- А тут, - говорит, - у нас кладовая.
Смотрю - действительно, прекрасная кладовая, вся завалена коробками. Из-под телевизора, из-под кухонного комбайна, из-под магнитофона, утюга, обуви.
- А чего ты коробки-то не выбросила?
- Знаешь, - говорит Алена, - если опять куда-то переезжать, то очень же удобно всё в коробки упаковывать.
- Так вы же только переехали.
- Ну и что? Мало ли что может случиться. - И задумалась.
Я тоже задумалась. Меня поразило это вот «мало ли что». Я его уже не в первый раз слышала. Когда я спрашивала друзей, зачем они собирают те или иные вещи, друзья как-то грустнели, жались, мялись, но потом обязательно говорили это самое «мало ли что». Я и сама-то со своими пакетиками так же думаю. Мало ли что? Вдруг завтра война и пакетиков не станет? Ни у кого их не будет, а у меня будут. Хотя бы на первое время. У кого-то будут верёвочки, у кого-то крышки. Можно будет меняться.
Или даже случится не война, а просто какой-нибудь страшный природный катаклизм. При катаклизмах же обязательно что-нибудь пропадает. Так ведь могут и пакетики пропасть!
А если коммунисты придут?! Это ж ещё хуже, чем война и катаклизм! Тогда вообще всё пропадет. А то, что не пропадет, всё равно отнимут. Дачи отнимут, машины, драгоценности, я уж не говорю о деньгах. Деньги вообще в этой стране хранить бессмысленно - сегодня это деньги, а завтра глядишь, и нет никаких денег. Да и сегодня иногда глядишь, а их нет.
А верёвочка - она и при коммунистах верёвочка. Крышка опять же. Коробка. Их не отнимут. Поэтому их-то как раз и имеет смысл хранить. А не деньги-дачи-машины. Вот в этом и есть наша предусмотрительность и бережливость. Мы же не немцы какие-нибудь глупые. Мы точно знаем, что есть в мире что-то вечное, постоянное, неподвластное ни времени, ни правящей партии, ни режиму. Пакетики, например.
Еду в маршрутке. Напротив женщина и мальчик. Мальчик смотрит в окно и громко комментирует происходящее за окном: - Машинка белая нас
обогнала… Собака бежит… Ой, бабуля, смотри - старичок идет с палочкой! Давай возьмем его к себе? Бабушка отвечает: - Не надо нам
никакого старичка! - Ну как же? Ты же сама говорила «хоть бы старичка
завалящего завести…» А тут не завалящий, а даже самоидущий!
Если вы попробуете произнести этот глагол в единственном числе от первого лица, то запутаетесь, как правильно:
«победю», «побежду»? Ответ: никак не правильно. Это так называемый недостаточный глагол, у таких частей речи нет
какой-либо формы. Причина - законы благозвучия: согласитесь, «победю» звучит как-то нелепо. В отношении этого
глагола есть еще одна теория: в русской культуре победа не может быть одержана одним человеком. Наша соборность
и коллективизм предполагает совместный труд. Победа - это общее счастье и общая радость.
Превратности судьбы - это когда лучшего мужчину в своей жизни ты встречаешь где-нибудь на мосту, с обручальным кольцом на пальце, с женой, двумя детьми и тявкающей от скуки собакой.
Вспомните, давно ли вы делали и сервировали сложносочинённый салат только для себя, не имея в виду ни гостей, ни родных? Покупали ли вы когда-нибудь бутылку шампанского с целью распития оной без посторонней помощи, но не из горла?
А много ли раз вы водили себя в театр, на концерт, вывозились самостоятельно за город, в дальние страны, и чтоб не с целью шопинга, замужества, романтической встречи, интересного знакомства, секс-туризма или демонстрации нового наряда, а просто так, чисто для удовольствия, вообще неизвестно для чего, а потому что так захотелось? Давно ли вы хотели чего-нибудь только для себя, в чём никто бы не был задействован и о чём никто бы никогда не узнал? Давно ли вы любили свою собственную жизнь?
-Все выдающхеся люди-ученые, гуманисты-были мужчинами, а потому…
-Это кто же? Назовите хоть одного!
-Хотя бы Коперник!
-Ложь!Коперник была женщиной!
-Что?!А Эйнштейн?
-Эйнштейн тоже была женщиной!
-Склодовская-Кюри!
-Это не очень удачный пример.
Сын солдата идёт 2 000 километров пешком к Вечному огню в Москву из Еревана.
Ереван - Владикавказ - Краснодар - Ростов-на-Дону - Шахты… Две тысячи километров поклялся пройти Григорий Унанович Тепоян, той самой дорогой, где прорывался когда-то с боями его погибший на фронте отец.
Младшему лейтенанту Унану Тепояну был тогда 31 год, его сыну уже 76…
С 22 марта старик идёт пешком из Еревана в Москву, на Красную площадь, к Могиле Неизвестного Солдата… В память об отце, которого совсем не знал.
В день он проходит в среднем от 30 до 65 километров. Истоптал три пары кроссовок. Армяне, русские, грузины, азербайджанцы, украинцы встречались на его пути и бескорыстно помогали. На месте он надеется быть 8 мая, пока не перекрыли московские улицы и не требуют пропуска. На его груди повязка: 70 лет Победы. А ещё плащ-палатка и солдатский вещмешок за спиной… Мы встретились на трассе М4. Под Тулой. На 294-м её километре.
- Что с моей матерью, сынок, твоей бабушкой? Что проводила нас на войну от порога родного дома?
- Мать не смогла пережить своих сыновей, тебя и брата. Она умерла сразу после Победы. В 45-м.
- А как моя жена? Долго ли убивалась после моей смерти?
- Она работала с утра до ночи. Ласки её, отец, мы почти и не видели. Не потому что она не любила нас, просто не было сил на нежность, надо было кормить детей. И подруги её тоже навсегда остались вдовами, её ровесницы, а ведь ей было всего 23… Разговаривает про себя старик с отцом, который годится уже ему во внуки. Это их первая беседа за минувшие 70 лет. Раньше все было некогда. А теперь зато времени предостаточно. Проносящиеся мимо машины сигналят вслед, предлагая подвезти. Старик качает головой. Он должен пройти этот путь сам. Но от отцовских вопросов становится теплее на сердце. Потому что он знает уже ответы на них.
- А как ты, сынок? Что ты можешь рассказать о своей жизни?
- Она почти уже прожита, отец. Я работал строителем, строил дома и мечтал о том, чтобы новая война никогда их не разрушила. Это была очень долгая, но прекрасная жизнь. У меня двое детей, четверо внуков и четверо правнуков. И самого младшего зовут Унан, как тебя.
«В прошлом году я уже знал, что сделаю это - пройду фронтовой дорогой своего отца и сотен тысяч таких же солдат, как и он, - пропавших без вести, сгинувших, погибших… Это долгий путь, больше 2000 километров, поэтому я заранее стал готовиться. Тренировался много часов в день, по 10−15 километров ходил по Еревану. Недалеко от нас расположен город Абовян, туда я тоже ходил пешком» - так начинает свой рассказ Григорий Тепоян.
«В моих годах есть люди, что с палочкой передвигаются только. А я, слава богу, в силе ещё. Хотя 18 сентября мне будет 77. Я 38-го года рождения. А младший брат в июле 41-го родился и так и не увидел нашего отца».
Идея этого похода пришла словно бы из ниоткуда. Просто проснулся однажды утром и понял, что должен сделать это - ради памяти павших, ради самого себя. Жена переживала, не отпускала из дома. Дочь обещала лечь на порог. Московские внуки сперва думали, что это дедушка так шутит - мыслимое ли дело идти из Армении в Россию на своих двоих? Поэтому уходить Григорий решил ночью, чтобы лишний раз не рыдали и не отговаривали. Денег с собой взял только на пропитание.
За этот месяц истоптал три пары кроссовок. К вечеру от долгой ходьбы ноют ноги, но это ничего, считает Григорий, так и должно быть - он же все-таки живой человек. Из Еревана 240 километров проехал сперва на маршрутке до своего родового села Аластян, что в Грузии. На месте их старого дома давно уже развалины. «Но я хотел начать своё путешествие там, - объясняет Григорий Унанович. - Именно оттуда ушли на фронт мой отец и его родной брат, и ещё трое членов нашей семьи, младшему было всего 19 лет, и ни один не вернулся…
…Самый большой дневной переход был 72 километра. На границе с Россией, когда одолел уже Кавказский хребет - кое-где, правда, пришлось добираться на попутке, так как дороги в горах не было вообще, - предъявляя паспорт для штампа, Григорий Унанович рассказал молоденькой российской пограничнице в форме свою нехитрую историю. Девчонка выбежала из будки и со слезами на глазах обняла старика.
Во Владикавказе его встретили родственники: внук двоюродного брата отца, там же подарили повязку на грудь и вещмешок с надписью «Памяти погибших». Теперь каждый видел, кто это идёт. Спал по четыре часа. Вставал с рассветом и шёл, пока не зайдёт солнце. На ночёвку останавливался, где встретит ночь, ничего заранее не планируя. «В кабине фур с дальнобойщиками ночевал, бывало. И даже случалось, что они мне уступали свою постель, а сами сидели за рулём. ГИБДД, так это у вас теперь называется? а раньше, при Советском Союзе, была ГАИ, так вот они тоже меня как-то приютили… Однажды остановился в мотеле, хозяевами которого были азербайджанцы, сами знаете, какие непростые отношения между нашими народами, но и они меня так уважительно встретили, накормили бесплатно и ни рубля за ночлег не взяли».
Вообще от Краснодара до Ростова (550 километров) тратиться на гостиницы не пришлось. Ночевал даже в станице у лихого кубанского казака. Пересекая регион за регионом, область за областью, менял сим-карты, оставался на связи с семьёй.
«Вот только, честно говоря, ем сейчас я мало. Шоколад для калорий, чай пью, салаты. Мяса не ем - нельзя в такой тяжёлой дороге».
Местные журналисты прознали про Григория Унановича случайно, но затем передавали его уже как по эстафете - в какой бы город он ни приходил, везде его встречали с камерами, брали интервью, выкладывая сюжеты о нем в Интернет. «Дядя Гриша, отец, где вы находитесь? Мы сейчас к вам подъедем!»
От Владикавказа до Краснодара - 11 дней. От Краснодара до Ростова - 9. Григорий Унанович тщательно записывает все указатели, названия мест, деревушек, поселков, маленьких городков, незаметных вроде на карте нашей родины, через которые ему довелось пройти. В Ростове на въезде ремонтировали мост, и пришлось дать лишних три круга, чтобы попасть в город. В тот день он «намотал» 67 километров.
В Центральной России, как замечаю по его рассказу уже я, люди пошли корыстнее и равнодушнее. В одной из гостиниц с дедушки содрали почти 6000 за номер и предложили ещё и массаж за 2 с половиной тысячи по прейскуранту. «Какой массаж? Я пешком до Москвы иду, вот лучший массаж». Но сам Григорий Унанович на окружающую обстановку не жалуется, некогда ему, хотя большая часть пути уже пройдена - осталось меньше 300 километров. Успеет.
И не все ли равно, кто из западных политических звёзд не приедет в Москву на 70 лет Победы, если 76-летний Григорий Тепоян там будет. А значит, и его вечно молодой отец, младший лейтенант 188-й стрелковой дивизии 595-го полка Унан Тепоян будет тоже.
«Задай, отец, любой вопрос - я отвечу, так в пути говорю я с ним, - не сдерживает слез пожилой человек. - Он может гордиться мной и моим младшим братом-офицером за то, что не посрамили честь нашего рода». Унан Тепоян погиб в декабре 43-го. Освобождая от фашистов украинский Днепропетровск. Как все у нас перепутано, переплетено, разве могут понять это те, кто никогда не жил в этой стране? Как это было когда-то. Как это есть сейчас.
…Шорох шин, и столб придорожной пыли, и запах прелой прошлогодней травы, и первые листочки, снова проклёвывающиеся на деревьях, - даст бог, к 9 мая все здесь будет зелено. Это наша родина, и его, старого армянина Григория Тепояна, родина тоже, и его отца, погибшего за многие сотни километров от дома, что в грузинском селе Аластян, на маленькой украинской станции, названия которой тоже, наверное, нет ни на одной карте. Потому что родина - это не красивые слова и не географические точки на бумаге.
Это наша общая память. Которую не отнять.
Если тебе не нравится пирсинг, не делай его.
Если тебе не нравятся татуировки, не делай их.
Если ты не согласен с абортами, не делай их.
Если тебе не нравятся однополые браки, не женись на человеке своего пола.
Если тебе что-то не нравится, не делай это.
Но не мешай кому-то что-то делать только потому, что не любишь это.
На самом деле, ненавижу уступать место в автобусе. Какие причины:
1) Если случится авария, я не собираюсь умирать, будучи раздавленной.
2) Ненавижу, когда об меня трутся вонючие, не закрывая рот, дышащие люди.
3) Люди никогда не благодарят, когда я им уступаю место. Аж хочется по башке дать и сказать: «А где спасибо?».
4) Я могу болеть. Но не кричать же об этом в автобусе. Не хочу свалиться в обморок, не хочу, чтобы терлись об мою рану от аппендицита. Я не ношу таблички, что я БОЛЬНАЯ!
5) Я возможно на каблуках, целый день бегала. Творила добро, и с меня хватит на сегодня.
6) Уступать место - значит стоя ехать, значит недооценивать себя, ты потом и кровью заработал на то, чтобы заплатить за гребанный проезд, и ты имеешь право сидеть. Кто успел тот и сел.
7) С какого хрена я должна вставать, если сидят мужчины, парни, притворяющиеся невидящими и не слышащими?
НО: Уступать, реально пожилым (а не толстозадым теткам), беременным, и с маленькими детьми - ЭТО ПРИНЦИП.
ЗАГАДКИ «ЧЕРНОГО КВАДРАТА».
Чёрный квадрат - самая известная работа Казимира Малевича, созданная в 1915 году. Представляет собой полотно размером 79,5 на 79,5 сантиметров, на котором изображён чёрный квадрат на белом фоне.
История картины
Работа была выполнена Малевичем летом и осенью 1915 года. По утверждению художника, он писал её несколько месяцев.
Работа была выставлена на последней футуристической выставке «0.10», открывшейся в Петербурге 19 декабря 1915 года. Среди тридцати девяти картин, выставленных Малевичем на самом видном месте, в так называемом «красном углу», где обычно вешают иконы, висел «Чёрный квадрат».
Впоследствии Малевич выполнил несколько копий «Чёрного квадрата» (по некоторым данным, семь). Достоверно известно, что в период с 1915 по начало 1930-х годов Малевич создал четыре варианта «Чёрного Квадрата», которые различаются рисунком, фактурой и цветом. Один из «Квадратов», хотя и датирован автором 1913-м годом, принято относить к рубежу 1920-х-1930-х годов. Им были также написаны картины «Красный квадрат» (в двух экземплярах) и «Белый квадрат» («Супрематическая композиция» - «Белое на белом») - один.
«Квадрат» сыграл свою роль в оформлении похорон Малевича в 1935 году. Во время похорон на открытой платформе грузовика с изображением чёрного квадрата на капоте был установлен супрематический саркофаг, а над могилой (близ деревни Немчиновки) был поставлен деревянный куб с изображением чёрного квадрата. Вскоре могила была уничтожена.
История написания картины: с «Квадратом»
Существует версия, что «Квадрат» был написан к выставке - поскольку огромный зал надо было чем-то заполнить. Эта интерпретация основана на письме одного из организаторов выставки Малевичу:
Надо писать сейчас много. Помещение очень велико, и если мы, 10 человек, напишем картин 25, то это будет только-только.
Изначально знаменитый квадрат Малевича впервые возник в декорациях к опере «Победа над Солнцем» как пластическое выражение победы активного человеческого творчества над пассивной формой природы: чёрный квадрат вместо солнечного круга. Это была знаменитая декорация к пятой сцене 1-го действия, представляющая собой квадрат в квадрате, поделённый на две области: чёрную и белую. Затем из декораций этот квадрат перекочевал в станковое произведение.
Непосредственная реакция критики
Крупнейший на тот момент художественный критик, основатель объединения «Мир Искусства» Александр Бенуа написал сразу после выставки:
Несомненно, это и есть та икона, которую господа футуристы ставят взамен Мадонны.
«Левая» критика поняла «Квадрат» так же, но реагировала на это восторженно.
Позднейшие интерпретации «Квадрата»
Традиционный еврейский тфилин в виде 2-х чёрных кубов со священными текстами внутри.
В дальнейшем некоторые исследователи связывали «Квадрат» с еврейскими мотивами в творчестве Малевича. Так, Леонид Кацис в работе Идеология витебского Уновиса, Иерусалимский Храм и Талмуд возводит «Чёрный квадрат» к тфилину:
Зададим себе вопрос: «Что могло значить выражение «чёрный квадрат на чёрном фоне», «чёрный квадрат на белом фоне»
Тот же автор фиксирует факт ношения «чёрных квадратов» некоторыми участниками супрематистского движения.
«Чёрный квадрат» в литературе
Виктор Пелевин в своём романе «Священная книга оборотня» пишет от лица главной героини:
…я яростно рванулась к чёрному квадрату свободы, в котором уже горели первые звезды. Забегая вперёд, хочу сказать, что именно этот опыт помог мне впоследствии понять картину Казимира Малевича «Чёрный Квадрат». Я бы только дорисовала на нем несколько крохотных сине-белых точек. Однако Малевич, хоть и называл себя супрематистом, был верен правде жизни - света в российском небе чаще всего нет. И душе не остаётся ничего иного, кроме как производить невидимые звезды из себя самой - таков смысл полотна.
Последние экспозиции
На знаковой выставке 2004 года в варшавской галерее «Захента» «Варшава - Москва, 1900 - 2000», где выставлялись более 300 картин, скульптур, инсталляций (в частности, много картин русского авангарда) «Квадрат» из Третьяковской галереи был представлен в качестве центрального экспоната выставки. При этом он был вывешен в «красном углу», как на выставке «0.10».
В 2005 году на выставке. графики современных художников из стран Центральной и Восточной Европы «Смысл жизни - смысл искусства» (в России была представлена в Третьяковской галерее с 8 ноября - 4 декабря) экспонировался рисунок словенской арт-группы «IRWIN» - «Три иконы», где чёрный квадрат Малевича висит в красном углу. Тот же чёрный квадрат появляется в рисунках Эрика Булатова и Леонида Сокова.
Интересные факты
* В настоящее время в России находятся четыре «Чёрных квадрата»: в Москве и Санкт-Петербурге по два «Квадрата»: два в Третьяковской галерее, один в Русском музее и один в Эрмитаже. Одна из работ принадлежит российскому миллиардеру Владимиру Потанину, который его приобрёл у Инкомбанка в 2002 году за 1 миллион долларов США (30 миллионов рублей) и передал на бессрочное хранение в Эрмитаж этот первый из существующих вариантов холста с изображением «Чёрного квадрата» кисти основателя супрематизма.
* Один из «Чёрных квадратов», написанный в 1923 году, является частью триптиха, в который также входят «Чёрный крест» и «Чёрный круг».
* В 1893 году уже выставлялась аналогичная картина Альфонса Алле, под названием «Битва негров в глубокой пещере тёмной ночью».
* По одной из версий, художник не смог закончить работу над картиной в нужный срок, поэтому ему пришлось замазать работу черной краской. Впоследствии, после признания публики, Малевич писал новые «Черные квадраты» уже на чистых холстах. Попытки исследовать полотно на предмет нахождения изначального варианта под верхним слоем совершались неоднократно. Однако ученые и критики посчитали, что шедевру может быть нанесен непоправимый ущерб.
Знатоки шутят…
Как известно, свою знаменитую картину «Черный квадрат» художник Казимир Малевич писал почти двадцать лет. !!! Работа шла трудно - ведь пульверизаторов тогда еще не было… Натурщицы отказывались позировать для «Черного квадрата». Согласилась только одна толстая негритянка. Возможно, из-за этого критики обвинил художника в очернительстве, говорили, что «супрематизм - это живопись толстых»…
Но в результате картина получилась очень красивая и, что особенно важно, очень дорогая! Теперь имя Малевича (Казимир) не знает разве что самый необразованный грудной ребенок, а дети постарше в школах пишут сочинения по «Черному квадрату»…
Многие мошенники пытались подделать картину, но ничего у них не вышло. Никому так и не удалось повторить Мастера, воспроизвести его индивидуальный стиль, подделать только одному ему присущую технику! Из-под их кисти выходят какие-то жалкие шести- и восьмигранники, неуклюжие трапеции или, в лучшем случае, параллелепипеды, но никак не квадраты! Любой эксперт, знающий толк в геометрии и умеющий пользоваться транспортиром, без труда отличит подлинник от подделки.
Картина выполнена в темных, мрачных тонах. Художник изобразил на ней лес, солнце, избушку… Жаль, конечно, что потом он это все закрасил… «Зачем он это сделал? Ведь и деревья, и домик, и даже дымок из трубы были так красиво и, главное, так похоже нарисованы!» - теряются в догадках маститые искусствоведы.
Можно предположить, что художник просто-напросто так видит. А может, он решил взглянуть на мир глазами слепого… Да Бог его знает!
Однако, не правы те, кто упрекает Казимира в отрицании реалистических живописных традиций. Художник как раз исповедует сугубо реалистический подход: его квадрат именно такой, каких много встречается в нашей повседневной жизни - самый обычный квадрат, каких на Руси миллионы. Без прикрас, без вычурности и лоска, он великолепен в своей изысканной простоте… Как ловко, подметил художник идеально-бесхитростное равенство всех четырех сторон, с какой почти математической точностью отобразил незамысловатую прямизну и девяностоградусность углов!
Малевич не забыл и о том, что черный цвет лучше всех своих собратьев по спектру поглощает тепловое и прочие излучения. Вот почему даже лютой зимой, в плохо отапливаемом выставочном зале, зрители отогреваются сердцем, глядя на эту картину.
А теперь попробуем мысленно провести диагональ из одного угла «Квадрата» в другой и разрезать изображение по этой линии. Что получится? Мы будем иметь два абсолютно одинаковых «Черных треугольника», и нас арестуют прямо в музее за порчу бесценного произведения искусства!
Это еще раз докажет нам всем, насколько ценно произведение, созданное гениальным живописцем!
Поверин
Как-то встретил я своего приятеля Хикмета, с которым вместе учились на химфаке.
- Можешь меня поздравить, - сказал он, растянув рот до ушей. - Я придумал новое лекарство - «Поверин-форте».
- Будет с тебя, алхимик! - подначил я его с ухмылкой.
Однако Хикмет меня поправил с серьёзным видом:
- Не алхимик, а нанохимик! Значение моего открытия трудно переоценить. Граждане России, поверь мне, будут пить его горстями.
- Ну ты скажешь!
- Не веришь? Вот для таких, как ты, особенно нужен мой поверин. - И тут Хикмет неожиданно выпалил: - А давай испытаем! На тебе.
Мы пошли с ним во Дворец культуры, где проходила встреча с кандидатами в депутаты. Смотрю, на трибуне - сам Никодим Посылаевич.
- Я живу и работаю для народа. По моему личному указанию расширены узкие улицы, сужены широкие тротуары. Автовладельцы нарадоваться не могут…
И вдруг сидевший впереди нас бабай с седыми усами громко закричал:
- Ещё бы! У тебя же и у жены, и у детей - у каждого по три машины.
Никодим Посылаевич на секунду замер, но тут же продолжил:
- Да, сейчас жизнь народа круто изменилась в лучшую сторону, растут пенсии, зарплаты. Всё это подталкивает нас к открытию новых супермаркетов. Скоро начнём строить недорогие квартиры улучшенного качества. Именно для этого я и хочу стать депутатом.
Ну, думаю, наворовался начальник - хочет теперь пересесть в безопасное кресло. Как можно доверять такому?!
Глядя на моё кислое лицо, Хикмет протянул мне таблетку. Проглотил я её, и тут же… вы не поверите, я начал верить каждому услышанному слову.
- Ну как? - спрашивает Хикмет.
- Прекрасная кандидатура! - отвечаю. - Лучше не бывает!
К трибуне подошёл следующий кандидат - Алтынбай, первый богатей города. В смутные времена он хорошо нажился на «чёрном золоте». Все знают, что Алтынбай сказачно богат и несказанно жаден.
- Если вы изберёте меня депутатом, - прогудел он, - я разверну широкую благотворительную деятельность. Обещаю на свои деньги построить детсад, отремонтировать школу, помогу молодёжи, ну, типа… с жильём, а старшему поколению подарю путёвки в дома отдыха.
Вот, думаю, молодец! Меценат. Хоть и вор, но готов поделиться.
Однако даже такая щедрая программа не понравилась белоусому бабаю.
- Ага, жди! Держи карман! - заворчал он.
Как-то спонтанно появилось у меня чувство негодования к этому недовольному всем старику.
- А ты не жди! - гаркнул я на него. - Поверь и избери!
- Если веришь, сам и голосуй! А я не верю этим пустобрёхам.
Пока мы с ним препирались, на трибуну влез очередной оратор.
- Добренькое утро, дорогие мои читатели! - начал с пафосом редактор местной газеты господин Слащавин. - Я как ваш покорный слуга народа буду рад приветствовать вас в новой, счастливой, инновационно-модернизированной реальности.
Раздались жидкие аплодисменты. Я покосился на того бабая. Он матюкнулся в свои седые усы и повернулся ко мне:
- Ну что, ты и этому вруну веришь? Да я его с советских времён знаю. Он тогда точно так же в свою газету писал про светлое будущее. Он сам не верит в то, что пишет.
- А я верю!
Что-то кольнуло меня внутри от моих слов, но по-другому сказать я не мог. Бабай уставился на меня, как на сумасшедшего.
- Веришь? Cерьёзно? Так ведь он же…
- Дай ему поверин! - говорю Хикмету. - Видишь, до чего доводит человека недоверие. Здорово у тебя получился поверин-то!
- Вот и я так думаю. Надо его толкнуть какой-нибудь партии. Знаешь, сколько можно заработать!..