В чужую жизнь на белой лошади въезжают…
Курящих и пьющих беременных россиянок предложили наказывать.
«Проектом предлагается установить, что в случае возникновения у лица, непосредственно осуществляющего отпуск табачной или алкогольной продукции (продавца), сомнения в отсутствии беременности у женщины, приобретающей табачную продукцию (покупателя), продавец обязан потребовать у покупателя документ, позволяющий установить отсутствие состояния беременности у покупателя», — говорится в пояснительной записке к законопроекту.
Все очень заметно и во всем можно найти подражание…
Красивое тело, манера поведения и улыбка.
Женщина, как украшение, а мужчина ее глаза…
Кому нужно все это, если нет реакции.
Есть реакция и есть события…
Кто бы знал, о чем мечтают мужчины, если бы не стандарт…
Стандарт о том, что мужчина одинаков в своих страстях.
Что в принципе ему не мешает, находить новые
Нами правит не гормон, а скорее обаяние ею, когда вдыхая ее, ты не пленник, а созерцатель…
Обычно, если женщина этого не понимает, он быстро теряет интерес…
Ибо, женщина не интересующаяся мужчиной, его мыслями, становится обузой.
Как долго она удержит то, что не ее и как долго ей ждать взрыва его?!
Как все сказочно начинается, и как позже ненависть стирает остатки гордости…
Порой людям там все опыстылело, что память отказывается вспоминать ту любовь или наваждение…
А ты вспомни свои глаза или ее, как голодные смотрели на тебя.
КОгда еще будучи молодые, думали навсегда и на всю жизнь…
Если молодость знала, а старость могла…
Не подчинять свое, а давая полную свободу.
Ощущать до гостеприимство счастья и вечного наслаждения…
А если ломает, скучно, или варианты.
Она растратится, потеряется и проявит мелочность.
Если женщина никого не ищет, так кого она хочет найти?
Тот кто на коленях и ком — она вскоре забудет.
Так как полюбить не успела…
Влюбленную женщину видно сразу…
Она как та милая девочка, радуется природе, погоде, хочется ей бежать среди берез…
А он ее догонял бы, целовал, на руках держал…
Как редко мы говорим об этом, одно и тоже в порожнее.
Обязанность, как попытка преподнести…
Но никак одарить себя, одолеть непреодолимое чувство жалости к себе, или эгоистичной самоуверенности…
Любовь не слаба, слаб сам человек, ожидающий полный контроль над чувством…
Которое он забыл, малость проявлял…
Любые критерии отбора, противоречат одному правилу.
Любовь не выбирает объект, а объект выбирает любовь без лишнего помысла.
Просто ты любишь, и многого не замечаешь…
Лишь тогда, когда заметны недостатки, ты ее теряешь.
Всегда нужны оправдания, доказательства или возможности…
Не иметь вину за то, что не любил.
Когда любишь, в тебе нет недостатков и ты не ищешь ее.
Так как нашедший однажды, не теряет никогда.
А слова, что я хочу любить раз и навсегда, как легкое оправдание холодного сердца…
ТЫ себя убеждаешь в том, что ставя закономерность, ты ставишь барьер…
А тот самый барьер и есть твоя красота…
Так как большего не предложишь, да и малого не ощутишь…
Нравится тот, кто сам признает…
Признать Бога в нем, как поступится со своим…
Любое самопожертвование, как распятие…
Ты к нему не готова, поэтому лицемерие и трусость, одно из самых явных человеческих грехов…
Оправдания, как и поступки. Обязывают поступать открыто…
Но счастье заключается не в том, чтобы иметь одно мнение, а любить и другое мнение о себе.
Редкие люди, как и редкие пары, всегда находят тайну своей встречи…
А обычные, находят оправдания, жалость и нелюбовь…
Позвал однажды отец сына посмотреть, как созревает рис, но, когда проходили они по полю, сын вдруг заметил, что одни колосья склонились до самой земли, другие же стоят прямо. — Отец, — обратился к отцу сын, — наверно, вот эти колосья стоят прямо потому, что они крепкие да сильные. А вот те, согбенные и немощные, выражают им своё почтение поклоном.
Сорвал отец оба колоска и говорит: — Взгляни, сын мой! Этот с виду слабый колосок в действительности уже созрел, и только он пригоден для дела. А вот этот — просто гордец! Он ещё зелен и беспомощен. Именно так бывает и в жизни. Люди некультурные и необразованные всячески стремятся возвысить себя в глазах других, а люди мудрые и трудолюбивые сродни этим согбенным колоскам — они живут тихо и достойно, не кичатся своими заслугами, хотя именно они приносят пользу другим. И за их скромность все относятся к ним с любовью и уважением.
Так на примере рисовых колосьев учил отец сына житейской мудрости.
Житейская мудрость — красный диплом, выданный разуму. Как показывает практика, чаще всего житейской мудростью обладают женщины. Мужчины — реже. Женская житейская мудрость исходит из божественной природы женщины, в которой с рождения заложены все качества, необходимые для проявления такой мудрости. Главное их не растерять.
Мужчины в своём большинстве так и остаются мальчишками. Как говорит Михаил Жванецкий: «Мудрость приходит с возрастом, но иногда возраст приходит один». Это, как правило, характерно для мужчин. Они в основном никогда до конца не бывают взрослыми.
Можно не знать о существовании букваря и при этом в полной мере проявлять неисчерпаемую житейскую мудрость. Иными словами, житейская мудрость не зависит от высшего образования, она не связана с наличием пяти дипломов и трёх аспирантур, ей не нужны корочки доктора наук и профессорская должность. Простая неграмотная бабушка может стать бездонным кладезем житейской мудрости.
Однажды спросила внучка у бабушки: — Бабушка, я не знаю, стоит ли ему всё рассказать. Вроде бы и ничего такого не было, но вдруг он узнает? И признаваться вроде не в чем, но и рассказать не могу. И как я могу требовать от него быть честным со мной, если сама начинаю что-то скрывать и недоговаривать? — Внученька, запомни три простых правила. Первое: никогда и ни при каких условиях не обманывай его. Второе: никогда и ни при каких условиях не изменяй ему. И третье: если уж обманула и изменила, то никогда, ни при каких условиях не рассказывай ему об этом. Только помни, внученька, как бы тебе ни хотелось, но последнее правило следует только за первыми двумя.
Житейская мудрость очень серьёзно относится к чужим советам, ибо у неё есть высшее образование, полученное разумом. Хотите быть обладателем житейской мудрости, уважайте любые советы других, неважно какие они. Вы не обязаны им следовать, если они противоречат вашим принципам, вашему миропониманию. Словом, мы может не следовать совету, но уважать его наша обязанность.
Однажды спросила внучка у бабушки: — Бабушка, зачем люди женятся, выходят замуж? Это же так старомодно. Сейчас можно жить и так, без всяких штампов в паспорте. А если что-то не сложилось, можно попробовать ещё раз. Я не хочу замуж, потому что это ограничение моей свободы, а я не хочу никаких границ. И вообще, я сама в состоянии о себе позаботиться.
— Тогда, внученька, тебе и нельзя замуж, — ответила бабушка. — Потому что пока ты так считаешь, ничего у тебя в семейной жизни не получится. Да, брак — это граница. Но она не ограничивает твою личную свободу, а охраняет и защищает то, что является действительно важным и бесценным — твою семью. И если ты собираешься выйти замуж для того, чтобы о тебе заботились и любили, то тебя ждёт горечь и разочарование. У тебя есть шанс на счастье только тогда, когда ты вступаешь в брак с желанием сделать счастливым другого человека. А пока ещё тебе рано, очень рано.
В Ведах говорится, что если у вас есть возможность общаться с человеком, обладающим житейской мудростью, её следует ценить. Потому что он может дать один совет, и вы можете изменить вашу жизнь в одну секунду к лучшему. Сначала может показаться очень странным, то, что он говорит, непонятным, вообще ерундой какой-то, но, если мы дадим себе повод подумать, то мы поймем, что за этим стоит огромная житейская мудрость.
Страх — это чувство одиночек. Можно бояться, когда ты совсем одна, когда ты знаешь, что никто не придет тебе на помощь, а враг силен.
К судье пришёл один незнакомец и обратился с жалобой: — На поле паслись коровы, и одна из них, пятнистая, кажется ваша, распорола брюхо нашей корове. Какую меру наказания можно применить в этом случае? — Хозяин здесь не причём. А с животного не спросишь за пролитую кровь, — ответил судья.— Ах, я ошибся, наоборот, моя корова распорола брюхо вашей корове, — поправился пришелец. Тогда судья заявил: — Ну, это совсем другой разговор. А ну-ка подай мне скорей вон ту книгу в чёрной обложке.
Двуличие означает, что человек желал бы вести себя по-настоящему, но ведет себя совсем по-другому, и это видно. Всем, кроме него, всё видно и понятно. Хочется плюнуть, когда речь заходит о двуликом человеке. Еще бы: говорит одно, улыбается вам, соглашается, но только за вами закрылась дверь, дается противоположная оценка всему, о чем говорилось. Двуличие попадает в одну смердящую кучу с лицемерием, двоедушием, лживостью, фальшью, лукавством и притворством. В любом словаре слово «двуличный» выражает только одно значение лицемерный, неискренний, двоедушный, имеющий как бы два лица. То есть человек ведет себя двойственно: с одними по одному, с другими по-другому.
Двуличие нельзя смешивать с выполнением своих обязанностей. Мы играем разные роли в жизни: например, я женщина, жена, мать, журналистка, русская, гражданка России
Точно также нельзя отождествлять с двуличием поведение, где отсутствует корысть и эгоизм, а видимость двуличности объясняется правом человека правильно отреагировать на события и объекты внешнего мира. Для верной реакции многим людям нужно время подумать, осмыслить, выработать свою точку зрения. Человек мог «ляпнуть» что-то не подумав, а затем в спокойной обстановке, поразмыслив, посовещавшись с голосом совести, пришел к иному выводу. Двуличием будет оставаться при своём прежнем мнении, оставаться, так сказать, «верным» ранее произнесенным словам. Человеку необходимо искренне сказать: «Извините. Я хорошенько подумал и пришел к несколько иным выводам».
Например, посмотрев в гостях у друга сериал «Бригада», вы дали ему положительную оценку: добротный боевик, хорошие актеры, захватывающее действие. Но, призадумавшись и поразмыслив, вы пришли позднее к выводу, что фильм необычайно вреден для молодежи романтизацией бандитской жизни. К вам пришли в гости приятели, зашел разговор о сериале, и вы высказали им свою резко негативную оценку. Мир тесен. Они совершенно случайно встретились с вашими друзьями и передали им ваше мнение о фильме. Что подумают о вас друзья? Им вы говорили одно, а другим совершенно другое. Они не знают об истинных причинах вашего поведения. Начнут осуждать. Скажут, наверняка, что вы двуличный человек. Одним словом, проблема в том, что человек понял свою ошибку и поменял позицию, чтобы успокоить свою совесть, свое истинное эго, а другие этого не поняли.
Заметьте такие особенности — в таком, так называемом двуличии отсутствует какая-то выгода и злой умысел. Кроме того, ярлык «двуличия» всегда навешивает пострадавшая сторона. Вы повели себя не так, как от вас ожидали. А вы и не обязаны оправдывать чужие ожидания. Каждый человек имеет право быть самим собой, а другие другими. А что произошло на самом деле? Изменилась ваша точка зрения. Любой человек может придти к противоположным выводам, если к нему поступила дополнительная информация, изменились обстоятельства или просто он хорошо все продумал. Сначала у него была поспешная эмоциональная реакция на фильм, а потом включился разум, и все переменилось. Продолжим эту историю. Новая встреча с друзьями. Опять разговор заходит о фильме. Если вы, стараясь быть последовательным и не терять к себе уважение друзей, положительно отзываетесь о фильме, значит, мы наблюдаем двуличие в связке с лицемерием в чистом виде. Сказав о своем новом представлении, вы поступаете искренне и честно.
В любом человеке соседствуют истинное и ложное эго. Истинное эго руководствуется голосом души и совести. Ложное эго — это сила, которая дает нам возможность наслаждаться материальной жизнью. Его голос — жить для себя, то есть голос эгоизма. Таким человека создал Бог. Какое эго преобладает в человеке так он себя и ведет — искренне или лицемерно, благородно или коварно, открыто или двулично.
Представим ситуацию. Профессор университета спешит на ученый совет, но его задерживает коллега по кафедре и начинает рассказывать о результатах своих научных изысканий. Поверхностно выслушав коллегу, профессор говорит: «Похвально. Одобряю. Оставьте мне материалы, я доложу заведующему кафедры свое мнение». Идет на доклад и случайно встречается с другим коллегой, который доводит до его сведения, что ректор и проректор крайне отрицательно высказались относительно этой научной разработки. Ложное эго профессора тут же встрепенулось и говорит: «Ты что, хочешь жить на нищую пенсию? Зачем тебе портить отношения с начальством?», и он, войдя в кабинет завкафедры, говорит: «Работа сырая. Идея абсурдная и вредная. Категорически не согласен». Двуличие? Несомненно. А, допустим, профессор, внимательно ознакомившись с материалами, понял, что работа действительно сырая, что ее преждевременное внедрение в практику может натворить бед — пострадают люди. Истинное эго требует, чтобы он изменил свою позицию и доложил начальству правдивое видение проблемы. Он так и поступает. Теми же словами он высказывает свое мнение о работе. И в том и в другом случае как будет выглядеть его поведение для автора научной разработки? Двуличным, двойственным. Словом, двуличие зависит от оценок, и его легко спутать с проявлениями правдивости, честности и принципиальности.
Как-то Раневская позвонила Михаилу Новожихину, ректору Театрального училища им. М. С. Щепкина: — Михаил Михайлович, дорогой мой, у меня к вам великая просьба. К вам в училище поступает один абитуриент, страшно талантливый. Фамилия его Малахов. Вы уж проследите лично, он настоящий самородок, не проглядите, пожалуйста… Разумеется, Новожихин отнесся к такой высокой рекомендации со всем вниманием и лично присутствовал на экзамене. Малахов не произвел на него никакого впечатления, и даже, напротив, показался абсолютно бездарным. После долгих колебаний он решил таки позвонить Раневской и как-нибудь вежливо и тактично отказать ей в просьбе. Едва только начал он свои объяснения, как Фаина Георгиевна закричала в трубку: — Ну как? Г. Гоните его в шею, Михаил Михайлович! Я так и чувствовала, честное слово… Но вот ведь характер какой, меня просят посодействовать и дать рекомендацию, а я отказать никому не могу.
Повод приклеить ярлык двуличия объясняется, прежде всего, гордыней, непонятным, вышедшим из-под контроля, поведением человека. Двуличие — это внутренние шатания ложного эго. Например, вы в гостях нахваливаете кофе, говорите, что не можете и дня без него прожить. Утром идете к врачу, и он запрещает вам даже думать об этом напитке, надо беречь поджелудочную железу. Вечером вы идете с парой, которая вчера присутствовала в гостях, к другим своим приятелям. Когда очередь доходит до кофе, вы категорически отказываетесь, заявляя, что терпеть его не можете. Ложное эго перепугалось за свое тело, и заставляет вас вести себя по-другому. Вы не сочли нужным вдаваться в подробности вашего визита к врачу. Кому это интересно? Но пара, с которой вы пришли, сочтет вас двуличным человеком, потому что ваше поведение ей не понятно.
А. П. Чехов в рассказе «Хамелеон» показал двуличность, беспринципность и лицемерность во всей ее отвратной наготе. Хамелеон — это полицейский надзиратель Очумелов, предстающий перед читателем в жару в новой шинели и узелком в руках. Сюжет крутится вокруг собачки, хозяин которой не известен. Он не раз меняет свою точку зрения, видно, что в нем постоянно происходит внутренняя борьба. Полицейский надзиратель находится в постоянной тревоге, что проявляется в его словах: «Сними ка, Елдырин, с меня пальто… Ужас, как жарко! Должно полагать, перед дождем…», а затем: «Надень ка, брат Елдырин, на меня пальто… Что-то ветром на меня подуло… Знобит…» Человек унижен, он готов лебезить даже не перед генералом, а перед его собачонкой. А как меняется его взгляд на справедливость в зависимости от того, чей «белый борзой щенок с острой мордой и желтым пятном на спине»! Если это просто собака, то правильным Очумелов считает истребить ее: «Я этого так не оставлю! Я покажу вам, как собак распускать! Пора обратить внимание на подобных господ, не желающих подчиняться постановлениям! Как оштрафуют его, мерзавца, так он узнает у меня, что значит собака и прочий бродячий скот! Я покажу ему кузькину мать!» Но если это генеральская собака, то правильнее будет поступить по-другому: «Ты отведешь ее к генералу и спросишь там. Скажешь, что я нашел и прислал… И скажи, чтобы ее не выпускали на улицу… Она, может быть, дорогая, а ежели каждый свинья будет ей в нос сигаркой тыкать, то долго ли испортить. Собака — нежная тварь…» При известии о том, что к генералу приехал погостить братец, все лицо Очумелова «заливается улыбкой умиления». А все лишь потому, что для него не важна истина, важнее преклонение перед сильными мира сего, потому что от этого зависит дальнейшая карьера. Название «Хамелеон» метафорично: Очумелов меняет свое отношение к щенку в зависимости от того, чей это щенок.
Говорят, что когда-то человек с сатиром решили жить в дружбе. Но вот пришла зима, стало холодно, и стал человек дышать себе на руки, поднося их к губам. Спросил его сатир, зачем он это делает; ответил человек, что так он согревает руки в стужу. Потом сели они обедать, а еда была очень горячая; и стал человек брать её понемножку, подносить к губам и дуть. Снова спросил сатир, что это он делает, и ответил человек, что так он охлаждает кушанье, потому что ему слишком горячо. Сказал тогда сатир: — Нет, приятель, не быть нам с тобой друзьями, если у тебя из одних и тех же губ идёт и тепло, и холод.
С теми, кто с тобой на одной волне, даже спорить приятно. С остальными незачем.
Счастье мамы не зависит от количества детей…
Иногда начинаю чувствовать себя всемогущим …
Приходится подавлять.
Мне нравится наблюдать за реакцией того типа людей, которые всячески словесно пытаются на кого-либо напасть, надеясь что перед ними бессловесный мальчик, но вопреки их ожиданиям, получают ответ зрелого мужа.
Латвия ждёт от России объяснений по поводу того, почему не наблюдалось никакой военной активности в эксклюзивной латвийской экономической зоне, где Россия уже дважды резервировала время для проведения ракетных стрельб.
— Дурни чухонские. Они ГИПЕРЗВУКОВЫЕ, Вы их просто не успеваете заметить.
Бывает, ради человека бросаешь всех, а он ради всех бросает тебя.
Очень многие мыслят плоско.
И становится так печально
В тот момент, когда пищу для мозга
Люди вводят себе ректально.