«Знаете, что делает Вас сильнее? - Когда люди относятся к Вам и к Вашему творчеству с достоинством.»
Рейтинг - это гиря на ногах творчества.
Для меня творчество - это поэзия. Я думаю, что поэзия, как явление, стоит в одном ряду с такими категориями, как Совесть и Любовь, вещами необязательными до необходимости, но в тоже время доказывающими необезьянье происхождение человека. Поэзия (и стихотворение, как её частный случай) - чудо, а не фокус; хотя фокус может быть потрясающим, сногсшибательным… а чудо почти не заметно. Это ничего не меняет и не отменяет. И, наконец, поэзия - это то, что примиряет человека, как с жизнью, так и со смертью.
Можно до бесконечности спорить о соотношении созидательного и разрушительного в человеке - но наша прекрасная музыка, произведения живописи и архитектуры, прозы и стихов … говорят о таком творческом начале человека, что никакие войны отдельно взятых личностей, умеющих манипулировать вашим желудком, не смогут переубедить меня в том - что даже к самому каменному сердцу можно подобрать ключ.
Является ли шизофрения - болезнью или способ восприятия реальности с другой, чуждой нам точки зрения? Не удивляйтесь, этот вопрос на самом деле допустим. Неоднократно высказывались идеи о том, что природа таким образом «ищет» новые пути развития, «создавая» парадоксальные ходы.
Можно предположить, что первая обезьяна, решившая сбить кокос с пальмы камнем, чем-то отличалась от других собратьев. Хотя такой подход, безусловно, весьма спорный, пока не имеющий подтверждения, мы, все же, говорим об этом для того, чтобы предостеречь от некорректного, избегающего, презрительного отношения родных, знакомых и общества в целом к людям, страдающим шизофренией.
Чтобы избавить их от заведомого отношения к ним, как к людям второго сорта. Возможно, они являются особыми созданиями природы, в чем-то избранными, исключительно талантливыми, а в чем-то ущемленными и страдающими от этого. (творчество душевнобольных). К ним относятся:
БАТЮШКОВ Константин Николаевич (1787 - 1855), русский поэт. Глава анакреонтического направления в русской лирике («Веселый час», «Мои пенаты», «Вакханка»). Позже пережил духовный кризис («Надежда», «К другу»); в жанре элегии - мотивы неразделенной любви («Разлука», «Мой гений»), высокий трагизм («Умирающий Тасс», «Изречение Мельхиседека»).
ВАН ГОГ (Van Gogh) Винсент (1853 - 90), голландский живописец. Представитель постимпрессионизма. В 1-й половине 80-х гг. создавал произведения, выдержанные в сумрачной гамме и проникнутые сочувствием к людям труда; с 1888 - трагические образы в болезненно-напряженной, предельно экспрессивной манере, построенной на контрастах цвета, порывистого ритма, нервного пастозного мазка («Ночное кафе», «Пейзаж в Овере после дождя», 1890). Напряженная работа в последние годы жизни сопровождалась у Ван Гога приступами душевной болезни, приведшей его в больницу для душевнобольных, а затем к самоубийству.
ВРУБЕЛЬ Михаил Александрович (1856 - 1910), российский живописец. В творчестве Врубеля - морально-философские вопросы о добре и зле, о месте человека в мире. Произведениям («Сирень», «К ночи» - оба 1900) свойственно органическое слияние мира человеческих чувств и мира природы, драматическая напряженность колорита, обобщенность образов, нередко принимающих трагическую окраску («Демон», «Демон поверженный», 1902). Создал остропроницательные по характеристике графические портреты («В.Я. Брюсов», 1906). С 1902 страдал душевной болезнью, в 1906 ослеп.
ГАРШИН Всеволод Михайлович (1855 - 88), русский писатель. Для рассказов «Четыре дня» (1877), «Трус» (1879), «Художники» (1879), «Красный цветок» (1883), «Сигнал» (1887) и др. характерны обостренное восприятие социальной несправедливости, идея служения народу. Покончил жизнь самоубийством.
ГАУДИ (Гауди-и-Корнет) (Gaudi y Cornet) Антонио (1852 - 1926), испанский архитектор. Работал в Барселоне. В причудливых постройках добивался впечатления фантастичности, вылепленных от руки архитектурных форм (церковь Саграда Фамилия, 1884 - 1926).
ДОСТОЕВСКИЙ Федор Михайлович (1821 - 81), русский писатель. В повестях «Бедные люди» (1846), «Белые ночи» (1848), «Неточка Незванова» (1849, не окончена) и др. - страдания «маленького человека» как трагедия социальная. В повести «Двойник» (1846) дал психологический анализ расколотого сознания. Участник кружка
КАФКА (Kafka) Франц (1883 - 1924), австрийский писатель. В притчеобразных романах («Америка», 1914, издан в «Процесс», 1915, издан в «Замок», 1922, издан в 1926) и рассказах («Превращение», «В исправительной колонии», 1919), сочетающих кошмарную фантастику с буднично-протокольной манерой письма, показал трагедию одиночества и бессилия современного человека, сминаемого государственно-бюрократической машиной и фатальной невозможностью противостоять абсурду бытия.
МАНДЕЛЬШТАМ Осип Эмильевич (1891 - 1938), русский поэт. Начинал как представитель акмеизма. Поэзия насыщена культурно-историческими образами и мотивами, отмечена конкретно-вещественным восприятием мира, трагическим переживанием гибели культуры (сборник «Камень», 1913, «Tristia», 1922). Цикл «Воронежские тетради» (опубликован в 1966) с венчающей его космической ораторией «О неизвестном солдате» ознаменован проникновением в глубь новых будней - безысторический и обездуховленный материк времени. Книга «Разговор о Данте» (опубликовано 1967), автобиографическая проза, статьи о поэзии. Погиб в лагере.
МОПАССАН (Maupassant) Ги де (1850 - 93), французский писатель. Мастер короткого рассказа. В многочисленных сборниках новелл «Заведение Телье» (1881), «Мадемуазель Фифи» (1882), «Дядюшка Милон» (1883), новелле «Пышка» (1880), разнообразных по тематике и тональности, отличающихся точностью и пластичностью художественного изображения, в романах «Жизнь» (1883), «Милый друг» (1885), «Пьер и Жан» (1888) - трезвость и острота социального анализа, резкое неприятие буржуазного прагматизма, лживости и лицемерной морали, приводящих к измельчанию личности. В трактовке постоянной для Мопассана любовной темы - откровенное изображение чувственных влечений (развитие предосудительной страсти, описание адюльтера и пр.). Умер в лечебнице для душевнобольных.
НИЦШЕ (Nietzsche) Фридрих (1844 - 1900), немецкий философ, представитель философии жизни. Испытал влияние А. Шопенгауэра и Р. Вагнера. Творческая деятельность Ницше оборвалась в 1889 в связи с душевной болезнью. В «Рождении трагедии из духа музыки» (1872) противопоставил два начала бытия - «дионисийское» (жизненно-оргиастическое) и «аполлоновское» (созерцательно-упорядочивающее). В сочинениях, написанных в жанре философско-художественной прозы, выступал с анархической критикой буржуазной культуры, проповедовал эстетический имморализм («По ту сторону добра и зла», 1886). В мифе о «сверхчеловеке» индивидуалистический культ сильной личности («Так говорил Заратустра», 1883 - «Воля к власти», опубликован 1889 - 1901) сочетался у Ницше с романтическим идеалом «человека будущего».
ТУЛУЗ-ЛОТРЕК (Toulouse-Lautrec) Анри де (1864 - 1901), французский график, живописец. Мастер острых, порой язвительных характеристик, гибкого энергичного рисунка (плакаты, композиции на темы жизни парижской богемы).
ХЛЕБНИКОВ Велимир (Виктор Владимирович) (1885 - 1922), русский поэт и прозаик. Родоначальник русского футуризма (группа «будетлян»). Создатель утопического общества Председателей Земного Шара (1916). Реформатор поэтического языка (эксперименты в области словотворчества, зауми, «звёздного языка»). Пацифистская поэма о 1-й мировой войне «Война в мышеловке» (1919), монументальные революционные поэмы (1920 - 22) - «Ладомир», «Ночной обыск», «Зангези», «Ночь перед Советами». Цикл историко-математических статей, посвящены природе времени («Доски судьбы», 1922). Рассказы. Драмы. Оказал воздействие на русский и европейский авангард, в том числе в области живописи и музыки.
ШУМАН (Schumann) Роберт (1810 - 1856), немецкий композитор, музыкальный критик. Представитель романтизма. В фортепьянной музыке («Симфонические этюды», 2-я редакция программные циклы «Бабочки», 1831, «Карнавал», 1835, «Фантастические пьесы», 1837), песнях (вокальный цикл «Любовь поэта» на стихи Г. Гейне, 1840) - лирическая страстность, романтический порыв. Опера «Геновева» (1848), 4 симфонии, концерт для фортепьяно с оркестром (1845), камерно-инструментальные и хоровые произведения, музыка к драматической поэме Дж. Байрона «Манфред» (1849).
Творческие люди - это всегда шило в попе! И, часто, не только в своей!
Угар любви мне мил и близок,
Но как смешен тот сердцеед,
Что составляет длинный список
Своих «любвей», своих побед.
Марина, Нина, Саша, Маша.
Меж тем при встречах,
Как у птиц, была с ним
Все одна и та же,
Размноженная на сто лиц.
Мне радость выпала иная,
Мне жребий выдался иной:
МЕНЯЯСЬ, но НЕ ИЗМЕНЯЯ,
СТО женщин видел я в ОДНОЙ.
Уметь выражать мысли правильно это хорошо, надо ещё научиться выражать эти мысли свободно.
На склоне жизни облекая в слово
Дум и занятий многолетних мед,
Из понятого и пережитого
Старик свой труд итоговый плетет
С мечтой о славе свой затеяв труд,
Намаявшись в архивах и читальнях,
Юнец-студент спешит вложить в дебют
Все глубину прозрений гениальных.
Пуская из тростинки пузыри
И видя, как взлетающая пена
Вдруг расцветает пламенем зари,
Малыш на них глядит самозабвенно.
Старик, студент, малыш - любой творит
Из пены майи дивные виденья,
По существу лишенные значенья,
Но через них нам вечный свет открыт,
А он, открывшись, радостней горит.
В творчестве только малые звёзды затмевают друг друга. Большие звёзды от взаимососедства не кажутся тусклее.
Сегодня оригинальность - это не столько умение выделяться, сколько искусство не надоедать
Прости… Прости меня за слезы…
За крики, нервы… ночи у окна…
Свои истерики… прости мне тоже…
Я не хотел вот так… Прости меня…
Цветы, что не дарил… Подарки…
Пропущенные смски и звонки…
За «Нас», мной брошенное в парке…
За невнимание… За то, что не любил…
Я понимаю… Прошу о невозможном…
Ведь боли я тебе принес с лихвой…
Просто надеюсь… Знаю я, что сложно…
Прости меня и причиненную мной боль…
Я не Сапфо и не Ахматова,
И ни на что не претендую.
И чьё-то мнение предвзятое
Меня ни капли не волнует.
Пишу - да потому что пишется,
Как ум и сердце мне подскажут.
Тем, что волнует, тем, чем дышится, -
Делюсь с другими… Может, важно
Кому-то прочитать нескладные
Мои любительские строки?
А может, люди будут рады им?
Вдруг кто-то извлечёт уроки
Из тех дорог, что мною пройдены.
А может, духом кто воспрянет…
Возможно, я из тех юродивых,
Что жертвуют на храм… стихами -
На храм любви, тепла и нежности,
Надежды, доброты и света,
На чей алтарь несу так бережно
Свою рифмованную лепту…
Мои стихи рождаются, как дети,
И ничего дороже нет на свете,
Чем миг, когда творю я их, любя…
Но знай - я родила их от тебя!