Одна из сторон искусства - неожиданность в обнаруживании необозримого и неизмеримого объема и граней в жизни человека. Она для меня во фразе
…Высшая …образность воспитана правдой жизни, пониманием или, лучше сказать, ощущением природы факта, события.
Грустно читать на странице, как мы - русские люди (а русскими я считаю всех, кто еще способен думать, анализировать и главное, чувствовать), сами делим себя по любому признаку. Любое разделение начинается у нас в мыслях и чувствах. Как можно устоять перед любой бедой, если смотреть только, как мне плохо и не чувствовать как плохо соседу? И не только знать и чувствовать, но действовать.
Единственным врагом человечества в целом является тот, кто его разделяет, навязывая обществу непримиримость и вражду.
Все можно решить сообща, помочь друг другу, или хотя бы дать дельный совет. Можно сколько угодно говорить друг другу плохие, обидные слова, но это нисколько не поможет в том состоянии, в котором мы находимся. Только отбросив личный эгоизм и непринятие другого, можно вести конструктивный диалог. Не соревноваться в «умствовании», а поставить конкретный вопрос и предложить несколько вариантов решения оного. Только без революций - это опять уничтожение друг друга во благо тем, кто за кулисами будет радоваться, что мы уничтожаем сами себя. Сколько угодно модно спорить, как и из чего строить общий дом, но нужно брать лопаты и копать, закладывать надежный фундамент.
Я вырос в многонациональной стране, много друзей и знакомых разных национальностей. В каждом народе есть разные люди - добрые и нет, грамотные и не очень. Нельзя судить о народе по одному или группе людей. Нас убеждают, что мы слабы и ничего не можем сделать самостоятельно. Это неправда! Много людей, объединенных общей идеей, способны сделать мир лучше. Только сначала нужно разобраться в себе и перестать бранить других. Все мы хотим счастья для себя и детей. Но только это счастье нельзя построить в одиночку, в отдельно взятом регионе. Мы живем в обществе и общаемся между собой. От того, как мы живем вместе, на каких принципах, и зависит наше состояние счастья. Начинать всегда нужно с себя и того, что вокруг. Подружиться с соседями и сделать комфортное проживание во дворе. Накопив опыт взаимодействия, можно решать задачи покрупнее.
Честь имею.
Однажды к Хинг Ши пришёл крестьянин и, смущаясь, поведал мудрецу о своей беде:
- Учитель, мне стыдно признаться, но я страшно ревнив. Ведь, зная о том, что жена моя верна мне, что она любящая и честная женщина, я ежедневно терзаюсь муками ревности. Даже во сне мне снятся возможные соперники и их козни. Я измучен своими терзаниями. Скажи, как мне избавиться от этой напасти?
Хинг Ши немного подумал и сказал:
- Я слышал, что жил на юге один человек, которому в наследство достался прекрасный вишнёвый сад. Раскидистые ветви деревьев цвели по весне так, что всю округу тонким ковром устилали нежно-розовые лепестки. Человек этот бережно ухаживал за своим садом, поливал и окучивал деревья, выстроил прочную ограду и каждый раз собирал богатый урожай. И так продолжалось до тех пор, пока не пришел к нему однажды недобрый человек и не сказал: «Какой у тебя прекрасный сад, жаль только, что наверняка в него по ночам частенько заглядывают воры». Потом злой человек ушел, а слова его остались, запав в душу садовника. С той поры потерял бедняга покой и сон. Ночами сидел он в саду, поджидая воров, а днём, измождённый ночными бдениями, спал. Спустя какое-то время, деревья, за которыми больше никто не ухаживал и не поливал, стали чахнуть, да и ограда постепенно прохудилась. Ну, а в саду по-прежнему по ночам сидел безумный садовник, давно забывший о вкусе вишнёвых ягод.
Есть такое выражение «меня обидели, это так меня зацепило». А что в принципе «цепляет» нас. И если «цепляет», значит есть за что зацепиться. Наше эго весьма обидчиво и ревниво относится к любым на него, любимое, посягание. Наше желание выглядеть лучше, чем есть на самом деле, наше представление о себе как единственной и неповторимой ценности и есть то, за что могут зацепить словом, действием, взглядом. Тут же наше эго встает на дыбы и кричит «я - лучше, я - самый хороший!» и тому подобное вранье. А если отнестись к себе критично (но не до депрессии) и честно ответить на вопрос: «Так ли я хорош, как хочу, чтобы видели другие?» - то можно найти в себе массу недостатков. И уж если обнаружил, то есть возможность исправить. А исправив уже быть, а не казаться лучше.
Все выпады в наш адрес показывают насколько мы еще не совершенны и на что стоит обратить внимание. Ведь каждый человек, который встречается нам в жизни, это как увеличительное зеркало, которое показывает то, что мы в себе не замечаем. Можно избавиться от любого негативного образа жизни, обстоятельств и так далее путем внимательного отношения к себе, работы по воспитанию самого себя. Да, работа не из легких, требует времени и внимания, но результаты того стоят.
Лучше всего обиды убираются не внешним действием, а осознанием. Обида - это еще одна маска гордыни. Обычно при обиде человек задается вопросами: «За что? Я же хороший, а меня так унизили, оскорбили, растоптали?!» Знакомо, не правде ли? Но за всеми этими вопросами стоит желание признания, желание привлечения внимания к своей персоне. Как только мы осознаем, что все обиды лежат в плоскости нашего желания, то убрав его в себе, приходим к пониманию, что никакая обида нас не коснется, пока мы сами на нее не реагируем.
Да и обижать нас никто не будет, если нет борьбы за внимание к себе. Состояние покоя и счастья - это внутреннее состояние, которое мы сами можем регулировать.
Учусь в Италии и сегодня в классе случилась прикольная ситуация: Профессор рассказывал про полезные ископаемые и что-то еще, не помню, но в конце концов я что-то прокомментировала фразой: «А мне родители рассказывали, что в СССР у них была своя жвачка, вроде из остатков нефти сделана, что-то такое. Из этой штуки еще асфальт делают вроде. Я пробовала, вкусняшка такая.» / У всех глаза по пять копеек и проф спрашивает: «И вы это жевали как жвачку?» Не успела я ответить как мой одноклассник выдает: «А что Вы хотели, проф, у них там нефти как у нас моцареллы, вот они ее и жрут» / Класс лежал: D
«Средневековая Италия погрязла в войнах и политических интригах.
Могущественные, блистающие своим богатством и роскошью Венеция, Генуя и Милан ищут, то сотрудничества между собой, то повода для войн и распрей…
…Бездушно играя в спектакле интриг, каждая из республик стремилась достичь господства, укрепить свою власть и расширить и без того многочисленные сокровищницы.»
Вам очень
Вам казалось, ещё чуть-чуть - и её можно будет брать тёпленькой. Натравить друг на друга населяющие её народы, разделить и властвовать. Тем более вы так в этом поднаторели - сначала СССР, затем бывшие его республики с их «цветными революциями», вами же срежиссированными и проведёнными под эгидой демократических преобразований.
Вы вбухали в это неимоверное количество средств. Взрастили и вскормили своих «мальчишей-плохишей» на её территории, которых вы называли правозащитниками и реформаторами.
И та слабая Россия была для вас такой милой и ручной…
Но вдруг что-то пошло не так.
Пока вы занимались своими «бурями в пустынях», бомбили и рвали на части Югославию, шили дела на ближневосточных «диктаторов» с последующим уничтожением целых государств, устраивали потасовки в странах СНГ, вскармливали исламских экстремистов и неонацистов прибалтийского и западно-украинского разлива, продвигали свои военные базы на восток, - вы проморгали Лидера.
Вы ждали, что преемник Ельцина продолжит его дело по разрушению страны - ну как же, преемник ведь! Но вы просчитались. События стали развиваться с точностью до наоборот.
Россия окрепла. Она совершила, казалось бы, невозможное - прекратила многолетнюю чеченскую войну, которую вы столь старательно разжигали. Россия погасила внешние кредиты, более того - сама стала кредитоспособным государством. Россия выстроила сильную боеспособную армию и создала мощную оборонную промышленность. Россия восстановила и успешно развивает свою промышленную и аграрную инфраструктуру.
Россия укрепляет дружеские связи со странами СНГ, а также Азии и Латинской Америки.
Повысился уровень благосостояния россиян.
А главное - её многонациональный народ сплочён как никогда.
Такая Россия может не понравиться только тем, кто боится и ненавидит её. То есть вам. И вы, захлёбываясь в своей бессильной злобе, льёте грязь и помои в сторону новой России, демонизируете её лидера и не жалеете средств для подлой информационной войны… Вы - жалки. Вы - ничтожны. Вы - смешны. Потому что чем сильнее вы беситесь, тем грубее ваши фальсификации и примитивнее ваши потуги очернить Россию и всё русское, всё российское. И конечно же, её Президента.
Гнев, как известно, - плохой советчик, а вы уже не гневаетесь даже, вы истерите. Только знаете что? Сила - она в правде. И никак иначе. Так было, есть и так будет всегда. А правда - она за нами, за Россией и её друзьями.
Так что… Счастливо оставаться на свалке истории, господа!
Вот уже неделя, как Василию никто не ставил лайки в статусах. Не было реакции и на его искромётные комментарии.
Отсутствие реакции на свои, с его точки зрения, гениальные статусы вызывало уныние и некоторое разочарование в жизни. Жизнь стала казаться скучной, окрашенной в серые, тусклые тона. Рутина стала съедать нежное, чувствительное нутро Васи.
Вася всё ещё пытался реализоваться через общение с единственной понимающей душой, которая постоянно была рядом и тёрлась об его ноги. Но и кошка после пятичасового общения с ним превратилась в «мерзкую меховую суку», которая перестала на него реагировать.
Вася жил в Твитере. Кофейное утро с сигаретой, всегда обнадёживало. Кофеин бросал в словесный бой и требовал полной отдачи. Мотивация отсутствовала, но тело требовало сильных потрясений и любви.
Так Вася, обуреваемый поиском приключений на своё, далеко не мягкое место попал в Фейсбук. И сразу влюбился.
Она жила в сети. Её нежная улыбка на последнем селфи- очаровала Васю. Звали её нежным и любимым кавказцами именем-Наташа.Наташа каждый свой шаг фиксировала в селфи.
Вася потерял покой и сон. Он был покорён и раздавлен. Их непродолжительное общение переместилось в скайп. Наташин селфи стал более красочным и весь Фейсбук любовался их совместными фотографиями в разных позах.
Ранним утром, Васю, фактически раздавила фраза Наташи, оставленная в сообщении:"Давай останемся друзьями".Кровь закипела в Васиных жилах и поднялась к его бедной головушке. Он искал слова ответа и наконец-то нашёл…
-Как понимать тебя? Это всё равно, что написать: собака ты мне надоела, давай стань котом?
Ответа не последовало, поскольку Вася перешёл в чёрный список и попал в местную фейсбуковскую баню навсегда. Так вот и закончилась Васина непродолжительная любовь в сети.
Хаим долгое время осваивал интернет. В его 60 с плюсом, мало кто интересовался этим достижением цивилизации, не говоря о сетях, где он в силу своего одиночества зависал днями, а порой и ночами.
Однажды он увидел в «личке» письмо. «Пишу тебе из Австралии. У нас с тобой были половые отношения. Сейчас я вдова. Напоминаю: Москва, Кутузовский проспект 12. Собираюсь быть в Тель- Авиве и хочу тебя видеть по той же причине.»
Хаим задумался и вспомнил… Было дело.
Эх, подумал, Хаим, что мне написать? То, что со своей вдовой я не спал уже много лет в одной кровати из- за разных таблеток и их побочных влияний на организм? Или то, что мне она до лампочки.
Да, как была тридцать лет тому назад б***ю, так ею и осталась, в сердцах сказал Хаим вслух и написал: Дорогая Рая, очень рад выпить с тобой чашку кофе и вспомнить себя здоровым. С уважением, Хаим.
Радужные новости
Россия вновь признана самой неблагоприятной страной для жизни геев в Европе. Международная ассоциация лесбиянок и геев (ILGA) считает Россию и Молдавию худшими странами в Европе по соблюдению прав лесбиянок, геев, бисексуалов и транссексуалов (ЛГБТ), говорится в первом годовом отчете организации о положении с соблюдением прав ЛГБТ в странах и Европы и обновленной «Радужной карте».
Вот это я понимаю радужные новости…
Александра встала рано утром. Работы было много и она решили выпить чашечку кофе и поехать, а офис. Саша жила с матерью. Ей уже «стукнуло» 35. В своём бальзаковском возрасте она была хороша. Стройная, ухоженная, всегда при маникюре и уложенной маленькой стрижке, которая очень шла к её правильным чертам лица.
Мать давно уже чувствовала себя плохо. Прошла несколько операций и с возрастом, а ей уже было хорошо за 70, здоровья не прибавилось. Саша уже была в дверях, когда услышала стоны. Мать теряла сознание. Измерив давление, Саша решила вызвать скорую помощь. Давление падало.Несколько звонков не дали результата. Наконец-то грубый, женский голос спросил:
-Выкладывай, что там у вас? Саша объяснила, что матери плохо и давление падает.
-Сколько лет?
-Маме 76.
-Делай ваночку к ногам и положи на затылок грелку. У нас тут полно на очереди молодых. Трубку бросили…
Саша делала всё механически. Схватилась за таз, наполнила его горячей водой, включила грелку и положила её матери на шею. Горячий кофе с сахаром… Через час -другой, матери становилось лучше, лицо слегка порозовело и глаза стали более ясными. Саша позвонила в офис и предупредила, что не может быть на работе по уважительной причине. Давление то падало, то поднималось. Состояние матери оставалось нестабильным.
В дверях раздался звонок и Саша решила, что скорая наконец-то приехала. Перед ней стоял молодой человек, весьма странного вида. На нём был костюм, как с чужого плеча и почему-то красный галстук.
-Здравствуйте.Я из похоронного бюро. Приехал снять размеры и договориться о похоронах. Мой приезд и деньги на бензин оплачиваются отдельно, выдал, как на духу «похоронных дел мастер».
-Но мы никого не вызывали и у нас нет мертвецов.
-Нам сообщили из скорой помощи, что у вас мертвец. У нас с ними договор подписан о сотрудничестве.
Сашке было, конечно, не до смеха, но она схватилась за живот…
-Молодой человек, вас дезинформировали. У нас нет мертвеца.Досвиданье.
-Вы меня за идиота держите? Признавайтесь, кого уже наняли?
-Да не нанимали мы никого. Маме стало плохо и я вызвала Скорую. При чём тут похоронное бюро?
-Надо же… А мне Петровна сказала: езжай, там, точно, покойница.
Продолжать говорить не было сил и Саша извинившись, закрыла входную дверь и пошла к матери.
-Мам, ты будешь у меня долго жить… сказала она.
Возвращаюсь вчера вечером домой. На железнодорожном переезде происходит что-то странное. Несмотря на мигающий красный и характерный звуковой сигнал, останавливаются не все. А что? Поезда не видать, а футбол начинается уже через полчаса. Я же законопослушен, дорожу честно купленными правами и ни разу не Анна Каренина, чтобы бросаться под поезда. Поэтому останавливаюсь и в этот момент вижу следующую сцену.
Блондинка была счастлива. Был прекрасный вечер, она ехала смотреть футбол и распространяла вокруг себя лучи радости и позитива. Из заднего окна весьма и весьма неплохой машины торчал, развеваясь, президентский штандарт откровенно нескромных размеров. Всех обладателей подобного штандарта или флага России, встретившихся на пути, блондинка одаривала лучезарной улыбкой и выстукивала клаксоном пам-пам-па-па-пам.
Вдруг, ей наперерез, злобно сверкая красным глазом, бросился железнодорожный переезд. Но она прекрасный водитель! Она не мыслит себя без автомобиля, и её реакции могут позавидовать многие. Она останавливается. Да, немного дальше, чем все остальные, но какое это имеет значение?
Из будки (господи, как можно жить в таком месте?) выходит хмурый дядька и, размахивая флажком, начинает что-то артикулировать в её сторону.
«Господи. Во дурак-то! - подумала блондинка, - Даже триколора нормального купить не удосужился. Нашёл какую-то грязную фигню, а всё туда же - за Россию болеть…»
Но настроение у неё было прекрасное, поэтому она приветливо помахала ему рукой.
В ответ на это дядька не только не обрадовался, а, казалось, наоборот, ещё больше раззадорился и, вращая глазами, начал что-то кричать.
«…УЙ!!! …БНЕТ!!! …ЗДУ!!!» - сквозь хорошую звукоизоляцию и музыку доносилось странное.
«Бедненький. Глухонемой, наверное,» - подумала блондинка. И улыбнулась убогому во все свои 32 жемчужины.
«…УРА!!! …И …ЫНУ …УЙ!!! …ЗДА …Я!!!» - не унимался мужчина.
Блондинка пробибикала ему футбольную кричалку. Мужчина махнул флагом последний раз и схватился за голову.
И именно в этот момент по крыше машины е. нуло шлагбаумом.
Я не первый, кто берется за анализ этой сказки. Но в известных интерпретациях я не обнаружил ответов на все принципиальные вопросы, а на некоторые из вопросов нашел ответы неверные, поэтому решил рассказать о своих размышлениях, поисках и находках.
Не претендуя на абсолютную истину, но с целью приблизиться к ней.
Груз стереотипов
Во всех толкованиях «Красной Шапочки» вы найдете одну устойчивую идею - сказка представляет собой предостерегающую аллегорию на историю сексуального соблазнения.
Красная шапочка - девочка. Волк - мужчина.
И это не обсуждается.
А напрасно…
Есть традиционный взгляд, представляющий волка коварным соблазнителем, а девочку - жертвой. Эрик Берн предложил альтернативный подход, поменяв их роли местами и заметив, что соблазнительницей является сама девочка, посылающая сигналы своей «красной шапочкой» и откровенно инструктирующая волка о месте проживания бабушки. Этот вариант сейчас не менее популярен, чем традиционный. Но смена ролей не имеет принципиального значения. Потому что само толкование пары Шапочки и волка, как девочки и мужчины, для привычного нам, устоявшегося варианта текста является некорректным. И я объясню почему. Более того, такое толкование крайне наивно и нелепо в своей наивности.
В этой истории все намного интереснее.
Чтобы понять это, давайте рассмотрим всех персонажей, структуру сюжета и значение символов. А начнем - с самого начала - с мамы героини.
Роль мамы
Роль мамы в этой сказке отнюдь не эпизодическая, а очень даже ключевая. Именно мама является спусковым крючком всей истории.
Что делает мама? Она выдворяет девочку из своего дома и отправляет к бабушке, живущей в лесной глуши. С какой целью? Формально - отнести пирожки и горшочек масла. Хотя опасности леса матушке хорошо известны.
Это первый ключ, никак не учитываемый в концепции «история соблазнения».
Где отец?
В сказке вообще не фигурирует отец. Есть мама, есть девочка, есть бабушка. Но нет отца. Если бы эта пустота была случайной, за века существования сказки она заполнилась бы. Но отец за более, чем шесть столетий, так и не объявился. Значит его отсутствие - еще один ключ.
Эта вариативность не принципиальна. Вы можете выбрать ту версию, которая вам ближе. Главное, что объединяет все эти мотивы, - между матерью и дочерью существует скрытый, не вполне осознаваемый, конфликт, который и приводит к выдворению дочери.
И возникает главный вопрос истории-почему мама отправляет дочь прямиком в лапы к волку?
Казус волка
Волк… С волком беда полная. Фигура волка оказывается вспоротой, выпотрошенной, но так и не понятой.
Ведь, если волк олицетворяет собой опасного мужчину, зачем мама толкает девочку в его лапы?
Ответ на эту загадку есть. И чтобы увидеть его, нужно разобраться в сущности самого волка.
Главная ошибка понимания волка во всех популярных интерпретациях -безусловное восприятие его как мужской фигуры. Никто не ставит это под сомнение.
Но если разобраться, выясняется, что персонаж волка обладает ключевыми свойствами женского архетипа, и не обладает свойствами мужского.
Что он делает с жертвами? Он их проглатывает целиком. Не разрывает на части зубами, не вспарывает когтями, а просто глотает, поглощает собой. В образе волка подчеркнуто проявляется вагинное свойство- поглощение.
Жертвы, оказавшись в чреве волка, наделяют его еще одним женским качеством - способностью вынашивания в чреве.
Кроме того, волк несет смерть. Смерть, могила, как земное лоно, - это тоже проявление женского архетипа. Волк в нашей истории- это еще и мать сыра земля.
Если волк -женское начало, а не мужское, то какова его рольв сюжете, что он символизирует? Ответ есть в самой сказке…
У меня тоже была бабушка
Ключевой эпизод для понимания структуры персонажей наступает, когда Красная Шапочка приходит к бабушке и видит в ее постели вовсе не волка, который лежит там, а… бабушку. Почему? Да потому что волк - это и есть сама бабушка. Точнее, ее архетипическое проявление.
Бабушка символизирует умершее женское либидо. И бабушка в образе волка символизирует саму смерть. Не только климакс, но и физическое умирание.
Мимикрия волка под бабушку - это не маскировка, а ровно наоборот - проявление того, зачем мать отправила Шапочку именно к бабушке - спрятать подальше ее пробуждающееся либидо - те самые пирожки.
Пирожки и горшочек масла
Вообще, символизм всех предметов прямолинеен и прост. Пирожки - образ женского начала. Не только в визуальном сходстве, но и в способности нести в себе бремя.
Головной убор красного цвета - начало детородного цикла. Эрих Фромм говорил об этом артефакте, как о менструальном символе. По сюжету шапочка появилась у девочки за несколько лет до описываемых событий. Встречается и толкование красной шапочки, как символа уже начавшейся половой жизни, потерянной девственности. На мой взгляд оно радикально и плохо соотносится с другими ключевыми моментами истории.
Горшочек масла - стремление закрыть женское начало от внешнего мира. Буквально закупорить его, изолировать.
Возвращаясь к главному вопросу
Теперь окончательно понятна мотивация матери, отправившей дочь в глухой лес. Там, вдали от мужских глаз, в домике бабушки, девочке предстоит спрятать, похоронить свое пробуждающееся либидо, свое женское начало. И одновременно дать матери свободу для построения собственной жизни.
И цель достигается - волк съедает Шапочку - бабушка забирает, поглощает девочку.
Точнее - цель почти достигается. Ведь на сцене появляются…
Дровосеки или Охотники
Исторически в качестве спасателей сначала появились дровосеки с топорами. В более поздних вариантах они оказались уже охотниками. Каков их образ и в чем его смысл и символизм?
Дровосеки и охотники- олицетворение мужского архетипа. Именно они, а не волк. Почувствуйте разницу.
Во-первых, у них есть топоры или ружья! Этой откровенной фалличности уже достаточно, чтобы закрыть все вопросы об их ключевой мужской роли в этой истории. Ведь топоры и ружья становятся главным инструментом спасения девочки.
Во-вторых, они вспарывают волка, что так же является особенностью мужского архетипа - проникать внутрь, «вспарывать».
И наши охотнички-дровосеки не упускают возможность вернуть к жизни нашу взрослеющую девочку - Красную Шапочку…
Что это значит?
Картина непоправимого спасения
Суть «спасательной операции» теперь настолько интуитивно понятна, что почти требует разъяснений… Но все же.
Если есть сомнения в «непоправимости произошедшего», в сказке есть еще один ключ - сам волк. Точнее - его живот. В структуре мифа пребывание героя в чьем-то чреве всегда отражает трансформацию героя, обретение нового состояния, необратимые изменения, перерождение.
Вот и Шапочка, попав в чрево волка, как в могилу, была обречена на изоляцию, на поглощение мертвым женским началом. Но была спасена путем… вспарывания. И вышла на белый свет преобразившись, в новом качестве.
И кто же теперь в этой сказке истинный соблазнитель девочек? Правильно - рассекающий топоромдровосек и стреляющий из ружья охотник.
Сняв очки наивности, взглянем теперь на всю историю целиком.
Что произошло на самом деле
Перед нами семья, состоящая из трех поколений женщин, в которой нет явного присутствия ни одного мужчины. Мать, живущая без мужа и в одиночестве воспитывающая дочь. Бабушка, выселенная в глушь, дабы не мешала и не отвлекала своим умиранием. Дочь, у которой начались первые менструации. Разрастающийся конфликт матери и дочери, приводящий к решению матери выдворить девочку к бабушке под предлогом заботы о старом и больном человеке. Там, в глуши, девушка оказывается обреченной жить, взрослеть, превращаться в старую деву.
Мать убеждает себя, что так будет лучше для самой дочери, хотя ее мотивы обусловлены стремлением наладить собственную жизнь.
Но случается непредвиденное, появляется мужчина - охотник до женских прелестей - который успешно «вскрывает» Красную Шапочку из бабушкиного заточения. И Красная Шапочка сразу же возвращается к жизни, радостная и счастливая. Ну еще бы…
Кстати, а что случилось с бабушкой?
Судьба бабушки
Как известно, дровосеки спасают не только девочку, но и саму бабушку. Более того, спасение происходит не иначе, как через физическое проникновение внутрь волка. А волк… - это и есть бабушка. Может быть, она не так уж и стара… И раньше времени сама себя похоронила, пока не встретила охотника, который разглядел в ней живое женское.
Волка, как темное проявление бабушки, не просто убивают, его живот набивают камнями. Не что иное, как образ могилы, которую нужно засыпать, закрыть. Победа живого над мертвым.
Бабушка тоже возвращается к жизни. Дровосеков ведь обычно двое. Вот такие пирожки.
Почему же тогда возникло доминирование идеи, что именно волк является мужчиной и соблазнителем? Тут важно понять, как сказка менялась во времени.
История «Красной Шапочки»
Сказка известна как минимум шесть столетий. И в сохранившихся старых письменных записях никаких дровосеков не было. Волк никого не глотал целиком, он разрывал бабушку на запчасти, дожидался Красную Шапочку, угощал ее кусочками бабушки, убивал кошку, как свидетеля, просил девочку снять одежду и лечь рядом с ним, после чего съедал. И на этом сказка завершалась совершенно трагически. Поскольку устный пересказ был тогда основной формой существования историй, то нередки были случаи, когда рассказчик позволял девочке удрать в последний момент и избежать страшной участи. Так возник альтернативный, более счастливый конец. Независимо от того, заканчивалась ли сказка плохо или относительно хорошо, мораль ее была проста и предостерегала маленьких девочек именно от неосторожных разговоров с незнакомыми мужчинами.
Сказка менялась и в устных пересказах, и в письменных редакциях. Литературную обработку сделал Шарль Перро, позже - братья Гримм. Именно после их обработки появились дровосеки и счастливое спасение девочки вопреки ее поеданию волком. С этого момента и возникает вариант, известный нам.
Нопри кажущемся сохранении основной идеи, эти изменения трансформировали и смысл сказки, и символизм ее персонажей. Возникла совсем иная структура символов и образов. Из нравоучительной истории трагического соблазнения получилась другая история, в которой сексуальная активность является спасением героини он заточения и умирания. Пытаясь сделать сказку более гуманной и более приличной, братья Гримм перевернули ее моральные установки на противоположные, сами этого не заметив. Прекрасная иллюстрация к тому, как искусственное морализаторство разоблачает само себя, отражая потаенный внутренний мир прежде всего морализатора.
Справедливости ради нужно заметить, что неожиданно проявившиеся смыслы на самом деле изначально были заложены в старом варианте сказки. Ведь, даже если убрать дровосеков и нарисовать волка откровенным маньяком, не исчезнут главные вопросы: почему мать выдворяет девочку и в чем заключается их конфликт, неприметный на первый взгляд?
Postscriptum
Уже закончив работу над материалом, я продолжал выискивать незамеченные мной, упущенные трактовки этой сказки. И нашел вот что.
В текстах Марии-Луизы фон Франц, работавшей с Карлом Юнгом и занимавшейся
«…в сказке „Красная Шапочка“ бабушка, Великая Мать, хочет целиком проглотить маленькую Красную Шапочку, но приходит охотник…»
«…волк становится частью темной фемининной богини и ее темной натуры».
- Почему ты перестала одевать это платье? - спросил он.
У меня есть очень красивое платье красное цвета, я его просто обожаю. Ему уже много лет. Я его уже давно не ношу, достаю иногда, одеваю только дома…
- Почему не ношу? Потому что оно уже никогда не будет сидеть на мне так, как раньше - ответила с грустью она.
- Но ты по прежнему прекрасна, такая же сексуальная, как и несколько лет назад, - улыбнулся он.
- Ты это говоришь, чтобы я не расстраивалась и продолжала и дальше думать так.
- Но это правда… Ты достаешь это платье, одеваешь его и грустишь о том, что, как раньше уже никогда не будет, ты грустишь о своем прошлом… Но зачем? Ты можешь купить новое платье и носить его, еще лучше этого и оно будет великолепно смотреться на тебе. Я все равно буду любить тебя, даже если ты постареешь и у тебя будет много морщин, для меня ты всегда будешь самой красивой и желанной… Он подошел к ней и нежно обнял ее.
- Ты не поймешь, - ответила она… Есть вещи, которые мы храним на память, иногда просматриваем старые фотографии, слушаем песни.
- Я понимаю тебя, поверь. Но не стоит жалеть о том, чего уже никогда не вернуть, не нужно грустить о прошлом. Прошлое уже не вернуть. Зачем изводить себя и переживать зря. Да, у каждого из нас есть свое прошлое и воспоминания, но они не должны мешать нам жить в настоящем, пойми. Я не прошу тебя забывать, только не мучай себя грустными мыслями… Я же вижу, что ты переживаешь по этому поводу.
- Немного - ответила она, убирая платье обратно в шкаф.
- Пройдет время, - сказал он, - ты улыбнешься своему прошлому, вспомнишь людей, которые были в твоей жизни, события, но уже не будешь вспоминать об этом с грустью.
В твоем прошлом есть и светлые, радостные воспоминания. Даже, воспоминания, связанные с этим платьем. Вспомни о них. Думай не о том, что уже никогда не вернуть и чего уже никогда не будет, а о том, как ты была счастлива, как тебе было хорошо и как прекрасно ты чувствовала себя. Это, на самом деле, не так сложно. Многие из нас, помнят только боль и страдания и совсем забывают о светлых сторонах своего прошлого. Ведь, гораздо лучше вспоминать что-то хорошее, чем плохое. Ведь так?
- Да, это так. Знаешь, за что я тебя люблю? За то, что ты всегда умеешь меня взбодрить и поддержать в трудную минуту. За то, что ты всегда со мной, несмотря ни на что. За то, что до сих пор считаешь меня красивой и сексуальной. За то, что до сих пор любишь меня, как раньше, как много лет назад. Он широко улыбнулся и посмотрел в ее глаза…
- Да, любил, люблю и буду любить…
Я не профи холодильный, а вот начальником у холодильщиков был. И вот, однажды, на комбинате была реконструкция. Где-то 2002 год. И на крышу здания надо было поставить конденсатор от холодильного агрегата шоковой заморозки. Принцип - как у бытового кондиционера: один ящик внутри, второй снаружи. До крыши 30 метров высоты, и она металлическая, с небольшим уклоном.
Сварили раму. «Пионером» подняли конденсатор, предварительно сняв с него вентиляторы. Да, забыл сказать: эта штука настолько же тяжёлая, насколько и дорогая. Пока поднимали - испереживался. Но прошло удачно. Осталось пронести по крыше метров 30.
И вот восемь здоровых мужиков берут этот агрегат (там специально ручки для этого есть - очень удобно), а лишний, девятый, обнял вентилятор и понёс его впереди. Представьте картину: восемь мрачных мужиков тащат алюминиевый ящик (Он прямоугольный, а верх, где вентиляторы, на конус - усечённая пирамида. Очень похоже на гроб с крышкой.), впереди идёт один с вентилятором. И тут самый остроумный говорит: «Карлсона хороним…»
Вот тут-то мы кондёр и уронили…