Любовь до гроба… Он умер первым, погубила злоба.
Люди готовы вырвать друг другу кишки даже из-за того что они не поделили что-то в интернете… Куда мне со своей злобой и ненавистью…
Ждал… Тревожно. Нервно закуривая сигарету. Выкуривал половину и затаптывал, вспоминая что не курит. Впрочем тут же тянулся за новой. Наконец то его позвали. Результат оставил его ошеломленным. Его сын не его. И дочь не его. И у сына и у дочери разные отцы. Но не он. Его дети вовсе не его. После того как шок прошел он понял что надо ехать. Куда угодно. Заехав домой он повесил бумажку на холодильник рядом с картинкой дочери «не его дочери… Фото чужого сына на столе»
Он ехал. Вот уже три часа. Стрелка бензина бессильно упала. Дальше пешком. В лес. Шел. Еще дальше. Выбился из сил. Уткнулся лицом в гнилушку и зарыдал. Горько. Как раненый зверь. Боль. Ощущение предательства окутало с головой. Голос… Ему все равно кто говорил. - Я дам тебе силу… Она должна страдать за обман. Я помогу тебе… Останься со мной - хрипло шептал голос. Тут раздался другой голос. Мягким бархатистым голосом он говорил: - Тебе не нужна месть… Пойдем со мной… Я дам тебе покой. Человек поднял голову. В его глазах горело бешенство: - Мне не нужен покой! Дай мне мести! Что ты хочешь взамен? Первый голос довольно проскрежетал: - Душу… Дай мне свою душу. Этот страдающий комок боли. Человек заорал: Забирай чертову душу. Я хочу видеть ее слезы! После этих слов он упал в обморок. Он еще не знал что очнется завтра у себя дома.
Два голоса продолжали говорить. Первый, хриплый: - Видишь, я дал справедливость ему. Слышишь Михаил? У вас наверху поступают справедливо? Второй голос грустно поговорил: Ты всегда был знаток справедливости, Астарот. Но ты никогда не знал что такое милосердие…
Христос сказал, людей любя:
«Люби другого, как себя!»
Для нас Спасителем был ОН
И дал нам праведный ЗАКОН.
И вот уже две тыщи лет
Закон тот ЕСТЬ, а мира - НЕТ!
И люди все во власти ТЬМЫ.
Друг друга ненавидим МЫ!
И в ЗЛОБЕ всё вокруг губя,
Уничтожаем и СЕБЯ"
Всадник тяжело скакал на коне. Его черный плащ, рваный к низу, трепетал на ветру как крылья летучей мыши. Конь смотрел на мир красными, огненными глазами. Копыта изредка высекали искры, если конь задевал копытом камешки. Говорили что раньше это был монах… Теперь же обезумевший странник. Его боялись. По поверьям он нес беды.
Гонец примчавшись к старосте, заорал что странника видели рядом с соседней деревней, и теперь она пуста. Совет старейшин решил встретить всадника у ворот деревни. - С Божей помощью сдюжим нечестивца… - пробормотал староста.
Видя перед собой толпу людей с кольями и вилами, всадник остановился. - Да прозреют слепцы - тихонько сказал он. - Так вот кто к жене моей ходил - заорал мужик с вилами и немедленно ткнул ими соседа. В тот же момент вилы выпали из его рук и он упал. В его голове торчал топор. Со всех сторон слышались проклятия и брань. Всадник одержимо захохотав, пришпорил коня.
Такие качества, как ненависть и злоба…
Калечат души и ломают жизнь!..
Месть-удел слабых и подлых людишек, которыми правят Зависть и Злоба. И не нужно обижаться на них! Ибо рано или поздно «Небесная Канцелярия выпишет им счет». Только будет он выше стоимости их жалкой Мести!
Люди не рождаются злыми. В жизни каждого человека бывает такой момент, из-за которого он может превратиться в злобную тварь.
Из разговора: «Зачем мне СССР? У меня есть квартира (в ипотеку), машина (в кредит), мебель (в рассрочку)…»
Первая мысль: лемминги. Это мелкие животные, которые в иные годы плодятся в огромных количествах. Они массами бегут к своему мелкому счастью и порой гибнут в несметном количестве.
Хороший символ мещанства и портрет недалекого обывателя.
Неплохо, когда лично ты хорошо устроился. При этом тебе неважно, как устроены миллионы сограждан - это их, опять же, личное дело. Нелепо, в самом деле, «всею скорбью скорбеть мировою». Каждый кует свое маленькое счастье, до других дела нет. «Нам бы гроши да харчи хороши». Харчи частенько добыты путем отнимания у других, менее достойных, - ну да об этом среди добрых леммингов говорить неприлично.
Всё бы ладно у грызунов, одна беда - случается среди них время от времени мор. Массовая гибель. Капризы природы, от которых не защищен как каждый лемминг в отдельности, так и вся их совокупность. Какая бы большая она ни была. Вдесятеро меньшее количество леммингов могло бы беду отворотить, кабы вместе за дело взяться. Но они всегда порознь, каждый сам за себя. На этот случай есть любимая лемминговая формула: «Что делать, против природы не попрешь, надо смириться. Авось мне повезет».
Но случись легкая такая рябь в мировой экономике - и нет уже мощи СССР, которая бы защитила от мировых язв и прыщиков. Тут же «случайно» потеряна работа в уютном офисе, долги повисли, счастье кончилось. И так же, как раньше счастливому леммингу было плевать на несчастливых, теперь остальным плевать на горе «неудачника».
Самое время вспомнить ему про СССР и социальную справедливость. Раньше было незачем. Когда бабки шли, он «не парился». В сознании леммингов СССР - это такая кормушка. Не такая сладкая, как бывает в урожайный год, но зато - надежная. Переждать там напасть, да и бежать прочь, дальше по тундре.
Про какой бы СССР - исторический или тот, который нужно строить сызнова - ни шла речь, ясно одно: СССР - враг мещанства, враг обывательской закукленности, враг заужения жизни до границ собственной миски. И поэтому СССР - последняя надежда человечества. Распыление народа, способного солидарно справиться с любой бедой, на атомы алчущих личной выгоды леммингов, приведет к гарантированной массовой гибели.
«Я болезненным рос и неловким,
Я питался в дешевой столовке,
Где в тринадцати видах пшено
Было в пищу студентам дано.
Но какое мне было дело,
Чем нас кормят, в конце концов,
Если будущее глядело
На меня с газетных столбцов?
Под развернутым
Красным Знаменем
Вышли мы на дорогу свою,
И суровое наше сознание
Диктовало пути бытию».
(Б. Слуцкий, 1960 г.)
Грошей не так чтобы много. Харчи… Ну, есть харчи, да и ладно. Зато только здесь, даже если вырос неловким, ты нужен. Ты, с товарищами и друзьями, можешь (ни много ни мало) диктовать пути бытию. И в этом бытии изживать капризное, черствое к чужой беде, предательское мещанское сознание.
В этом месте обычно раздается окрик: позвольте, но леммингов-то много. Это же целый народ, а у него права. Не любите вы народ, ревнители СССР! Что сказать? Согласно советской культурной традиции, народ состоит из неравнодушных граждан. В отличие от обывателей, граждане верны своей стране вне зависимости от качества пищи. Да только ли советским периодом исчерпывается эта традиция?
«Не может сын
глядеть спокойно
На горе матери родной,
Не будет гражданин достойный
К отчизне холоден душой».
(Н.А. Некрасов)
Дикое социальное расслоение постсоветского населения. Появление по-настоящему депрессивных городов и сел. Застойная бедность - вот что заставляет снова и снова говорить про новый СССР. Но и это еще не всё. Настоящие капризы окружающей нас капиталистической «природы» еще впереди. Вольно ли нам петь лемминговую песню, что «ничего не поделать - природа»? Вольно петь, но вольно и объединяться. Чтобы диктовать изрядно подзаплутавшему бытию новые, достойные не леммингов, а человека пути. Конечно же, под развернутым Красным Знаменем.
Но что же ожидает леммингов, случись нам построить новый СССР? Ведь это, в конце концов, люди. Да, падкие на роскошь и готовые ради нее на всё, но ведь люди же? На этот раз откроем Гоголя. В советское время (неспроста) эти строки учили наизусть:
«Знаю, подло завелось теперь на земле нашей; думают только, чтобы при них были хлебные стоги, скирды да конные табуны их, да были бы целы в погребах запечатанные меды их. Перенимают черт знает какие бусурманские обычаи; гнушаются языком своим. Милость чужого короля… дороже для них всякого братства. Но у последнего подлюки, каков он ни есть … есть и у того, братцы, крупица русского чувства. И проснется оно когда-нибудь, и ударится он, горемычный, об полы руками… проклявши громко подлую жизнь свою…»
Жестко и нетолерантно говорит герой гоголевского эпоса про обывателей и мещан. И звучит это обжигающе современно. Для прославления лемминговой сущности нужно растоптать всю великую русскую литературу. И Гоголя, и Пушкина, и Некрасова.
Вспомним Чехова, его знаменитое «по капле выдавливать из себя раба». Я бы Антона Павловича поправил. Чехов, как всякий западник, считал проявление любви русского народа к центральной власти - рабством. Но это не рабство, а высокая гражданственность, отличная от западной в силу российской истории и географии.
Я считаю, по капле нужно выдавливать из себя мещанство, как самое страшное зло на свете. «Бойтесь равнодушных».
Вся перестройка была направлена на взращивание обывателей и выжигание высоких смыслов. Комфорт, «запечатанные меды» и «бусурманские» обычаи. Постсоветское время - эпоха торжествующего мещанства. Время леммингов. Перестройщики открыто мечтали «сделать процесс необратимым». Наработать критическую массу леммингов, чтобы они стали залогом прочности новой, бесчеловечной жизни. Только вот незадача: жадные и недалекие грызуны не обеспечивают никакой прочности…
В новом СССР каждому будет протянута рука и предложено братство. Кто-то опомнится, кого-то окрылит новая жизнь. Ведь она куда интереснее слепой, бессмысленной гонки за наилучшим провиантом. А кто-то из милого, пушистого зверька, «наивно» алчущего исключительного личного блага, пусть хоть сто раз за счет остальных… Кто-то превратится во врага народа. Настоящего врага. И именно всего народа.
Потому как жесткое мещанство таит в себе всю злобу мира, включая запрограммированную собственную погибель. Изжить его и зажить по-человечески - мало есть задачек, труднее этой. Но в том и состоит главное человеческое достоинство: увидеть, нацелиться и преодолеть. До встречи в СССР.
Что будет, если не писать
О звездах, о любви, о чуде?
Останется один лишь яд,
змеиный яд… но в людях!
Не стоит обращать внимание на сплетников в принятии любых жизненных вопросов. И пусть они за спиной точат лясы, - может, так наточат, что сами об них и порежутся… Тогда станет одной проблемой на земле меньше)
Не делай зла, тебе же будет хуже… Ему плевать, каким ты будешь рангом!
Оно тебя настигнет непременно, запущенным тобою бумерангом.
Не копи в себе злобу, не жадничай.
Если бы за ненависть, злобу и зависть платили, на планете сразу бы увеличилось число миллиардеров…
Не спешите бросить камень в ближнего,
Не спешите падшего судить,
Станет меньше злобных и обиженных,
Коль понять сумеем и простить.