ЕВРЕЙ И ИЗРАИЛЬ
Еврей может жить, где угодно -
В Нью-Йорке, Тамбове иль Гродно,
В согласии полном с собой,
Но, чтоб обошла его драма,
Оплот праотца Авраама
Чтить должен он всею душой.
Еврей может жить, как угодно -
Женатым, от брака свободным,
Быть клерком, матросом, дельцом,
Но если же в поисках Рая
Ему наплевать на Израиль,
Он - зомби, и дело с концом.
АГАСФЕР
Я никогда не ведал лжи и страха,
Посланник смертным недоступных сфер,
Где звёздные поля и бездны мрака:
Я вечный, к сожаленью, Агасфер.
Я видел Колизей, паденье Рима,
И что творил в конце пути Нерон,
Мне как-то меч бродяги-пилигрима
Пытался нанести, глупец, урон.
В садах Версаля, в вычурных гостиных,
Я толковал с Вольтером и Дидро,
И с Ротшильдом изысканные вина,
Порою, дегустировал в Бордо.
Я воевал в отрядах Вашингтона,
Когда явил своё паденье Юг,
В Сибири тяжесть сталинского трона
Давила мне на грудь средь снежных вьюг.
Я жить устал, и мне б уйти хотелось
Туда, где бесконечного предел,
Но есть ещё одно на свете дело,
Которое достойно многих дел.
Хочу закрыть своим бессмертным телом
Путь в бренный мир нацизму всех мастей,
Чтоб птица в небесах о счастье пела
И золотым руном пшеница зрела:
Я - первый и последний средь людей.
В потомках и Ивана, и Давида,
Смешалось всё, как в кухонном ковше:
Евреи стали русскими по виду,
А русские - евреями в душе!
НОВАК
Причудлив и хорош подлунный Б-жий мир,
Но в нём оттенки разные бывают:
Понятия еврей и русский богатырь
У Новака с успехом совпадают.
ШВОНДЕРЫ И ЛАНДАУ
Юдофобы в спора апогее
Правду не желают слышать: всё же
Швондеров хватает средь евреев,
Но Ландау с Ойстрахами больше.
ДРУЖБА НАРОДОВ
Мы дружим безо всяких либо-либо.
А всё иное-прочее - туман:
- Абрам, большое русское спасибо -
- Еврейское пожалуйста, Иван.
ДУШИ
В местечках, городках галута такова,
Стремящаяся ввысь, еврейская природа,
Что из души берёт и звуки, и слова,
Чтоб душу потрясти исконного народа.
Если бы евреи были ангелами, то их давно бы отправили на небеса…
Почему среди еврейских детей так много талантливых
Как и любые другие дети, дети иудеев окружены вниманием и заботой. Любовь еврейских родителей к ним безгранична. И, конечно, можно найти в этом как плюсы, так и минусы, однако нельзя поспорить с тем, что дети с малого возраста, как рыба в воде, ориентируются в таких жизненных ситуациях, где не каждый взрослый способен принять правильное решение. И, учитывая, что генетика их крайне сложна и запутана, несложно понять, что объединяет умных еврейских детей: способность мыслить нестандартно, гибко и свободно.
1. Нельзя создавать детям комплексы
Еврейская мать никогда не скажет - ты плохой, она скажет - как мог такой хороший мальчик как ты, сделать такую глупость?
«У моего ребёнка нет, и не может быть недостатков» - такая позиция еврейских матерей. Возможно, они их и видят, но кроме них об этом никто не узнает.
2. Разумная свобода
Современное еврейское воспитание сочетает две, казалось бы, противоречивые вещи: свободу ребёнка и жесткость требований. Хорошая метафора, описывающая этот стиль: просторная, свободная комната с жёсткими стенами.
В еврейских семьях детишки ходят родителям по голове, и раскрашивание папиного паспорта маминой стобаксовой помадой - не повод укоризненно смотреть на ребёнка. Для родителей-евреев свобода ребёнка - не специальное «воспитание», а воздух, которым нельзя не дышать.
Жёсткое воспитание начинается тогда, когда ребёнок переступает черты недопустимого. В еврейской семье понятно, что мамины духи на дворовых кошек вылить можно, а вот бить бабушку по голове нельзя.
3. Хвалить ребёнка по любому поводу
Мама всегда хвалит своего ребёнка. Эта хвала начинается с самого рождения ребёнка. Еврейская мама восторгается даже самыми малейшими успехами, достижениями малыша, пусть это будет всего лишь новый слог или первая неумелая клякса в качестве первого рисунка. Об этом обязательно узнают все друзья и знакомые, а главное ребёнок должен увидеть, что его хвалят в присутствии всех. Если же достижения ребёнка серьёзнее, то без долгих аплодисментов и восхвалений со стороны всей семьи не обойтись.
Если мы приучим себя замечать в детях все их хорошие проявления, включая «сущие мелочи», и поощрять их при каждом удобном случае, это, возможно, в корне изменит их поведение. Чтобы укрепить их стремление к хорошему, позвольте им как-нибудь «подслушать», как мы рассказываем об их успехах своим друзьям.
4. Высокая степень ответственности за своё поведение
Евреи верят, что даже самое незначительно слово, брошенное второпях и мелкий проступок, совершённый родителем на глазах ребёнка, может иметь необратимые последствия, поэтому своим примером и очень ответственным поведением по отношению ко всему сказанному и сделанному еврейские родители направляют своих детей.
5. Любовь и уважение в семье - залог психического здоровья ребёнка
Еврейская традиция объясняет, что основу любой семьи составляют муж и жена - отец и мать. Поэтому детей необходимо с малых лет приучать к тому, что на первом месте всегда ставится внимание матери к отцу и отца к матери. Если ребёнок усвоит, что его родители живут, прежде всего, друг для друга, убедится, что их взаимоотношения пропитаны уважением, любовью и заботой, он будет чувствовать себя защищённым. А, кроме того, подобное поведение родителей - прекрасный пример для подражания. Именно такие отношения он постарается создать в собственной семье, когда вырастет.
6. Учиться быть родителями
Родительское воспитание начинается ещё до рождения ребёнка. Девочка, вступая в брак, уже готова стать матерью, её не учат «жить для себя», её главная карьера - дом и семья. Если изначально материнство и отцовство рассматривать как обузу, ограничение, то вырастить хорошего ребёнка будет очень сложно. Как известно, куда направляешь свои силы, оттуда и получаешь.
Стремясь воспитать успешных, самостоятельных и твёрдо стоящих на ногах детей, еврейские мудрецы разработали целую систему воспитания, с которой в Израиле любой желающий может ознакомиться на специальных родительских курсах. Подобные курсы есть при синагогах и еврейских школах во многих городах мира. Вот вам и первый закон успешного воспитания - оно начинается с собственного воспитания и обучения, приобретения отдельных профессий «жена и мама» и «муж и отец».
7. Учить детей правильно распоряжаться временем
Еврейские дети не знают, что такое лень и праздное болтание по дворам: скрипка, английский, математика - всё одновременно и помногу. С малолетства дети приучены к тому, что постоянно быть занятым делом - это нормально.
КО ДНЮ ВЕЛИКОЙ ПОБЕДЫ
СТАРИК
В субботний майский вечер, в темноте,
У столика, покрытого скатёркой,
На старом, с битой декою, альте,
Играл старик в солдатской гимнастёрке.
Отвык он и от струн, и от смычка,
И чуть дрожали старческие руки,
И, с первых нот, подобие толчка
Всё ж слышалось, когда рождались звуки.
Но звуки, вдруг, взлетели от земли
С досель никем не слыханною силой,
И слёзы в них еврейские текли
И капали на отчие могилы.
И слушали их души дочерей,
Что стали стылым пеплом в Собиборе,
Старшин эсминца-юных сыновей,
Ко дну ушедших в Баренцевом море.
Он выжил, видно, всем смертям назло,
И победил, как Маккавей Иуда,
И был уверен, что его спасло
Вмешательство Вс-вышнего - не чудо.
Всё как у всех: медали, ордена,
Кипа лишь вместо выцветшей пилотки,
И взгляд искал иврита письмена,
И оживали предков имена.
И вспоминались взятые высотки,
Запёкшаяся кровь на вражьей глотке,
И судьбы, что им были спасены.
Был месяц май. Старик пришёл с войны.
Если дело выживания человечества возглавят евреи, то шансы есть.
ЕВРЕЙСКАЯ ИСТОРИЯ
Один еврей был бедный очень,
Но спас его упорный труд:
В пургу, сияла ль неба просинь,
Точа сапог, учил Талмуд.
ИСААК ЛЕВИТАН
Луч солнца ласкает озёрную воду,
Берёзка к ручью наклонила свой стан:
Никто не ваял так России природу,
Как гений: еврей Исаак Левитан.
ГЕФИЛТЕ ФИШ
(фаршированная рыба)
Один кусок, другой - паришь,
Глаза закрыв, от наслажденья:
Я вам скажу: гефилте фиш
Под двести грамм - венец творенья!
ГУДИНИ
Такого мир не видел и в помине
Таланта средь мятущихся людей:
Явился Арье-Гарри-Эрик Вэйз-Гудини -
Иллюзионистический еврей.