Я была замужем не один раз. Но, я - однолюбка! Люблю одну жизнь!
Тёмка медленно угасает. Ему всего-то около 17, по человеческим меркам это вроде бы около 80 или за 80. Есть примеры, когда коты доживают и до 32 (да, да, сам читал!). Но вот Тёмке столько, и он уже едва таскает ноги. Когда совершает обычные для него, привычные прыжки - к нам на кровать, на стол, то уже не взлетает легко, как большая мохнатая птица, а или бьется коленками или срывается и падает. И звук такой… как будто пакет с костями упал. Да, у него уже и плоти-то почти не осталось под кожей, все косточки прощупываются, до одной. И при этом он ведь хорошо ест.
Мы не спим полноценно уже которую ночь, Темка беспрестанно ходит по квартире и шуршит когтями по полу (они у него на задних лапах пару месяцев назад вообще перестали втягиваться), время от времени забирается к нам на постель и то меня, то Светку зовет на кухню чтобы его покормили. Идем, как лунатики.
Ветеринары, у которых мы лечили Тёмку последних два года (капельницы, уколы, таблетки) сказали: «Ему немного осталось, давайте усыпим, чтобы сам не мучился и вас не мучил». Да, это, наверное, выход.
Но мы смотрим на Темку и видим в нем, исхудавшем, со свалявшейся шерстью, того молодого и красивого голубошерстного кота, каким он был еще недавно, того игривого и шустрого, очень забавного котенка, каким он был шестнадцать лет назад, и ни у одного из нас губы не могут пошевелиться, чтобы произнести: «Ну да, пора бы уж…»
И мы терпеливо и со страхом ждем того неизбежного, что однажды должно произойти с нашим любимцем. И Светка втихомолку, чтобы я не заметил, плачет ночами, прижимая к себе высохшее тельце Тёмы. Но я-то вижу, как в свете городской ночи, льющемся из окна спальни, вздрагивают ее плечи, и слышу, как она тихонько хлюпает носом. И у меня самого начинает щипать в носу…
Больше мы не будем брать котов. Мы так говорили уже раза три-четыре в нашей совместной жизни со Светкой. Но в этот раз точно: больше ни-ни…
ИЗМЕРЕНИЕ МЕРЫ МЕРЗОСТИ, УСТАЛОСТИ, ЛАСКИ, ДОБРОТЫ, НЕНАВИСТИ, ЗЛА, И ТАК ДАЛЕЕ. Ставим его под мышку. Мерять надо часто, так как в разные периоды жизни и дня - значения разные.
Устройство, позволяющее определить уровень мерзости, ласки добра человека. Основными показателями являются соответствие слова и дела, когда меньше слов, а больше действий, дела, то уровень плюса качества Человека поднимается.
Когда человек лжет - то минусуются все показатели.
Также учитываются количество обманных обещаний за период времени, непочтение родителей, количество лести и лукавства в единицу времени, лживые ласки, количество продаж души и сердца, манипулирование любовью других.
Уничтожение людей путем введения их в заблуждение ради корысти, количество времени, в которое человек превращается в стрекозу, ну или бабочку, количества времени на безделье, количество подлости в единицу времени и так далее.
Уровни Мерзометра - Уровни жизнь Человека.
2014 04 10
SCHN
Мельчайшую неверность в отношении нас мы судим куда суровее,
чем самую коварную измену в отношении других.
Ф. Ларошфуко
Или замене измене понятия Измена на Подмена или путаница слов.
Олигархия мышления большинства, основанного на силлогизме и отвергающего солипсизм…
Большинство людей считают, что измена - это - если существуют неразрешенные кем-то или чем-то обстоятельством, мнением - интимные отношения.
Ну, а для этого в церкви есть понятие греха: прелюбодеяние, ну, а как быть с прелюбодеянием у мусульман?!, религиозной веры, сродной христианству, те же святые, теже ценности - но есть многоженство.
А теперь главное - термин измена, измена есть тогда, когда своими грязными мыслями, скрытыми за добрыми внешне глазами порочят другого, измена это тогда, когда «любимый» человек не знает мыслей «любимой», она скрывает их, когда, мужчина или женщина бросает не платонические взгляды, на других особей, когда есть грязные мысли, когда любовь меркантильна, когда дьявол точит свои ногти о доброту.
Измена - это мена добра на зло. Мена - это измерение доброго на меркантильной или физиологической основе в угоду своим личным сладострастиям.
Измена - не думать о ближнем, измена - не сопереживать родному и близкому, измена - продать человека, измена, когда ешь, и есть не можешь без родного, измена, когда целуешь и не хочешь, измена - предавать и обманывать, а главное скрывать от ближнего.
2014 04 02
SCHN
Облака чужих мыслей подвинули добрые чувства одинокого «пацана» в сторону, показалось, что злые чувства стали чем-то неведомым никому и ненужным. А что я сказал, возможно такое, когда люди беспрестанно страдают от несправедливости, пытаются изменить мир и их никто не понимает, когда чувствуешь себя ненужным, упавшим осенью и сгнивающим листом, либо твой явный успех или неуспех не дают людям, да именно людям, окружающим тебя не спать и думать. Они увлечены не добром и Богом, а думают своим «добрыми мыслями», как обмануть, как сделать так, чтоб избежать любого общения с счастливыми и успешными или наоборот неуспешными и ненужными.
В некоторых особенных случаях, спасаясь о этих «добрых» они бегут сломя голову в «лес», в других случаях едут собирать «грибы» или берут удочку, чтоб уехать подальше от людей ловить «рыбу». Или уходят в свой мир, покупая домик и прячась от ЗЛА.
Во всех случаях это ПОБЕГ, от всего наносного, лукавого и нечестного, нежелание бороться с тем, что непобедимо, зло было, есть и будет и если не будет ЗЛА, не будет и ДОБРА, но чего больше и в каких случаях, неизвестно. Неизвестно, потому что люди привыкли «кроить» в угоду ЛЮБИМОМУ себе, они ищут где мягче посадка, где им комфортно, иногда им комфортно, где зло. Есть великолепный фильм с участием великолепного и Гипер талантливого Актера Аль Пачино «Адвокат Дьявола» - там очень красиво и четко показана сущность человека, что за деньги, удовольствия и перспективу, можно продать свою душу дьяволу и защищать при этом ВИНОВНЫХ в преступлениях, убийц детей, людей совершивших страшные преступления.
А как можно разделить убийства на добрые и злые, это решают либо глупые или ангажированные судьи, либо умные и ангажированные адвокаты и прокуроры, которые получили чего того, чего дает им право просить меньшего или большего срока. Все в нашей жизни запутано.
Семьи, которые живут в аду, или терпят друг друга в виду зависимости от того или иного обстоятельства. Лукавство того или иного партнера делает их жизнь совместной. Страшно? Нет, НЕТ, НЕТ… почему - мы все рады, рады тому, что живем едим вкусные салаты, ходим в рестораны, покапаем бессмысленные вещи, следуя Закону Потребительства.
Попробуйте посчитать, сколько раз в жизни Вы сказали слов" купить, купить надо, это надо купить, купим обязательно, если это не купить я расстроюсь, у меня кончились духи надо купить и так далее - выражений из слов составленных при помощи слова купить - видимо столько, что ими можно заполнить любую жизнь, любого человека. Потребительство, Меркантилизм, Шоу-веры, Ложь - ка алкоголизм, курение в тайне от всех, травки, таблеточки цветные, все это стало обычным обиходом нашей жизни, стали ее неотъемлемой частью.
Ну о чем это я, все хорошо, выборы, заборы, кощунство, б… о во всех ипостасях ради достижения мнимой надуманной цели - все сгодится.
;;
schne
2013 09 07
Что всякий должен знать? (эссе)
Наша эпоха, господа, - эпоха великих потрясений, тревог и поисков. Мы стоим перед грядущим будущим, чреватым переменами, и вместе с тем, подобно Орфею, должны «вычищать Авгуровы конюшни прошлого». До войны у людей была мораль, старая мораль, но теперь они мораль свою убили и закопали и написали на камне: У людей была мораль, старая мораль, но они её убили и закопали и на камне написали: У людей была мораль, но они её убили и закопали и на камне не написали ничего. Вместо неё появилось нечто новое, появилась прекрасная богиня психоанализа и по-своему (к великому ужасу дряхлых моралистов) объяснила подоплёку наших страданий, радостей и мучений. Кто однажды использует наше мыло для бритья «Бархатин», навсегда откажется от других сортов. Кто однажды посмотрит на мир сквозь призму «Фрейдизма для всех», не пожалеет об этом.
Господа, в пустом анекдоте выражена бывает иногда глубочайшая истина. Приведу следующий:
Сын: «Папа, я хочу жениться на бабусе…»
Отец: «Не говори глупостей».
Сын: «Почему же, папа, ты можешь жениться на моей маме, а я не могу на твоей?»
Пустяк, скажете. Однако в нём, в этом пустяке, уже есть вся сущность учения о комплексах! Этот мальчик, этот чистый и честный юноша, которому отец (тупой рутинер) отказывает в удовлетворении естественной страсти, либо страсть свою затаит и будет всю жизнь несчастлив (Tantalus-комплекс), либо убьёт отца (каторга-комплекс), либо, наконец, желание своё всё-таки исполнит, несмотря ни на что (счастливый брак-комплекс). Или возьмём другой пример: человек, скажем, чувствует приступ непонятного страха, встретившись в лесу с тигром. Чем же этот страх объяснить? Изящный и простой ответ, господа, нам даётся психоанализом: несомненно, что этого человека в раннем детстве напугала картинка или тигровая шкура под маминым роялем; этот ужас (horror tigris) продолжает в нём жить подсознательно, и потом, в зрелом возрасте, при встрече с настоящим зверем, как бы вырывается наружу. Будь с ним вместе в лесу толковый врач, он бы из пациента выудил бирюльку воспоминания, а тигру напомнил бы в простых словах, как он, тигр, в своё время вкусил человеческого мяса, отчего и стал людоедом. Результат беседы ясен.
Господа, проверяйте психоанализом ваши сны. Кому из нас не приходилось после сытных разговен, «орать во власти кошемара» или, после поездки на Фирвальдштетское озеро, видеть во сне Фирвальдштетское озеро? Но почему это бывает? А вот почему. Человек, съевший три четверти пасхи и ночью вступивший в борьбу с помесью сатира и мастодонта, находится под гнётом собственных неудовлетворенных желаний (эротических). Озеро значит то же самое.
Таким образом, чем вольготнее человеку живётся, чем благосклоннее он к своим мельчайшим желаниям, чем веселее и основательнее он потворствует им, тем реже он видит дурные сны, тем здоровее его душа. Действительно наука установила, что некоторые римские императоры (Декамерон, например) не видели снов вовсе.
Господа, вы ничего не разберёте в пестрой ткани жизни, если не усвоите одного, жизнью правит пол. Перо, которым пишем возлюбленной или должнику, представляет собой мужское начало, а почтовый ящик, куда письмо опускаем, - начало женское. Вот как следует мыслить обиходную жизнь.
Все детские игры, например, основаны на эротизме (это надо запомнить особенно твёрдо). Мальчик, яростно секущий свой волчок, - подсознательный садист, мяч (предпочтительно большого размера) мил ему потому, что напоминает женскую грудь; игра в прятки является эмиратическим (тайным, глубинным) стремлением вернуться в материнскую утробу. Тот же эдипов комплекс отражён в некоторых наших простонародных ругательствах.
Куда ни кинем глаза или взгляд, - всюду половое начало. Обратимся ли к общеизвестным профессиям - оно тут как тут: архитектор строит дом (читай, строит куры), кинооператор крутит (читай: с такой-то), докторша ухаживает за больным (читай, больной выздоравливает и ухаживает за докторшей). Филологи подтвердят, что выражения: барометр падает, падший лист, падшая лошадь - все намеки (подсознательные) на падшую женщину. Сравните также трактирного полового или половую тряпку с половым вопросом. Сюда же относятся слова: пол-года, пол-сажени, пол-ковник
Чем бы вы ни занимались, о чём бы вы ни думали, помните, что все ваши акты и действия, мысли и думы совершенно удовлетворительно объясняются, как выше указано. Употребляйте наше патентованное средство «Фрейдизм для всех», и вы будете довольны. У нас имеются благодарственные отзывы от многих писателей и художников, от 3-х инженеров, от педагогов, от акушерок и проч., и проч. Действие моментальное и приятное. Всякий человек-модерн должен этим запастись. Высоко, интересно! Поразительно дешево!
1931
Очередное подорожание электроэнергии превратило меня в золушку, не обращая внимание на мой предпенсионный возраст.
Топлю печку и жду принца!
Жизнь!!! Уже 2017 год наступил! Жизнь продолжается! Так много людей на земле, и у каждого из нас есть свои люди, которых видишь и радуешься, иногда даже не понимаешь почему вспыхивает это чувство, не понимаешь оттого что радость может возникнуть и от тех лиц людей, которых не знаешь, не родных по крови, не друзей, но таких дорогих твоему сердцу, что и словами не опишешь. Есть люди, которым сострадаешь в душе, произносишь молитвы за них, просишь все высшие силы, чтобы им помогли в их сложных ситуациях жизни, и грустишь вместе с ними, хотя в реальной жизни их никогда не видел. Человеческое сердце удивительный орган, в него может войти бесконечное количество чувств, эмоций, реакций, но главное чувство для любого человека - это любовь. Какое же это прекрасное чувство, именно оно спасает всех и всё! Пусть любовь процветает в сердцах людей, ведь она облагораживает лицо любого человека, вносит человечность на планету земля…
Хокку.
Сигара догорает…
Свет фонаря грустит.
Туман проснулся. Утро.
Старость, это когда все болит, болит так, что человек привыкает к этому, привыкает настолько, что когда ничего не беспокоит - кажется очень плохо.
Есть люди с Толстой кожей, они при жизни и старости не чувствуют боли ни душей, ни телом и умирают они так, ну вроде, как надо. У нас в стране половина населения - старая,; или даже процентов 5−10 - это молодые люди, но уже старые.
Недавно я видел счастливого человека, это была женщина, она шла по коридору поликлиники, счастливая и радостная, как будто ее ждал Ромео, на самом деле ей нужно было пройти всего 7−8 метров, но на костылях это было очень сложно. Глаза сияли, улыбка не сходила с ее лица, как сияющий лучик, впереди ее ждал врач, возможно который не сможет ей помочь… Откуда это?!
И другая картина. Красивый, седовласый старик, лет этак между 80 и 90 рассуждал о том, что и как надо есть, и почему когда он был в Индии все было по другому… Я не мог не написать об этом, это напоминало мне, и я часто сравниваю людей, с компьютерами и машинами…
И вдруг, что-то вдруг, ворвавшееся в мое сознание - а я ведь в одном шаге от них… Не надо сдаваться, твердил я себе, не надо… Где взять желания? Здоровье, нет, не деньги, желания!!!, где?!
Инфантильность, блуждающая на лицах людей, здоровые и крепкие люди, чего им надо?, почему они забывают, что времени нет, оно уходит, утекает сквозь пальцы, каждое утро, секунду, моем посуду, сидим, ждем, чего?!
2014 04 09
SCHN
.:
Вместо вступления:
В данном эссе я обозначила своё видение одной проблемы, - старой, как мир, однако, судя по непрекращающимся спорам, актуальной сейчас не меньше, чем когда-либо. Нужно ли работать над стихами, или вполне достаточно при их написании одного душевного порыва? Если считать стихи «божественным откровением», то не является ли их правка механистическим грубым вторжением в «живой организм», уже изначально данный в своем совершенстве?
Казалось бы, ответы очевидны. Однако не для всех. Мне доводилось слышать массу интересных высказываний, которые я и хочу сейчас привести (вместе с моими возражениями), понимая в то же время, что разговор на подобные «абстрактные» темы никогда не будет закончен: рак, лебедь и щука едва ли поймут друг друга. Но давайте порассуждаем вместе, и пусть каждый для себя решит, как относиться к моей точке зрения: принять, хотя бы частично, или отмахнуться.
(Жирным шрифтом выделяю типичные высказывания «противной стороны», обычным - мои ответы).
_____________________________________________________
- 1. Я пишу не для критиков, а для читателей!
- Что подразумевает это любопытное утверждение? Сначала разберемся, кто есть читатель, а кто критик. Читателем можно назвать абсолютно любого посетителя страницы, даже если он… читает по складам. Утрирую, конечно. Но визитёры, познания которых в поэзии ограничиваются несколькими произведениями из школьной программы, не редкость даже на литсайтах, а в реальной жизни таких «знатоков» подавляющее большинство (если вы так не считаете - вам повезло с окружением). Так о чем же говорят хвалебные отзывы «обычных читателей»? Может быть, об исключительно тонкой душевной организации этих людей, о способности воспринимать все эмоциональные оттенки многослойных произведений? Или о вас, как о даровитом авторе? Конечно, хочется так думать: это тешит самолюбие и поднимает настроение, а значит, немного «улучшает» жизнь. А не за положительными ли эмоциями мы все приходим в вирт из холодного реала?
Но если быть честными с самими собой и снять шоры с глаз, станет очевидно, что за восторгами «простых читателей» стоит зачастую не углубленное понимание, а как раз отсутствие такового: невозможность сопоставить ваше творение с другими произведениями того же жанра - по причине элементарного их незнания. Любая банальная, тысячу раз озвученная мысль покажется великим откровением, каждая заезженная, но «складная» рифма вызовет умиление, если читатель не видел ничего другого, не видел лучшего.
Теперь про критиков (не путать с «ругателями», специализирующимися на ядовитых репликах в духе: «Какая чепуха!», «У Вас нечего читать!», однако неспособными к конструктивному диалогу).
Критик - не тот, кто настроен негативно, не тот, кто хочет самоутвердиться за счет вас (я критикую, значит, я умнее!). Средний критик отличается от среднего читателя главным образом уровнем начитанности и углубленным интересом к литературе и филологии, а также способностью формулировать свои впечатления от прочитанного. У него есть «база», позволяющая проводить сравнительный анализ и делать более полные заключения об уровне произведений.
Таким образом, призывая в судьи «читателей» и отвергая «критиков», автор расписывается в боязни серьезного подхода к своему произведению, уповает на принцип «слепой курице всё пшеница», а слишком «зорких» просит не беспокоиться.
Слабая позиция.
_____________________________________________________
- 2. Стихотворение - это выражение души, поэтому критика - дело неэтичное. Зачем огорчать автора, даже если он плохо пишет? Возможно, у него масса других талантов, и вообще, он хороший человек.
- Разве «с душой» можно только стихи писать? А одежду шить или детишек лечить? А вкусные блюда готовить? Но почему-то никто не стесняется сказать супруге или маме, что суп получился пересоленый, и мясо жесткое. Это не считается жестокостью. А ведь человек может расстроиться, особенно, если очень старался… А уж если несъедобное блюдо нам попытаются «протолкнуть» в учреждении общепита - тут последует целый атомный взрыв негодования. Оправдает ли повара-бракодела в ваших глазах тот факт, что он для кого-то надёжный друг, любящий муж… А может он талантливый… поэт? И вообще, сегодня ночью умерла его морская свинка, и он в миноре по этому поводу? Вы будете всем этим интересоваться или сфокусируетесь-таки на похлёбке, в которой нашли пучок волос? Думаю, даже узнав о проблемах повара и проникшись к нему сочувствием, вы не измените мнения о качестве им приготовленных блюд, не станете их есть - а это ли не худшая «критика»? Однако она всеми воспримется нормально, даже сам «виновник» едва ли будет возражать. Так почему гнев и недоумение вызывают отрицательные оценки стихов? Поэты что - неприкосновенная каста?
_____________________________________________________
- 3. Почему-то у других читателей моё стихотворение не вызвало вопросов. И только Вы не поняли моих образов («злачёные нити рыдающей тени», «надменный кубок возвращения»…)
- Ну, насчет «всем всё понравилось» - бабушка надвое сказала: едва ли каждый посетитель рассказал о своем впечатлении. Если даже вы прочли в рецензии: «Любаша (Танюша…), мне близко то, о чем Вы пишете!» - это не повод ликовать. Поинтересуйтесь, что же именно читатель понял в ваших «закомуристых» образах. Если внятного ответа не последует, то, скорее всего, под «пониманием» подразумевается всего лишь эмоциональный резонанс отдельных стихотворных реплик с сиюминутным настроением читателя. С таким же успехом некоторые «проникаются» пресловутым «дыр бул щылом», наделяя набор звуков великим потусторонним смыслом.
Но если читатель всё же «расшифрует» образ «персты уныния птичьей безразмерности» - вы убедитесь, насколько далека ваша задумка от его прочтения - далека настолько, что идею можно считать не донесённой (если, конечно, идея была, и ваша поэзия - не поток неконтролируемого сознания).
Но если Вы и сами не в состоянии объяснить, что написали, и можете указать только общее направление: «Ну, это про ночные кошмары», «Это про маленькую девочку» - то… мне остается только процитировать Льва Толстого, который, говорил: «Если бы я был царь, я бы издал закон, что писатель, который употребит слово, значение которого он не может объяснить, лишается права писать и получает сто ударов розог».
А за целые непереводимые фразы, состоящие из нестыкующихся друг с другом слов, интересно, что бы он назначил? Неужели смертную казнь?
Шутки шутками, но подумать есть над чем.
____________________________________________________
- 4. Суть же не в рифме «розы-грёзы», и не в сбоях ритма, а в том, на какую тему стихотворение написано, с какими эмоциями!
- Дорогие начинающие авторы, разве не очевидно: самая злободневная тема не спасёт произведения, если оно исполнено на низком художественном уровне. В поэзии важно даже не столько то, о чём говорится (для передачи конкретной информации существует проза), сколько то, как говорится. Согласитесь, едва ли есть возможность высказать такую мысль, которая никем до вас не была озвучена в той или иной форме («всё это было, было, было…»). Однако именно новизна - не темы, а её подачи, - делает стихотворение читаемым, любимым и узнаваемым среди тысяч других, написанных, казалось бы, о том же самом. Но пока вы не овладеете техникой стихосложения, не будет в вашем произведении индивидуальности и гармонии, не станет оно «личностью», выделяющейся даже в толпе.
Поэтическое творчество напоминает мне фигурное катание. Как члены жюри могут проникнуться красотой танца, если фигурист неловко стоит на коньках и всё время падает? Не правда ли, было бы странно, если бы в этой ситуации произошел следующий диалог:
- Я старался, день и ночь репетировал, а вы даже смотреть не хотите! Танец - это самовыражение души, при чём тут моё тело? Смотрите внимательнее, и вам понравится!
- Парень, но ты не танцуешь, а ползаешь, что должно нравиться?
- То, чему посвящен танец! Только формалисты, не видящие сути, не могут его почувствовать!
- Но встань хоть на четвереньки, что ли, а то всё на брюхе да на брюхе…
Подобного рода прения - не выдумка: мне многократно доводилось слышать их на литсайтах. Конечно, в поэзии всё сложнее, чем в моем примере: «падения на живот» здесь не столь очевидны, и бывает очень сложно доказать автору, что они есть, как сложно убедить человека, лишенного слуха, что он фальшивит.
Любые серьезные темы обязывают к серьезной работе. Лучше вообще за них не браться, чем воплощать убого, абы как. «Возвышенная» халтура порождает в душе читателя досаду вместо сочувствия.
Тема - не ковёр-самолёт, на ней одной не воспаришь.
____________________________________________________
- 5. Я не хочу изучать теорию, читать книжки, не надо мне ваших «умных» ссылок, объясните коротко и ясно, почему мой стих плохой.
- «Папа, расскажи мне, почему самолёт летает? Только в физику не вдавайся - это скучно».
Любим во всем простые решения? Хотим оказаться на горе, но не хотим карабкаться?
Нет, нельзя стать компетентным в любой области - без затраты усилий. Это закон жизни, нравится он нам или нет. Кто захочет его проигнорировать - вечно будет топтаться на месте и заниматься самообманом, воображая, что идёт вперед.
Объяснить, почему стихотворение плохое, можно, конечно, и в нескольких предложениях. Но вот понять смысл приведенных резонов можно будет только после серьезной личной подготовки.
____________________________________________________
- 6. Не нравится произведение - уйди молча.
- О том, что стихотворение, извлеченное из тайников письменного стола и вынесенное пред светлы очи читателя, одним этим фактом дает ему право голоса - говорилось уже много. Я просто приведу житейский пример, делающий чуть более понятными мотивы читателей, пишущих критические рецензии.
На переднем сиденье авто, возле водителя, сидит в качестве пассажира другой водитель с многолетним стажем. В опасной ситуации он непременно выкрикнет: «Справа обходи!», «Газуй!» и проч. Ну душа у него не вытерпит!
Если же водитель везет пассажира, ни разу не садившегося за руль, он услышит, разве что, пожелание ехать побыстрее или помедленнее, «не трясти». Но конкретных указаний относительно манипуляций с коробкой передач
Так и у нас. Зачастую «неопытный» читатель, даже чувствуя «что-то не то», просто не знает, как об этом сказать. Да и сомневается в себе: вдруг не так понял строчку или «не дорос» до понимания? И что же, нам радоваться такому беспомощному молчанию, истолковывая его в свою пользу, как одобрение?
____________________________________________________
- 7. Я вкладываю в стихотворение свой смысл, а читатель пусть понимает по-своему.
- Вас в самом деле не волнует, как будет прочитано ваше стихотворение? Вам всё равно, продолжает читатель мысленно рассуждать в заданном вами направлении, или «порет отсебятину», дав волю своему не в меру ретивому воображению? И вы считаете нормальным явлением, что ваше стихотворение о школьной любви кажется кому-то предвыборным памфлетом, кому-то эпиграммой в адрес артиста Гафта, кому-то рассказом о чемпионате мира по шашкам? Вас это не удручает, не заставляет задуматься? Если нет, значит, вы ничего и не хотели сказать своим текстом. Нечего было говорить. Так, сотрясли воздух. И теперь радуетесь, что этому сотрясению кто-то приписал смысл, которого вы сами даже не предполагали. Неправильное понимание огорчает только тех авторов, которые знают, что и зачем говорят.
____________________________________________________
- 8. Неужели нельзя воспринимать стихотворение «в целом», не придираясь к мелочам?
-Целое состоит из частностей. Внешне красивый человек потому является таковым, что у него красивы глаза, волосы, кожа и проч. - то есть всё по отдельности. Внутренняя красота тоже раскладывается на целый комплекс черт характера и личностных качеств: доброту, ум, порядочность
____________________________________________________
- 9. Разве это правильно - «проверять алгеброй гармонию»? Поэзия - волшебное таинство. Зачем её «препарировать», опуская до «земного» уровня?
- Давайте заглянем на выставку картин. Задумывается ли человек, ничего не разумеющий в живописи, над тем, как создавалось то или иное полотно? Конечно, нет. Его восприятие поверхностно-эмоциональное: сам он едва ли будет рисовать, тонкости ему не нужны. Но художник смотрит на картины коллег иначе. Чем сделан вот этот мазок: мастихином, кистью, пальцем? Какой краской? Почему именно такого размера и в таком направлении? А как нужно накладывать мазки для лучшей проработки деталей, передачи светотени, создания зеркального эффекта? Как вызвать у зрителя ощущение глубины, объёма? Каждая мелочь интересует профессионала, и не потому, что он формалист, не способный получать эстетическое удовольствие от картины в целом, а напротив - в силу углубленного интереса. Он стремится взять на вооружение приемы, освоенные другими художниками, а потом, на основе суммы полученных знаний, выработать свой уникальный стиль. А если он уже выработан - сопоставить, оценить, что-то подкорректировать.
Так и в литературе. Непосредственное эмоциональное восприятие - это хорошо, конечно, но увидеть и понять механизмы осуществления авторского замысла, проникнуть в технику творчества, «проверить алгеброй гармонию» помогает именно литературоведческий анализ.
Хорошо об этом сказал
____________________________________________________
- 10. Стихи рождаются в голове сами, как будто приходят от бога. Именно в таком виде я их записываю и выкладываю на страницу. Править стихи - значит, убивать первоначальные эмоции, опускать творчество до уровня ремесла.
- Ну-ну…
Не слушайте меня, послушайте классиков:
Чехов: «Я занят, занят по горло: пишу и зачеркиваю, пишу и зачеркиваю».
Он же: «Рукописи всех настоящих мастеров испачканы, перечеркнуты вдоль и поперек, потерты и покрыты латками, в свою очередь перечеркнутыми…»
Маяковский о тяжелом труде поэта: «Поэзия - та же добыча радия, в грамм - добыча, в год - труды: изводишь единого слова ради тысячи тонн словесной руды». (По свидетельству сестры, сам Владимир Владимирович порой месяцами работал над одним произведением, доводя его до совершенства).
Не буду продлять список цитат, хотя, если задаться целью, можно собрать целый томик. Из хороших, признанных поэтов или писателей не найдется ни одного, кто мог бы сказать: «Работать над стихами не надо. Всё просто: пиши, что первое в голову взбрело».
Те авторы, которые предпочитают уповать на боженьку - что он сделает всю работу вместо них и вложит в голову сразу готовый вариант шедеврального произведения, - никогда ничего не добьются.
Ну и моя любимая цитата.
Алексей Абашин:
«Вы говорите, что стихи нам диктуются сверху. Как можно править божественное? Попробуйте. Со временем вы заметите, что диктовать вам стали гораздо грамотнее.»
____________________________________________________
- 11. Вот вы мне пеняете на «кровь-любовь» и «пришла-перешла», а между прочим, многие люди в восторге от моих стихов! Иногда плачут…
- …"и в воздух чепчики бросают". Охотно верится: какой бы корявый вирш (даже на спор!) автор ни написал - всегда найдется восторженный читатель. Подобное притягивается к подобному, как известно.
Все могут похвалить ребенка, решившего задачку уровня 2-го класса, но чтобы оценить вузовские вычисления с интегралами и логарифмами, надо самому разбираться в точных науках. Так что слишком не радуйтесь, когда вам скажут, что вы пишете гораздо лучше, скажем, Маяковского. До него долго расти надо.
Короче, как в том фильме: «Мурку, Мурку давай!» К чёрту Бетховена.
____________________________________________________
- 12. Да если я буду думать над каждым склонением, спряжением, учитывать все тонкости словоупотребления - я ни строчки написать не смогу!
- Это точно)
Здесь не лишне будет процитировать Гаспарова: «Неужели поэт сознательно производит всю эту кропотливую работу, подбирает существительные и прилагательные, обдумывает глагольные времена? Конечно, нет. Если бы это было так, не нужна была бы наука филология: обо всем можно было бы спросить прямо у автора и получить точный ответ. Большая часть работы поэта происходит не в сознании, а в подсознании; в светлое поле сознания ее выводит филолог».
Это как в бою мастеров-самураев: все движения противников совершаются «на автомате», никто не задумывается над тем, под каким углом совершить замах, на сколько сантиметров отступить назад, согнуть ли ногу в колене и проч. А между тем, все движения абсолютно точны… Но самураи такими не родились: одних природных данных недостаточно, чтобы превратить человека в умелого бойца. Способность столь исключительного владения телом оттачивается тысячекратными повторениями каждого движения - в медленном темпе, под руководством учителей. Без тренировки нет мастера: есть уличный драчун.
Подсознательное поэтическое «чутьё» автора - это и есть неозвученная «теория стихосложения». Именно она диктует поэту, какое слово употребить, а какое - забраковать. При этом он может не отдавать себе отчета, почему делает именно так: он просто чувствует свой инструмент - язык - как самурай - свой меч. Но чтобы развить такое умение «чувствовать», нужна огромная предварительная работа: и чтение большого количества разнообразных стихов, и умение их понимать и анализировать. Разумеется, нужно хорошее владение русским языком на «сознательном уровне» - то есть элементарная грамотность. Только тогда работа подсознания может быть успешной.
------------------------
Надеюсь, что подавляющее большинство авторов нашего сайта солидарны со мной в главном: стихи - это большая работа, а не только озарение.
Всем всего наилучшего и успехов в творчестве!
Мой любимый писатель Астафьев в 80-е годы не раз бывал в Эвенкии - прилетал к своей однокласснице по Игарскому детдому Галине Ус и просто на рыбалку. Я приехал работать в газету «Советская Эвенкия» в 1989 году, но Астафьев к тому времени округ больше уже не посещал. А если бы он все же надумал побывать здесь еще, я нашел бы способ встретиться с ним и зазвал к себе в гости. Так что давайте представим, что такая встреча состоялась…
- Дорогой Виктор Петрович! Я не сомневаюсь, что вы уже напробовались в Туре разных северных деликатесов: и жареным ленком полакомились, и вкуснючего чира отведали, и строганины. Я же хочу вас угостить блюдом, не совсем обычным для Севера. Это бешбармак, который обожают и казахи (я среди них долго жил), и мои сородичи татары, и их соседи башкиры. Знаете, как переводится на русский? Точно, «пять пальцев»! А почему? Потому что бешбармак ели руками.
Но этот обычай из глубокого прошлого, когда со столовыми приборами в среде степняков было туго. Сегодня бешбармак едят вполне цивилизованно, ложками и вилками, кому как сподручней.
Но для начала его надо всё же приготовить. И делать это совсем просто. Я потом вам запишу рецепт, Виктор Петрович.
Для бешбармака нужны:
- жирная баранина на разрубленных костях (на человек 5 - 6 - килограмма два);
- тесто (полкило муки, яйцо, вода);
- головки 3 - 4 лука, укроп, петрушка, перец, соль.
Вот и все!
Мясо будем варить в большой кастрюле на медленном огне, пока оно не начнет сваливаться с костей. Да, насчет мяса. Если нет под рукой баранины, сойдет и говядина. На худой конец, бешбармак варят даже из гуся! А в Эвенкии вполне для этого подойдет оленина.
Поскольку она в моем холодильнике не переводится, то и бешбармак у меня дома практически дежурное блюдо. И жена моя его любит, и сын - приучил. Почему не Светлана готовит? Да я и сам могу, и вы потом у себя в Красноярске сможете, Виктор Петрович.
Ага, чуете, какой дух мясной пошел от бульона - даже собаки сейчас под нашими окнами с ума сходят. Пока оленина, тихо побулькивая, доходит до кондиции, раскатаем два-три сочня (лепешки из теста) до толщины газетного листа. Хотите сами попробовать? Ага, вот так. И пусть теперь подсыхают. А я пока нарежу лук полукольцами, зелень.
Готовое мясо вынимаю шумовкой и кладу в большую миску, пусть немного остынет. Лепешки порвем руками в клочья (кто-то аккуратно режет их на ромбики, я же предпочитаю вот такой первобытный способ). Опустим их в кипящую воду и, немного помешав, снимаем кастрюлю и ставим в сторонку - сочни сами дойдут.
А в эту небольшую кастрюльку отливаем бульон, бросаем в него лук, солим, перчим, это наш туздук. Ну, это рассол, Виктор Петрович. Ставим его на освободившуюся конфорку, пусть потомится до начала кипения. Остывшее мясо режем на небольшие куски и…
И сейчас можно вознаградить себя за основную часть выполненной работы. Стопочку под разваренное мясо с лучком и зеленью - как вы на это смотрите, Виктор Петрович? Ух, хорошо! Кстати, кинем уже кусочек-другой мяска и коту, а то он скоро у нас охрипнет от голодного ора.
Теперь берем вот это большое блюдо и выкладываем на него выловленные шумовкой из бульона сочни ровным слоем, поверху - мясо, сколько поместится. И несем бешбармак в гостиную, где нас уже ждут с урчащими желудками мои домашние и соседи. Вы не против? А то вон Евгений всю жизнь мечтал с вами рядом чуток посидеть.
Теперь поливаем мясо туздуком, посыпаем зеленью, ставим рядом с каждым едоком по чашке с горячим бульоном.
Ну, приятного аппетита, дорогой Виктор Петрович!
ЕЕ РАВНОДУШИЕ - леденящее.
Манит, завораживает, гипнотизирует.
Но обдает невыносимым холодом,
пробираясь в каждую клеточку тела.
Притрагиваясь к душе -
замораживает ее,
не оставляя ни малейшего шанса на жизнь.
ЕЕ ГНЕВ - извержение вулкана.
Тишина…
На смену которой за считанные минуты
наступает хаос.
Горящая лава поглощает языком пламени все,
что попадается на пути.
Неожиданно.
Безвозвратно.
Без остановки.
Разрушая.
Сжигая все живое вокруг.
И весь мир летит к чертям…
ЕЕ ПОКОЙ - штиль, безмятежность, блаженство.
Тихая, глубокая, спокойная вода,
что хранит на самом дне, во тьме кромешной, -
своих чудовищ.
ЕЕ ЛЮБОВЬ - окутывает, лечит, исцеляет.
Целует неспешно Душу.
Дарит желание ЖИТЬ.
Пробуждает невиданные ранее чувства.
ощущения.
желания.
Изменяет Дыхание…
Биение сердца.
ЕЕ НЕЖНОСТЬ - обезоруживает.
Медленно.
Тихо.
По-настоящему.
Как глоток воды в самый знойный день.
Как капля, которая точит самый сильный камень.
меняя его.
Ее Сила - внутри.
Ее Душа - в глазах.
Что разбудишь… - то и получишь…
Жизнь - интересная штука. Еще раз убеждаюсь в глупости сказанного однажды «никогда». Озвучь это с уверенностью и она без промедления заставит тебя забрать свои слова обратно, вернет тебя в прошлое, как бы ты не упирался, чтобы дать возможность изменить то, что было неправильно закончено. Или может быть неправильно начато? Вскроет твои воспоминания ножом по сердцу с новой силой, заставит пережить те же эмоции, чтобы уже окончательно погубить их или возродить заново. Почувствовать опять тепло руки, которая когда-то из-за гордости была отвергнута, ощутить как она сжимает твою в своей ладони с надеждой на совместное «вместе до конца», или же замерзнуть от холода прикосновения. Своего же прикосновения. Простить всех и бросить воспоминания в коробку с ярлыком «забыто». Суметь отпустить. Чтобы наконец-то отпустили тебя. Расставить все точки над «i». Сделать самый важный выбор в своей жизни именно когда не одна дорога открыта тебе - наверное сложней всего. Только придя на перекресток судьбы в очередной раз, сбросить груз воспоминаний и наконец-то сделать шаг вперед с чувством облегчения.
Мысли идиота в потоке сжиженного людями, дерьма, п
…мне т што, я ж страдалец по жизни…
- Вот что я думаю, Брат мой, ведь люди не видят ничего и не слышат кроме жажды денег, блюют, съедаемую ими же, самим с экранов ГОВНА-ТВ, рекламой и политикой, засыпают и живут под бредовый рэп, попсу стравленную специями денег и гомосексуализма, не понимая этого вносят это в жизнь других, обманывают друг друга, особенно близких и родных, грешат и получают те же грехи вновь и вновь… Да и в свой мозг суют ересь чванства и денег… сходят с ума от скуки, а все почему брат мой, потому что слепы оне. Природы нет, прогулок нет, счастье скрыто за кожурой колбасы или вкусной конфеты. Счастье не видЮт, цветов для них нет, инфантильность и усталость от суеты стала общим состоянием, гонка впустую ни за чем и ни за кем ведется со скорострельность АКМ. А к чему это всё. Люди, зачем же вы живете срать, спасть, курить и пить, да еще футбол через пивную кружку смотреть, спиваясь и стравливая все на свете. Веря тем, кому надо кол осиновый в грудь вбить, да еще и провернуть его
-20−10 лет назад, проводя свое 300−500хтысячное собеседование с людьми, понимал, что люди еще есть, немного, но есть. А вот через 10 лет понял, нет. На вопрос,
--А Вы знаете Федора Михайловича?? и тут же следует бескомпромиссный ответ… со светлыми глазами, изумленного и дернутого гранатой головы и, искривленного темным зеркалом, глазами
-Да знаю, его памятник на Пушкинской стоит, это поп звезда, поэт, как Вам?
- Сироты и обездоленные заполнили землю, а те кто сыт, дальше капота своей уворованной мужем-чиновником или от убитого человека, оставшегося деньги машины не видит. А чувства, истерзаны и погублены, есть злость, а то и ненависть к богатым, а бедных у нас в стране 90−99%, БОМЖей и сирот детей - миллионы, ну чего же нам теперь писать? В писульки играться да и политику судить, нечто мы ублюдочное племя, слушаем дебильное радио, наполненное извращенной информацией, верим всем, кроме любимых и родных. Мы вымираем, однако, а виновен во всем я. Уж так и есть, что хотите говорите, так и есть. Может кто и считает меня глупым, так пусть.
- Че-то совсем никак, дело не в том, что нет мыслей, корабль, плывущий в этих волнах все больше и больше кренится на бок, администрация ЖИЗНЕЙ не хочет ничего делать с точки зрения мотивации самой, не имею ввиду материальных, мы потихоньку тонем с Серафимамы и Индриками, голыми тетками - порно картинками к пошлым стихам, по мне лучше умереть чем смотреть на все это…, …прости меня Всевышний. Критика, которую говорю здесь - он может быть ошибочна для однояйцового поколения SNUFF… …нет, нет… я не идиот вовсе, так просто больно от того, что сайт называется не порнокультура и политика. Простите. Виноват я.
- А ежели душу рвет вина прошлого, да и как тут не быть болью тех, кто в блуде и пошлости и непонимании живет, аки черти их дерут, деньги, курение, алкоголь, да и футбол туда же… … …
- Может быть ошибочно все, для однояйцового поколения SNUFF сойдет. Спасибо Вам за комментарий… нет, нет… я не идиот вовсе, так просто больно от того, что сайт называется не порно - культура и политика. Простите. Виноват я.
-Скорость моих мыслей превосходит космическую и от того люди, общающиеся со мной быстро не понимают скачков их, и разочарованы сильно. А вот то, что вы думаете, весьма и весьма сложно, так как эго свое зиждется на помощи - именно так я рассуждаю всю жизнь, помогая людям, понимая что оне забывают все, помогая инвалидам детям, престарелым, содержа 10 семей, получая от этого в душу счастье, а потом по Кабале - не делай добро - не получишь зло, поэтому виновен я в добре своем. А вот дать возможность человеку оступиться - тут дело не хитрое и забыть, как он в яму упал, однако опять и опять вытаскиваю его из ямы, а он ответив мне спасибо, через зубы плюет мне в душу, и с оплеванной душей я хожу и улыбаюсь, а они видят, как улыбаюсь и думают, что мало с меня взяли. Иль того хуже улыбнуться на 2 дня, посожалеют якобы о моих страданиях, да плюнут мне в сердце ножем слов, потечет река крови и наслажденья у них, а мне т што, я ж страдалец по жизни. Так как не преступленье помогать не падать в говно им, вытаскивать их и быть счастливым и не ждать добра
Подпись, Идиот XX1 века.
2014 06 19
SCHNE