Арабская весна на Майдане
Можно уже говорить о том, что на наших глазах на Украине происходит очередная «оранжевая» (шире - цветная) революция.
Все знают три медийные точки опоры, на которых строится платформа «цветных» движений.
Первая. Народ всеми фибрами стремится к свободе, а режим свободу отбирает. В стране цензура, политические репрессии, коррупция, телефонное право, полицейский произвол - диктатура, в общем.
Вторая. Народ ненавидит диктатора. Но не в силах его сменить, потому нет в стране свободных выборов. Всё сфальсифицировано! Всё! И следующие выборы будут сфальсифицированы - в этом всегда заранее нет никаких сомнений.
Третья. Выборы, конечно, фальсифицируют. Возмущенный народ выходит на улицы, чтобы отстоять свои права. Людей избивают. Народные лидеры обращаются за помощью к международному сообществу. Сообщество реагирует. На днях не кто-нибудь, а сам голливудский секс-символ Джордж Клуни послал Кличко видеообращение: мол, крепитесь, громадяне, Америка вас не забудет.
Для того чтобы международные каналы могли транслировать правильную картинку, на месте должны действовать активисты - это главным образом «геи и рукопожатные журналисты». И, кстати, чем лучше в стране со свободами граждан, тем проще им действовать. Такой парадокс. «Цветную революцию» во имя свободы куда проще совершить там, где и без того свободы немало. В Северной Корее не прокатит.
Активисты могут и не пользоваться в народе поддержкой. Их реальный политический вес значения не имеет. Они могут оскорблять своих потенциальных избирателей сколько угодно, называя и быдлом, и скотом. Какая разница? Их речи, выступления, митинги нужны только для телекартинки.
Надо понимать, что «цветтех» всегда действует при помощи части властных элит - в рамках внутривидовой борьбы. Так было и в СССР, и в Египте - везде.
Но тут, на Украине, вот какой фокус. Нет самого главного компонента - единого лидера. Того, ради кого. Нет Ющенко образца 2004 года.
А это очень важно. Чтобы опротестовывать выборы президента, либо заявить о нелегитимности уже существующего, нужен тот, ради кого их опротестовывают. Тот, кто имел бы реальные шансы на успех. Сейчас и не знаешь, кто там реально выиграл в 2004-м. Может, Янукович и тогда выиграл. Но факт в том, что у Ющенко были все шансы в любом случае. То есть речь шла о каких-то процентах разницы.
У Януковича, на мой взгляд, сейчас нет равнозначного соперника. Политологи могут что угодно говорить в своих интервью, но страна-то не поверит. Кличко, Тимошенко etc. - в общем-то примерно равнозначные средние величины. И даже если Януковича скинут (ну, вдруг он, допустим, откажется стрелять в толпу и сам уйдет), то новая власть будет нелегитимной в абсолюте. В отличие от нынешней, что бы там кто ни говорил.
На Украине сегодня нет символической фигуры. А без нее «оранжевые» схемы не работают. Без нее работают только арабские. Вот там - чехарда лидеров, какие-то переходные советы, бывшие министры, перебежавшие к повстанцам,
В общем, между «цветными» революциями и «арабской весной» есть существенная разница. И эта разница понимается не только жителями страны, где все это происходит, но и ее ближайшими соседями. Поэтому, безусловно, хотелось бы, чтобы на Украине все поскорее закончилось. Хуже евроинтеграции только «арабская весна». Очень не хочется иметь у себя под боком еще один очаг напряженности.
Интеллект без любви делает тебя изворотливым,
Честность и справедливость без любви делают тебя жестоким и упрямым,
Дипломатичность и такт без любви делают тебя лицемером,
Успешность без любви делает тебя высокомерным,
Богатство без любви делает тебя жестким,
Бедность без любви делает тебя радикалом,
Красота без любви делает тебя капризным,
Авторитет и власть без любви делают тебя тираничным,
Труд без любви повергает тебя в рабство,
Наивность без любви делает тебя беспринципным,
Молитва и участие в богослужении без любви делают тебя эгоистом,
Вера без любви делает тебя фанатичным,
Жизненный крест без любви становится тяжёлым бременем,
жизнь без любви теряет смысл.
В споре глупости и дурости, мудрее всего дурак.
Мудрец спорящий с глупцом, есть мнительный глупец.
Вступающего в спор с вредителями, могут принять за сумасшедшего.
Поймав комара мы не спрашиваем у него почему он нас укусил.
Принимая чью то сторону мы рискуем потерять свою индивидуальность.
Не принимая не чьих сторон есть риск остаться одиноким и не признанным.
Ищите Бога в добрых людях, но еще старательней ищите Его в злых.
(Бr)
26/10/2013
Недавно мы с дочкой играли в «Может быть». Один загадывает что-нибудь или кого-нибудь, а другой задает вопрос-предположение. Отвечать можно только- «Да», или-«Нет».
Я задумала Карлсона. Не буду перечислять все её вопросы, оставлю только конечные:
-Может быть, этот мужчина живет в городе?- Да. (Во-от, -думаю,-уже теплее…)
-Может быть, он высокий и стройный? -Нет. (Снова не туда…)
-Может быть, он очень скромный? - Нет. (Интересно, кого она имеет в виду?)
-Может быть, он совсем нескромный? (Судя по интонации, она догадывается…) - Да.
-Может быть, он любит пошутить? - (Ага, игрок на верном пути.) - Да.
-Может быть, он всегда обманывает? - Нет…(Нет, часто Карлсон вполне правдив.)
-Может быть, он обманывает, когда ему это нужно?- (Хорошая постановка вопроса!) - Да.
-Может быт он очень любит сладкое? - Да!!! (Ну вот же! Ну конечно же! Всё, по сияющей мордашке вижу - догадалась… Давай, Ксюша, жми!..)
-Может быть это мой папа…
Корнилова и Чернов пришли обратно в гостиницу. Чернов закрыв дверь номера, подозрительно посмотрел на Корнилову.
- Ты что-то скрываешь.
- С чего ты взял.
- Как только ты узнала о первой чокнутой, ты сразу побежала к ней. А после её рассказа вдруг взяла это дело себе. А могла кинуть его каким ни будь простофилям. Тут что-то личное. Так ведь?
Корнилова посмотрела грустно на Чернова.
- Мой отец умер.
- Ты что, хочешь правды? Твой отец повесился, вот и вся правда.
- Ты серьёзно? Мой отец был влиятелен и жил в достатке. У него было столько друзей. Постоянно охота, рыбалка. И просто взял, и повесился. Я низа что в это не поверю. А если тебе так не хочется. То иди, думаю тебе больше будет веселья с друзьями в кабаке.
- Ладно.
Чернов вышел и захлопнул дверь.
Прошло три дня. Снова звонок от Миши.
- Знаешь, что тебе повезло с таким другом, как я. Я всё время приношу для тебя хорошие вести. С тебя по подарку за каждую новость. Так вот. В одной газетенке опубликовали интересную статью. Три недели назад из немецкого монастыря, была украдена одна ценная реликвия. Монахи рассказали одну историю. Древние люди как-то нашли одно дерево с оранжевыми плодами. А точнее большое апельсиновое дерево. Они начали есть плоды, и все в конце концов притронулись к дереву. На утро дерево дало им необычные плоды, в виде камней с надписями на древнем языке. Эти древние люди узнали правду об многом. После начались самоубийства. Чтобы их прекратить, решено было сжечь дерево. Осталась только ветка, которая и хранилась в монастыре. За многие сотни лет люди якобы нашли способ возвращать прежний вид большого дерева из маленькой ветки, на час, а потом снова дерево оборачивалось в ветку. Монахи утверждают, что вместе с веткой были украдены письмена, которые и желают из ветки дерево. Но также монахи утверждают, что и сами не однократно пытались провести обряд, но ничего не выходило.
- Это всё очень странно. А нельзя найти этого похитителя?
- Можно, и я кажется взял след. Один человек видел, как мужик с чемоданом заходил к газето-любителю. А потом следил за ним до отеля. Сегодня высокий незнакомец вылетел из Женевы в Москву. Советую тебе быстрее уезжать в Москву. А по дороге позвони в больницу и узнай трогала ли та вдова апельсиновое дерево.
- К счастью я в Москве. Решила навестить Маму. В какой аэропорт он прилетит?
- Шереметьево. Через 20 минут. Удачи.
Корнилова выбежала из дома матери и прыгнула в стоящее рядом такси.
- В Шереметьево гони.
Таксист тут же поехал. Корнилова достала упавший под сиденье телефон и позвонила Чернову.
- Алё, Чернов. Я нашла его. Быстро езжай в Шереметьево.
Пьяненький грубый голос послышался.
- Ты меня прогнала. Я ищу пропавшую собаку.
- Прости. Я расстроилась из-за отца. Ты мне очень нужен. Я не справлюсь без тебя.
- Хорошо, я уже еду.
Корнилова тут же решила позвонить в больницу. Но было занято. Таксист остановил машину.
- Приехали.
Корниловой оставалось еще пять минут, а Чернова всё не было. Наконец самолёт прилетел, начали выходить люди. Корнилова сразу позвонила Мише.
- В какой он одежде?
- И тебе привет. Я не знаю, а то что он высокий тебе мало?
- Тут все высокие, хотя подожди, кажется нашла. Он единственный с чемоданом. Пока Миша.
Корнилова встала перед высоким гражданином.
- Вот ты и попался. Теперь тебе некуда идти.
- Не понимаю о чём вы.
- Я знаю, что ты украл ветку дерева правды.
Высокий мужик попытался ударить чемоданом Корнилову. В это момент холодный пистолет приткнулся ко лбу высокого парня. Это был Чернов.
- Спасибо тебе Чернов. Я женюсь на тебе когда всё закончится.
Пьяненький Чернов понял только то, что всё сделал правильно, раз начальство довольно. Чернов и Корнилова привезли Дениса в лес. Имя они узнали по пути в лес.
- У тебя есть выбор Денис. Ты можешь помочь мне и будешь свободен. А если не поможешь, то тебя ждут серьёзные обвинения.
Денис злобно посмотрел на полицейских, и спросил.
- Что я должен делать?
- Скажи свою абракадабру, чтоб из ветки появилось дерево. Я притронусь к нему, заберу плод, и уеду. Ты будешь совершенно свободен.
- У вас не получится держать плод вечно.
- Почему же.
- Потому что через час он загниёт.
- Нам хватит часа Денис. Можешь не торопится с решением помогать нам или нет. У нас отпуск.
- Я помогу.
Денис достал из чемодана ветку и старую бумагу. Он воткнул ветку в землю и прошептал заклинание. Потом насыпал какой-то порошок. Из ветки начали вырастать еще веточки. И так каждую секунду, ветки становились всё больше. А через три минуты перед всеми уже стояло то самое дерево с оранжевыми плодами. Чернов впал в транс.
- И так я должна просто притронуться?
- Да, а потом подождать примерно 20 минут пока плод созреет.
Через двадцать минут уже полностью адекватный Чернов подталкивает Корнилову, мол уже пора.
Корнилова вскочила как укушенная и начала искать по всему дереву, диск или что-то подобное.
Чернов показал на верх.
- Это вроде не апельсин. Кажется, это флешка. Да точно, это оранжевая флешка.
- Поднимайся за ней.
- Я?
- Да ты. Я майор и я приказываю.
- И что будет тогда, когда она станет мне женой.
Чернов полез на дерево, еле добравшись до флешки, схватил её и упал на землю.
- Родина тебя не забудет Чернов. А вы Денис свободны. Но советую вам рассказывать людям чтоб они всё держали в тайне, а то их ждёт психушка.
Корнилова подняла Чернова, бросила его в машину и поехала в дом матери. Приехав в дом Корнилова сказала Чернову, чтоб тот не заходил, после чего зашла в дом. Чернов скурил уже пять сигарет. В этот момент выходит Корнилова, в слезах. Чернов выплёвывая сигарету спросил.
- Что там было?
- Ничего. Она пустая.
- То есть как пустая? Что это значит?
- Это значит, что он просто так повесился.
Корнилова зарыдала. Чернов завёл её в дом, после чего уехал. Через месяц отпуск закончился. Корнилова уже и забыла, как грустить. А Чернов был очень рад обручальному кольцу, и конечно своей жене Корниловой.
Дождь бил по мостовой. Прохожий уткнувшись лицом в воротник своего плаща быстрым шагом шел домой. Затем резко остановился, посмотрел в сторону и с удивлением сказал: «Мальчик иди домой». «Немогу, я обещал ее дождаться», ответил мальчик.
«Кого?» :спросил прохожий. «Ее» прозвучал ответ.
Дождь прошел. Солнышко выглянуло и город заиграл красками. Маленький мальчик стоял на мостовой. Он был очень красивый, лицо излучало доброту и радость. В руках у него был большой воздушный красный шарик в форме сердца. Прохожие проходили мимо и улыбались. Некоторые предлагали конфеты, кто-то спрашивал, что он здесь делает. Мальчик всем улыбался и отвечал, что он обещал ее ждать. Некоторые думали как это мило. Чудак, думали другие.
Через несколько дней приехал репортер с местной газетенки. «Удивительный мальчик» пестрели заголовки газет на следующий день. Зевак стало еще больше. Все с округи приходили посмотреть на странного мальчика. Мальчик всем улыбался и объяснял, что он просто обещал ее дождаться.
Дни проходили. Люди стали привыкать. Даже местные собаки и кошки перестали удивляется этому человечку на мостовой. Погода испортилась окончательно. Частые дожди били лицо мальчика. Не было понятно это капли дождя или слезы текли по его щекам. «Беги домой» не выдерживали и говорили сердобольные прохожие. Но мальчик так смотрел на них и слова вырывались у него из нутри: «Я не могу, я обещал ее ждать».
Пришла зима. Красный шарик давно сдулся и просто валялся рядом на веревочке. Ни кто уже не обращал внимание на мальчика. Прохожим уже казалось, что это просто шутка скульптора, и кто-то просто поставил статую на мостовую. Даже голодные воробьи уже спокойно сидели у него на плечах, а иногда даже прыгали у него по голове. Местные мальчишки прибегали к нему, весело кричали и махали руками у него перед глазами, но ребенок давно закрылся и без боли на него нельзя было смотреть. Он стоял молча смотрел в одну точку никого уже не видя, стоял и шептал: «Я просто обещал дождаться ее».
Каждое утро я просыпаюсь и говорю себе: у тебя есть выбор. Ты можешь выбрать хорошее или плохое настроение. Я выбираю хорошее. Каждый раз, когда случается что-то плохое, у меня есть выбор - стать жертвой или извлечь урок из этого. Я выбираю урок. Каждый раз, когда приходят ко мне с жалобой, у меня есть выбор: либо принять эту жалобу, либо показать человеку положительные стороны ситуации. Я выбираю положительные стороны. Когда ты отбрасываешь все лишнее, любая ситуация представляет собой выбор. Ты выбираешь, как реагировать на ситуацию. Ты выбираешь, как люди влияют на твое настроение. И, наконец, ты выбираешь, как тебе жить.
В Тольятти она такая одна. Миловидная дама, которая круглый год, даже в трескучие зимние морозы и метель, ходит по улицам в легкой летней одежде. При этом не болеет и обладает цветущей внешностью. Вначале можно подумать, что это девушка лет 20−25, хотя наша героиня значительно старше, у нее взрослая дочь. Прохожие в зимних куртках удивленно останавливаются, провожая взглядами миниатюрную хрупкую даму, летящей походкой идущую по заснеженным улицам.
Многие подходят, спрашивают, что случилось? Предлагают одежду или подвезти на машине. Она с улыбкой отвечает, что все в порядке - просто у нее такое здоровье. От желающих узнать, как у нее это получается, да и просто познакомиться, нет отбоя. Вполне возможно, что жительница Тольятти такая одна на всю Россию или даже на весь мир. Знакомьтесь: Галина Кутерева, помощник воспитателя детского сада 67 с символическим названием «Радость». О себе она рассказывает неохотно, стесняясь этого и считая, что лучше рассказать о тольяттинском враче-психотерапевте Василии Макарове, благодаря которому ее жизнь изменилась на 180 градусов. Но обо всем по порядку.
- Вообще я родилась на Донбассе, у Азовского моря. Я с юга и очень люблю тепло, - рассказывает Галина. - В Тольятти приехала в 1982 году по направлению после химико-механического техникума. Поначалу работала на «Фосфоре», но недолго. С 1986 года, когда отдала дочь в сад, работаю помощником воспитателя.
- То, что вы ходите без зимней одежды - это вы так закаляетесь?
- Нет, хотя я делаю процедуры закаливания тоже - принимаю контрастный душ. По улице я так хожу, потому что мне не холодно. Зимой мне не холодно, летом не жарко, когда все устают, я продолжаю работать, перекуров мне не нужно - вот такой у меня организм.
- Что вы чувствуете в мороз?
- Легкое покалывание, как будто летний жаркий день и дует свежий ветер. Чем сильнее мороз и вьюга, тем мне лучше.
- И какую самую низкую температуру вы можете перенести?
- Не знаю, но всю прошлую зиму я ходила в летней одежде и чувствовала себя хорошо
.
- А если дождь?
- Когда дождь, я не прячусь - мне хорошо. Некоторые обращают внимания на то, что я в босоножках хожу и по лужам, и по снегу. И думают, что у меня мерзнут ноги. Нет - снег тает на моих ногах. У меня улучшились слух, обоняние, зрение - я сняла очки. Улучшилась память.
- Вы такая эффектная женщина, а волосы у вас с сединой. Вы не хотите их закрасить?
- Нет, это специально, чтобы было видно, сколько мне лет. Раньше у меня было больше седых волос, сейчас их стало меньше. Косметикой я тоже не пользуюсь. Лицо и волосы я мою только водой. В моей внешности нет ничего искусственного, она полностью натуральная.
- Как вы всего этого достигли?
- Как и у многих людей, далеко не в зрелом возрасте у меня появились очень серьезные заболевания. От лечения у врачей толку было мало: помощь была временная, болезни не уходили, а с годами обострялись. Я стала искать другие способы выздороветь. Занималась самолечением, в том числе глиной, но все эти методы устойчивого результата не дали. В 1989 году я узнала, что есть такой доктор Макаров - тогда он проводил сеансы в кинотеатре «Буревестник». Я побывала на них, и тогда у меня прошли многие заболевания, а также страхи и зависимости.
Почувствовав улучшения, я зажила прежней жизнью, но время шло - появлялись новые болезни, новые проблемы. К 2005 году болезни так меня одолели, что я снова вспомнила о докторе Макарове, стала его искать - и нашла. С этого времени я уже твердо решила изменить свой образ жизни, свое отношение ко всему, что меня окружает. Я полностью выздоровела, и не только это - мой организм омолодился. Чтобы прийти к этому, я стала другим человеком.
- В чем же заключается лечение? Что вы в себе изменили?
- Вся система лечения построена на добре. Когда человек добрый и доброжелательный и в хорошем настроении - он здоров. Когда есть здоровье - есть долголетие. Человек должен любить мир и жить в гармонии с ним. Я полюбила жизнь и хочу жить. Я знаю, для чего живу - чтобы быть доброй, доброжелательной и каждый день делать добро. Мои душа и тело стали чище и светлее.
- Ходить по улице раздетой - это тоже часть практики?
- Да. Дело в том, что на холоде человек задерживает дыхание. При этом кровь подходит к больным органам, и организм сам начинает выздоравливать. Сосуды становятся чистыми, эластичными, кровь начинает циркулировать легко и свободно. Задержку дыхания мы делаем несколько раз в день. Также я хожу на коленках 400 шагов в день, потому что под коленками находятся точки долгожительства, и человек избавляется от многих болезней: выздоравливают позвоночник, суставы, кишечник и так далее. Любой человек может прожить сто лет. «Чело"-"век» - для каждого чела определен век. Для этого надо очищать свою душу, быть добрым и доброжелательным. Что пожелаешь кому-то - то будет и тебе.
- Целое учение…
- Да, лечит прежде всего слово. «Словом можно убить, словом можно спасти, словом можно полки за собой повести…» Мы лечимся и словом и мыслью, потому что мысль материальна. Вот поэтому нужно учиться правильно говорить и думать, следить за своими словами. И слова и мысли имеют силу. Мысль мы не слышим, но наша душа ее воспринимает, и когда о человеке думают с любовью - это его поддерживает.
- А питаться вы тоже стали по-другому?
- Да, я практикую раздельное питание и один раз в неделю отказываюсь от пищи, чтобы организм отдыхал. В этот день я пью воду.
- То, что вы оздоровились, помолодели - это не предел? Вы можете еще чего-то достичь?
- Да, конечно. Иногда мне говорят: если ты выздоровела, зачем тебе заниматься этой системой дальше? Дело в том, что я хочу быть здоровой и счастливой, и хочу помочь в этом другим людям.
- Для чего?
- Для того чтобы мои дети, внуки, правнуки и праправнуки жили долго и счастливо и чтобы им везде и всюду встречались добрые и доброжелательные люди. Все люди должны любить друг друга. Я хочу, чтобы любовь и благодарность были присущи каждому - именно это дает здоровье и успех.
- А как ваши родные относятся к вашим занятиям здоровьем?
- Муж меня поддерживает, понимает и сам практикует эту систему. У него были проблемы по части онкологии, но благодаря этой практике они прошли - опухоль исчезла. Через 10 дней, когда он пришел к онкологу, врач сказал: «Если бы я сам этого не видел, а кто-то мне рассказал, я бы не поверил». Моя дочь - врач-психиатр. С медицинским образованием ей сложно полностью принять, что все, чем я занимаюсь, - благотворно. В то же время, видя результат - мое здоровье, она тоже во многом поддерживает меня.
- А отчего человек болеет? Оттого, что он злой?
- От зависти, ревности, злости, раздражительности. Проблемы и болезни - от неправильного взгляда на жизнь. Мы неправильно относимся к складывающимся жизненным обстоятельствам. Сейчас люди так увлечены выживанием, что забывают о том, что надо не выживать, а жить. Жизнь - это увлекательное путешествие, в котором мы должны радоваться, жить и отдыхать. Если ты не хочешь работать - полюби работу, и у тебя ее не будет. Ты будешь ходить на нее как на праздник.
- Каковы ваши дальнейшие жизненные планы?
- У меня их очень много. И я собираюсь прожить больше ста лет - без болезней, долго и счастливо. Я в это очень верю.
- А те болезни, которые у вас были, вам не помешают?
- Та я, которая много болела, у которой было много проблем, - ее уже просто нет. Я совершенно другая, я родилась заново. Все мои взгляды поменялись.
- Вы были более негативно настроенной?
- Я была слабой - и здоровьем, и духом. Я неправильно смотрела на жизнь. Мне казалось, что-то, что я делаю, это добро. Но это было не добро. Я старалась прожить не свою, а чужую жизнь, и это было неправильно. Каждый должен проживать свою жизнь, идти своей дорогой. Теперь я помогаю людям правильно смотреть на жизнь, и мне надо обязательно жить больше ста лет долго и счастливо, чтобы осуществлялись мои мечты и желания.
ПыСЫ. От себя хочу добавить что я на Практике заметил, что такое дыхание и как оно влияет на наш организм. А так же вода, закаливание и йога, которая воздейстует в том числе и на колени и на все суставы для долголетия, если мы добавим туда правильное (не фанатичное) питание, то получим здоровый и четкий организм. Но все начинается с головы))))…
- Я вами доведена до точки сборки. Вы меня под Pink Floyd невинности лишили и к дзэн-буддизму пристрастили, а сами жениться на другой задумали?.. Я вас наверняка в подъезде серной кислотой оболью. В суд подам. За растление несовершеннолетней гражданки Украины. То есть меня. Никакой посторонней женитьбы! И деньги здесь ни при чём - я ими и пользоваться не умею!
- Вы не всему верьте. Генерал Иволгин всё-таки иногда искажает действительность. По привычке. Противника дезинформирует.
- К слову, князь, а Вы имеете интимный опыт в любви с женщиной?
- Разумеется, нет.
- Как же Вы жениться собрались тогда?
- Для этого и собирался. А что?
- Хороший ты мужик, князь, да больно неземной. Не жалей меня, я этого не заслужила и тебя абсолютно не достойна.
- Наркотикам - нет! Что такое наркотики? Разве это удовольствие? Хаос один. И кто их придумал? Хиппи некультурные. А водку? Сам Менделеев. Великий учёный. Отец всей химической таблицы элементов. Светоч.
- А настоящая водка - это не пьянство, а ключ к своей совести! С неё-то и начинается настоящая мудрость.
- Нет, я таблетки не люблю. Я ими давлюсь. Мне больше нравится рыбок разводить. Так что я в наркотиках совсем не нуждаюсь. Я и без них вижу жизнь живописной. У меня и справка есть.
- А я вот не знаю: то ли утопиться, то ли застрелиться, то ли, Парфён, за тебя замуж пойти, - что в принципе - одно и то же.
- Свадьба для молодых людей всё равно, что кусок французской булки для папуаса.
есть законы, преступая которые попадаешь в тюремное заключение.
законы придуманные людьми - глупы, несовершенны, их можно обойти, используя тот же закон, можно убить,
избежав ответственности или перевесив свою вину на другого…
законы создателя мира совершенны и если виновен, то ответственности не избежать никак, можно временно спрятаться,
но не уйти от кары, которая рано или поздно настигнет преступившего закон. описать их?
бесполезно описывать тем, кто привык жить по законам иным, а тем кто избрал именно их - ничего говорить не нужно,
они в курсе дела. ведь нет страшнее тюрьмы, чем в голове. и вовсе не дьявол карает, сами себя карают и заключают в тюрьмы.
карающий дьявол наказывает не других, он роет могилу - себе и это печально.
«Любить - всегда означает быть уязвимым. Кого бы вы ни любили, ваше сердце будет похоже на выжатый лимон и, возможно, разорвется на кусочки. Поэтому предупреждаю сразу: если вы хотите сохранить себя, вам ни в коем случае нельзя никому дарить свое сердце. Заприте его в шкатулке, сделанной из своих хобби и развлечений. После этого аккуратно поместите в непробиваемый саркофаг эгоизма. Постарайтесь избегать тряски от любых сюрпризов и неожиданностей. Одно вот только… В таком надежном, недвижимом и чахлом гробу с вашим сердцем могут случиться проблемы… Нет, оно не остановится и не разобьется на части. Оно просто сгниет, станет необратимо мертвым и безнадежно непроницаемым».
Керролл Льюис. «Четыре любви»
Инкубы
- так называли в средневековой Европе злых духов, посещавших по ночам женщин и имеющих с ними половую связь. Слово «инкубус» происходит от латинского «инкубаре», что означает «возлежать». Кстати, от этого же слова было образовано название «инкубатор» для выведения цыплят, но к проказникам-инкубусам инкубатор, конечно же, не имеет никакого отношения. В старинных книгах говорится, что инкубы - падшие ангелы, демоны мужского пола, соблазняющие женщин во сне.
Одним из первых теоретиков инкубата был парижский епископ Гильом Овернский (1180−1249) - именно в XII веке интерес к этому вопросу резко вырос. Гильом утверждал, что демоны не способны на полноценные сексуальные отношения, но умело создают иллюзию таковых, а сперму при этом воруют на стороне. Каким образом они это делают, ученый священник не поясняет (быть может, ценным продуктом с инкубами по-сестрински делятся суккубы, предварительно добыв его у своих любовников?).
Уворованное семя инкубы затем «вдувают в женское чрево». В доказательство своей версии епископ ссылается на неких португальских ведьм, беременевших, как он утверждал, от ветра. Тут невольно вспоминается анекдот из серии «армянское радио»: «Может ли девушка забеременеть от пыли? - Может, если пыль столбом», а заодно и непорочное зачатие Девы Марии.
В протоколах святой инквизиции с удивительным постоянством упоминается о половых связях допрашиваемых женщин с Сатаной или с одним из его заместителей. В «Молоте ведьм» - уникальном руководстве по средневековой демонологии, составленном в 1487 году Генрихом Инститорисом и Яковом Шпренгером, говорится: «…такая женщина, приобщенная к царству дьявола, получает своего особого черта для любви. Он устраивает с ней свадьбу, а другие при этом веселятся. Этот черт часто ее навещает, вступает с ней в половые взаимоотношения, иногда приказывает ей сделать то или иное зло…»
Важно заметить, что многие женщины крепко верили, что они действительно вступали в любовную связь с дьяволом и находились в брачном союзе с ним. Разумеется, нельзя доверять показаниям, полученным под пыткой в застенках инквизиции, но тем не менее поражает удивительное единообразие этих показаний, совпадающих даже в детялях и практически не меняющихся на протяжении нескольких столетий господства тайного церковного судилища
К 16 веку церковь определила свою политику. Признания, полученные под пытками, обеспечивали множество сведений о сексуальных контактах с «дьяволом». Предав себя для казни как ведьма в Шотландии в 1660-х годах, Изабель Гоуди сказала: «Дьявол был холоден внутри меня как родниковая вода». Трудно определить, была ли ее история чистым воображением, а также почему она призналась в ней. Так или иначе, но Изабела погибла из-за нее
В то время как ведьмы в своих показаниях на допросах под пытками в святой инквизиции единодушно отмечали холодность спермы, изливаемой инкубами, демонологи ломали головы над тем, как преодолеть следующее противоречие: если семя холодное и, строго говоря, уже непригодное для зачатия, то почему партнерши инкубов все же беременеют? В итоге был выдвинут следующий тезис: «Демоны столь быстро передвигаются, что семя не успевает окончательно охладеть». То есть стибрил где-то пару граммов - и опрометью под одеяло к любимой женщине. Одна нога здесь, другая там
Многие выдающиеся личности Средневековья и эпохи Возрождения считались отпрысками инкубов и женщин. Среди них - полководец Дттила, легендарный волшебник Мерлин. Великого реформатора церкви Мартина Лютера католики-паписты также называли сыном инкуба (впрочем, сам он считал Папу Римского Антихристом). Кстати, и Антихриста можно с некоторой натяжкой назвать сыном инкуба. Хотя тут поднимай выше - еврейская девушка из рода Дана зачала его не от какого-то рядового демона, а от самого сатаны.
Суккубы
Кроме соблазнителей-инкубусов, существовала нечисть женского пола, совращавшая мужчин, в особенности монахов, старцев, отшельников. Назывались эти создания не инкубусами, а суккубусами или суккубами - от латинского слова «суккубаре» - «лежать под чем-либо». Существуют также мноочисленные предания о проделках этих соблазнительных тварей.
Считалось, что человек может сожительствовать с суккубом долго и, в общем-то, в мире и согласии (чего не скажешь о гораздо более ветреных инкубах). Например, священник Бенуа Берн, ставший ведьмаком и сожженный на костре в возрасте восьмидесяти лет, признал на допросах, что жил с суккубом по имени Гермиона в течение сорока лет, при этом демон оставался невидимым для окружающих.
В историях о супружеской жизни с суккубами со времен раннего Средневековья у разных народов на все лады варьируется легенда о фее-суккубе Мелюзине. В общих чертах смысл ее таков: герой встречает девушку необычайной красоты, которая становится его женой и дарит ему замечательное потомство. Но затем мучимый любопытством супруг нарушает некий наложенный женой запрет, который может быть весьма разнообразным - не подглядывать за купающейся супругой, не смотреть на нее в определенный день недели
Официальная наука придерживается следующей точки зрения на инкубов и суккубов:
Как известно, в период длительного полового воздержания именно поллюции являются естественным компенсаторным механизмом, способствующим периодическому опорожнению путей и предупреждающим застойные явления в половых органах. Следовательно, чем строже воздержание - тем чаще случаются поллюции и сопровождающие их эротические сны, тем назойливее становятся ласки инкубов и суккубов. Мы имеем дело с перетеканием эротических переживаний в эротические сны тем более явственные, чем сильнее переживания. Лишь национальные особенности поэтического сознания придают герою этих снов облик то огненного змея, то прекрасного инкубуса.
Но всегда-ли такой подход соответствует действительности. Я представлю Вам несколько современных случаев, рассказанных уфологом из г. Волжский Г. Белимовым:
«После выхода в свет моей книги «На связи - иные миры», в которой подробно рассказывалось о необычных контактах, в том числе и половых, происходивших с Татьяной Анатольевной В., ко мне обратилась жительница города Волжского и попросила встретиться с ее дочерью, у которой творится подобная история. Дочери в то время было 34 года, на счету четыре неудачных замужества, есть сын 13 лет, но в общем-то личная жизнь не складывается. Мать полагает, что это из-за существа, которое не оставляет ее дочь как сексуальный партнер. С тех пор в течение нескольких лет я нахожусь в курсе событий с Риммой - назовем так эту молодую женщину.
Выяснилось, что впервые Римма почувствовала постороннее присутствие в 17-летнем возрасте, вскоре после того, как она стала встречаться с мужчинами. Она была и по сей день остается довольно интересной и коммуникабельной женщиной, и умеет нравиться мужчинам.
Но прежде следует отметить, что Римма с детских лет обладала какими-то особенными качествами: она часто и с удовольствием летала во снах. Причем, сны-полеты были разнообразными, порой в совершенно незнакомых местах, словно на другой планете, и чаще всего над водными пространствами. Нередко полеты провоцировались предварявшими их погонями - она спасалась от каких-то страшных существ, а потом уже летала. Ночные кошмары повторялись довольно часто. Но сами полеты ей нравились настолько, что «хотелось плакать от счастья».
Другой особенностью было то, что иногда в этих снах она попадала… ну, скажем, в загробный мир. Видела в основном свою умершую бабушку и некоторых других родственников, но не только. Стоило где-то кому-то умереть, и этот умерший мог появиться в ее снах. Так к ней являлись Виктор Цой, Тальков, Высоцкий, погибший жених ее подруги и другие люди, подчас прежде ей не известные. С умершей бабушкой Римма общается часто. Та разговаривает с ней, показывала свой дом, двухэтажный коттедж, красивые деревья рядом. Однажды пролетала мимо и видела, что бабушка танцует в своем саду и поет песни. То есть «там» она совершенно счастлива.
О сексуальных контактах с иносуществом Римма рассказывает так:
Когда приходит Некто, у нее по спине стелется холодок, и возникают мурашки. Она чувствует шаги, кровать проминается, когда он ложится рядом. Как бы она ни лежала, Некто забирается со спины, она его не видит. В эти моменты ею овладевает оцепенение, она не может, допустим, перевернуться с живота, поглядеть на него. Говорит, что лишь однажды сумела преодолеть в себе страх и оглянулась, когда он отходил от кровати. Увидела белесую субстанцию, похожую на человеческий силуэт. Все невнятное, но глаза будто бы очень красивые, большие и выразительные.
Однажды я видела его руку, когда он положил ее передо мной, - вспоминала она. - Обычная мужская рука, хорошо видны негустые волосы, рука прохладная. Я попробовала обернуться, но он надавил на плечо, не давая смотреть. А руку убрал.
Половой акт происходит всегда только в положении со спины. Ощущает вес как нормального крупного мужчины. На предположение о том, что все это ей снится, и физического присутствия фактически не бывает, Римма активно возражает, потому что все сопутствующие звуки - скрип кровати, дыхание, шум - все это сохраняется. Но при мужьях подобных встреч не происходило. Обычно существо приходило, когда муж рано утром уходил на работу, а ей надо было вставать позже. Половой акт всегда заканчивался оргазмом, причем Римма заметила, что наступление оргазма она регулирует сама и добивается его, когда хочет: или вскоре, или протяженно во времени. Словно существо угадывает или знает ее физиологию.
Римма твердо заявляет, что удовольствие получает от иносущества значительно острее и лучше, чем от земных мужчин. Хотя от земных не отказывается и сожалеет, что ее браки или ухаживания распадаются.
Считает, что первый брак распался не из-за связи с иносуществом. А следующие - да, возможно поэтому: ощущала дискомфорт, неудовлетворенность, когда невольно сравнивала партнеров. Правда, и мужчины странным образом около нее не удерживались.
Например, за эти годы несколько встреч прервались из-за того, что с ее партнерами происходили какие-то форс-мажорные обстоятельства. То у кого-то все летело в тартарары с работой, с заработками, то у одного обворовали квартиру, то какое-то серьезное заболевание, то арест и выяснения отношений с милицией. Кто-то запивал…
Истории не повторялись, но уже и не казались случайными. Они с ее мамой ходили по знахарям и колдуньям, те определили у Риммы «венец безбрачия», уверяли, что снимут или сняли его, но несмотря на затраты, Римма по-прежнему остается одна.
Любопытно и то, что в семье Риммы долго не живут собаки, которых она любит до безумия. Все они погибали при разных обстоятельствах. И все затем приходят к ней во снах. Поэтому она считает, что у собак тоже есть душа. А ее любимый щенок не только снится, но иногда приходит к ней ночью и ложится в ногах так, как ложился при жизни. Она чувствует тяжесть пса, его дыхание…
У первой ее собаки ни с того ни с сего стали разрушаться кости. Он весь крошился, не мог вставать. Второй пес был красавцем, но с дефектом, не мог выступать на выставках. Куда-то подевался сам, но, судя по тому, что он приходит во снах, - видимо, погиб. Третий пес попал под машину уже взрослым. Римма не исключает, что собак ликвидирует существо из иномира. Почему? «Видит, что я над псом трясусь, люблю его - значит, его нужно убрать». Сейчас собак она не заводит из жалости к животным.
После бесед со мной и по моей просьбе Римма пробовала войти с существом в словесный разговор, хотя это ей, как правило, не удавалось. Когда он однажды пришел под утро, она проснулась, как от толчка. Мысленно спросила «Зачем ты приходишь?» Дважды повторила. Слышала, как он подошел к кровати, взял с пола бутылку с соком, допил ее. Потом вышел. Она слышала стук бутылки, утром видела, что она опустела, сквозь веки видела темный силуэт в сумерках комнаты. Похоже, ему ее любознательность не понравилась.
Снова он пришел к ней только через несколько дней, даже прилег на кровать, но в половой контакт не входил. Однажды она услышала его тихие, шипящие, словно через силу, слова: «Я тебя защищаю. Это ненадолго». От чего защищает, и как понимать «ненадолго», если все это длится уже 19 лет, ответить не может. Общается по-русски. Иногда во время сношения шипит-шепчет ей на ухо: «Римма, Риммуля…» Если, бывало, поцелует в ухо, то оно словно отмораживается, на время теряет чувствительность, хотя само тело у него не холодное и никакого дискомфорта не вызывает.
На мои вопросы о некоторых особенностях этих контактов отвечала откровенно, насколько позволяла ситуация говорить о том «глаза в глаза».
К примеру, ей не приходится раздеваться, поскольку с детства спит в одной ночной рубашке, а летом вообще голой. Обычно спит на животе. Забеременеть не боится, так как пользуется спиралью, но если б забеременела, хотела бы увидеть, кого родит от этого существа, потому что «интересно». Семенную жидкость партнера не ощущает, хотя, возможно, небольшие выделения все же есть. Уверенно говорит о материальности руки, которую сама видела, но материализуется ли он весь - не знает. Не может обернуться, когда он уходит. Ее сразу забирает сон. Однако энергию при этом теряет, и много. После ночи встает ослабленная, не выспавшаяся. Проблему «критических дней» существо понимает, и в эти дни не приходит. Частота контактов колеблется. Бывает один раз в месяц, а бывает несколько раз в неделю. Однажды, после того, как у нее гостил с месяц ее набожный брат, не приходил месяца два или три, но потом появился, и все продолжается по настоящее время.
Что интересно, переезд с севера, где раньше жила их семья, не повлиял на их отношения. Они не прервались, существо никуда не исчезло, словно сопровождает ее, где угодно. Но инициатива - прийти или не прийти - исходит только от него. Ее желания, в том числе и сексуальные, вряд ли учитываются.
Обратиться ко мне Римме посоветовала ее мама, Галина Алексеевна. Помимо безбрачия дочери ее беспокоит также ее здоровье. Римма с молодых лет получила гастрит, который перерос в язву. Есть опасение, что может образоваться раковая опухоль или дальнейшее ухудшение здоровья. Я предложил Римме встретиться и пройти курс лечения у волгоградских целителей, которые практикуют лечение по методу академика МАИ
Я по-прежнему остаюсь в курсе этой ситуации, но извлечь большую информацию, скажем, разговорив с помощью женщины то существо, не получается. Римма так и не может преодолеть оцепенение, заторможенность при отношениях с ним. Откуда существо - из иного, параллельного мира или, скажем, из потустороннего, - остается неясным. Однако в связи с ее «астральными путешествиями», можно предположить, что ее партнер - существо из астрального мира, который мы, исследователи, знаем весьма и весьма приблизительно.
Из архива Валентина Гольца, эксперта газеты «Аномалия», я узнал о подобном одноразовом инциденте с некоей Галиной Андреевной (по оригиналу записи - Галиной Андреевной Борзовой. - М. Г.) из Санкт-Петербурга. С ней подобная история случилась в марте 1982 года.
Она рассказывает, что гостила у подруги, легли спать в два ночи. Проснулась от странного звука, словно по стеклу провели чем-то металлическим. «Вдруг почувствовала, - цитирую, - что, начиная с ног, на меня стало опускаться что-то тяжелое, придавливать. На стене, на фоне ковра, увидела, как находит рыхлая тень, и на спине у меня лежит фигура с большой головой и широкой спиной. И вдруг начался акт. Страх мой внезапно прошел, уж раз ты это делаешь, то будь добр… Ощущение было прекрасным. Уж гораздо лучше, чем с земным существом. Потом было ощущение, что меня обернули теплом, блаженством и лаской. Потом тень и тяжесть стали как бы испаряться, с боков к середине спины. Исчезла скованность шеи, головы, рук. Ни страха, ни скованности. Я села на кровати, обалделая, думая, приснилось мне или нет. Но ощущение было очень реальным, все-таки не сон. Подруга рядом глубоко спала, даже не пошевелилась. Эротических снов раньше никогда не видела. Потом рассказала своей маме. Она говорила, что с ней такое в молодости было дважды.» («Аномалия» 20, 1997 г.)
Мы видим, что, не сговариваясь, обе женщины говорят примерно об одинаковых ощущениях при контактах с неизвестными существами. По другим свидетельствам потерпевших так же вырисовывается идентичная картина. Если вспоминать старинные предания, молитвы о защите от сексуальной агрессии неких духов, описания суккубусов и инкубусов, то можно сделать вывод о том, что представители некоего иного мира нередко предпринимали и продолжают осуществлять сексуальные контакты с землянами. Эти существа человекоподобны и, скорее всего, имеют функционально близкие способы размножения и сексуальных отношений. Не имея возможности описать этих существ, я хотя бы констатирую их присутствие, а значит, констатирую также свидетельство о наличии иных миров и иной разумной жизни."
В канун очередного празднования Пасхи я в очередной раз слышал множество разъяснений, споров и мнений по поводу происхождения связанных с Пасхой ритуалов. А вот, что было написано в одном из адресованных мне писем: «Владимир Петрович, наверное, многие обвинят меня в ереси, но я склоняюсь к мнению, что на самом деле Пасха не имеет к христианству никакого отношения. Что Вы думаете по этому поводу?» Всё это вдохновило меня на написание данной статьи, в которой я решил рассказать своим читателям о том, «что же я думаю по этому поводу». Я надеюсь, что моя статья не шокирует вас, но заставит подумать о многих важных вещах, связанных с религией. Хочу особо подчеркнуть, что здесь изложено не столько моё личное мнение, сколько достоверные исторические факты.
Знаете, что было написано в одной массовой газете относительно Пасхи? Цитирую: «Пасха является самым первым христианским праздником. Его история своими корнями уходит в глубокую древность». Вот вам пример вопиющего противоречия, когда последующее предложение совершенно опровергает предыдущее. Христианству всего 2 тысячи лет. А история празднования Пасхи действительно «своими корнями уходит в глубокую древность». Вот только «глубокая древность» - это вовсе не 2 тысячи лет, а десятки тысяч лет. То есть, праздновали люди Пасху с тех самых пор, когда они, люди, вообще начали что-то праздновать. Пасха - это древний языческий праздник начала посева.
Читаем дальше заметку: «Христиане же вложили в этот день иной смысл и отмечают его в связи с воскресением Христа». Ну, если точнее, не христиане, а так называемые «Отцы христианской церкви» на первом Вселенском соборе Христианских Церквей в Никее (325 г.) «вложили иной смысл» в этот, да и во многие другие традиционные праздники. Расскажу, как же в действительности дело было.
Христианство в те времена с большим трудом проникало в умы людей, и отцы новой религии изо всех сил стремились привлечь в свою религию широкие народные массы. Зачем? Власть и деньги, всё как всегда. Поэтому отцы церкви не гнушались никакими методами, дабы вырвать народ из, так называемых, языческих религий и ввести их в лоно своей церкви. С этой целью на сходках проповедников новой религии постановили: «А переделаем-ка мы историю жизни Христа так, чтобы её ключевые даты приходились в точности на все основные языческие праздники». Гениальное решение! Народ по привычке праздновал все свои традиционные праздники, только батюшки с крестами в эти дни развели очень бурную деятельность и, в конце концов, убедили народ, что все эти праздники так или иначе связаны с житием Христа. А вот о реальном смысле этих праздников людям было предложено забыть. Предложение подкреплялось, с одной стороны, обещанием рая, а с другой стороны, обещанием пыток и костров. С раем, как вы понимаете, до сих пор не всё понятно, а вот с кострами всё было очень реально: еретиков сжигали целыми деревнями и посёлками! Более того, христианские храмы были установлены исключительно на местах бывших языческих поклонений. Это тоже на том самом соборе придумали, чтобы люди ходили молиться на привычные для них места. Многие из вас слышали, наверное, что, дескать, «церкви установлены на каких-то там особых энергетических местах»? Всё верно, люди издавна поклонялись своим богам только в районах, имеющих сильную энергетику, где связь со сверхъестественными существами устанавливалась легче. А христианские церкви были воздвигнуты именно на этих местах, поэтому в таких церквах и «чудеса» всякие случаются, и исцеления. Однако в новых храмах, которые устанавливаются, ориентируясь не на энергетику места, а на мнение главных городских архитекторов, никаких особых «чудес» происходить не может, да и «связь со Всевышним» там весьма проблематична. Впрочем, примитивные фокусы с «плачущими иконами» в таких храмах иногда практикуют, дабы привлечь паству.
Интересно, что традицию печь пасхальные куличи и раскрашивать куриные яйца в день Пасхи настоятели церкви так и не смогли уничтожить (хотя очень старались). Поэтому был запущен в оборот план «Б». Это традиционный для религии «запасной план»: что не удалось искоренить, то переиначим на свой лад. Поэтому батюшки до сих пор изо всех сил пытаются увязать пасхальные куличи и крашенные яйца с христианством, притом пояснения выдумывают: одно нелепее другого.
К примеру, так: «Значение пасхального хлеба состоит в том, что для христиан он заменяет ветхозаветные опресноки, хотя и приготовлен из дрожжевого теста». Или так: «Христос в одной из притч сравнил Царство Божие с закваской (дрожжами)». Отлично, почему бы тогда на Пасху квас ни пить, который тоже на дрожжевой закваске делается? Или пиво? А как насчёт дрожжевого яблочного пирога? Или такой бред: «В яйце, скрывающем жизнь птенца, наши предки могли видеть наглядное изображение живоносного гроба и воскресения Христова». Простите, какое же это отношение имеет раскрашенное куриное яйцо к гробу живоносному и к воскрешению Христа?! Вы видите связь? Лично я - нет. Ну, это уж, как говорится, «Не пришей рукав туда, куда не принято!» Вот ещё примерчик: «Пасхальное яйцо своим красным цветом может напомнить ту бесценную Кровь, которая дала нам вечное спасение». А вот, например, морковка изначально красная, так почему бы не грызть её на Пасху? А томатный сок - так и вовсе на кровь похож предельно. Яйца то ещё красить надо и, притом, не всегда они красного цвета. Просто в красный цвет яйцо покрасить легче. Ещё одна идея: «Святая Мария Магдалина, придя в Рим для проповедования Евангелия, предстала пред императором Тиберием и, поднеся ему красное яйцо, сказала: „Христос воскресе!“ - и таким образом начала свою проповедь». Вот скажите, дорогие читатели, с чего бы это Мария Магдалина вдруг решила раскрасить куриное яйцо и вручить его императору Рима в качестве затравки для разговора? В чём смысл таких действий? Это нормально, как, по-вашему? Как, вообще, здравомыслящему человеку может прийти в голову идея отправиться на аудиенцию к директору Римской Империи с… раскрашенным яйцом! Что бы о ней подумал император, в конце концов? Как в такое, в принципе, можно поверить?! Продолжать перечисление этих нелепостей я не буду, вы всё это неоднократно слышали и читали.
Реальная суть в том, что пасхальный хлеб и яйца обозначают мужские детородные органы, а идея заключалась в символическом осеменении поля для получения хорошего урожая. Притом размер, в данном случае, имел большое значение: по поверьям, чем выше пасхальный хлеб, тем лучшего урожая впоследствии можно будет ожидать. Отнюдь не случайно пасхальный хлеб имеет именно ТАКОЙ вид. И относили праздничную еду не к священникам с мокрыми вениками в руках, а на поля для их символического «оплодотворения». Понимаете теперь, какой серьезной проблемой для христианских священников является адаптация такого праздника с такими-то символами к христианской религии? Идея была провальной с самого начала, поскольку этот праздник даже не имеет чёткой фиксации по времени: он имеет привязку к весеннему равноденствию и лунным фазам, а потому каждый год он выпадает на разную дату. Именно после Пасхи можно приступать к первым посевным работам, что и отражало смысл пасхального праздника во все времена. А идея, что Христос воскрес то в один день, то в другой - не кажется ли вам совершенно нелепой? Ведь Рождество, Крещение, Благовещение и многие другие религиозные праздники (конечно же, ранее бывшие языческими праздниками!) отмечаются ежегодно в одну и ту же дату.
Поймите меня правильно, я не являюсь противником христианства как религиозно-философского течения. Я подвергаю критике лишь тех самых «отцов церкви», которые занимались и занимаются популяризацией религии лживыми и отвратительными методами, извращая и уничтожая народные традиции, практиковавшиеся тысячелетиями с реальной пользой для людей. А у вас, дорогие читатели, имеется очевидное информационное преимущество: вы теперь знаете то, о чём многие другие ещё только догадываются.
Человек встречает на улице своего домашнего врача, который справляется о его здоровье. Выясняется, что пациент стал в последнее время туговат на ухо. «Вы, наверное, слишком много пьете, - отвечает ему врач.- Вам надо бросать». Через пару месяцев они вновь встречаются на улице, и врач, специально повысив голос, спрашивает пациента о его здоровье. «О, - отвечает тот, - не надо говорить так громко, я снова прекрасно слышу». «Я вижу, вы бросили пить, - говорит врач. - Отлично, так и продолжайте». Новая встреча еще через пару месяцев: «Как
поживаете?» - «Простите, что Вы сказали?» - «Я спрашиваю, как Вы поживаете?» Наконец, пациенту удается понять. «Вот, вы видите, я опять стал хуже слышать». - «Вы, наверное, опять начали пить?» «Видите ли, - объясняет ему пациент, - сначала я пил и стал плохо слышать, затем я бросил пить и стал снова слышать лучше, но то, что я услышал, было гораздо хуже, чем виски».
Больно тебя не видеть и скучать, радостно тебя встречать и грустно провожать, душа живёт тобой, потому что ты-единственный, кто её обогрел и приручил, а сердце… оно каждую нашу встречу разрывается на мелкие осколки… сколько ещё их отлетит? Ведь ты моим не станешь… Вот и сказала себе то, что говорит мой разум, он, наверное, прав, но мне от этого не легче. А тебе об этом знать не обязательно. Ты-молодой, и твоя настоящая жизнь ещё впереди, но без меня… Прости за любовь мою…