Цитаты на тему «Праздники»

В иллюминаторе календаря
Осени заря.
Балансирует сентябрь
теплыми днями, ночами
продлив лето…
в перламутр одев вечера
над московскими
холмами, домами.
Бархатом синим отцвечен
театраленый небоСвод,
опускаясь над столицей
занавесом ночь сойдет.
в зеркальном свете сцены —
и звезды словно ламбрекены
вытканные гобелены —
контурами ресниц,
проблесками лучей
многогранных свечей —
импульсом звездных десниц
посылают нам знаки
с галактической высоТы —
Звездный свет — как привеТы,
воздушного костра!
а Ты —
в лабиринТы Москвы
квест конечный прошла?!
перфоманс —
интерактивная игра —
новаторов театра Баухауза
дух времени АртХауса
«кино» мейнстрима зажгла
огнем авангардГауза.
Футуризм — в стиле Москвы.
Тишина. стоп. пауза:
)
с Днем рождения наша столица —
дорогая моя Москва!

08/09/18

Яблочный Спас — русское народное название праздника Преображения Господня, к которому были приурочены многочисленные народные обряды. По народным приметам, Яблочный Спас означает наступление осени и преображение природы. Принято считать, что ночи после 19 августа становятся намного холоднее. До Спаса не позволяется есть яблоки и блюда из яблок. А вот в этот день, напротив, полагается срывать и освящать яблоки и другие фрукты нового урожая.

Существовала вера, что на том свете детям, родители которых до Второго Спаса не едят яблок, раздают гостинцы (среди них и райские яблоки). А тем детям, родители которых пробовали яблоки, — нет. Поэтому многие родители, а особенно те, у которых умерли дети, считают великим грехом съесть яблоко до Второго Спаса. Женщины, потерявшие детей, утром этого дня должны отнести в храм несколько яблок, освятить, занести и положить на могилки умерших детей. В том случае, если могила ребёнка далеко или вовсе неизвестно где, следует освящённое яблоко положить на любую детскую могилу или поступить ещё проще — оставить яблоки в храме.

Яблочный Спас ещё называют «первыми осенинами», то есть встречей осени. Считается, что этот праздник призван напомнить людям о необходимости духовного преображения. По традиции в этот день вначале угощали яблоками родных, близких, а также сирот, неимущих, как поминание об уснувших вечным сном предков, и лишь затем сами ели.

В старину все верующие люди непременно праздновали Яблочный Спас, пекли пироги с яблоками, варили яблочное варенье и угощали им друг друга. А вечером все выходили в поле, чтобы с песнями проводить закат солнца, а с ним и лето.

Поговорки и приметы

• Какой второй Спас, такой и январь.

• Каков день на Второго Спаса, таков и Покров.

• Сухой день предвещает сухую осень, мокрый — мокрую, а ясный — суровую зиму.

• В этот день провожают закат солнца в поле с песнями.

• Встреча осени — Осенины.

• На второй Спас освящают яблоки и мёд.

• На второй Спас и нищий яблочко съест.

• До второго спаса не едят никаких плодов, кроме огурцов.

• Кто когда хочет (улететь), а журавль к Спасу.

• Когда ешь первое яблочко, «что надумано — сбудется, что сбудется — не минуется».

• Пришёл Спас — всему час.

• Пришёл второй Спас, бери рукавицы про запас.

• На второй Спас бери голицы про запас.

• Со второго спаса засевай озими.

• Если сев ржи придётся во время полуночного (северного) ветра, то — по примете — рожь выйдет крепче и крупнее зерном.

• Если при посеве ржи пойдёт дождик мелкий, как бисер, то это Бог об урожае весть подаёт; а если пойдёт ливень, то лучше и не продолжать сева, а скорее поворачивать оглобли домой.

• Яровое поспевает ко второму спасу, а убирается к Симеону Столпнику (нижегородск.).

Официальное название церковного праздника — Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Однако на Руси он известен как Яблочный Спас, или Второй Спас (Первый, или Медовый, Спас отмечается 14 августа).

История праздника такова. Задолго до своих страданий и смерти на кресте Христос начал готовить учеников к предстоящим событиям, чтобы те верно их восприняли. Дело в том, что даже апостолы, тесно общавшиеся с Иисусом, были уверены, что Мессия должен быть царем Израилевым. Христос же хотел, чтобы они поняли, что он не еврейский пророк, а Сын Божий, пришедший на землю ради спасения всего рода человеческого.

Поэтому необходимо было, как пишет преподобный Ефим Сирин, «чтобы Господь явил им царство славы своей прежде поругания своего и бесчестия, чтобы знали они, что распят он не по немощи своей, а добровольно для спасения мира». С тремя ближайшими учениками — Петром, Иаковом и Иоанном — Иисус взошел на гору Фавор для молитвы. Молясь, апостолы задремали и не видели начала Преображения Господня. Их разбудило сияние славы — необычайный свет, исходивший от Христа. Рядом со своим учителем апостолы увидели Моисея и Илию, которые беседовали с ним об исходе в Иерусалим ради совершения искупительного подвига. После на гору спустилось облако, и ученики услышали глас Господень: «Се есть сын мой возлюбленный, в котором мое благоволение». Апостолы испугались, пали ниц и лежали до тех пор, пока Иисус не коснулся их. Напоследок Христос попросил учеников никому не рассказывать об увиденном, пока не свершатся казнь и воскрешение.

Начало празднования Преображения Господня относится к раннехристианским временам — до 5 века. На Руси Яблочный Спас стал одним из наиболее широко отмечаемых дней года. В это время в деревнях устраивали большие праздники, отмечая не только религиозный праздник, но и встречу осени. Вечером крестьяне наблюдали заход солнца. Как только светило касалось горизонта, начинали петь песни.

К этому времени в садах массово созревали яблоки. Их собирали, ели с медом и сахаром, а также готовили из них разные блюда, например, пироги. До Второго Спаса есть яблоки запрещалось, а первые собранные в этот день плоды освящали в церкви и только потом вкушали. Иногда, доедая последний кусок спасского яблока, загадывали желание и верили, что оно обязательно исполнится. В южных районах наравне с яблоками освящали и пробовали первый виноград.

В этот день устраивались торги, на которых выставляли целые телеги с яблоками. Кроме того, люди, имевшие сады, считали своим долгом в этот день угостить плодами больных, нищих и сирых. Тех, кто нарушал этот обычай, считали людьми непорядочными.

В народе говорили, что после Преображения и погода преображается: ночи становятся по-осеннему холодными. «Пришел Спас — бери рукавицы про запас»; «Второй Спас шубу припас», — подмечали наши предки. Приближение осени чувствовали и журавли, начиная собираться в теплые края.

По тому, какая погода в этот день, судили о будущем январе.

С Всемирным днем красоты, народ!
От всей души поздравляю!
Ведь красота Мир спасет!
Пускай же спасает!

Все эти юбилеи, красные даты, церковные праздники и т. д. придумали те, кто не знал, чем полезным или интересным заняться, куда себя деть. А так — вроде при деле!
Отмечать же, на мой взгляд, стоит восход или заход солнца, появление звезд на небе или полной Луны, выпадение первого снега или появление долгожданной зелени…
То есть то, что от природы, а не от человека. Ведь функционирует же (и как!) без Пасх, Дней независимости, Рождества остальной живой мир планеты!

Семья — это счастье, любовь и удача,
Семья — это летом поездки на дачу.
Семья — это праздник, семейные даты,
Подарки, покупки, приятные траты.
Рождение детей, первый шаг, первый лепет,
Мечты о хорошем, волнение и трепет.
Семья — это труд, друг о друге забота,
Семья — это много домашней работы.
Семья — это важно! Семья — это сложно!
Но счастливо жить одному невозможно!
Всегда будьте вместе, любовь берегите,
Обиды и ссоры подальше гоните,
Хочу, чтоб про нас говорили друзья:
Какая хорошая Ваша семья!

• 8 июля православная церковь отмечает день памяти святых князей Петра и Февронии Муромских — покровителей домашнего очага, семьи и верности. Праздник этот достаточно молодой, он был учрежден всего 10 лет назад, но даже у него имеются свои обычаи, традиции и своя красивая история о большой и чистой любви.

История Петра и Февронии напоминает добрую сказку о любви: жили супруги и в горе, и в радости, богатстве и бедности и умерли в один день. Согласно «Повести о Петре и Февронии Муромских», князь Петр заболел проказой, но ни один лекарь в округе не мог излечить его от страшной хвори.

И тогда приснился князю вещий сон, что исцелит его дочь пчеловода, крестьянка Феврония. Взамен бедная девушка попросила князя жениться на ней. Исцелившись от проказы, князь Петр не сдержал своего слова и не взял Февронию в жены.

Когда проказа вернулась во второй раз, князь снова обратился за помощью к крестьянке, а когда та исцелила его вновь, он взял девушку в жены и не пожалел об этом — Феврония и Петр правили долго и счастливо и ушли в мир иной в один день.

В 1547 году Петр и Феврония были канонизированы православной церковью, а прихожане начали молиться о семейном благополучии и любви этим муромским святым. С тех пор благоверные супруги стали покровителями семейного благополучия, взаимоуважения и искренней любви.

Святые оберегают супружеский союз, несут мир в дом и помогают укрепить семейные узы. Память о чудесах Петра и Февронии передавалась из поколения в поколение, а верующие до сих пор молятся святым о семейном счастье, передают из уст в уста истории, как бесплодные пары обретали долгожданных детей, как воцарялся мир в домах верующих и как выздоравливали они от тяжелых недугов.

Говорят, что святые Петр и Феврония помогают одиноким людям отыскать любовь и создать семью, хранят семейный очаг и верность супругов, защищают от зла и несправедливости.

Клятву Гиппократа
дали вы когда-то!
По гроб жизни будете верны!
Парни и девчата
в белых халатах —
дорогие медики страны!
Доктора, сестрички
поздравляю лично!
И если в жизни я пущу слезу-
обещаю! Точно!
К вам я очень срочно
обращусь,
Я прибегу!
Хоть приползу!
Плесните семь капель
спирта чистейшего —
за ваше здоровье!
За сердце-добрейшее!
С праздником, ребята
в белых халатах!

Дождь за стеклом оконным
в Троицу с утра…
Я смотрю на иконы.
Пора
сегодня умыться росой!
Да по траве босой!
С молитвой душевной к небу —
услышит!
Во имя Отца и Сына и Духа Святого!
Каждое слово сегодня весомо! -
Родным и близким здоровья! Мира! И вдоволь хлеба!
Все вокруг праздником дышит!
К стволу березки склонюсь,
за всех сегодня молюсь…

С Троицей!
Троица — на покой настроиться!
На любовь и благополучие!
На лад в доме!
Чтобы все самое лучшее
пришло! Втрое!
Здоровье! Счастье! Добро! Вера!
Мудрость! Дружба! Улыбок сияние!
С праздником, люди!
Пусть все у вас будет!
С Троицей, россияне!

Мы с Ириской не знакомы.
Не знакомы мы почти.
Но в её уютном доме
Допоздна я загостил.

Разошлись её подруги.
Разбежались кто куда.
Но вдвоём нам не до скуки.
Нам совсем не скучно… Да!

Мы с Ирисочкой на кухне.
Наши рядышком тела.
Утомились. Вот-вот рухнем
Прямо здесь же у стола.

Мы довольны, но устали.
Пот течёт уже ручьем.
Влюблены ли? Нет. Едва ли.
Но неплохо нам вдвоём…

Удалось помыть посуду,
Оттереть от грязи пол,
Подмести огрызков груду
Завалившихся под стол.

Убежали все девчата.
Кто-то должен был помочь.
Нет подружек? И не надо.
Но работы на всю ночь.

Я в День Победы думаю о мире,
Все войны на Земле моей кляну.
Отныне пусть на воинском мундире
Блестят медали лишь за тишину.

Пусть подвиги погибших будут святы,
Не перестанем помнить мы о них,
Но пусть награды будут у солдата
Теперь за то, что мирен день и тих.

Ведь именно за это воевали
В грязи, в окопах, в боли и в крови,
Свои сердца под пули подставляли
Мальчишки, не узнавшие любви.

За то, чтоб не завыла вдруг сирена,
Не застучал на поле автомат…
Кто носит имя гордое «военный»,
Неважно, генерал или солдат,

Несёт и Честь… и значит он в ответе,
Чтобы зловещих не случилось лет,
И, мир храня в России, на планете,
Он дедов должен выполнить завет.

Бессмертный полк… плывут героев лики,
И не исполнить их нельзя наказ…
Пусть этот праздник, горький и великий,
Единственным останется у нас!

За ненастоящие пятницу и субботу мстит ненастоящее (ура!) воскресенье с выключенным (ура!) на завтра будильником.

— Впереди праздники. Надо всё прибрать.
— К рукам?
— Да ты всё и к ногам способна прибрать. И всех.

— В тебе есть ну хоть что-нибудь СВЯТОЕ…
— Конечно… 0,7 Кагора, крашенное яичко и… КУЛИЧИК…

Есть Есть праздники, которые имеют свой запах. На Пасху, Троицу и на Рождество в воздухе пахнет чем-то особенным. Даже неверующие любят эти праздники.