Пин-код
Мургачёв и Палатьев поставили пол-литру коньяка на пенёк, произведя суматоху среди ползающих муравьёв, разломили буханку ржаного, содрали целлофан с лотков мясных нарезок.
- Хорошо сидим! - констатировал Палатьев, выискивая для одноразовых стаканчиков место поровнее, чтоб не опрокинулись вдруг.
И тут со стороны парковой аллеи из кустов вышла бабка. Пошмыгав по траве старенькими ботиками, она приблизилась, втянула носом аромат ветчин и колбас и, подоткнув пальцем выбившиеся из-под платка волосы, затянула хорошо поставленным жалобным голосом:
- Люди добрые! Сама я местная, живу вон там, в старой хрущобе, одна-одинёшенька, пенсию маленькую плотют…
Она набрала воздуха и закончила громко и напористо:
- Подайте на харчевание!
Мужики похлопали себя по карманам:
- Да нам не жалко, бабусь. Только, вишь, на природе решили отдохнуть, все наличные впритык потратили…
- А кредитные карточки есть?
???
- Да вы не очкуйте, я по-божески, по червонцу с носа. - И бабка, порывшись в складках потрёпанной широкой юбки, извлекла смартфон со считывающим устройством PayPal Here. - Давайте кредитки.
Мургачёв и Палатьев, зачарованно глядя на бабку, протянули кредитки.
- Введите пин-код…
Получив милостыню, она долго благодарила, кланяясь и крестясь. И уже перед тем, как нырнуть обратно в кусты сирени, обернулась:
- И вот ещё что, милыя… Бутылочку не выбрасывайте!
ПОЧЕМУ КИНО УМИРАЕТ?
Шутку «сердце не бьётся, а пульс есть» можно перефразировать - «фильмы снимают, а Кино нет».
«Кинособытия» последнего времени с очевидностью доказывают смерть кино как искусства! Кому-то этот диагноз покажется не очевидным, кому-то запоздалым. Но пропагандируемый ныне подход к кино лишь как средству добывания прибыли на фоне очевидных, мягко говоря, «не шедевров», убеждает меня в смерти искусства кино.
Очевидно, что кино умирает. Налицо дефицит больших сценарных идей, замещаемых бесчисленными ремейками великих фильмов. Фильмы делают технически хорошие, но интеллектуально и духовно пустыми, представляя из себя всё более набор рекламных клипов; я уже не говорю о порнографии и сценах насилия.
Режиссёры из последних сил стараются удивить зрителя, лишь бы он только не задумался. Количество «склеек» (при монтаже) уже на грани человеческого восприятия. В ход идёт и dolby- звук, и стереоскопия, и даже парфюмерия! (при демонстрации фильма «Ирония судьбы - продолжение» в некоторых московских кинотеатрах распыляли запах хвои).
О сценариях я уже не говорю. Они не выдерживают никакой критики, и даже не претендуют на реализм, оставаясь за гранью постмодерна и концептуализма.
Здесь, конечно, важно сказать, что я понимаю под искусством кино. В этом вопросе я разделяю точку зрения, высказанную директором Музея кино Наумом Клейманом.
«Понимаете, кино становится искусством при двух условиях. С одной стороны, автор должен найти общий язык со зрителем и у него должно быть достаточно воли, чтобы создавать нечто индивидуальное, авторское и противостоять тенденции штамповать ленту за лентой. Иначе получится продукт, что мы часто и наблюдаем. Конечно, кино не только искусство, но и промышленность, без этого оно не могло бы осуществлять свои грандиозные замыслы. Но сегодня часто на кино смотрят только как на статью доходов, когда главное - немедленное обогащение, а в хорошем кино элемент промышленности подчинён искусству.
Эйзенштейн говорил, что кино - это идеальный сейсмограф, оно точно диагностирует состояние общества. Когда общественная жизнь и культура в упадке, даже у великих художников ничего не выходит. Либо им не дают снимать (не важно, по экономическим или политическим соображениям), либо у них не получаются фильмы, которые сочетали бы «промышленное» и авторское начало… Что такое искусство, зачем оно? Говорят, религия - это воспитание совести. Искусством тоже можно и нужно воспитывать совесть. …
Я сейчас имею в виду не религиозную сторону. Я говорю об Искусстве, которое уповает на Гармонию, надежду и возможность согласования себя с миром. Если есть «концепция», но нет гармонии, которая приводит в порядок все ваши мысли и чувства, это может быть что угодно: публицистика, обличение, политическая деятельность и так далее, но я бы воздержался называть это искусством". (цитируется по «Человек без границ» 10 октябрь 2006).
Пока режиссёры и продюсеры будут думать прежде всего о размере полученной прибыли от фильма, мы не получим киношедевров. В подтверждение своей точки зрения приведу мнение человека, более известного как Гоблин, по поводу российского кинематографа.
«Да какой-то он никакой. Что-то наши режиссёры ныли, ныли, что советская власть их угнетала, мучила, не давала снимать. Вот советская власть рухнула, и что они сделали? Они по-прежнему получают государственные деньги, но пока над ними стоял ЦК КПСС, они сплошняком шедевры выдавали. А потом ЦК КПСС не стало - не стало продюсера, который объяснял, что делать, - режиссёры стали снимать сами по себе, и гениальность на этом оборвалась…
У них цель одна - с разной степенью умелости закосить под Тарковского, чтобы выпендриться перед тремя знакомыми. Зрителям эти фильма абсолютно неинтересны… Государство выдаёт бюджет, скажем, 30 миллионов, - его благополучно «распиливают», растаскивают, и в результате выходит тот шлак, который мы видим. За год снимают 200 фильмов, до зрителя доходят 60, остальные не видит никто, кроме авторов…
Обратите внимание: все сборы от наших фильмов, которые позиционируются как блокбастеры, зависят от телевизора. Фильмы выходят в рождественские праздники, когда страна 10 дней подряд ничего не делает. Перед Новым годом начинается бешеная реклама… У нас, как известно, гарантированные деньги приносят только все тот же телевизор. Туда суют рекламу, а реклама позволяет отбивать показ чего угодно. … Всё: режиссура, актёрская игра, операторская работа - на уровне ПТУ." (цитируется по «Русский репортёр» 20 18−25 октябрь 2007).
Давно известно, что деньги не влияют на качество созданного кинопроизведения. А вот отсутствие идей влияет напрямую!
«Деньги не могут решить всё», - признаёт кинорежиссёр Павел Лунгин.
Если во всём мире создатели фильма получают вознаграждение с прибыли от проката фильма, то у нас платят в процессе производства. Таким образом, нет заинтересованности в качественном кинопродукте, раз деньги всё равно заплатят. Зритель в такой системе не нужен! Получается, что режиссёры снимают кино для себя (!) за государственный, то есть, за наш с вами счёт.
Должны ли деньги, вложенные в кино, приносить прибыль, или быть безвозвратным вложением в культуру ради сохранения страны и национальной самоидентификации?
Государство готово дать деньги на кино, но не может сформулировать, какое кино оно хочет заказать. Хочет чего-то нравственного и патриотического. Но какой патриотизм должен быть в кино, объяснить никто не может. Поэтому на экране господствует уход в идеальное будущее и возврат в идеализированное прошлое.
В то время как средства кинопроизводства всё более совершенствуются (так что кино может снять почти каждый), одновременно снижается интеллектуальный и духовный уровень «кинопродукта». Я бы даже набрался смелости утверждать, что интеллектуальность и духовность в большинстве последних киноработ вообще отсутствует (может, меня поправят). Их даже трудно назвать киноискусством.
Поэтому закономерно падение количества и качества зрительской аудитории.
А киноиндустрию без зрителя не реанимировать. Нужно восстанавливать разваленную систему кинопроката и снижать цены на билеты. Без этого зрителей в кинотеатры не вернуть!
Кино это бизнес или это искусство? Сложный вопрос.
Если кино это бизнес, тогда важна прежде всего прибыль от проката. Если искусство - то создаваться оно должно душой, от души, для души!
Сейчас цели остаться в истории кино никто не ставит, и цель продюсеров собрать как можно больше прибыли любыми путями за один прокат, потому что всё остальное собирают «пираты».
Кто-то ругает пиратов за нарушение авторских прав, а кто-то и благодарит за то, что удержали от похода в кинотеатр смотреть за «бешеные бабки» очередной разрекламированный «блокбастер». Не случайно, что затраты на фильм сопоставимы с затратами на рекламу этого фильма.
Как и за что даются премии - стало уже общим местом. Все мы были свидетелями присуждения премий фильмам, которые тот час же забыли.
Да, во времена советского кино, затраты на фильм (к примеру, «Война и мир») были политическим решением. Но зато мы имеем шедевр, который не сопоставим с последними зарубежными сериалами «Война и мир». Да, шедевр Андрея Тарковского «Сталкер» шёл третьим экраном, а «Андрей Рублёв» пролежал на полке пять лет. Зато никто не вспомнит название фильма, которому на Каннском фестивале дали первую премию, когда вторую присудили фильму «Андрей Рублёв».
Когда я посмотрел фильм «Глянец», то полностью согласился с самооценкой, данной себе режиссёром фильма Андреем Кончаловским: «Когда фильм заканчивается, ожидаешь полного провала. Что люди наконец-то поймут: Кончаловский - жулик. Но нет - всем нравится, и понимаешь, что в очередной раз обманул окружающих. Причем чем больше занимаешься кино, тем тверже убеждаешься, что ты жулик, а вовсе не гений, каким считал себя когда-то.» (Цитируется по «Панорама» Петербург. 34(735)2007 год.)
Пока режиссёры будут снимать кино ради заработка, никакого качественного произведения не получится. Нельзя служить двум богам. Кесарю - кесарево!
Аргунов Иван Петрович (1729−1802)
Представитель известной крепостной семьи русских живописцев. Работал в жанре парадного портрета. Автор портретов известных представителей дворянских семей, а также императрицы Екатерины II. Известен как педагог, среди его учеников - А. Лосенко, К. Головачевский и И. Саблуков.
Иван Петрович Аргунов родился в 1729 году в исключительно талантливой семье, давшей русскому искусству целое созвездие прекрасных художников и архитекторов. Аргуновы были крепостными князя Алексея Михайловича Черкасского, а с 1743 года - графа Петра Борисовича Шереметева, к которому перешли в качестве приданого его жены Варвары Алексеевны Черкасской.
Рос и воспитывался будущий живописец в семье своего дяди, Семена Михайловича Аргунова - дворецкого князей Черкасских, а впоследствии управителя графов Шереметевых. Он долгие годы ведал принадлежавшим князю Черкасскому, а затем графу
Расцвет творчества Ивана Петровича Аргунова начинается в 1740-е годы, когда на престол взошла дочь Петра I Елизавета. Ее царствование благоприятно сказалось на развитии русского искусства: строились великолепнейшие дворцы, соборы, церкви, расцветали живопись, декоративная скульптура, прикладное и садово-парковое искусство. В Россию приглашались ведущие первоклассные художники - Георг-Христофор Гроот, Луи Токке, Пьетро Ротари. Гроот стал учителем Ивана Петровича Аргунова.
В ранних работах Аргунова ощущается воздействие этого художника. В то же время уже в них Аргунов заявляет о себе как о своеобразном мастере, серьезно и вдумчиво относящемся к модели, стремящемся правдиво запечатлеть особенности ее облика.
Наиболее ранние из сохранившихся портретных произведений Аргунова относятся к началу 1750-х годов. В это время его творческая деятельность очень многогранна: он работает в портретной, церковной и декоративной живописи. В 1747 году вместе с Гроотом молодой живописец исполняет иконы для церкви Большого Царскосельского дворца. И все же уже с первых своих самостоятельных шагов наиболее интересно, смело он проявляет себя в портретном искусстве. В дальнейшем Аргунов целиком посвящает себя этому жанру.
Первые свои произведения художник создает в духе так называемого парадного портрета, очень распространенного в XVIII веке, целью которого было показать высокое происхождение изображенного или его заслуги перед государством, во всем великолепии отразить его блистательное окружение и пышное одеяние.
Самым ранним дошедшим до нас полотном Аргунова является портрет князя Ивана Ивановича Лобанова-Ростовского, офицера Конного гвардейского полка, родственника графа Петра Борисовича Шереметева (1750). Вскоре, художник создает парный к нему портрет жены Лобанова-Ростовского Екатерины Александровны (1754). О достижении Аргуновым творческой зрелости свидетельствует самое великолепное из его ранних произведений - портрет графа Петра Борисовича Шереметева с собакой (1753).
Помимо творческой деятельности живописец реализовал себя как талантливый педагог. В 1753 году к нему в мастерскую по личному распоряжению императрицы Елизаветы Петровны были направлены три ученика, бывшие певчие придворной капеллы, А. Лосенко, К. Головачевский и И. Саблуков. Пройдя обучение в его мастерской, ученики были зачислены в Академию художеств «подмастерьями», а вскоре назначены «адъюнктами», то есть ассистентами профессоров.
Постоянными учениками художника были его сыновья. Старший, Павел, стал великолепным архитектором, главным строителем Останкинского дворца-театра. Средний, Николай, стал значительным и своеобразным мастером портретного искусства. Младший, Яков, также был портретистом, в основном графиком.
В конце 1750-х годов Аргунов пишет первые интимные портреты. В этой области ему суждено было создать свои самые значительные произведения.
Особенно удавались художнику портреты людей, с которыми его связывали теплые дружеские отношения. В 1757 году Аргунов пишет не по заказу, а по велению души парные портреты четы Хрипуновых. Козьма Аксентьевич Хрипунов со своей женой жил «по найму» в «Миллионном доме» - там же, где и Аргунов. Он создает новый для России тип интимного (камерного) портрета. Муж изображен с газетой, жена с книгой. И это сразу говорит об образованности супружеской четы: читающая женщина в России середины XVIII веке еще редкость.
В конце 1750-х - середине 1760-х годов Аргунов создает еще два парных портрета, на этот раз изображая себя и свою жену, правдиво, жизненно, достоверно, без всякой идеализации, принятой в те времена. В 1767 году Аргунов создает одно из самых пленительных своих произведений - портрет калмычки Аннушки, или Анны Николаевны, воспитанницы жены Шереметева, к тому времени уже покойной. Аннушка держит в руках портрет своей умершей хозяйки, демонстрируя его зрителю.
В конце 1760-х годов Аргунов пишет портреты членов семьи богатейших купцов Лазаревых, поставлявших двору шелковые ткани. Наиболее интересен портрет Анны Акимовны Лазаревой (1769). В это время художник создает много заказных портретов. Великолепное понимание стиля рококо он проявил в изысканном «Портрете неизвестной в темно-голубом платье» (1760).
В 1760-е годы Аргунов создает галерею портретов членов семьи Шереметевых. Сочетанием ослепительной нарядности костюмов, представительности поз с очень правдивой, лишенной идеализации трактовкой лиц отличаются парные портреты Варвары Алексеевны и Петра Борисовича Шереметевых. В 1766 году написан портрет дочери Шереметева Варвары Петровны. Неожиданное и своеобразное решение дает художник в портрете Толстой (1768). В парадный по характеру портрет он вводит бытовое действо, изображая свою модель за прозаическим занятием - вязанием.
В результате дворцового переворота, произошедшего 28 июня 1762 года, на престол взошла Екатерина II. Начинается «век Екатерины». Восторженные оды пишут Майков, Ломоносов, Петров, Державин, славящие «Фелицу». Русские и иностранные живописцы создают бесчисленное множество ее парадных изображений.
В конце 1750-х - начале 1760-х годов слава Аргунова достигает апогея. Ему заказывают для сената портрет императрицы (1762), который ей чрезвычайно понравился. Императрица даже посетовала, что не позировала художнику.
К 1770-м годам Аргунов подошел уже зрелым, сложившимся мастером. Основные произведения художника 1770-х годов - портреты контр-адмирала
В 1785 году стареющий художник создает один из самых пленительных в истории русской живописи образов простой русской женщины - «Портрет неизвестной крестьянки в русском костюме». Лицо ее выписано удивительно мягко: нежные голубоватые тени, легкий румянец, розовые губы, перламутровая кожа.
В 1790-е годы и в начале нового столетия Аргунов больше не работает как художник, занимаясь исключительно хозяйственными делами. В 1788 году Шереметев назначает его управителем своего московского дома и членом крепостной коллегии. Аргунов вынужден покинуть Петербург, в котором вырос, сформировался как художник, творил без устали, и переехать в Москву. Единственным утешением для него были сыновья, достигшие замечательных успехов в искусстве.
Умер художник в начале 1802 года.
В день рождения Варлама Шаламова главный редактор сайта Сергей Соловьев рассказывает о поездке по шаламовской Колыме с фотографом Эмилем Гатауллиным
Лагерей на Колыме давно нет (кроме одного, небольшого, для «внутреннего пользования»), но, несмотря на все усилия местных властей, от недоброй памяти край до сих пор не избавился. В послесталинские времена на Колыме о лагерях рассказывали только бывшие заключенные и их дети - на кухнях и у костров - а самиздат и тамиздат оставались привилегией интеллигенции. Перестройка открыла архивы, начались публикации, экспедиции, была издана проза самого известного узника Севвостлага - Варлама Шаламова, и «лагерный» статус Колымы был прочно зафиксирован.
…По имеющимся архивным данным, с 1932 по 1953 год во входившие в систему «Дальстроя» Севвостлаг и Берлаг было отправлено 859 911 заключенных, из которых 7 800 заключенных бежали, 121 256 человек умерли и около 13 тысяч были расстреляны. Погиб почти каждый шестой - это один из самых высоких показателей смертности в ГУЛАГе. Энкавэдэшные писари иногда машинально писали «шт.», когда в Магадан приходил очередной пароход «с человеческим грузом на борту». Рабочий день «з/к» на золоте мог длиться до 15 часов, а работы прекращались, только когда температура воздуха опускалась ниже 50 градусов по Цельсию.
Варлам Шаламов провел на Колыме без малого 17 лет и остался в живых лишь благодаря ряду счастливых случайностей. В «Колымских рассказах» он описал трагедию не только и даже не столько сталинских лагерей. Он показал трагедию человека, попавшего в условия, когда голод, холод, непосильный труд и побои превращают личность в животное.
«…Здесь изображены люди в крайне важном, не описанном еще состоянии, когда человек приближается к состоянию, близкому к состоянию зачеловечности. Проза моя - фиксация того немногого, что в человеке сохранилось. Каково же это немногое? И существует ли предел этому немногому, или за этим пределом смерть - духовная и физическая?»
(«О моей прозе»)
Шаламов после возвращения из лагерей был вынужден решать особого рода художественную задачу: как рассказать людям, никогда не чувствовавшим «состояния зачеловечности», не переживавшим чудовищный опыт Освенцима и Колымы, о том, что там происходило? Представить себе это невозможно, воображение здесь помочь не может. В языке, в художественной литературе - не только российской, но и мировой - до Шаламова не было метода, позволявшего передать то состояние, когда «тысячелетняя цивилизация слетает, как шелуха, и звериное биологическое начало выступает в полном обнажении, остатки культуры используются для реальной и грубой борьбы за жизнь в ее непосредственной, примитивной форме». В его рассказах читатель погружается в мир, где сбиты все привычные рамки: хронологические, логические, культурные. Самый известный пример: рассказ «На представку» начинается с прямой отсылки к первой строке «Пиковой дамы»: «Играли в карты у коногона Наумова», а повествование в тексте идет о карточной игре не дворян в великосветском салоне, а блатарей в лагерном бараке, где ставкой становятся «лепехи», одеяла и подушки, а также свитер политического заключенного, убитого между делом ради этой тряпки. …©
Когда человек, гуляя, о чем-то глубоко задумывается, он интуитивно выбирает себе самую простую и знакомую дорогу.
Когда человек, гуляя, развлекается, он интуитивно выбирает себе самый незнакомый, извилистый путь.
Я выбрал себе извилистый путь в этом маленьком крымском городке и очутился в незнакомом месте, хотя густая толпа гуляющих казалась той же самой, что и на нашей улице.
Недалеко от меня возводили развалины древнегреческой крепости, подымая их до уровня свежих античных руин. Они должны были изображать живописный вход в новое кафе. По редким восклицаниям рабочих я понял, что они турки. Боже, неужели, чтобы возвести даже развалины крепости, наши рабочие уже не годятся, надо было приглашать турок?
Здесь столько забегаловок, кафе, ресторанов, закусочных, что совершенно непонятно, как это новое заведение будет конкурировать со старыми. Неужели только за счет освеженных руин или додумаются до чего-нибудь еще более оригинального? Например, будут сдирать в тарелки шашлыки с древнегреческого копья?***
Слушая деловые переговоры турецких рабочих, азартно возводящих развалины до уровня руин, я бы даже сказал, возводящих их с патриотическим злорадством (возможно, их предки и превратили когда-то эту крепость в развалины), я вспомнил свое давнее путешествие в Грецию.
Там, в Афинах, за столиком открытого кафе, мы, несколько членов нашей группы, сидели и громко разговаривали. Из-за соседнего столика, услышав нашу русскую речь, с нами заговорил греческий рабочий. Это был грек из России, вернувшийся на свою историческую родину. Нельзя было сказать, что историческая родина сделала его счастливым. Одет он был бедно, выглядел печально.
- Как дела? - спросил я у него.
Он немного подумал и таинственно вздохнул:
- У вас хоть керосин есть.
Я не сразу догадался, что он имеет в виду нефть. Бедный, бедный!
У кафе, где возводились развалины, стоял меняла. Таких одиноких менял я в этот вечер видел с десяток. Этот вполголоса, как бы готовый взять свои слова обратно, повторял:
- Доллары! Рубли! Гривны!
Доллар завоевал Новый свет, завоевал Старый свет и, по не очень проверенным слухам, завоевал тот свет. Когда Харон, переправляя мертвых в Аид, впервые вместо драхмы затребовал доллар, началась новейшая история человечества. Но откуда эти слухи?
Говорят, от людей, испытавших клиническую смерть и по ошибке отправленных в греческий Аид.
- Доллар! - кричал Харон и выбрасывал их из лодки, после чего они оживали, чтобы, как простодушно надеялся Харон, принести ему доллар.
А люди думают, что дело в усилиях, врачей. С особенной яростью, говорят, он выбрасывал из лодки ошибочно попавших к нему русских с недопропитым металлическим рублем в кулаке.
Пока я предавался этим странным фантазиям, мимо меня проходили толпы отдыхающих. Из всех кафе, забегаловок, открытых ресторанов вразнобой визжала громкая музыка, сливаясь в адскую какофонию.
Нельзя было не заметить, что толпа гуляет с какой-то лихорадочной бодростью. Можно было подумать, что русские жадно догуливают в Крыму или догуливают вообще, страшась трубы архангела, которая в любой миг может возвестить, что керосин кончился. Можно было подумать, что эта адская какофония была призвана заглушить трубу архангела, ибо чувствовалось, что она подымает дух толпы.
Цивилизация, как говорится, сама пашет и сама топчет. Давняя великая мечта о просвещении народа сейчас кажется не более реальной, чем попытка целиком зажарить быка на огне свечи. Однако попадаются и героические попытки зажарить быка. У подножия этого вавилонского грохота кое-где бесстрашно сидят нищие скрипачи и скрипачки, иногда студенческого возраста, и, если вплотную к ним подойти, слышно, как они трогательно наигрывают классические мелодии. Толпа и им иногда подбрасывает деньги, скорее за героизм, чем за музыку. Почти метафора положения культуры в сегодняшней России.
Все эти забегаловки, кафе, рестораны выставляют обильную закуску, всевозможные иностранные сладости и, конечно, напитки всех мастей. Повсюду выставлена свежайшая осетрина, хотя осетров здесь запрещено ловить. Она не только выставлена, но и названа, чтобы ни у кого не возникало никакого сомнения, что это именно осетрина и кто здесь истинный хозяин.
Глядя на могучую толпу, казалось, что она поглотит горы закусок и океан выпивки. Но, вглядываясь в эти горы закусок и океан выпивки, думалось: нет, скорее они поглотят толпу.
Несмотря на вечерний час, сельчане продавали фрукты и овощи. И тут, надо сказать, татары выглядели настоящими мастерами по сравнению с остальными продавцами. У них были лучшие фрукты и овощи.
Помидоры выглядели взрывоопасно. Каждый из них как бы кричал:
«Слопай, а то лопну!» «Ну и лопни!» - хотелось ответить.
В детстве я ел все, кроме помидоров. В них мне чудилось что-то тошнотворное. Гастрономически возмужав, я стал поглощать и помидоры. Даже слегка гордился этим. Сейчас дело к старости, и я, как бы впадая в детство, снова возненавидел помидоры. Все возвращается на круги своя. Мимо меня проехала лошадка, везущая на дрожках отдыхающих. И вдруг лошадка стала вываливать из себя темно-зеленые лепешки. Только она взялась за свое дело, как возница ее мгновенно остановил и не без изящества поднял ее пышный, хорошо расчесанный хвост, чтобы она его не запачкала. После этого он достал из-под сиденья лопаточку и ведро, спрыгнул на землю и аккуратно собрал в ведро все лепешки.
Потом он поспешно скрылся куда-то с этим ведром.
При этом казалось, что поспешность его, даже заботливая поспешность, вызвана тем, что он хочет донести до кого-то эти лепешки еще в теплом виде. Потом он снова появился перед глазами с явно пустым ведром и с некоторым довольством на лице, словно ему удалось выгодно сбыть этот навозец и он недаром поспешал, и теперь, мотая в руке ведром, может себе позволить расслабиться.
Пока все это происходило, отдыхающие, сидевшие на дрожках, весело смеялись. Чувствовалось, что смех седоков отчасти вызван тем, что этот дополнительный номер явно не предвиделся и, конечно, приплата за него не последует. Это - невольный подарок.
Более того, продолжая смеяться, они вполне доброжелательно поменялись местами, чтобы в случае новых чудачеств лошади те, что случайно, конечно, сидели на местах, откуда плохо обозревается лошадиный зад, в дальнейшем сравнялись с первыми везунками. Детей, как в кино, пересадили на переднюю скамью. Седоки, видимо, совершенно не подозревали, что лошадь способна на такое. Возница поехал дальше.
…Нет, я, конечно, погорячился относительно культуры. Культура, хоть и очень медленно, но движется вперед. Я уверен, что возница в древних Афинах при таких же обстоятельствах даже не стал бы останавливать лошадь, а не то что запасаться ведром и лопаточкой.
Великий Сократ, проповедуя афинским юношам свою философию, возможно, иногда отпихивал ногой козий или какой-нибудь еще помет, что нисколько не мешало глубине его суждений. И это заставляет задуматься о наших телевизионных мыслителях, у которых многомиллионная аудитория, и вроде не похоже, чтобы они отпихивали какой-то помет, а вот мыслей нет как нет. Видимо, вечен закон: чем больше толпа, тем глупее мысль оратора.
Телевизоры, компьютеры, радиотелефоны и прочее, и прочее - все это плоды цивилизации и к культуре не имеет никакого отношения. А вот ведро и лопаточка под сиденьем - это шаг вперед. Это наше достижение. Конечно, для нескольких тысячелетий маловато. Но все-таки это шаг вперед, а там посмотрим. Главное - хватило бы керосина.
____________________________________
Чтобы уйти от человека, надо иногда придумывать ложные причины. Потому что истинные бывают слишком жестоки. Но чтобы прийти, ничего не нужно придумывать. Надо просто прийти, и все…
Я знала, что у людей, сильных духом, в минуты опасности обостряются лучшие качества. У слабых же наоборот, обнажается то, что они скрывают от окружающих, чего сами стыдятся… Всё у них происходит как у неопытных шофёров, попавших в аварийные обстоятельства: не в ту сторону крутят руль, не в то мгновение нажимают на тормоза.
- Дюв, у нас еще остался кофе?
- Не-а.
- Черт! Как мы можем помогать спасать мир, если у нас кончился кофе?
Что мне делать?! Как мне избавиться от этого наваждения? Я думаю о нём… Я измучена… Господи! Как же мне его не хватает!!! Пока он был жив, пока он был со мной, я пренебрегала им, я принимала его любовь как должное. Господи! Почему мы так ужасно устроены?! Почему только потеряв, мы начинаем ценить? Лучше бы мне было не встречать его вовсе! До встречи с ним я была такая… сильная… А он пришёл… он полюбил меня, согрел своей любовью… окружил ею… и сделал слабой. Как мне теперь прикажете жить? Как жить?! Мне холодно… мне страшно…
Как вы думаете, почему в одних домах вы чувствуете себя уютно и хорошо, другие же давят и удручают, в них вы всегда идете с некоторой неохотой, чувствуете там постоянный дискомфорт, стараетесь как можно скорее вернуться домой? А вернувшись, ощущаете странную усталость и недомогание. Вроде и хозяева вам приятны, и кормят вкусно, и угодить во всем стараются, но что-то не то…
Так происходит потому, что в любом доме помимо «заданной» энергетики, диктуемой земной корой, всегда есть и своя внутренняя энергоинформационная структура. Энергетические линии, словно паутина, окутывают жилье: одни - добрые, другие - злые. И От того, чего же «вплетено» больше, и зависит «настроение» дома.
Позитивные и негативные зоны может создавать сам человек. Так, любимое кресло, в котором вы привыкли отдыхать, расслабляться, скоро станет «островком» благополучия. И даже во время болезни вы в этой зоне будете чувствовать себя значительно лучше. А вот угол на кухне, где вы постоянно ругаетесь с мужем, раковина, всегда полная немытой посуды, таз в ванной комнате, куда вы неделями складируете грязное белье, или тумбочка в прихожей с горой нечищенных сапог и ботинок образуют вокруг себя зоны зла. Чем меньше «островов невезения» и больше светлых пятен, тем благоприятнее для вас и окружающих дом. В силах каждого хозяина изменить это соотношение к лучшему. Как вы относитесь к дому, так и он станет относиться к вам, вы будете любить и лелеять его - он ответит тем же.
Почему не звенит монета?
Но как все-таки проверить энергетическую структуру жилья? В квартире, где энергетика позитивна, медленнее высыхает разлитая вода, долго не вянут срезанные цветы, металлические предметы на ощупь прохладные, а деревянные - чуть-чуть теплые. В местах скопления негативной информации радиоприемник лучше принимает короткие волны, брошенная на пол серебряная монета звенит глухо или почти не звенит, быстрее скисает молоко, а горячая вода - остывает, соль энергичнее растворяется в воде, а масло тает на глазах. В положительных зонах всегда ровно и высоко светит пламя свечи, в отрицательных - свеча коптит, огонек у нее мечущийся и слабый.
Совсем не случайно существует старая традиция перед поселением в новый дом запускать в него кошку. Если в доме все хорошо, животное входит уверенно и сразу ложится в один из углов. Если же кошка застынет на пороге, а потом рванется обратно - вам следует подумать об очищении жилья.
Но прежде чем «чистить» уже имеющиеся в квартире отрицательные зоны, надо научиться не создавать новых «островов невезения». Всех нас, наверное, в детстве ругали родители, когда мы приносили в дом найденные на улице предметы. Чужая вещь всегда несет в себе мощный энергетический заряд бывшего хозяина. И если эта энергетика негативная, в вашем доме появится еще один неблагоприятный источник. Иногда люди, желающие вам зла, могут вколоть в ковер или обои отрицательно «заряженную» иголочку. Кстати, по такому же принципу действуют и талисманы-обереги, только они, наоборот, «заряжены» положительно. Хорошо впитывают зло и предохраняют от сглаза - особенно малышей - оберегающие булавочки, все плохое, как смерть Кащея, скапливается на их острие. Только не забывайте периодически мыть обереги, чтобы отрицательная энергия утекала с водой.
С появлением в квартире «нехорошей» вещи все пойдет наперекосяк. Просто убрать отрицательный источник мало, он успел уже распространить свою информацию вокруг. Исправить ситуацию сумеет лишь специалист-экстрасенс, да и то, если он обладает силой, большей чем та, которая была вложена при внесении злой энергии.
Никогда не приносите в дом и свое плохое настроение, оставьте дурные мысли за порогом, ведь окружающие вас предметы прекрасно впитывают негатив. И лучше других - зеркала. Недаром после смерти человека их принято занавешивать. Через 40 дней после похорон желательно целиком очистить квартиру, так как, вернувшись с кладбища, вы или ваши близкие запросто могли внести в дом зло. Именно у открытых могил, когда открыта «дверь» в потусторонний мир, люди легко подвергаются сглазу, порче, наговору. Резко отрицательный заряд несут в себе и фотографии покойных. Лучше снимите их со стен. Между прочим, те, кто хочет вам невредить, могут осуществить свои черные помыслы и во время свадьбы, когда вы расслаблены, доверчивы и не ждете никакого подвоха. Тем более, что на свадьбу, как и на похороны, по старой традиции, волен зайти всяк, кто пожелает. Поэтому и после приятного торжества очистите квартиру.
Если вы заметили, что домочадцы в последнее время поскучнели и чаще ворчат, подвесьте перед окном кристалл на цепочке: это привлечет больше положительной энергии. Хрустальный или стеклянный шар, помещенный в юго-западном углу гостинной, укрепит взаимоотношения в доме.
«Накопители зла»
«Накопителем зла» считается и пуховая или перьевая подушка. Женщины, не плачьте по ночам в подушку. Даже когда у вас уже все будет хорошо, подушка каждую ночь станет «делиться» с вами накопленной дурно энергетикой. Слезы лучше вытирать платочком, а потом его либо стирать, либо выбрасывать. А можно и сжечь вместе со всем злом. Но, сжигая, не смотрите на пламя. Глядя на огонь, вы неосознанно воссоздаете отрицательные образы, и они возрождаются с новой силой.
Прихожая и кухня, пожалуй, самые неблагоприятные с точки зрения энергетики места в квартире. Грязную посуду и обувь вы рано или поздно помоете, но информация уже разошлась. По этой же причине не стоит подолгу держать в вазе срезанные цветы. Во-первых, они сами, увядая, несут смерть, во-вторых, застоявшаяся вода - отрицательная энергетика. Память смерти таят в себе чучела животных, гербарии, коллекции насекомых, сухие цветы и даже натуральные шубы. Правда, шубы можно «отогреть» любовью.
На верхней одежде и обуви скапливается отрицательная информация с улицы. Приходя домой, мойте обувь, а пальто, плащи, куртки вешайте и деревянный стенной шкаф. Дерево не только задерживает негативную энергетику, но и подпитывает одежду позитивной. Никогда не накапливайте и не храните подолгу старые вещи. Ваша жизнь стала лучше, а они «тянут» вас в прошлое. Не пользуйтесь вещью больше года - избавляйтесь от нее. В доме должны «жить» лишь те предметы, которые вам по душе, тогда неблагоприятных зон станет гораздо меньше.
Наши квартиры полны самых разнообразных предметов - от чисто функциональных до украшающих интерьер. Но не все хорошо иметь в доме. Старые поношенные тапки притягивают негативную энергетику. Также не следует хранить в доме порванную негодную одежду. Посуда с трещинами, сколами нарушает энергетику пищи, делая ее опасной для здоровья. Как бы вам не нравилась посуда, но если она треснула, ее лучше выбросить.
Как сделать дом счастливым?
Энергетику дома можно слегка подкорректировать. Например, вредное воздействие геопатогенных зон прекрасно нейтрализует обыкновенный янтарь, обладающий невероятно сильной энергетикой. Но вообще к камням надо относиться осторожно. Никогда не храните в доме кристаллы и минералы черного цвета. На человека хорошо влияют белые, розовые, голубые или прозрачные камни. Когда вы берете камень в руку, он должен казаться вам легким, чуть теплым, приятным. Чуждый кристалл вызовет на ладони ощущение дискомфорта. Любой принесенный в дом камень на всякий случай подержите несколько часов под холодной проточной водой, затем окурите ладаном, можжевельником или просто прокалите в печи (но не в духовке, газовый огонь не обладает силой живого огня). А лучше прочесть над ним любую молитву не менее трех раз. Зло из вашего дома может «забрать» любой благородный металл, будь то золотое кольцо либо серебряный подсвечник. Их только тоже иногда надо мыть.
В негативных местах положите небольшие кусочки осины, березы, ели или дуба - дерево уловит большую часть негативной энергии. Клен, черемуха, рябина, можжевельник могут даже преобразовывать негативные флюиды и позитивные. Кстати, веточки можжевельника хорошо повесить над входной дверью, потому что издавна считается, что он отгоняет всю нечисть, не впускает в дом силы зла. Стабилизировать обстановку помогут тополь, липа, сосна: они заберут лишнее и добавят недостающее в энергоструктуру жилья.
Яблоня, груша, слива, садовые цветы могут принести в дом негативный заряд, если до того, как попасть к вам, они росли «в нехорошем» месте. Поэтому, покупая в магазинах растения в горшочках, поменяйте на всякий случай землю. Вы ведь не знаете, откуда она взята. Комнатные цветы вообще сильно влияют на формирование энергоструктуры дома. Так, папоротник -настоящий энергетически вампир, ему необходимо много энергии. Он может жить даже на телевизоре. Поглощая лишнее излучение, папоротник убирает часть вредной для человека энергии.
Исцеляющими способностями обладают японский клен, герань, мох, традесканция. Если листья неприхотливой традесканции вдруг пожелтели, значит, в квартире появился источник темных сил. Очень хорошо иметь в доме кактусы. Об их иголки разбивается все злое. Кактусы служат неким резервуаром отрицательных полей, поэтому их следует ставить у изголовья кровати, особенно детской. Более того, кактусы умеют перерабатывать отрицательную энергию в положительную и снова отдавать людям. Великолепно собирает энергетическую грязь герань, делая воздух в комнате свежим и ароматным. Наибольшей силой обладает красная цветущая герань. Говорят, что фикус помогает в укреплении семьи и способствует зачатию. Только не надо ставить его на солнце, он предпочитает затемненные уголки.
Но есть и растения, опасные для человека. Модная нынче крупная лазающая лиана монстера буквально «пьет» наши силы, выкачивает положительную энергию, главным образом по ночам. Неприемлем для дома и кипарис. Древние считали его деревом смерти. Такое же отрицательное действие оказывает на энергетику дома туя.
К сожалению, плохой энергетикой обладают перчики, огурчики, помидоры, которые многие выращивают в кадках на окнах. Они тоже подпитываются за наш счет.
Никакие растения, кроме, может быть, кактусов, не надо ставить у кровати. Днем они поглощают негативную информацию, а ночью очищаются, выбрасывая ее.
Кроме растений, прекрасно корректирует энергетику дома обычная вода. Она чудодейственна по своей энергетической силе. На негативные пятна можно поставить на ночь стакан с водой, а утром просто вынести его за порог и выплеснуть так, чтобы вода упала на землю тонким слоем и по возможности быстрее испарилась. Сильный негатив изгоняют водой, в которую опущена серебряная монета или ложка.
Но помните - святую воду в обрядах не используют. Дело в том, что она несет в себе энергию высшей силы, а «гости» теневого мира - представители низших сил. При столкновении энергий разных уровней одна из них может начать действовать слишком активно, что приведет к совсем иным последствиям, нежели тем, которых вы ожидали. Для изгнания зла можно использовать любые проведенные священником обряды. Въезжая в новую квартиру, обязательно освятите ее по законам православия. Самостоятельно вы должны периодически крестить все углы свечкой, но только восковой. Кстати, благополучнее будет тот дом, где меньше углов. Поэтому старайтесь расставлять мебель немного наискось по отношению к стенам, так, чтобы она как бы «скрадывала» углы. Тогда злая энергетика не будет прятаться по углам, любой сквозняк «выдует» ее. Лучше покупать овальные столы, обтекаемые шкафы и закругленные стулья. Наверняка защитит ваш дом узор из круглых замкнутых линий, нарисованный над порогом. Преградой злу, естественно, является крест.
Но главное то, какой духовный мир заключен в вашем доме. Если ваши души и помыслы чисты, никогда не придут к вам на порог недобрые люди и темные астральные сущности: энергетика такого дома для них губительна. И лишь тогда в вашем доме люди будут чувствовать себя уютно, а воздух сам станет бороться с болезнетворными микробами и исцелять боли душевные.
Как бы ни старались некоторые СМИ умалить роль и значение Советской власти, забыть все хорошее и вытащить на белый свет мрачные страницы истории, подавая их в извращенном, усугубленном виде, им не вызвать в народе отвращение к Великому Октябрю, к СССР.
Слишком велики завоевания Октября и социализма, и ничто не затмит их во всем мире. Они прошли через жизнь поколений и каждой советской семьи.
Теперь давайте подробнее рассмотрим, что люди имели в СССР, и что они теперь потеряли.
1. Мы имели товарищеское, братское общество. Мы имели могучее, гордое, ни от кого не зависимое государство. Мы имели уверенность и надежду на еще лучшую жизнь.
2. Мы имели все, что необходимо трудовому народу для нормальной человеческой жизни. Прежде всего - это гарантированная работа по призванию и желанию и та, которая нужна была стране.
Мы регулярно получали два раза в месяц заработную плату, и мысли не возникало, что зарплата может быть задержана.
Имели доступное бесплатное жилье, бесплатное образование (высочайшего уровня), бесплатное медицинское обслуживание, санатории, профилактории, дома отдыха, пионерлагеря, турбазы…
3. СССР, при всех трудностях его истории, обеспечил тип жизни, который гарантировал сохранение каждого народа, даже самого малого.
Не было ни национальной ассимиляции, ни апартеида, ни невыносимой социальной и культурной дискриминации.
Разделенные народы утратили эти гарантии ради мифических благ обособленности и открытости Западу.
Участь многих из них, если так пойдет дело - исчезнуть с лица Земли.
4. СССР, исключал возникновение в нем внутреннего «третьего мира».
Разрушение союза, основанного на принципе общей исторической судьбы, немедленно привело к региональному и национальному экономическому расслоению и «сбросу» кризиса в «слабые» регионы с их быстрым обеднением.
Сила рынка и корыстолюбие буржуазии таковы, что никакая «суверенизация» не спасет от крайне невыгодных отношений с сильными партнерами.
Политика реформаторов неизбежно ведет к отношениям типа «первый мир - третий мир» внутри России, которая сама в целом станет, в самом лучшем случае, частью «третьего мира» по отношению к Западу.
Это расслоение регионов прекрасно видно на примере Бразилии, которую нам ставят за уже недосягаемый образец.
5. СССР был единственной в мире страной, самодостаточной по минеральным, экологическим и человеческим ресурсам.
Эта целостность придавала народному хозяйству СССР огромную эффективность.
Разрушение СССР ввергло в разруху все народы без исключения.
Все они утратили экономическую независимость, восстановления которой постараются не допустить мировые конкуренты.
6. СССР обеспечил своим гражданам жизнь в условиях реальной правовой защищенности и, по международным меркам, высокой надежности и безопасности - при очень низком уровне угрозы со стороны репрессивных сил государства.
Переключив внимание на события полувековой давности, на давно перевернутую страницу истории, людей на время заставили забыть, что советский человек жил, не видя оружия, ОМОНа с собаками и даже резиновой дубинки.
Развал СССР создал совершенно новую систему угроз и опасностей для граждан - с одновременным возникновением жестоких полицейских государств.
7. Союзное государство СССР сняло с народов огромное бремя по созданию каждым народом собственной бюрократической надстройки, содержание которой не только требует огромных затрат, но и деформирует общество.
Сегодня под лозунгами «дебюрократизации» на землях СССР возник чудовищный по масштабам чиновничий аппарат со всеми его атрибутами, включая коррупцию.
Две сотни «своих» посольств внутри границ СССР и четыре сотни за границей!
Эффективность чиновничества (объем реальных функций, выполняемых одним работником аппарата) снизилась по сравнению с СССР в десятки раз. Такого груза не может выдержать даже здоровая экономика.
8. В СССР была создана самая эффективная система сельского хозяйства.
Сельское хозяйство России накануне первого пятилетнего плана представляло собой 25 000 000 мелких крестьянских хозяйств (дворов), базирующихся на ручном труде!
Но было создано крупнейшее высокомеханизированное сельскохозяйственное производство с человеческими отношениями. Валовая продукция советского села по сравнению с 1913 г. за 60 лет, например, возросла в 4,4 раза, а энерговооруженность труда - в 36 раз!!!
И СССР (этого нельзя забывать) занял одно из первых мест в мире по производству сельской продукции: 2-е - в мировом производстве и 1-e - в Европе.
Советский Союз производил больше любой другой страны мира пшеницы, ржи, ячменя, сахарной свеклы, картофеля, молока. И обеспечил условия дальнейшего роста. В 1954 - 1961 гг. в СССР были самые высокие в мире среднегодовые темпы роста сельхозпродукции - 6 процентов, тогда как в США - 1,8 процента, Франции - 4 процента, ФРГ - 3,2 процента
Сельское хозяйство, когда им занимались серьезно, развивалось динамично. СССР в 1979 г. производил 930 кг зерна на душу населения (а в 1913 г. было всего 250 кг. Уместно заметить, что мировая наука считает необходимым ДЛЯ ГАРАНТИРОВАННОГО ОБЕСПЕЧЕНИЯ СТРАНЫ ПИТАНИЕМ производить более 800 кГ на человека!).
В 1976 г. в Союзе был собран рекордный урожай зерна - 224 миллиона тонн.
За 60 лет производительность труда в советской деревне возросла в 6 раз!
Может быть, самое важное в советском реформировании села - был невероятно облегчен тяжелейший труд крестьянина России - он сел на трактор, на комбайн, на автомобиль, оседлал другие машины.
Английский исследователь С. Милли, автор интересной энциклопедической книги «Люди, машины и история», вышедшей в 1965 г. (у нас - в 1970 г.), трезво оценил успехи Советов: «Тракторов и комбайнов в царской России не делали. К 1936 году Советский Союз занял по выпуску и тех и других первое место в мире» (!).
Он же подчеркивал: «…в 1936 году средняя производительность трактора в Советском Союзе составляла 1210 акров по сравнению с 225 акрами в Соединенных Штатах. Это означало, что в Соединенных Штатах, тракторный парк которых был в 4 раза больше, было обработано всего 350 миллионов эквивалентных акров пахоты, тогда как в Советском Союзе эта цифра составила почти 600 миллионов акров» (в 1,7 раза больше)!
9. Величайшее достижение советского периода - планово-командная экономика. С другой экономикой такого успеха не было бы.
10. Ошеломляющим достижением Советской власти было увеличение продолжительности жизни россиян: если в 1896 - 1897 гг. она составляла для лиц обоего пола всего 32 года (женщины - 33), то уже в 1938 - 1939 гг. - 47 лет (женщины - 50), а в 1970 - 1972 гг. - 70 лет (женщины - 74).
То есть Советы увеличили продолжительность жизни в 2 раза.
Забывать все это - значит оскорблять наш народ и его Советское правительство!
11. Можно добавить еще следующее: уверенность в будущем.
У нас она была, на Западе нет ее у человека.
От авторов сайта:
Мы бы начали с этого пункта! Нет ничего важнее УВЕРЕННОСТИ человека в том, что его будущее обеспечено ЗАКОНАМИ и ПРАКТИКОЙ государства.
Следовательно - реализация своих планов и надежд - в его собственных руках.
А общество - поможет!
Сегодня недруги говорят - социальные гарантии советского общества вырастили из нас иждивенцев.
ЛОЖЬ!!!
Общество не работало «за нас», оно гарантировало нас от случайностей!
А теперь оглянемся вокруг себя и попробуем оценить эру «экономического роста и стабильности», которая, если верить нашему правительству, уже наступила и неуклонно ведет нас к прекрасному будущему.
- Итак, около сорока миллионов «дорогих россиян» проживает за чертой бедности (из послания nрезидента РФ В. Путина Федеральному собранию).
- По данным Института социально-экономических исследований Российской Академии Наук, в России насчитывается 4 миллиона бомжей, 3 миллиона нищих, около 5 миллионов беспризорных детей, 3 миллиона уличных и привокзальных проституток, примерно 1,5 миллиона российских женщин работают на панели стран Европы и Азии. А еще 6 миллионов российских граждан страдают душевными расстройствами, 5 миллионов наркоманы и более 6 болеют СПИДом.
Разумеется, не нужно «складывать» эти страшные цифры, как пытаются делать это неумные «критики» нынешнего режима - проститутки и «бомжихи», беспризорники и нищие - нередко одни и те же лица! Но каждая из этих «академических цифр» страшна сама по себе!
- По словам директора Детского фонда А. Алиханова, количество детей-сирот у нас превысило показатель мая 1945 года - 750 тысяч против 678 тысяч после главной мясорубки двадцатого века.
- В нашей стране, по оценке Всемирной организации здравоохранения, число алкоголиков равняется 37−42 миллионам человек.
- По количеству театров мы на 40 месте,
- а уровень развития молодежи упал еще дальше, на 47-е.
- Ежегодно в России совершают преступления около 3 миллионов человек,
- в год совершается более 80 тысяч убийств (из доклада Генерального прокурора РФ В. Устинова).
- Заключенных в стране свыше 1 миллиона, тогда как камеры рассчитаны на 700 тысяч.
В пресловутом 1937 году зэков в более многочисленном тогда Советском Союзе было на 200 тысяч меньше. По количеству заключенных на сто тысяч населения мы держим бесспорный рекорд в мире - 800−810 человек.
- Каждый год в дорожно-транспортные происшествия попадают 200 тысяч человек, около 30 тысяч из которых погибают.
- Средняя продолжительность жизни в России 64,8 года, в США - 75 лет, в Китае - 71,3. Если не оглядываться на мировых лидеров, а сравнить данный показатель, например, с Белоруссией, где, если верить СМИ, поголовная нищета, то и здесь позиции России уступают западному соседу на пять-шесть лет, а детская смертность у белорусов в два раза меньше.
- 7 миллионов браков у нас бездетные.
В XIX веке, когда в состав Российской империи входили Польша, Прибалтика, Бессарабия, Финляндия
В Соединенных Штатах, где население в два раза больше нашего, штатов всего 52.
Отсюда у нас такая огромная армия чиновников - более миллиона ста тысяч человек. Для сравнения: при И. Сталине их было около полумиллиона, при Хрущеве стало 532 тысячи.
- Российский Генштаб, по словам адмирала Э. Бардина, сейчас по количеству работающих там офицеров превысил показатель Великой Отечественной войны. Это при том, что только с 1991 года армия у нас сократилась почти в пять раз.
- По уровню жизни (он отслеживается ООН по многим показателям) россияне находятся на 60-м месте в мире, тогда как «нищие» белорусы на 56-м.
- По числу миллиардеров мы на 7−9-м. (их количество у нас на 2007 год - уже больше 100). Они, кстати, платят самые низкие налоги (13%), которые и не снились, например, во Франции и Швеции (57%), в Дании (61%) или Италии (66%). 1,5% населения России владеют 50% национальных богатств.
- Рост производства у нас такой, что по добыче угля мы достигли уровня… 1957 года, по производству грузовых автомобилей - 1937 г., комбайнов - 1933 г., тракторов - 1931 г., вагонов и тканей - 1910 г., обуви - 1900 г.
- Авиатранспортом раньше пользовалось почти 100% населения, а теперь только … 3%. - Обороты почты сократились в 20 раз.
Это и есть «наше экономическое чудо» и бурное развитие страны…
вот гуляла я вчера по городу и наблюдала за людьми. Это очень интересно. В основном все куда-то торопятся, некоторые обгоняют впереди идущих тихо матерясь., кто-то ждет своих избранниц, поглядывая на часы и нервно куря. А вот один мужчина особо выделялся из толпы, он исчезал в многочисленных магазинах и появлялся вновь, руки его пополнялись покупками, вначале пакет появился откуда торчали ноги так скажем не хилой курочки, потом пакет с марочным вином, коробкой шоколадных конфет, потом ещё пакет полный всякими снедями и свертками, букет цветов, и контрольный для меня немного неожиданный был его визит в театр., вышел от туда счастливый, держа билеты в руках, а потом он исчез из поля зрения. Первая моя мысль была -наверное здорово накосячил… Но другая мысль прогнала первую без остатка и возврата. а может он просто ждет даму на свиданье и скорее всего из другого города. ну вот мне именно так представилось. Счастливая та дама. интересный и насыщенный вечер её ожидает.)))
А слышал ли ты как поёт соловей, не в лесу не в парке. не в записях всевозможных со стерео звучанием. Нет не так. Начну свою писанину. Работала я в ночь в воскресенье. в понедельник ожидали прихода старшей, поэтому все драила основательно. Больных 10 человек, из них 2 контрактника, а грязи от них как от целого полка. .А главное вражины из подтишка творят. одним словом с дурманящим ароматом краски, приятно темно-синего цвета. все же ремонт.,.навкалывалась до половины 4 утра. и легла отдохнуть. Спать-то я там никогда не сплю, не знаю почему. Но сам знаешь какое это блаженство вытянуть ноги, сняв обувку, растянуться на кровати во весь рост и полежать так с закрытыми глазами. и вот только я значит сладостно так умостилась ., форточку я открыла потому как запах чарующий. И тут соловей… вот проказник. такую трель насвистывал, а пустота и темнота заокошная и эхо творили чудеса… какой тут спать., усталость куда-то улетучилась… Я наслаждалась трелью. какие переходы, как не по нотам, а природными подсказками чарующие звуки летели и летели по госпиталю… Я встала, выглянула за дверь. храп стоял в отделении. глупцы… думала я. не слышать пение соловья это кощунство. А потом вернулась в палату, села рядом с открытым окном. я думала, что он улетел. ничего подобного соловей рассыпал трелями… сводя меня с ума своим чистым звуком. наводя на всевозможные мысли приятного содержания. воспоминания полезли, вспомнился супруг. походы с ним вечерние на Урал специально. послушать соловья.убаюкав детей. мы удирали на речку. находили укромное местечко и ждали пения. Какое же оно красивое., супруг был очень далек от театров. но пения соловья не пропускал никогда, особенно апрельское. чистый воздух, туман легкий на реке, течение совершенно не видно. и трель соловья… это не передаваемо… Мы сидели тихо-тихо, он прижимал рукой меня к себе, а я ложила на его плечо свою голову. Мне даже показалось, что я перенеслась в свою молодость .на берег реки. прохлада и свежий воздух реально наводил меня на это. а закрытые глаза рисовали обалдевающие пейзажи. Даже реально ощутила руку супруга на моем правом плече… Не знаю, сколько я так просидела и сколько просидела бы ещё… неподвижной статуей. время растворилось. я была как в невесомости. но проклятый будильник в телефоне вернул меня в реальность бытия, правда несколько секунд я была в некотором оцепенении .но смахнув предательскую слезу пошла будить больных вояк, на сдачу анализов. Палатная дежурная сестра жаловалась на усталость, бурдела как старая бабка хотя моложе меня на 5 лет, да. старость начинается в душе.)).а ещё сказала она какая-то птица орала под окном. Я загадочно улыбалась., она перестав бурдеть глянула на меня… ты не знаешь чего не спалось этой пичуге? мой ответ был короток… Это не пичуга, ответила ей я, загадочно улыбнулась, это соловей и пел он для меня.)
Зоотехник Филиппов любил свою работу, особенно после зарплаты, ненавидел в понедельник и был равнодушен во вторник. Весь это цикл от ненависти к любви определенно лежал через равнодушие. Выходило так, что именно в равнодушии заключалась истинная гармония, так как это состояние определенно было серединным. А что такое середина - Филиппов знал не понаслышке. Понаслышка Филиппова касательно серединности равнодушного состояния была в свою очередь поводом равнодушия вездесущего зоо, постоянно окружавшего Филиппова. Но Филиппов к этому равнодушию был более чем равнодушен.
Гремит, грохочет, ломится гроза, пытаясь открыть небо с ноги! Роняет слезы дождинок, дышит прерывистыми порывами ветра готовая разрыдаться от облегчения потоками летнего ливня, когда небеса разверзнутся!