Он стоял на средине моста
И решимость в глазах его зрела
И была не страшна высота
На земле ему всё надоело
И хоть был он совсем молодой
смысла жизни не видел ни в чем
здесь решил он покончить с собой
И порвать с этой жизнью никчемной
Он на волю смотрел с высоты
И невольно сутулились плечи
Он сжигал на мосту все мосты
Как послышалось вдруг:"Добрый вечер!"
От внезапности вздрогнув такой
Обернулся он в то же мгновенье
Незнакомец стоял за спиной
И просил у него, дать ему денег
Растерявшись с готовностью стал
Он карманы ощупывать тут же И найдя свой бумажник, отдал
Ведь теперь он ему был не нужен
Только тот начал вдруг не без слёз
Говорить о каких то сиротках
И просить чтоб он деньги отнес
Здесь поблизости, через дорогу.
И готовый минуту назад
С этой жизнью навеки простится
Он поймал умоляющий взгяд
Сам не понял как вдруг согласился
Он конечна вернётся потом
Но сперва отнесёт эти деньги
Тем кому за последней чертой
Это будет быть-может спасеньем
Шел с моста он не чуствуя ног
Стала влажным ладонь от чего-то
Что сжимала газетный клочок
На котором был адрес сироток
Но как дальше он был от моста
Тем прямей становился, как будто
Он уже не вернётся сюда
Потому-что он нужен кому-то.
ТОЧКА ОТСЧЁТА
Баязид Бистами, суфийский Мастер, написал в своей автобиографии:
«Когда я был молод, основой всех моих молитв было желание изменить мир. Я просил:
- Господи, дай мне силы, чтобы я мог изменить мир!
Я был революционером, хотел изменить лицо Земли.
Когда я повзрослел, то стал молиться так:
- Это, кажется, многовато; жизнь уходит из моих рук. Прошла половина, а я еще не изменил ни одного человека. Поэтому, позволь, о Господи, изменить мою семью!
А когда я состарился, то осознал, что даже семья - это слишком много. Ко мне пришла мудрость, и я понял, что если мне удастся изменить самого себя, этого будет достаточно, более чем достаточно. И я начал молиться так:
- Господи, я все понял и хочу изменить самого себя! Позволь мне сделать это!
И тогда Бог ответил мне:
- Теперь у тебя уже не осталось времени. С этого следовало начинать. Ты должен был подумать об этом в самом начале».
ПРИТЧА О ПУТНИКЕ
Изнемогающий странник брел по берегу моря. Оглядываясь назад, он видел на песке одинокую дорожку своих следов. Теряя сознание, странник вдруг увидел еще одну вереницу следов. Он поднял глаза и увидел рядом Бога. «Не отчаивайся! Я никогда не оставлю тебя. Каждое мгновение твоего бытия, даже самого тяжелого, Я буду рядом!»
Промелькнула жизнь. Седой и измученный странник так же брел по берегу Океана Жизни. Оглянувшись в последний раз на свои годы, он увидел, что иногда две дорожки следов прерываются, и одиноко тянется только один след: одиночество в самые трудные моменты жизни! Тогда странник закричал на Бога: «Господи! Ты лжец! Ты оставил меня! Взгляни на самые опасные дни моей жизни - там только мои следы!»
«Милый мой, - тихо ответил Бог. - Ты ошибаешься. То не твои следы, а Мои. Потому что в самые трудные дни твоей жизни Я нес тебя на руках».
РЕЦЕПТ ОТ ГРЕХА
Некий старец зашел в лечебницу и спросил у врача: «Есть ли у Вас лекарство от греха?» - «Есть, - отвечал врач, - вот рецепт:
1 - нарой корней послушания;
2 - собери цветов душевной чистоты;
3 - нарви листьев терпения;
4 - собери плодов нелицемерия;
5 - не упивайся вином прелюбодеяния;
6 - все это иссуши постом воздержания;
7 - вложи в кастрюлю добрых дел;
8 - добавь воды слез покаяния;
9 - посоли солью братолюбия;
10 - добавь щедрот милостыни;
11 - да во все это положи порошок смирения;
12 - и коленопреклонения;
13 - принимай по 3 ложки в день страха Божия;
14 - одевайся в одежду праведности;
15 - и не входи в пустословие, а то простудишься и заболеешь грехом опять».
(Составлен в 1920 году монахиней Шамординского монастыря. Рукопись сохранила схимонахиня Серафима (1885−1990 г.))
ПРИТЧА О ДВУХ МЛАДЕНЦАХ.
В животе у беременной женщины разговаривают два эмбриона. Один верующий, другой неверующий.
Неверующий: Ты веришь в жизнь после родов?
Верующий: Да, конечно! Всем известно, что жизнь после родов существует.
Неверующий: Фу, какая глупость. Никакой жизни после родов быть не может.
Верующий: Я знаю, что она будет, но я не знаю деталей. Я просто верю, что там будет больше света и что мы, может быть будем сами ходить и есть своим собственным ртом.
Неверующий: Какая ерунда! Невозможно же ходить и есть ртом. Это вообще смешно. У нас есть пуповина, которая нас питает. Знаешь, я хочу сказать тебе - невозможно, чтобы существовала жизнь после родов. Потому, что наша жизнь - пуповина, она слишком коротка.
Верующий: Я уверен, что это возможно! Все будет просто немного по-другому. Это можно себе представить. Пока только представить.
Неверующий: Но ведь оттуда еще никто никогда не возвращался. Жизнь просто заканчивается родами и, вообще: жизнь - это одно страдание в темноте.
Верующий: Нет, и еще раз нет! Я точно не знаю, как будет выглядеть наша жизнь после родов, но в любом случае мы увидим маму. Она позаботится о нас.
Неверующий: Какую еще маму? Ты веришь в маму? И где ты ее нашел? Где же она находится эта мама?
Верующий: Да она везде вокруг нас, мы в ней пребываем, понимаешь в ней. И благодаря ей мы движемся и живем. Без нее мы просто не можем существовать.
Неверующий: Какая ерунда! Я не видел никакой мамы потому, что очевидно, что ее нет.
Верующий: Не могу с тобой согласиться. Ведь, иногда, когда все вокруг затихает, можно услышать как она поет, как она прикасается к моему миру. Я твердо знаю, что настоящая жизнь начнется только после родов…
Соловей однажды увидел цветущий куст и решил сидеть на нем и дожидаться плодов. Сидел соловей много месяцев и близко не подпускал других птиц, чтобы не делиться.
Но вот цветок превратился в коробочку, коробочка лопнула, и белые хлопья из нее разлетелись вокруг, потому что был это хлопковый куст.
Прилетела тут кукушка и говорит соловью:
- Вот видишь, пустил бы ты нас, мы бы тебе сказали, где съедобные плоды. Но ты ведь никого близко не подпускал, вот и наказан за жадность.
***
Тот, кто думает только о себе, лишает себя помощи других.
- Куда ты идешь? - спросил один паломник, повстречавшись с Чумой.
- Я иду в Багдад. Мне нужно уморить пять тысяч человек. Несколько дней спустя тот же паломник вновь встретил Чуму.
- Ты сказала, что идешь в Багдад, чтобы уморить пять тысяч народу, а вместо того ты убила пятьдесят тысяч, - упрекнул он Чуму.
- Нет, - возразила Чума, - я погубила только пять тысяч, остальные умерли от страха…
***
Страх есть вера в триумф зла.
Спросил однажды барин старика,
Просившего у церкви подаяния:
«Я вижу пред собою бедняка,
Что за всю жизнь не сделал состояния.
Вот я богат! И жизнь моя сладка,
И что хочу то получу, конечно!
Твоя Судьба, бесспорно, нелегка,
И мечтал, наверно, быть успешней"?
На что старик дал барину ответ:
«Ты не Богат, сынок, ты обеспечен.
Богатый тот, кто видит душой Свет,
Богатый тот, кто видит Душу вечной».
Две женщины, молодая и постарше, пошли в монастырь на исповедь. Молодая женщина о своих грехах особенно не беспокоилась, потому что великими их не считала. Женщина постарше всю дорогу переживала. Тяжким камнем лежал на ее душе давний грех. Пришли они в келью к старцу и все ему рассказали. Он каждую из них внимательно выслушал, а потом и говорит:
- Что же, принесите мне каменьев с поля. Тебе, старшая, искать надо камень большой. Тебе, молодая, полный фартук каменьев малых набрать придется.
Пошли женщины на поле и скоро с каменьями вернулись. Старшая большой камень принесла, а которая помоложе - полный фартук каменьев мелких.
- Хорошо! - сказал старец. - Теперь несите каменья обратно, откуда брали.
Старшая сразу тяжелый камень взяла и на место понесла. А молодая растерялась и говорит старцу - А мне как быть? Я и не упомню уже, где каменья эти подбирала.
- Вот так и грехи твои, - отвечает старец. Подруга твоя о своем не забывает, а ты свои и упомнить не можешь!
Один молодой человек и старый стояли возле колодца. Молодой хвастался перед пожилым, что он лучше понимает других людей. В это время к ним подошла старуха и спросила, не проходил ли мимо них красивый высокий юноша.
- Он пошел к реке, - тут же ответил старый.
- Но мимо нас прошел лишь невысокий пожилой человек с уродливой внешностью, - удивился молодой.
- Все верно, но женщина спрашивала о своем сыне. А для матери, сколько бы ни прошло лет, сын всегда будет красивый и молодой.
Жила-была яблоня. Она любила маленького мальчика. Каждое утро он приходил к ней, взбирался по ее стволу, качался на ее ветвях, лакомился се яблоками и был счастлив. И яблоня была счастлива.
Время шло, мальчик все реже появлялся, и яблоня загрустила. Однажды он пришел после особенно долгого отсутствия, и яблоня задрожала от радости:
- Милый мальчик! Скорее взберись по моему стволу - я покачаю тебя на ветвях, угощу тебя яблоками, и ты будешь счастлив.
Но мальчик покачал головой и ответил:
- Знаешь, это не сделает меня счастливым. У меня совсем нет денег, и меня не любят девушки. Я гол как сокол.
Тогда яблоня ответила:
- Собери мои яблоки, продай их на рынке. У тебя будут деньги и девушки, и ты будешь
счастлив.
Мальчик так и сделал - он собрал все яблоки и ушел. И яблоня была счастлива. Однако мальчика снова не было очень-очень долго. Когда же он все-таки пришел, яблоня затрепетала:
- Милый мальчик! Взберись по моему стволу, покачайся на моих ветвях - и ты будешь счастлив!
Мальчик ответил ей гордо:
- Я уже слишком взрослый, чтобы лазать по деревьям и прыгать по веткам! У меня столько проблем! Я хочу жениться, но у меня нет дома! Вот если бы у меня был дом, тогда я стал бы счастливым.
И яблоня ответила:
- Сруби мои ветви и построй себе дом. И ты будешь счастлив.
Мальчик так и сделал. Он срубил все ветви яблони и ушел. И яблоня была счастлива.
После этого он не появлялся целую вечность.
Много лет ждала яблоня своего мальчика.
И однажды он действительно пришел. Он выглядел усталым, постаревшим и обрюзгшим. Волосы его поредели, фигура расплылась. Но яблоня была ему необыкновенно рада, она сказала:
- Милый мальчик! У меня нет больше яблок, чтобы угостить тебя, и нет больше ветвей, чтобы покачать тебя. Но может быть, ты хочешь спокойное тенистое место, чтобы отдохнуть? Я могу заслонить тебя от солнца.
А мальчик ответил:
- Милая яблоня! Меня ничто не радует на этой земле. Все, чего я хочу, - это убраться куда-нибудь подальше, но не знаю, как…
Яблоня на минуту задумалась и сказала:
- Из моего ствола получится хорошая лодка. Спили мой ствол, сделай лодку, и ты сможешь уплыть далеко-далеко. И ты будешь счастлив.
Мальчик так и сделал. И ушел.
И яблоня была счастлива. Хотя и ей стало очень тяжело.
Шли годы. Пенек, которым стала яблоня, все больше старел. Глубокие трещины избороздили его. Яблоня уже не верила, что когда-нибудь сможет увидеть мальчика. Но однажды он подошел к ней. Он тяжело опирался на палку, руки его слушались плохо, редкие волосы были седы. Яблоня сказала ему с грустью:
- Милый мальчик! Я больше ничем не могу с тобой поделиться. У меня нот ни яблок, чтобы угостить тебя, ни ствола, чтобы ты взобрался по нему, ни ветвей, чтобы покачать тебя. Но мальчик улыбнулся и ответил:
- Милая яблоня! У меня нет зубов, чтобы есть яблоки, и руки мои уже не те, чтобы лазать по деревьям. Я стал стар и немощен, и все, что я ищу, - это тихое уютное место, чтобы посидеть и отдохнуть.
- Ну что ж, - сказал старый пенек, распрямляясь, - садись на меня, и ты будешь счастлив. Мальчик так и сделал. Он сел на пенек, и он был счастлив.
И яблоня была счастлива.
***
Хорошо, когда у человека есть такая Яблоня
Вы не можете быть никем иным, а лишь тем, кто вы есть. Расслабьтесь! Существованию вы нужны именно таким.
Однажды король пришел в сад и увидел вянущие и гибнущие деревья, кусты и цветы. Дуб сказал, что он умирает потому, что не может быть таким высоким, как сосна. Обратившись к сосне, король нашел ее опадающей потому, что она не может давать виноград подобно виноградной лозе. А лоза умирала потому, что она не может цвести, словно роза. Вскоре он нашел одно растение, радующее сердце, цветущее и свежее. После расспросов он получил такой ответ:
- Я считаю это само собой разумеющимся, ведь когда ты посадил меня, ты хотел получить радость. Если бы ты хотел дуб, виноград или розу - ты посадил бы их. Поэтому я думаю, что не могу быть ничем другим, кроме того, что я есть. И я стараюсь развивать свои лучшие качества.
Ты здесь потому, что существование нуждалось в тебе таком, какой ты есть! В ином случае кто-то другой был бы здесь. Ты воплощение чего-то особенного, существенного, чего-то очень важного. Почему тебе необходимо быть Буддой? Если бы Бог хотел другого Будду, он произвел бы столько Будд, сколько захотел. Но он создал только одного Будду, этого достаточно. С тех пор он не создал другого Будду или Христа. Вместо этого он создал тебя. Подумай, какое внимание Универсума было уделено именно тебе!
Ты избран - не Будда, не Христос, не Кришна. Их дело сделано, они внесли свой вклад в существование. Сейчас ты здесь, чтобы внести свой вклад. Взгляни на себя. Ты можешь быть только собой … невозможно, чтобы ты стал кем-то другим. Ты можешь радоваться и цвести, или можешь завянуть, если ты не принимаешь себя.
БАНК ВРЕМЕНИ
Представьте себе: открылся банк, который каждое утро кредитует на ваш счет 86 400, но не переводит баланс с одного дня на другой. Каждый вечер банк удаляет с вашего счета все оставшиеся неиспользованными в течение дня средства.
Что вы делаете?
Снимаете их со счета?
Конечно.
Каждый из нас имеет такой банк.
Его имя - время.
Каждое утро нас кредитуют на 86 400 - и каждый вечер списывают все, что мы не сумели вложить в хорошее дело.
Банк не переводит остатки, не позволяет использовать больше, чем мы имеем.
Каждое утро он открывает новый счет для нас.
Каждый вечер он сжигает остатки дня.
Если вы не успели использовать дневной депозит - вы его потеряли.
Нет никакого возврата.
Нет никаких снятий в счет будущих приходов.
Есть только один вариант: жить в настоящем за счет сегодняшнего депозита.
Инвестировать так, чтобы получить как можно больше счастья, здоровья, успеха.
Время идет… А что выбираете вы?
Все люди, конечно, разные. Одни богатые, другие бедные. Одни умные, иные не очень. Одно их объединяет - это одинаковое количество часов в сутках, которое им дано, чтобы стать такими, какие они есть.
В Древней Спарте слабых и немощных детей сбрасывали со скалы. В живых оставляли только крепких от рождения.
В Современном Челябинске со скалы сбрасывают всех детей подряд, а в живых остаются те кто сумели вскарабкаться обратно…
По дороге идут отец, сын и ослик.
Отец поднимает сынишку и сажает на ослика…
Навстречу идет путник, и, видя, эту картину, говорит: «Какой молодой, сильный мальчик и едет на ослике, а старый уставший отец идет пешком. Нехорошо!»
Отец снимает сына с ослика и взбирается сам на ослика, мальчик идет рядом…
Навстречу идет другой путник, и, видя, такую картину, говорит, качая головой: «Взрослый, и едешь верхом, а маленький ребенок идет пешком. Ай-яй-яй, нехорошо!».
Отец поднимает мальчика с земли и сажает впереди себя, едут дальше вдвоем верхом на ослике…
А навстречу снова попадается путник. «Как нехорошо, жестоко. Могли бы идти пешком, а ослику дать отдохнуть!»
Отец слезает с ослика и снимает сына. Идут дальше пешком, рядом с осликом…
И снова навстречу идет путник. Увидев такую картину, засмеялся: «Надо же, первый раз вижу трех ослов сразу: ослик идет рядом, а они идут пешком!»
Мальчик с недоумением посмотрел на отца. А отец сказал: «Сегодня я узнал одну великую истину: что бы я ни сделал, все равно найдется тот, кому это не понравится».