В болоте северной Персии тонул человек. Он весь погрузился в трясину, и только голова его еще выглядывала. Несчастный орал во всю глотку, прося о помощи. Скоро целая толпа собралась на месте происшествия. Нашелся смельчак, пожелавший спасти тонущего. «Протяни мне руку! - кричал он ему. - Я вытащу тебя из болота». Но тонущий взывал о помощи и ничего не делал для того, чтобы тот смог ему помочь. «Дай же мне руку!» - все повторял ему человек. В ответ раздавались лишь жалобные крики о помощи. Тогда из толпы вышел еще один человек и сказал:
«Ты же видишь, что он никак не может дать тебе руку. Протяни ему свою, тогда сможешь его спасти».
Однажды утром в келью к египетскому старцу пришли два его ученика и начали рассказывать старцу о своих добрых делах. Эти два монаха часто спорили между собой, кто из них из них ведет себя более праведно, и сейчас им хотелось, чтобы учитель их справедливо рассудил.
Но в это утро старец был непривычно задумчивым.
- Ночью мне приснился странный сон, - помолчав, сказал он. - Я услышал голос, который сказал мне: «Иди, я покажу тебе дела человеческие». Я встал и куда-то пошел. И вот голос привел меня в лес, где я увидел человека, который, не покладая рук, рубил хворост и складывал его в большую кучу. Дровосек набрал уже такую охапку, что не мог ее поднять с земли и даже сдвинуть с места. Но вместо того, чтобы отложить часть хвороста в сторону, он снова начал рубить дрова… Потом он оглянулся, и я вдруг увидел, что лицом он похож на одного из вас…
- Не может быть! - воскликнул ученик, на которого поглядел старец. - Я бы никогда не стал делать такую глупость.
- Я тоже об этом подумал, и голос сказал мне: «Разве не так поступают многие из живущих на земле людей? Вместо того, чтобы смирить гордыню и взять с собой в вечность лишь малую часть грехов, они зачем-то все время умножают свою ношу». Потом я очутился возле колодца. Там стоял человек, который старательно лил воду в пробитый кувшин. А так как вода все время снова уходила в колодец, этот человек никак не мог его наполнить и трудился напрасно. Но потом он обернулся…
- Нет, отче, ты, наверное, обознался! Разве я бы не заметил, что в кувшине есть дыра? - торопливо сказал второй ученик, перехватив взгляд старца.
- Я тоже так подумал. И голос сказал мне, что черпающий воду изображает человека, который хоть и делает добрые дела, но тут же примешивает к ним и худые и через это губит свои лучшие начинания. А потом спросил: «Разве не так ведут себя большинство людей, живущих на земле?» Я не успел ничего ответить, потому что внезапно очутился возле прекрасного храма, где увидел двух всадников на конях. Они держали бревно с двух сторон и пытались въехать в ворота. Но так как ни один из них не хотел пропустить вперед другого, то бревно поперек перегородило вход, и оба всадника, бранясь, оставались на улице.
- Неужели это были мы, отче? - в один голос воскликнули ученики.
- Не знаю, я не смог разглядеть их со спины, - вздохнул старец, опуская глаза. - А голос мне сказал: «Смотри, это люди, которые несут бревно правды, но делают это с большой гордостью. Никто из них не хочет первым смириться, чтобы исправиться, а без этого ни один из них не сможет войти в Царство Божие».
Поняли ученики, о ком говорил старец, и опечалились.
- Это же просто сон! - улыбнулся учитель. - Радуйтесь, что у нас с вами есть время, чтобы проснуться!
Однажды мудрый мулла Насреддин
В базарный день встречался с давним другом.
Собрался тот жениться и один
Вопрос задал: «А где твоя супруга?»
Мудрец ответил просто, что не раз
Хотел познать своей семьи блаженство,
По свету в поисках прекрасных глаз
Ходил, бродил… Искал он совершенство!
Красива чтоб была, мудра, светла,
Приветлива, талантлива, свободна,
И чтобы полюбить его смогла,
И честною была, и благородной.
Но видел: в красоте есть свой порок -
То глупою окажется красотка,
То жадной, то бесчестной… То не мог
Смотреть на неизящную походку…
А мудрая - уже не молода,
Юна - ещё не опытна в искусствах
Любви и жизни… Всех бросал тогда.
На сердце было грустно, скучно, пусто…
Но всё ж однажды встретил Насреддин
Ту женщину, с которой мир - блаженство!..
Но зло судьба сыграла шутку с ним:
Искала та мужчину - совершенство…
Пришло тщеславие к мудрому человеку и говорит:
-Давай дружить! Я для тебя все, что хочешь, тогда сделаю!
- И что же ты для меня сделаешь? - не торопясь с ответом, спросил мудрый человек.
- Помогу стать кандидатом наук!
- А потом?
- Потом - доктором!
- Допустим. А потом?
- Потом ты станешь профессором, академиком! Все будут превозносить тебя, называть великим…
- А потом?
- Как что - состаришься!
-А
потом? Ну, проживет моя слава после меня лет десять. Но через сто уже и имя мое вряд ли кто вспомнит! А через тысячу лет? Через миллион? Так
что же ты можешь дать мне?
Посмотрело тщеславие на мудрого человека, вздохнуло… и пошло искать того, кто бы с ним, не задумываясь об этом, подружился!
Просто носи воду!
Однажды Бог доверил одному своему служителю работу. Он дал ему семена и сказал посеять их в поле. После этого служителю было поручено ежедневно носить туда воду и поливать. Каждую неделю всё поле. И человек с удовольствием взялся за дело: день за днём изо всех сил он таскал воду, чтобы к концу недели успеть полить всё поле. Он ревностно делал это много недель. Его плечи стали натруженными от коромысла. Каждый день человек возвращался домой уставшим. Поначалу он делал это с большой радостью, осознавая, что тем самым служит Богу. И предвкушал, как вот-вот из тех семян вырастут прекрасные цветы. Но прошёл май, июнь, июль, август - а поле лишь поросло сорняками. И теперь человек возвращался домой не просто изнеможённым, но с чувством, как будто день прошёл впустую.
Сатана заметил, что у человека поменялся настрой, стала проявляться подавленность, и решил поспособствовать этому. Он стал нашёптывать ему:
- Ты уже так давно носишь эту воду, а всё без толку! Зачем ты так себя убиваешь? Это ведь просто бессмысленно! Займись чем-то другим, более плодотворным.
Таким образом, он внушил человеку, что его старания бесплодны, и что он неудачник. Эти мысли отбили у человека желание продолжать порученную ему Богом работу. «Зачем так утруждаться, - думал человек, - я так долго работал на износ, а результата не видно. Лучше не буду перетруждаться, буду носить поменьше воды».
Подумав так, он всё же решил обратиться к Богу в молитве и рассказать ему о своих переживаниях:
- О Господь, я так долго и усердно служил тебе, я вкладывал все свои силы, чтобы выполнять задание, которое ты мне дал. Но до сих пор, хотя прошло столько времени, я не сумел вырастить на своём поле ни единого цветочка. Что я делаю не так? Почему у меня не получается?
Тогда Бог ответил ему с пониманием и сочувствием:
- Друг мой! Когда я предложил тебе это служение, ты с готовностью согласился. Я сказал, чтобы ты носил воду столько, сколько у тебя хватит сил - и ты делал это. Я никогда не говорил, чтобы ты во что бы то ни стало вырастил целое поле цветов. Почему же сейчас ты приходишь ко мне удручённым, думая, что ты подвёл меня? Разве это действительно так? Посмотри на себя. Ты стал таким сильным и ловким. Твои руки стали крепче, а твои ноги стали выносливыми. И благодаря постоянным усилиям ты стал сильнее, и твои возможности сегодня намного превосходят те, которые у тебя были до того, как ты начал работу. Теперь ты знаешь, как поливать, чтобы не размывать почву, и чтобы воды хватило везде, Да, ты действительно не вырастил цветов, но я ожидал от тебя в первую очередь не этого, а послушания, веры и упования на меня. И ты это делал. Я доволен тобой. И поэтому завтра на твоём поле расцветут первые цветы. Ты просто не заметил, как среди сорняков взошли их ростки с бутонами.
Быть как ангел
Брат Иоанн думал: «Я хочу быть похожим на ангелов. Они ничего не делают, кроме созерцания великолепия Бога». И в ту же ночь он оставил монастырь в Сцете и отправился в пустыню.
Неделю спустя он вернулся в монастырь. Брат в воротах услышал его стук, и спросил, кто это.
- Это Брат Иоанн. Я голоден.
- Этого не может быть, - сказал привратник. - Брат Иоанн в пустыне, он превращает себя в ангела. Он больше не чувствует голод, и ему больше не нужно работать, чтобы прокормить себя.
- Прости мою гордость, - сказал брат Иоанн. - Ангелы помогают людям. Это их работа, и вот почему они созерцают великолепие Бога. Я могу созерцать то же великолепие в моей ежедневной работе.
После этих слов смиренности брат открыл ворота.
УРОК БАБОЧКИ
Однажды человек наблюдал, как из кокона через узкую щель пытается выйти бабочка. Прошло много времени, бабочка как будто оставила свои усилия - казалось, у нее не было больше сил. Тогда человек решил помочь ей: взял перочинный ножик и разрезал кокон. Бабочка тотчас освободилась, но ее тельце было слабым и немощным, а крылья - неразвитыми и едва двигались. человек продолжал наблюдать, думая, что вот-вот крылья бабочки расправятся и она сможет летать.
Однако этого не случилось. Остаток жизни бабочка волочила по земле свои не-расправленные крылья. Она так и не смогла летать. человек, желая ей помочь,
не знал, что протиснуться через узкую щель кокона было необходимо бабочке,
чтобы жидкость из ее тела перешла в крылья, тогда бы она смогла летать.
Иногда именно усилие необходимо нам в жизни. Если бы нам позволено было жить, не встречаясь с трудностями, мы были бы обделены. Мы не смогли бы быть такими сильными, как сейчас. Мы никогда не смогли бы летать.
Я просил сил… А жизнь дала мне трудности, чтобы сделать меня сильным.
Я просил мудрости… А жизнь дала мне проблемы для разрешения.
Я просил богатства… А жизнь дала мне мозг и мускулы, чтобы я мог работать.
Я просил возможности летать… А жизнь дала мне препятствия, чтобы я их преодолевал.
Я просил любви… А жизнь дала мне людей, которым я мог помогать в их проблемах.
Я просил благ… А жизнь дала мне возможности.
Я ничего не получил из того, о чем просил… Но я получил все, что было
мне нужно.
Если попытаться ускорить рост травы и тянуть ее за стебли, то можно вы-рвать ее с корнем, но на скорость ее роста это никак не повлияет. Все трудности, с которыми нам приходится сталкиваться в жизни, делают нас сильнее и мудрее. Если рассматривать все происходящее с нами с такой позиции, всегда можно извлечь пользу.
Один расслабленный, изнемогая в духе терпения, с воплем просил Господа прекратить его страдальческую жизнь.
- Хорошо, - сказал явившийся больному Ангел, - Господь, будучи неизреченно благ, соизволяет на твою молитву, Он прекращает твою временную жизнь, только с условием: вместо одного года страданий на земле, которыми каждый человек очищается, как золото в огне, согласен ли ты пробыть три часа в адских мучениях? Твои грехи требуют очищения в страданиях собственной твоей плоти, ты должен бы быть в расслаблении еще год, потому что как для тебя, так и для всех верующих, нет другого пути к небу, кроме крестного, проложенного безгрешным Богочеловеком. Этот путь тебе наскучил на земле, - испытай эти муки только в течение трех часов, а после, молитвами Святой Церкви, ты будешь спасен.
Страдалец задумался: год страдать на земле - это ужасное продолжение времени! «Лучше же я вытерплю три часа в этих бесконечных муках, - сказал он себе, - чем год на земле».
- Согласен в ад! - сказал он, наконец, Ангелу.
Ангел тихо принял его страдальческую душу и, заключивши ее в преисподних ада, удалился от страдальца со словами утешения: «Через три часа явлюсь я за тобою!»
Господствующий повсюду мрак, теснота, долетающие отовсюду звуки неизъяснимых грешнических воплей, видение духов злобы в их адском безобразии, - все это слилось для несчастного страдальца в невыразимый страх и томление. Он всюду видел и слышал только страдание и вопли и ни ползвука радости в необъятной бездне ада; одни лишь огненные глаза демонов сверкали в преисподней тьме, и носились пред ним их исполинские тени, готовые сдавить его и сжечь своим гееннским дыханием. Бедный страдалец затрепетал и закричал; но на его крик и вопли отвечала только адская бездна своим замирающим вдали эхом и клокотанием гееннского пламени, которое клубилось в виду трепетавшего заключенного. Ему казалось, что протекли уже целые века страданий; с минуты на минуту ждал он к себе светоносного Ангела, - но Ангела не было. Наконец, страдалец отчаялся в его райском появлении, скрежеща зубами, застонал; но никто не внимал его воплям. Все грешники, томившиеся в бездне гееннской, были заняты собою, своим собственным только мучением, и ужасные демоны в адской радости издевались над мучениями грешников.
Наконец, тихий свет ангельской славы разлился над бездною. С райскою улыбкою приступил Ангел к добровольному страдальцу и спросил о его состоянии.
- Не думал я, чтобы в устах ангельских могла быть ложь, - прошептал едва слышным, прерывающимся от страданий голосом страдалец. - Ты обещался взять меня отсюда чрез три часа, а между тем целые годы, целые века протекли в моих невыразимых страданиях.
- Что за годы, что за века? - кротко отвечал Ангел. - Час, один только час прошел со времени моего отсутствия, и два часа еще быть тебе здесь.
- Два часа? - в испуге спросил страдалец. - Два часа? А это час только протек? Ох, не могу более терпеть; нет силы! Если только можно, если только есть воля Господня, - умоляю тебя: возьми меня отсюда! Лучше на земле буду я страдать годы и века, даже до последнего дня, до самого пришествия Христова на суд, - только выведи меня отсюда. Невыносимо! Пожалей меня! - со стоном воскликнул страдалец, простирая руки к светлому Ангелу.
- Бог, как Отец щедрот, - отвечал Ангел, - являет на тебе благодать Свою, исполняя прошение твое. Но ты должен знать и помнить, сколь жестоки и невыносимы адские мучения.
Сундук отца
Жил на свете кузнец, трудолюбивее которого на свете не было. И был у него сын, высокий, статный, до еды охочий, но в работе ленивый. Вот однажды стал отец сыну говорить, что он уже стар, а сын даже таньгу в дом заработать не может. И чтобы как-то приучить сына к труду, он пообещал за заработанную им самим таньгу подарить сундук с самым большим своим богатством. Загорелись у сына глаза, не терпится ему сундук получить, да негде таньгу взять. Работать неохота. Сидит, вздыхает. Пожалела мать сына, дала ему таньгу. Взял лентяй деньги, до самого вечера провалялся в холодке под деревом, а вечером отдал отцу денежку. Взял кузнец монету, повертел в руках и швырнул в горн.
Расстроился сын, что не видать ему сундука, всю ночь ворочался с боку на бок. Опять мать пожалела сына, вдруг похудеет от переживаний, и снова дала ему таньгу. На этот раз сын решил притвориться, обежал вокруг дома, вспотел с непривычки. Вбежал в дом, отдает отцу таньгу, весь в поту, как будто весь день работал. Взял кузнец монету, повертел в руках и швырнул в горн.
Взяла сына досада, что не заполучить ему сундука с богатством. А мать смекнула, в чем дело, и посоветовала сыну честно потрудиться. Весь день юноша таскал бревна на стройке, к вечеру с ног валился, а получил только десятую часть таньги. Десять дней трудился парень, радостный домой вернулся. А отец взял заработанную таньгу и бросил в огонь. Не стерпел сын, выхватил деньги из огня и на отца обиделся.
Обрадовался отец. Понял он, что эта таньга на самом деле заработана. Ведь когда чужие монетки в огонь бросают - их не жалко. Вынес кузнец свой сундук и раскрыл. А лежали в нем рабочие инструменты, с помощью которых можно было в кузнечной мастерской чудеса творить. Это и было семейное богатство. Засмеялся сын и с радостью принял отцовское наследство.
ТЫ ЖИВ! ПОДНИМАЙСЯ!
Как-то ученик спросил у своего наставника:
- Учитель, что бы ты сказал, если бы узнал о моем падении?
- Я бы сказал тебе: «Вставай!»
- А если бы я упал еще раз, то что тогда сказал бы ты мне?
- То же самое!
- И сколько ты сможешь говорить мне «Вставай»? Ведь это может продолжать-ся. Неужели в каждом случае ты будешь верить в меня, прощать и говорить
«Поднимайся»?
- Падай и поднимайся, покуда жив! Ты движешься в том режиме и в той форме, которые тебе доступны в данный момент твоей жизни. Учись быть устойчивым. И запомни, что те, кто упал и не поднялся, уже мертвы. А ты жив! Поднимайся!
Лучше один раз почувствовать себя дураком и задать вопрос, чем оставаться дураком всю оставшуюся жизнь. Не ошибается тот, кто ничего не делает. А у того, кто ничего не делает, ничего и не получается.
НЕ БРОСАЙТЕ СВОИХ ДРУЗЕЙ!
По длинной, дикой, утомительной дороге шел человек с собакой. Шел он себе шел, устал, собака тоже устала. Вдруг перед ним - оазис! Прекрасные ворота, за оградой - музыка, цветы, журчание ручья, словом, отдых.
- Что это такое? - спросил путешественник у привратника.
- Это рай, ты уже умер, и теперь можешь войти и отдохнуть по-настоящему.
- А есть там вода?
- Сколько угодно: чистые фонтаны, прохладные бассейны…
- А поесть дадут?
- Всё, что захочешь.
- Но со мной собака.
- Сожалею сэр, с собаками нельзя. Её придётся оставить здесь.
И путешественник пошёл мимо. Через некоторое время дорога привела его на ферму. У ворот тоже сидел привратник.
- Я хочу пить - попросил путешественник.
- Заходи, во дворе есть колодец.
- А моя собака?
- Возле колодца увидишь поилку.
- А поесть?
- Могу угостить тебя ужином.
- А собаке?
- Найдётся косточка.
- А что это за место?
- Это рай.
- Как так? Привратник у дворца неподалеку сказал мне, что рай - там.
- Врёт он все. Там ад.
- Как же вы, в раю, это терпите?
- Это нам очень полезно. До рая доходят только те, кто не бросает своих друзей.
B деревню старец раз пришёл
И поселился там в избушке.
Любил детишек новосёл,
Дарил им чудные игрушки.
Игрушки были хороши -
Таких доселе не видали,
Играли ими малыши,
Да только часто их ломали.
При виде горьких детских слёз
Хотелось плакать даже взрослым.
Обеспокоившись всерьёз,
Те к старику пришли с вопросом.
«Ты нам ответь зачем дарить
Столь хрупкие вещицы детям,
Которые легко разбить? "
На это старец так ответил:
«Ребёнок вырастет, ему
Своё подарит кто - то сердце.
И этот хрупкий дар хранить
ЛЮДЕЙ ГОТОВИТЬ НАДО С ДЕТСТВА «.
Однажды великий индийский император Акбар пришел в суд, нарисовал на стене линию и затем спросил у членов суда: «Как сделать эту линию короче, не притрагиваясь к ней?»
Все молчали. Но один человек засмеялся. Это был известный шутник Бирбал. Он поднялся, подошел к стене и нарисовал над той линией, что начертил Акбар, свою линию, большую, чем первая, и сказал: «Вот я и сделал твою линию короче, не касаясь ее, ведь величина и длина - вещи относительные»
КАК ВАЖНО УМЕТЬ СЛУШАТЬ
В давние времена некий царь отправил гонца к правителю соседних земель. Гонец запоздал и, поспешно войдя в тронный зал, задыхаясь после бега, начал излагать поручение своего владыки:
- Мой господин… повелел вам сказать, чтобы вы дали ему… голубую
лошадь с черным хвостом… а если вы не дадите такой лошади, то…
- Не желаю больше слушать! - перебил царь запыхавшегося гонца. - Передай
своему царю, что нет у меня такой лошади, а если бы была, то…
Тут он запнулся, а гонец, услышав эти слова от царя, испугался, выбежал из дворца, вскочил на своего коня и помчался назад - передавать своему царю
дерзкий ответ. Когда его господин выслушал такое донесение, то страшно рас-
сердился и объявил соседнему царству войну. Долго длилась она и дорого обо-
шлась обеим сторонам, много крови было пролито, много земель опустошено…
Наконец оба царя, истощив казну и изнурив войска, согласились на перемирие,
чтобы обсудить свои претензии друг к другу.
Когда они приступили к переговорам, второй царь спросил первого:
- Что ты хотел сказать своей фразой «Дай мне голубую лошадь с черным хво-стом, а если не дашь, то…»?
- «…Пошли лошадь другой масти». А ты что хотел сказать своим ответом «Нет у меня такой лошади, а если бы была, то…»?
- «…Непременно послал бы ее в подарок моему доброму соседу».
Вот и все.
Воробей не станет ОРЛОМ,
Червяк не станет ЗМЕЕМ,
Ну, а ящерица никогда
не станет КРОКОДИЛОМ!!!