Мы не обладаем знанием- это знание владеет нами. Не мы ищем новое - это старое в нас меняет свой образ, подновляя его.
Научись видеть, где все темно, и слышать, где все тихо. Во тьме увидишь свет, в тишине услышишь гармонию.
Пять мудрецов заблудились в лесу.
Первый сказал:
- Я пойду влево - так подсказывает моя интуиция.
Второй сказал:
- Я пойду вправо - недаром считается, что «право» от слова «прав».
Третий сказал:
- Я пойду назад - мы оттуда пришли, значит, я обязательно выйду из лесу.
Четвёртый сказал:
- Я пойду вперёд - надо двигаться дальше, лес непременно закончится, и откроется что-то новое.
Пятый сказал:
- Вы все неправы. Есть лучший способ. Подождите меня.
Он нашёл самое высокое дерево и взобрался на него. Пока он лез, все остальные разбрелись, каждый в свою сторону. Сверху он увидел, куда надо идти, чтобы быстрее выйти из лесу. Теперь он даже мог сказать, в какой очерёдности доберутся до края леса другие мудрецы. Он поднялся выше и смог увидеть самый короткий путь. Он понял, что оказался над проблемой и решил задачу лучше всех! Он знал, что сделал всё правильно. А другие - нет. Они были упрямы, они его не послушали. Он был настоящим Мудрецом! Но он ошибался.
Все поступили правильно. Тот, кто пошёл влево, попал в самую чащу. Ему пришлось голодать и прятаться от диких зверей. Но он научился выживать в лесу, стал частью леса и мог научить этому других.
Тот, кто пошёл вправо, встретил разбойников. Они отобрали у него всё и заставили грабить вместе с ними. Но через некоторое время он постепенно разбудил в разбойниках то, о чём они забыли - человечность и сострадание. Раскаяние некоторых из них было столь сильным, что после его смерти они сами стали мудрецами.
Тот, кто пошёл назад, проложил через лес тропинку, которая вскоре превратилась в дорогу для всех желающих насладиться лесом, не рискуя заблудиться.
Тот, кто пошёл вперёд, стал первооткрывателем. Он побывал в местах, где не бывал никто и открыл для людей прекрасные новые возможности, удивительные лечебные растения и великолепных животных.
Тот же, кто влез на дерево, стал специалистом по нахождению коротких путей. К нему обращались все, кто хотел побыстрее решить свои проблемы, даже если это не приведёт к развитию.
Так все пятеро мудрецов выполнили своё предназначение.
Как отыскать счастье?
В одном селе жил юноша. Целыми днями он сиднем сидел дома и ничего не делал. Как-то раз он спросил у матери: «Как мне отыскать свое счастье?» - «Выйди, сынок, в чистое поле, что поймаешь, то и будет твоим счастьем», - ответила она. Вышел юноша в поле, видит - бежит жеребенок. Кинулся догонять, не догнал. Из-под куста выскочил заяц. Он бросился его ловить - не поймал. Видит - летит голубка, побежал за ней, да куда там. Улетела.
Смотрит юноша - ворона идет по полю, червячков выискивает. От нечего делать потянулся к ней рукой - поймал. «Неужели, - спрашивает он у вороны, - ты и есть мое счастье?» - «Нет, - отвечает ворона. - какое я счастье. А подсказать, как счастье поймать, я могу». - «Как?» - спрашивает юноша. «Возьми душистого сена, положи у двора, жеребенок подойдет есть сено и сам с тобой останется. Возьми сладкой моркови, положи под плетень. Прибежит заяц, увидит морковь - ручным станет. Разбросай по двору пшеничные зернышки - голубка прилетит, под крышей поселится». - «А разве это счастье?» - удивился юноша.
«А счастье будет потом. Когда мимо двора пройдет добрая да красивая девушка, увидит, как ты кормишь жеребенка, зайца и голубку - полюбит тебя и выйдет за тебя замуж».
«…Не придет Царствие Божие приметным образом, 21 и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там…» (Лк. 17:20).
Когда человек полностью и совершенно становится на путь вечной правды или, наоборот, полностью отворачивается от неё, он больше не живёт и должен умереть. Он прошёл через всё, что может дать ему эта жизнь, и он созрел для будущего
Не испытавший тоски не узнает и радости. Уклонившийся от опасности не поймет, что такое мужество и доброта. Избегающий сильных чувств заплатит за это мучительным чувством - мертвящей скукой и пустотой. Быть - значит постоянно бросать вызов небытию.
Первейшее и важнейшее дело в жизни - найти самого себя, а для этого человеку нужно одиночество и размышление.
Свет благой, освети мне путь
Да не преткнусь я ногою моей.
Я не прошу озарить мне туманную даль
Лишь на шаг вперед - и достаточно мне.
… боги так устроили, что всякое живое существо должно терпеть и не отчаиваться, что надо надеяться на лучший исход, и тогда медленно, но верно добро будет прибывать, а зло уменьшаться, счастье вытеснит горе, свет прогонит тьму.
Эстетика была мне ближе, чем атлетика, [3] она и определила единственное мое желание: оставаться восторженным странником. Стульям и столам я предпочитала землю, деревья и пещеры - я чувствовала, что именно в этих местах могу прижаться к щеке Господа. Реки всегда просили навещать их после наступления темноты, в поля обязательно нужно было приходить, чтобы им было кому шелестеть свои рассказы. Лесной костер должен был разводиться только в темноте, а сказки должны были рассказываться только вдалеке от ушей взрослых.
Мне очень повезло: я выросла среди Природы. Вспышки молний поведали мне о внезапности смерти и мимолетности жизни. Мышиные выводки подсказывали, что новая жизнь смягчает утрату. Выкапывая из глины окаменелые трилобиты, так называемые «индейские бусы», я поняла, что люди живут здесь уже очень давно. Я училась священному искусству украшения себя: на мою голову опускались бабочки-данаиды, светляки служили вечерними драгоценностями, а изумрудно-зеленых лягушек я носила вместо браслетов.
Волчица-мать убила своего смертельно раненого детеныша, и это научило меня жестокому состраданию и неизбежности прихода смерти к умирающему. Пушистые гусеницы срывались с ветвей и возвращались наверх, преподавая мне уроки целеустремленности. Их щекочущие прикосновения к руке убеждали, что кожа тоже полна жизни.
Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость (Притч. 15:1).
Гнев гнездится в сердце глупых (Еккл. 7:9).
Не бойтесь чужих, бойтесь себя. Ибо Бог в каждом из вас!
Получила два билета на Любовь. Но не знаю твоего адреса, чтобы передать тебе твою половину. Отзовись, а то туда не пускают по одиночке. Может и в Рай пускают только вдвоём?
Итак, если есть у тебя разум, учись чему-нибудь, ибо разум без умения - тело без платья или человек без лица, ведь сказали: образование - лицо разума.
Болтунам посвящается
Увидел человек на берегу моря пожелтевший от времени человеческий череп. Ничего не ожидая в ответ, человек со вздохом произнес:
- Интересно, что привело тебя сюда. И неожиданно череп отвечает:
- Болтовня. Изумился человек. Где это видано, чтобы черепа говорили. Побежал на главную площадь города и закричал:
- Кто хочет увидеть говорящий череп, платите пять монет! Собрались люди. Многие заплатили, желая посмотреть на диво. Повел их человек к морю, подвел к черепу и задал ему вопрос:
- Что привело тебя сюда? Но череп лежит себе на солнышке и молчит, Поняли люди, что над ними просто посмеялись, и отвели обманщика к правителю. Там обе стороны рассказали свою правду. И говорит правитель человеку:
- Если череп в самом деле говорящий - докажи, а нет - голова с плеч! Пришли на берег. Молчит череп. Как ни умолял его человек, ни одного слова не услышал. Отрубили человеку голову, и покатилась она прямехонько к тому самому черепу. А когда все ушли, череп неожиданно заговорил:
- Что привело тебя сюда?
- Болтовня, - ответила ему голова.