У Бога припасено для нас в сокровищнице много благословений и новых возможностей. Для того чтобы их получить, мы должны делать определённые шаги веры. А это значит, что нам придётся выполнять то, что не всегда хочется или что кажется невозможным. Однако наше доверие Богу должно перевешивать наши чувства, мысли и желания.
Прекрасный пример этому находится в пятой главе Евангелия от Луки. Пётр и некоторые ученики Иисуса ловят рыбу до позднего вечера, но безуспешно. Уставшие и измождённые они хотят спать и, наверняка, голодны. И вот только-только собрав, промыв и уложив сети - что само по себе нелёгкий труд - они видят на берегу озера Иисуса, который велит им заплыть на глубину и забросить сети ещё раз. В ответ Пётр объясняет Иисусу, что за весь день им ничего не удалось поймать и что они очень устали, а затем добавляет: «Но по слову Твоему закинем сети (снова)». Такое послушание угодно Богу. Мы можем не иметь желания выполнять что-то, нас может одолевать страх того, что ничего из этого не выйдет; нам может не нравиться сама идея предложенного Богом, но несмотря ни на что, нам следует быть послушными Ему, а не идти на поводу своих чувств, сомнений и страха.
Дьявол по-разному пугает нас - и всё для того, чтобы удержать нас на мелководье. Нам же, даже если мы боимся, следует внимать только Богу и Его Слову и заплывать на глубину, где мы поймаем большой улов благословений, приготовленных для нас Господом.
Истинный друг не станет манипулировать вами, будет принимать вас таким, какой вы есть, и всегда поддержит в трудную минуту. Если у вас нет таких верных друзей, попросите Бога дать их вам. Возможно, вы не задумывались, что Богу не всё равно даже то, есть ли у вас настоящие друзья. Он хочет помочь вам во всём, в чём вы испытываете нужду, хочет исполнять ваши желания, хочет уберечь вас от ошибок, в том числе и от коварных людей, притворяющихся вашими друзьями.
Когда-то давно, чтобы подружиться с кем-то, мне приходилось прикладывать усилия и для того, чтобы они приняли меня в свой круг, идти на компромисс со своей совестью. Они же и отвергли меня сразу же, как только я не выполнила то, чего они от меня хотели.
Будучи неуверенной в себе, я хотела подружиться с «уважаемыми» людьми, ошибочно полагая, что меня будут принимать за важного человека, раз я знаюсь с такими людьми.
Верьте, что Бог поможет вам выбрать правильных друзей, равно как и всё остальное, в чём вы нуждаетесь.
Рожденья день - прекрасное мгновенье !
И появление на свет души живой.
Явленье высшее рожденью всей вселенной,
Со всеми звездами, и солнцем, и луной.
Пусть главный Гость, придет на День рожденья,
Вдохнувший жизнь в тебя и подаривший образ свой.
Когда жизнь все короче,
Когда стоны до крика,
Ты помилуй мя, Отче,
Ты помилуй, Владыко.
Закричать бы- нет крика
И все горше утраты.
Ты услышь мя, Владыко,
Ты услышь меня, Святый.
Жизнь на два не умножишь,
Знаю, я виновата,
Ты прости меня, Боже,
Ты прости меня, Святый
С каждым годом сужу себя строже,
Но еще будет Суд Великий.
Ты прости меня, Святый Боже,
Ты прости меня, Святый Владыко.
Когда сердце не хочет
Позабыть все обиды,
Ты прости меня, Отче,
Исцели от гордыни.
Среди дня и средь ночи
Я молю об одном:
Поддержи меня, Отче,
В пути трудном земном.
Праздник Сретения Господня это праздник встречи, встречи Ветхого Завета с начинающимся Новым Заветом, встречи прошлого с уже пришедшим будущим, встречи времени с Богом вневременным, вошедшим в историю мира. И вот в это мгновение два человека, стоящие на грани Ветхого Завета, встречают Спасителя Христа: пророчица Анна и Симеон Богоприимец, которому было обещано, что не увидит он смерти, пока не увидит Христа Божия, помазанника Божия, Спасителя мира. И встреча эта столь велика! Симеон Духом Святым свидетельствует, что Спаситель мира пришел, и что теперь он может отойти на покой, он, как бы образ Ветхого Завета, может потухнуть, как свеча, горевшая перед лицом Божиим верой и ожиданием, потому что время ожидания прошло, потому что настало время свершений.
Но на грани этого времени свершения стоит двоякая жертва: Христос младенец приносится в храм в дар Богу. И приносит Его Матерь, Пречистая Дева Богородица. Он приносится в жертву, чтобы принадлежать Богу безгранично, на жизнь и на смерть, и эта жертва Богом принимается, и этот младенец будет расти до того времени, когда по человечеству Своему Он дойдет до полной меры Своей, совершит Свое служение и завершит его отдачей Своей жизни путем крестного умирания для спасения мира.
Но вместе с Ним в жертву как бы приносится и Матерь. Симеон Богоприимец Ей говорит: Но и Тебе пройдет сердце оружие, и Ты пройдешь через муку и страдание… И годы проходят, и Христос висит на кресте, умирая, а Божия Матерь стоит у креста безмолвно, безропотно, полной верой, полной надеждой, всецелой любовью отдавая Его на смерть, как приносила Она Его в храм живой жертвой живому Богу.
Многие матери за столетия пережили ужас того, как умирал их сын; многим матерям прошло оружие через сердце. Она всех может понять, Она всех объемлет Своей любовью, Она всем может в безмолвном таинстве общения раскрыть глубины этой жертвы.
Пусть те, которые умирают смертью страшной и мучительной, вспомнят о Христе распятом и отдают свою жизнь так, как Сын Божий, ставший сыном человеческим, ее отдал: без гнева, безропотно, любовно, во спасение не только тех, кто был Ему близок, но и тех, кто был Ему врагом, последними словами извлекая их из погибели: Отче, прости им, они не знают, что творят!
И матери, сыновья которых, дети которых умирают злой смертью - о, их Божия Матерь может научить, как отдавать на подвиг, на страдание и на смерть тех, кого они больше всего на земле и в вечности любят…
Поэтому все благоговейно поклонимся Божией Матери в Ее крестном страдании, в Ее распятой любви, в Ее бесконечной жертве, и Христу Спасителю, Который сегодня приносится в храм, и жертва Которого совершится на Голгофе. Кончается, кончился Ветхий Завет, началась новая жизнь любви на жизнь и на смерть, и мы этой жизни принадлежим. Как это дивно и как это страшно: но надлежит нам преодолеть страх любовью и верой, что Бог победил смерть и, как мы пели, дал нам уже теперь воскресение и жизнь вечную. Аминь.
Само Сретение - это встреча человека и Бога. Старый, очень старый иерусалимский священник Симеон всю жизнь ждал встречи с Богом. Даже сама старость была дана ему как наказание за то, что когда-то он потерял веру. И в ту минуту давних сомнений ему было сказано: ты не умрешь, пока сам не увидишь исполнения пророчеств. И вот этот день пришел. И что же - разверзлись небеса, и в ликующем хоре Ангелов сошел к Симеону Горний Свет? Огненная ли колесница, что являлась Илии и Иезекиилю, промчалась пред Симеоном? Облако ли с гремящим гласом и блистаниями молний, из которого некогда Моисей услышал десять заповедей, осияло старца? Нет. Пришла молоденькая мать, и на руках у нее был месячный малыш… Но тот сердечный трепет, который был знаком и Моисею, и Илие, и Иезекеиилю, пронзил вдруг Симеона, и в его сердце сказались давно готовые слова: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко…». «Теперь Ты отпускаешь меня, отпускаешь уйти дорогой отцов, разрешаешь пройти через дверь смерти, и эти врата уже не страшны для меня - ибо я видел Спасение мое и Твоих людей»…
Понимаете ли вы смысл этого чуда? К человеку Бога приносят не ангелы, а люди! И до сих пор ту дорогу, что ведет к Небу, нам указывают не архангелы и не дивные видения, а люди, их человеческое слово и человеческое действие. Простые люди, в чьих словах и пересказах Евангелия наше сердце вдруг опознает лучик Правды. Но когда затем мы идем по этому лучу, то оказывается, что этот способ передачи нам Небесного Евангелия через земных людей отнюдь не был случаен. Оказывается, без людей вообще нельзя прийти к Богу. И если Творец не возгнушался стать одним из нас, то, значит, так часто встречающееся желание «чистой духовности» (без людей, без Церкви, без общения с людьми в молитве и таинствах), очевидно же происходит не от Бога.
Признак человека, обретшего Бога, - исходящие из него тишина и покой.
..только греша и чётко это осознав, я познала в себе Бога.
Женщина-самое могущественное в мире существо, от нее зависит направлять мужчину туда, куда его хочет повести Господь Бог.
Суд Господень идёт из того,
Что человек совершил.
От каждого по Любви его
И каждому - по Любви
Много тысяч лет до нашей эры,
Поздней ночью или поутру,
Дьявол и Всевышний (черный - белый)
В шахматы затеяли игру.
Жребий брошен теми, кто сильнее -
Поздно начинать свою войну.
Длится партия в стократ страшнее,
Где людские жизни на кону.
И взирают игроки с прищуром,
Как мы строим планы на песке.
Бой в разгаре - движутся фигуры
По никем невидимой доске.
Ловко сделан ход рукою левой -
Вот несправедливости пример -
И уж пешка стала королевой.
Но ликует рано Люцифер,
Преимущество Творца бесспорно -
Ферзь повержен, вот его удел.
Человеческих грехов поборник
Защитить фигуры не успел.
Меж добром и злом размыты грани:
Не решить давно возникший спор
где-то у истоков мирозданья.
Ведь они играют до сих пор…
В приёмной Бога раздаётся звонок, ангел снимает трубку. Поворачиваясь к Богу говорит: - «Это вас!»
Он в ответ: - «Скажи меня нет!».
Радуйся каждому новому дню,
Жаркому солнцу и яркому свету,
Радуйся силе и крепкому сну,
Снежной зиме и зелёному лету,
Радуйся сердцу, что счастье вмещает,
Чистой душе, что тебя окрыляет,
Духу, который тебя укрепил,
Радуйся Богу, что жизнь подарил!
Скользит слеза из-под усталых век,
Звенят монеты на церковном блюде.
О чем бы ни молился человек,
Он непременно молится о чуде.
О том, что дважды два вдруг оказалось пять,
Чтоб розами вдруг зацвела солома,
И чтоб домой к себе прийти опять,
Хотя и нет - ни у себя, ни дома.
Чтоб из-под холмика
с зеленою травой
Ты вышел вдруг…
Веселый и живой.
Бог сохраняет всё.