Цитаты на тему «Народы»

Крым - один из удивительных уголков Земли. В силу своего географического положения он находился на стыке обитания разных народов, стоял на пути их исторических перемещений. Интересы многих стран и целых цивилизаций сталкивались на такой небольшой территории. Полуостров Крым не раз становился ареной кровопролитных войн и сражений, входил в состав нескольких государств и империй.
Разнообразные природные условия привлекали в Крым народы самых разных культур и традиций Для кочевников здесь были обширные пастбища, для землепашцев - плодородные земли, для охотников - леса с множеством дичи, для мореходов - удобные бухты и заливы, много рыбы. Поэтому многие народы оседали здесь становясь частью крымского этнического конгломерата и участниками всех исторических событий на полуострове. По соседству жили люди, чьи традиции, обычаи, вероисповедания, уклад жизни отличались. Это приводило к недоразумениям и даже к кровопролитным столкновениям. Междоусобицы прекращались тогда, когда наступало понимание, что хорошо жить и процветать можно лишь в мире, согласии и взаимном уважении.
Итак, народы, населявшие Крым на протяжении всей истории Крымского полуострова в хронологическом порядке:
Киммерийцы
Киммерийцы - воинственные кочевые племена, населяли Северное Причерноморье и равнинную часть Таврики в IХ-VII вв. до н. э. Во многих древних источниках есть упоминания об этом народе. К сожалению памятников их материальной культуры в Крыму очень мало. В VII в. до н. э. скифы вытеснили киммерийцев за пределы Северного Причерноморья. Но память о них надолго сохранилась в географических названиях (Боспор Киммерийский, Киммерик и другие)
Тавры
Таврами древние греки называли племена, населявшие горную и предгорную части Крыма и все южное побережье. Откуда произошло их название неизвестно, возможно тавры - потомки древнего коренного населения полуострова. Древнейшие памятники материальной культуры тавров на полуострове датируются около X века до нашей эры, хотя их культура прослеживалась и ранее. Найдены остатки нескольких укрепленных поселений, святилищ, а также могильников, так называемых «таврских ящиков». Тавры занимались земледелием, скотоводством, охотой, иногда промышляли морским пиратством. С началом новой эры началось тавры постепенно растворились в среде скифов, в результате чего появился новый этноним - «тавроскифы». Ко II - III вв.еках они перестали существовать как этнос.
Скифы
Племена кочевников - скифов появились в равнинном Крыму и Северном Причерноморье в VII веке до нашей эры. Со временем они перешли к оседлому образу жизни и вобрали в себя часть живших местных племен. В III веке до нашей эры под напором сарматов скифы потеряли свои владения на материковом Причерноморье и Присивашье, и осели в равнинном Крыму. Именно здесь сформировалось позднескифское государство со столицей в Неаполе Скифском (ныне Симферополь). Скифы активно вели борьбу с греческими Боспором и Херсонесом за влияние на полуострове. В III в. оно пало под ударами сармат, а затем готов и гуннов. Остатки скифов постепенно смешались с таврами, сарматами и готами и аланами.
Античные Греки
Колонисты из древней греции появились в Крыму в VI в. до н. э. Они постепенно заселили побережье полуострова, основали целый ряд городов и поселений (Керкинитида, Пантикапей, Херсонес, Феодосия и другие). Позже греческие города объединились в Боспорское царство (480 г. до н.э.) и Херсонесское государство (422 г до н. э). Греки, чеканили собственные монеты, занимались земледелием, виноделием, ремеслами, рыболовством, вели торговлю с другими народами. На протяжении веков оказывали огромное культурное и политическое влияние на все народы, жившие в Крыму. В первых веках нашей эры греческие государства утрачивают политическую самостоятельность, становятся зависимыми от Понтийского царства, Римской империи, а затем - Византии. Греческое население постепенно сливается с другими крымскими народностями, передавая им язык и культуру.
Сарматы
Кочевые племена сарматов (роксоланы, аланы, языги, аорсы, сираки и другие) появляются в Крыму в IV - III веках до нашей эры, тесня скифов. Кочевники то сражаются со скифами и боспоритами, то вступают с ними в военные и политические союзы. Вероятно, вместе с сарматами в Крым попали и праславяне. Сарматы, постепенно расселяясь по полуострову, смешиваются с местным населением.
Аланы
Аланы - одно из сарматских племен, зафиксированное впервые письменными источниками середины I в. н. э. Проникли в Крым во II веке нашей эры. Вначале Аланы осели в юго-восточном Крыму и на Керченском полуострове. В III - IV вв.еках, из-за гуннской угрозы, они переместились в юго-западный регион полуострова, где принимают христианство и вместе с готами активно участвуют в этническом процессе, формируя этническую общность «готаланы».
Римляне (Римская империя)
Римские войска впервые появились в Крыму (в Боспоре) в I веке до нашей эры после победы над царем Пантикапея Митридатом VI Евпатором. Во второй половине I века н. э. римские войска помогли отбить натиск скифов по просьбе херсонеситов. С этого времени Боспорское царство и Херсонес попадают в зависимость от Римской империи.
Римский войска находились в Херсонесе около 200 лет, привнося некоторые элементы своей культуры в жизнь города. Римляне строили крепости и в других частях полуострова (Харакс на м. Ай-Тодор, крепости в Балаклаве, Альма-Кермене и другие). Но в IV веке, с развалом Римской империи, римляне окончательно покидают Крым.
Готы
Германские племена готов вторглись в Крым в III веке нашей эры. Под их ударами пало позднескифское царство. Они быстро захватили и подчинили себе весь полуосторов, кроме Херсонеса. В конце III века готы взяли под контроль Боспорское царство и встроились в его элиту, сохраняя традиции военной демократии. Отряды готов нанимались на службу к Римской империи, участвовали в различных военных походах. Среди готов быстро распространилось христианство. К середине IV века после упадка Боспора, готы стали главной политической силой на полуострове. Территория их расселения впоследствии получила названий Готия, а её жители стали федератами Византийской империи. При поддержке Византии здесь строились укрепленные поселения (Дорос, Эски-Кермен). В XIII в на территории Готии было образовано княжество Феодоро, просуществовавшее до 1475 г. Соседствуя с аланами и исповедуя единую христианскую веру готы постепенно сливаются с ними, образуя этническую общность «готаланы», которая впоследствии участвует в этногенезе крымских греков, а затем и крымских татар.
Гунны
В течение IV - V вв. в Крым неоднократно вторгались полчища гуннов - тюркских племен кочевников из Центральной Азии. Среди них были разнличные племена - тюркские, угорские, болгарские. Под их ударами пало Боспорское царство, а местные жители укрывались от их набегов в предгорно-горной части полуострова. После распада союза гуннских племен в 453 г. часть гуннов осела на Керченском полуострове и в степном Крыму. Какое-то время они были угрозой жителям горной Таврики, но затем быстро растворились в среде готаланов, более культурного населения.
Византийцы (Византийская империя)
Византийцами принято называть грекоязычное православное население Восточной Римской (Византийской) империи. На протяжении многих веков Византия играла доминирующую роль в Крыму, определяя политику, экономику и культуру местных народов. Собственно византийцев в Крыму было немного, они представляли гражданскую, военную и церковную администрации. Хотя небольшое количество жителей империи периодически перемещалось на жительство в Таврику, когда в метрополии было неспокойно. Из Византии в Таврику пришло христианство. С помощью византийцев были построены крепости на побережье и в горном Крыму, укрепляются Херсонес и Боспор. После захвата крестоносцами Константинополя в XIII в. влияние Византии на полуострове практически прекращается. В современном Крыму сохранилось большое количество византийских элементов.
Евреи
Древние евреи в Крыму появляются ещё с начала нашей эры, быстро адаптируясь в среде местного населения. Их численность здесь значительно увеличивается в V-IХ веках, когда они подвергаются гонениям в Византии. Евреи проживали в городах, занимаясь ремеслом и торговлей. Принесли в Крым свою религию - иудаизм талмудического толка. После присоединения Крыма к России евреи составляли значительную долю населения Крымского полуострова (она составляла до 8% к началу XX в.), поскольку Крым входил в так называемую «черту оседлости», где евреям разрешалось селиться.
Крымские греки
В V - IX вв. в юго-восточном и юго-западном Крыму из потомков античных греков, тавроскифов, готоалан, части тюрок формируется новый этнос, впоследствии получивший название «крымские греки». Объединило эти разные народы принятие православного христианства, а также общность территории и образа жизни. В VIII -IX вв в него вливаются греки, бежавшие из Византии от преследования иконо6орцев. В XIII в. в юго-западной Таврике образуются два христианских княжества - Феодоро и Кырк-Орское, основным языком в которых был греческий. С XV века, после разгрома турками генуэзских колоний и княжества Феодоро, происходит естественная тюркизация и исламизация крымских греков, однако многие из них сохранили христианскую веру (даже утратив родной язык) вплоть до переселения из Крыма в 1778 г. Небольшая часть крымских греков позднее вернулась в Крым.
Хазары
Хазары - собирательное название разных народностей тюркского (тюрко-болгары, гунны и др.) и нетюркского (мадьяры и др.) происхождения. К VII в. образовалось государство - Хазарский каганат, объединившее несколько народов. В конце VII в. хазары вторглись в Крым, захватив его южную часть, кроме Херсонеса. В Крыму постоянно сталкивались интересы Хазарского каганата и Византийской империи. Неоднократно поднимались восстания местного христианского населения против господства хазар. После принятия верхушкой каганата иудаизма и побед киевских князей над хазарами их влияние в Крыму ослабло. Местному населению при помощи Византии удалось сбросить власть хазарских правителей. Однако еще долгое время полуостров именовался Хазарией. Оставшиеся в Крыму хазары постепенно влились в состав местного населения.
Восточные Славяне (Киевская Русь)
Киевская Русь, в период с IX по X век, утверждаясь на мировой арене, постоянно конфликтовала с Византийской империей и Хазарским каганатом. Военные дружины Киевских князей периодически вторгались в Крым, захватывая немалую добычу. В 988 г. киевский князь Владимир и его дружина приняли в Херсонесе христианство. После падения Хазарского Каганата, на территории Керченского и Таманского полуостровов было образовано Тмутараканское княжество. Во главе с киевским князем оно просуществовавало до XI - XII веков. После ослабления противостояния Киевской Руси и Византии походы русских дружин в Крым прекратились, но торговые и культурные связи между Таврикой и Киевской Русью продолжали существовать.
Печенеги, половцы
В середине X века хазары в Крыму сменились пришедшими с востока печенегами. Печенеги впервые появились в Крыму в 882 году и к середине X века заняли весь Крымский полуостров, разгромив большинство селений, кроме Херсонеса и городов на Керченском полуострове. Крым запустел, население ушло в горы. Археологические раскопки свидетельствуют, что большинство крымских поселений этого периода погибли в пожарах. Печенеги быстро стали посредниками в торговле между Херсонесом и Древнерусским государством. Они служили проводниками торговых караванов, сами привозили награбленные товары в Херсонес.
Печенеги - тюркоязычные кочевники - довольно часто вторгались в Крым в X в. Существенного влияния на местное население не оказали в силу краткости своего пребывания в Крыму.
Половцы (кипчаки, команы)
- тюркоязычный кочевой народ. Появились на полуострове в XI в. и стали постепенно оседать в юго-восточном Крыму. Впоследствии половцы практически слились с пришлыми татаро-монголами и стали этнической основой будущего крымскотатарского этноса, т. к. численно преобладали над ордынцами и были относительно оседлым населением полуострова.
Армяне
- переселяются в Крым в XI - XIII вв., спасаясь от набегов турок-сельджуков и арабов. Сначала армяне сосредоточились в юго-восточном Крыму (Солхат, Кафа, Карасубазар), а затем и в других городах. Занимались торговлей и различными ремеслами. К XVIII в. Значительная часть армян отрекается, но христианской веры (православие монофизического толка) не теряет, вплоть до переселения из Крыиа в 1778 г. Часть крымских армян вернулась впоследствии в Крым. После присоединения Крыма к России сюда переселяются многие армяне из стран Европы. В конце ХIХ-начале XX века часть армян, спасаясь от турецкого геноцида в Армении, также переселяется в Крым. В 1944 г. крымские армяне были депортированы с полуострова. В настоящее время происходит их частичное возвращение в Крым.
Венецианцы, генуэзцы
Венецианские купцы появились в Крыму в XII веке, а генуэзские - в ХII веке. Постепенно вытеснив венецианцев, генуэзцы закрепились здесь. Расширяя свои крымские колонии, они, по договору с золотоордынскими ханами, включают в них всю прибрежную территорию - от Кафы до Херсонеса. Собственно генуэзцев было немного - администрация, охрана, купцы. Их владения в Крыму просуществовали до захвата Крыма турками-османами в 1475 г. Немногочисленные оставшиеся после этого в Крыму генуэзцы (крымские женовежцы) постепенно растворились среди местного населения.
Татаро-монголы (татары, ордынцы)
Татары - одно из тюркских племен, покоренных монголами. Их наименование со временем перешло на весь многоплемённый массив азиатских кочевников. В 1218 году монгольская орда Чингисхана двинулась на запад, имея в своем составе преобладающие тюркские племена. Славяне называют население Орды татарами. В середине 13 века был образован Крымский улус Золотой Орды со столицей Солхат (Старый Крым). К середине 14 века ордынцы принимают ислам и постепенно переходят к оседлому образу жизни.
Крымские татары
Мусульманское тюркоязычное население Крыма (самоназвание «къырымлы» - крымцы, жители Крыма). Народ сформировался на полуострове в результате сложных исторических процессов, на основе слияния тюркских народов (потомки тюрко-булгар, печенегов, половцев, и другие) и исламизированных нетюркских народов (потомки готоалан, греков, армян и другие). В 1443 - 1783 годах существовалоКрымское ханство, основным населением которого были крымские татары. После присоединения Крыма к России и трех волн миграций, к концу 19 века крымские татары стали составлять в Крыму этническое меньшинство. Исповедуют ислам суннитского толка. В 1944 году крымские татары были депортированы из Крыма. В настоящее время большая часть крымских татар вернулась в Крым, происходит окончательное формирование крымскотатарского этноса.
Турки (Османская империя)
Вторгшись в Крым в 1475 г., турки-османы овладели, прежде всего, генуэзскими колониями и княжеством Феодоро. На их землях был образован санджак - турецкие владения в Крыму с центром в Кафе. Они составляли 1/10 часть полуострова, но это были наиболее стратегически важные территории и крепости. В результате русско-турецких войн Крым был присоединен к России и турки (в основном военные гарнизоны и администрация) покинули его.
Греки и болгары
Греки и болгары с подвластных Турции земель, под угрозой репрессий, при поддержке Российского государства переселяются в Крым в конце XVIII - начале XX века. Болгары расселяются в основном в сельской местности юго-восточного Крыма, а греки (их принято называть новогреки) - в приморских городах и селениях. В 1944 г. они были депортированы из Крыма. В настоящее время часть из них вернулась в Крым, а многие эмигрировали в Грецию и Болгарию.
Караимы
-Малочисленный тюркоязычный народ, сформировавшийся в средние века на основе тюркских этнических общностей и иудеев, исповедовавших иудаизм в особой форме - караимизма.
Крымчаки
Крымчаки - тюркоязычный малочисленный народ, сформировавшийся средние века из потомков евреев, переселившихся в Крым в разное время и из разных мест, а также тюрок, принявших иудаизм. Исповедовали иудейскую религию талмудического толка, что и послужило их объединению в единый народ. Немногочисленные представители этого народа проживают в Крыму и сегодня.
Немцы
После присоединения Крыма к России в начале XIX в. немецкие переселенцы, пользуясь значительными льготами, стали расселяться, в основном, в степном Крыму и на Керченском полуострове. Занимались, преимущественно, сельским хозяйством. Почти до самой Великой Отечественной войны жили в отдельных немецких селах и хуторах. К началу XX в. немцы составляли до 6% населения полуострова. Их потомки депортированы из Крыма в 1941 г. В настоящее время лишь немногие из крымских немцев вернулись в Крым. Большинство эмигрировало в Германию
Поляки, чехи, эстонцы
Переселенцы этих национальностей появились в Крыму в середине XIX в., занимались в основном сельским хозяйством. К середине XX в. они практически растворились в среде преобладающего местного славянского населения

Мы говорим на разных языках,
Самих себя порой не понимая,
Других в своих ошибках обвиняя
И погрязая в собственных грехах.

Мы горло рвём за наши идеалы,
Забыв, насколько всем они близки,
Готовы даже не подать руки
Тому, с кем век дружить пристало.

Вражда глаза застила пеленой,
Надежда, вера и любовь в тревоге:
Возможно ли душе забыть о Боге
Во имя клятой третьей мировой?

Остановитесь, «мира властелины»!
Народы мира не хотят войны,
Ведь матерям так дороги сыны
Америки, России, Украины.

Найдите, наконец, язык добра,
Взаимопониманья, уваженья,
Своим уму и чувствам примененье,
Чтоб облегчённо мир вздохнул с утра.

Самые странные сексуальные обычаи в мире приводит журнал The Brain.
Для жизни человеку надо немного: вкусно поесть, тепло поспать и заняться сексом. Сегодня вашему вниманию предлагается подборка самых странных и необычных сексуальных традиций в мире.

1. Тибет. На безлюдных тибетских территориях практиковался странный обычай - здесь девушка не могла выйти замуж до тех пор, пока не заведет себе 20 любовников. В малочисленных племенах, где почти все приходились друг другу родней, осуществить подобное было невозможно, поэтому став невестой, девушка отправлялась на подвиг. Одна или вместе с матерью она выходила на дорогу, по которой хоть изредка проезжали путники, и предлагала ночь любви в обмен на небольшой подарок. Кстати, собирать эти сувениры девушкам велела не корысть, а строгая отчетность - по возвращению в племя старейшинам нужно было продемонстрировать не меньше двадцати подарков.
Впрочем, касалось это не только незамужних девушек, но и вполне семейных дам. Любой гость племени, обративший внимание на жену хозяина дома, имел право провести с ней ночь, а самому племени это сулило процветание и богатство.

2. Суматра. На Суматре есть племя батта, мужчины в котором крайне трепетно относятся к данному вопросу. Для того, чтобы удивить женщину, они укрепляют свое достоинство камушками, ракушками, кусочками металла или кости. Считается, что эти материалы увеличивают мужскую твердость духа и оставляют женщинам незабываемые воспоминания.

3. Индия. О традициях этой любвеобильной нации не зря написаны целые трактаты. Конечно, всех их привычек не сохранилось даже в Камасутре или на стенах знаменитого храма Кхаджурахо, но есть и такие, о которых стоит упомянуть отдельно. Например, для того, чтобы доставить партнерше максимальное удовольствие, выносливые индийские мужчины украшали себя пирсингом из золота, кости, драгоценных камней.
Назывались эти колечки «ападравиа» и навешивались на «нефритовый жезл» в невероятных количествах. А вот старинным аналогом презерватива с пупырышками можно считать полую деревянную трубку, покрытую шишечками, именуемую «ялака». Не забывали индусы и об эстетической стороне вопроса - дресс-код хорошего любовника предписывал ему украсить орган любви ярким цветком.

4. Бразилия. На самые невероятные жертвы шли мужчины племени топинама. Чтобы удивить свою избранницу невероятной мощью и природной одаренностью, они отправлялись в джунгли и первым делом впечатляли своим обнаженным телом ядовитых змей. Их укус вызывал опухоль и снижение чувствительности, после чего счастливый любовник мчался впечатлять даму сердца. Правда, нередки бывали и случаи, когда яд змеи оказывался слишком силен и незадачливый герпетолог падал замертво.

5. Корея. Несмотря на патриархальный уклад общества, в интимной жизни корейские женщины научились отстаивать свои права. Ювелирные мастера здесь изготавливают специальные золотые иглы, уколы которых, как считают местные жительницы, способны пробудить в мужчине угасающий пыл. Так ли это неизвестно, однако у каждой семейной пары со стажем есть один, а то и несколько таких стимуляторов. Кстати, для достижения максимального эффекта, колоть принято как можно ближе к участку, требующему стимуляции

6. Аляска. А вот оленеводы из суровой Аляски практиковали другой способ. Они в каждый длительный поход или на многодневную охоту брали с собой одну из женщин племени, причем она служила женой сразу всем. Проявляя максимальную хозяйственность и сексуальность, женщина зарабатывала себе славу отличной жены, а из похода возвращалась, как правило, уже беременная. Кстати, даже те мужчины, которые в этот путь не собирались, активно предлагали своих супруг в качестве маркитанток, может для того, чтобы похвастать избранницей, а может просто чтобы в тишине на шкурах поваляться.

7. Германия. Кстати, еще одной новой сексуальной традицией, появившейся в Кельне можно считать то, что происходит там во время фестиваля. На протяжении нескольких дней, все гости и участники, непрерывно пребывающие в состоянии алкогольного опьянения, подходят к понравившемуся представителю противоположного пола и предлагают ему познакомиться поближе. Причем состояться подобное знакомство может в ближайшем сквере, а уточнять имя своего партнера не считается обязательным. К слову, сами жители Кельна разлюбили свой фестиваль именно из-за этого, и стараются покинуть город на эти дни.

Грузин не любит армянина,
Не любит турка армянин.
У турка тоже есть причина
Во всех грехах винить грузин.

А в Штатах негров виноватят,
Клянут французы англичан.
Воюют сербы и хорваты,
Враги у греков и датчан.

Цыган ругают и чеченцев,
Поносит кто-то латышей.
Кому-то жить мешают немцы,
Кому-то-русский и еврей.

Удобно, путая причины,
С народом стравливать народ.
А у меня друзья грузины,
Татары, курды из Лачина,
Евреи, немцы, осетины,
Есть и армяне, венгры, финны,
НЕТ только БЕССЕРДЕЧНЫХ -вот!..

Уважаемые солдаты России и Украины и их командиры, я Вас очень прошу когда вам отдаду приказ стрелять бросьте оружие и пожмите друг другу руки, и пусть наши враги которые не могут поделить власть, лопнут от злости. Вспомните что вас дома ждут ваши дети, мамы, жены и сёстры. Пусть будет Мир над нашим небом и в наших сердцах!!!

В свете всех происходящих событий на Украине, кроме шока и ужаса, в голове не укладывается одна мысль, откуда столько ненависти у обычных граждан к России?

Не только людям, но и странам неплохо бы помнить поговорку: старый друг лучше новых двух.

Из двух соседних народов тот, у которого более здравого смысла, всегда рано или поздно возьмёт верх над тем, у которого один только ум.

Как не поделить Святую Троицу, так не поделить три славянских народа - Россию, Украину и Белоруссию. Это три родных брата, три родных сестры, нераздельных, как сама Святая Троица. В этом единстве наша великая сила и наша побед над невидимым врагом - дьяволом.

Еще год назад ! Все писала о ВЕСНЕ, о том, что она задерживается… перешучивались…и никто не выяснял -
кто есть кто…
Оказывается мир, таки, хрупкий…

На сайте тишина, цитаты потускнели
тревога, отчужденность, словесные «метели»…
эмоций ливни стихли и каждый, как улитка,
душа не на распашку, лишь чуть скрипит калитка,
А ведь когда-то вместе войну прошли и холод,
и все восстановили и одолели голод.
и дружба всех народов, была не на плакатах,
так что же вдруг случилось, ответьте мне ребята.
доверие исчезло, а сколько оскорблений…
и только настороженность, висит огромной тенью.
так больно и досадно, щемит лишь сердце. Боже,
верни нам понимание, что может быть дороже!

Мы все учили в школе и помним наизусть
Те давние уроки, про Киевскую Русь.
И знают православные, кого ты ни спроси,
Что было на Крещатике крещение Руси.

Эй, славяне! Эй, славяне!
Москали и Киевляне!
Нам ли с вами родину делить?
Неужель наставлю пушку
На свою жену хохлушку?
Лучше буду я её любить…

Скажи мне, братец, честно, ты от чего косой -
От сала и горилки иль водки с колбасой?
Мы пьём с тобою вместе все триста лет уже
И твой вареник с вишней мне сильно по душе.

Эй, славяне! Эй, славяне!
Москали и Киевляне!
Нам ли с вами родину делить?
Неужель наставлю пушку
На свою жену хохлушку?
Лучше буду я её любить…

Всегда мы с вами вместе громили басурман,
И нас на это дело вёл общий атаман.
Потом нам с атаманами слегка не повезло.
Но мы-то башковитые - врагам своим назло!

Эй, славяне! Эй, славяне!
Москали и Киевляне!
Нам ли с вами родину делить?
Неужель наставлю пушку
На свою жену хохлушку?
Лучше буду я её любить…
Всем сердцем!

Надеюсь, теперь всем понятно, что не надо никого насильно присоединять к России?
А вот Россию, честно говоря, я бы к Белоруссии присоединила… Да белорусов жалко!

Иногда встречаются личности которых по частям собирает народ, но иногда встречаются такие личности которые собирают целые народы.

Русские пословицы:
«Собаку съели, хвостом подавились…»

«Чудеса в решете - дыр много, а выскочить некуда.»

«Гремит гром не из тучи, а из навозной кучи.»

Китайские пословицы:
«Кто плохо отзывается о других, сам нехорош.»

«Дешёвые вещи не ценны, ценные вещи не дёшевы.»

«Если сердце не на месте, то и смотришь, да не видишь, слушаешь, да не слышишь, ешь, да не чувствуешь вкуса.»

«И хорошему, и плохому трудно избежать людской молвы.»

Поговорки индейцев:
«У души не будет радуги, если в глазах не было слёз.»

Турецкая пословица:
«В поспешности - раскаяние, в размышлении - спасение.»

Японская пословица:
«Любовь молчаливого светлячка жарче любви трескучей цикады.»

Из учения Дзэн:
«Солнце не знает правых. Солнце не знает неправых. Солнце светит без цели кого-то согреть. Нашедший себя подобен солнцу.»