Цитаты на тему «Мысли»

Не на все вопросы стоит знать ответ)

Россия — это два мега пылесоса, одним высасывают природные ресурсы, а другим деньги из карманов населения.

олег берёт воспоминанья
кидает медленно в костёр
хорошые сгорают сразу
плохие вовсе не горят

Я ему изменила.
Он оказался идиотом, а я еще сомневалась.
Чтобы ещё раз… да ни в жизнь!
Одно разочарование осталось.

«Сначала художник рисует просто и плохо. Потом сложно и плохо. Потом сложно и хорошо. И только потом просто и хорошо».

Экономить деньги получается только у тех, у кого эти деньги есть. Остальные, похоже, живут, не экономя вообще ни на чем!

поверить человеку сложно… но это необходимо… чтобы оставаться человеком…

не считай себя какой то особенной… ты просто человек… у которого есть чувства, сердце и эмоции…
просто подумай, что рядом с тобой такие же люди…

Мысль эту легко исковеркать
В её обнажённой красе:
Пустите эротику в Церковь
И в Бога поверуют все…

каждая мать считает своего ребенка самым лучшим, самым умным и самым главным созданием в жизни…
Ваша сказка останется сказкой, пока ребенок не научится самостоятельно мыслить и говорить свое личное мнение…

Вновь тишина меня обняла…
Под шёпот опадающих листьев осень пришла.
Пришла и пора с милой проститься.
Дожди омоют раны,
а зима даст взбодриться.
Придет новая весна,
как смысл, как зов пробудиться.

Никакая поддержка взрослого (мужчины, родителей, друзей) в сложных испытаниях так меня не мотивирует, как наличие ребёнка. Силу духа и стойкость во мне воспитал именно мой сын.

Новейшие научные исследования доказывают, что склонность людей к честным и порядочным действиям — не следствие воспитания, она присутствует даже у детей, не понимающих, что их поступки можно назвать правильными и справедливыми. Более того, чувство справедливости появилось ещё у наших далёких предков — приматов и некоторых других млекопитающих…

Стремление к равенству между членами социальной группы вызвано не столько приличиями или добротой, сколько заботой людей о себе — ведь стабильная и спокойная обстановка в обществе выгодна каждому принадлежащему к нему индивиду.

Порядочность — естественное свойство

Согласно гипотезе эволюции, выдвинутой Дарвином, поведение людей должно быть направлено на повышение приспособленности вида к условиям и окружающей среды и как следствие — выживаемость максимального количества родственных особей.

То есть, человеку нужно заботиться только о собственных интересах и распределении благ между своими родственниками, так это способствует успешному воспроизводству потомков, носителей его набора генов. Тем не менее, например, дети, делясь угощением со всеми товарищами по группе детского сада, действуют в ущерб себе и в некотором смысле противореча своим эволюционным интересам.

Любопытно, что естественному стремлению детей к справедливости, их отвращению к неравенству и приверженности принципам эгалитаризма (идеи, что у всех членов общества должны быть равные возможности) зачастую мешают родители, заставляющие ребёнка вести себя честно и справедливо и строго наказывающие его за ослушание. Парадокс объясняется тем, что человеку гораздо легче следовать своим собственным желаниям, нежели правилам, навязанным извне. В ответ на «обучение честности» ребёнок начинает действовать наперекор родительским указаниям, хотя чувство справедливости и отзывчивости в нём изначально заложено самой природой.

Человек всегда был и будет частью социума, поэтому просоциальное поведение для него естественно, независимо от того, повышает это выживаемость его потомства, или нет. Об этом свидетельствует тот факт, что дети пытаются избежать неравенства среди себе подобных, не зная о «приличиях», о том, что в обществе подобные поступки считаются «правильными».

Сотрудничество способствует равенству

В последнем номере журнала «Science» опубликованы результаты исследования Сары Броснан из Университета штата Джорджия и Франса де Вааля, сотрудника Университета Эмори (Атланта, США). В своей работе специалисты попытались выяснить, как в ходе эволюции менялось восприятие справедливости и несправедливости.

Броснан и де Вааль проанализировали большой объём данных о реакциях людей и животных на вознаграждения за выполнение различных задач — в одних случаях испытуемые получали большую награду, чем остальные участники опытов за успешное выполнение одной и той же задачи, а в других их обделяли, давая меньшее вознаграждение. Участниками эксперимента стали приматы, представители семейства псовых, птицы и рыбы.

Обнаружилось, что наиболее явно возмущение невыгодной несправедливостью распределения наград (скажем, когда другим доставались большие кусочки бананов) проявляют представители тех видов, внутри которых существует сотрудничество между особями, не состоящими в родственной или брачной связи — к ним относятся, например, люди, шимпанзе, капуцины (род обезьян) и некоторые псовые.

В то же время, например, недовольство выгодной несправедливостью встречается у животных гораздо реже — учёные заметили, что только люди и шимпанзе испытывают дискомфорт, если им достаётся большее вознаграждение, чем другим представителям их вида, выполнившим ту же задачу.

Справедливость выгодна

Сара Броснан и Франс де Вааль предполагают, что стремление к справедливости даже в ущерб себе можно объяснить попытками предотвратить недовольство других членов социальной группы и тем самым избежать возможных негативных последствий, главные из которых — конфликты и прекращение сотрудничества.

Потеря репутации честного и справедливого члена общества уменьшает шансы на будущие взаимовыгодные партнёрские отношения, так что по мнению Сары и Франса, когда человек придерживается пресловутой «fair play» (англ. «честная игра»), он делает это не ради справедливости, как таковой, а для получения потенциальной выгоды.

Так как негативная реакция на выгодную несправедливость встречается только у Homo sapiens и их ближайших генетических родственников Pan troglodytes (шимпанзе обыкновенный), Сара Броснан и Франс де Вааль выдвинули гипотезу, что эта особенность стала одной из важнейших вех эволюции чувства справедливости у приматов и в конечном итоге она привела к появлению обострённого восприятия справедливости у людей.

Каждый день люди совершают героические и самоотверженные поступки — спасают незнакомцев от смертельных опасностей, жертвуют огромные суммы денег на благотворительность, или например, становятся донорами, вдохновляя и восхищая других членов общества.

Возможно, это прозвучит кощунственно, но вполне вероятно, что герои действуют, исходя из собственных интересов, даже если они этого не осознают — таким образом улучшается их репутация и повышаются шансы на сотрудничество с другими людьми — феномен, известный как косвенная взаимность. Примеры просоциального поведения благотворно влияют на общество, подталкивая людей к совершению бескорыстных действий.

Прежде, чем что-то сказать нехорошее, нужно посмотреть, нет ли рядом младенца.
Выдадут родителей с потрохами.))

Вероятно, многие из вас не раз сталкивались с таким понятием, как «кот Шредингера». Но большинство не имеет представления, откуда появилось это словосочетание и что оно означает. На самом деле это название очень интересного мыслительного эксперимента, проведенного Эрвином Шредингером. Предлагаю вам ознакомиться с этим научным феноменом.
За этот удивительный опыт физик-теоретик Эрвин Шредингер удостоился Нобелевской премии.

Для чего проводился эксперимент

Шредингер хотел продемонстрировать несовершенность квантовой механики его времени в области перехода от субатомных систем к макроскопическим. Для того, чтобы исследование было доступно обычному обывателю, он решил взять обычного кота.

Суть опыта с котом Шредингера

Представим, что у нас есть коробка и кот. Внутри коробки есть специальное устройство с атомным ядром и колбой с ядом. В рамках опыта вероятность распада этого атома равна 50%. Таким образом, если распад произойдет, животное погибнет от разрыва емкости с ядовитым газом, а если нет — питомец останется жив.

Помещаем представителя семейства кошачьих в коробку и ждем час. В этот период кот может единовременно находится во всевозможных квантовых состояниях, как и само ядро согласно квантовой суперпозиции. Следовательно, пока содержимое ящика от нас скрыто, мы с вероятностью в 50% можем предположить, как-то, что животное осталось живо, так и то, что распад произошел, и оно умерло. Вот и получается, что питомец внутри ящика и жив, и мертв в один момент. Ведь процесс распада ядра начинается при закрытии ящика, а не при его вскрытии, и от человека, наблюдающего за экспериментом, не зависит.

Суть эксперимента простым языком

Профессор хотел, чтобы люди наглядно увидели, что по законам квантовой механики, кот будет жить и не жить в один и тот же момент, что просто невозможно. Таким образом, многие положения современной квантовой механики также весьма противоречивы.

Остался ли жив кот Шредингера?

Переживать не стоит, эксперимент был лишь мысленным, и ни одно животное, как говорится, не пострадало.