Обладательница изысканных манер, изящной непосредственности и редкого чувства такта, до сих пор не может понять,. где и как, .твою мать! всем этим пользоваться.
Чтобы уйти по-английски - достаточно русских манер.
Я вот как-то раз еду в автобусе. Какой-то мужик мне на ногу наступил. Я мягко так говорю:"Сударь, уберите, пожалуйста, ногу". Он оборачивается и как заорет:"Ты как меня назвала?" И тогда я, с большевистской прямотой бросаю:"Лапы убери, козел!" Народ затихает в ожидании мата. И вдруг мужик говорит:"Извините, барышня. Виноват".
Отсутствие хороших манер всегда готовы оправдать простотой в обращении те, кто о них не может даже судить в силу своего невежества.
Изысканная вежливость тоже не всегда хороша: иногда люди очень пугаются.
Манеры говорят о человеке только ту правду, которую он сам желает о себе сказать.
Вокруг звезды давая круголя
Пока ещё выносит нас Земля,
Но у людей такие хамские манеры,
Что на пределе у планеты нервы.
Манеры ваши так забавны гномик…
С достоинством помня о подвигах предков,
Надежду на чудо храня до конца,
Принцессы бывают счастливыми редко,
Попав ненароком за стены дворца.
Где люд не воспитан на истинах старых,
Где больше героев не ставят в пример,
На скотных дворах и на шумных базарах
Никто не оценит хороших манер.
Где чужды беседы за чашечкой кофе,
А чуткое сердце - нелепый изъян.
Где бледность лица и изысканный профиль
Смешат загорелых плечистых крестьян.
Где всё по-другому: одежда и пища,
Молитва и перечень страшных грехов…
Где рыцари подвигов больше не ищут,
Пьянея в трактирах от терпких духов.
В обманчивом мире, где вертят законы
Безжалостной, сильной и властной рукой
Принцессам становятся ближе драконы
И замковых башен извечный покой.
Спросили мудрую свинью
(Случалось и такое) --
«Почто, порой, еду свою
Ты трогаешь ногою?»
«Вкушая, ощущать еду
Люблю и ртом, и телом.
Плевать на то, что не поймут.
Кому какое дело.
Ведь, удовольствия сего,
Себя я не лишу!
А тайну пользы от него,
В себе одной ношу!"
Но любопытство брало верх.
«А как быть с воспитаньем?
Блистать манерами не грех,
Признайся ж, между нами»
Права по-своему свинья --
«Но пользу от манер,
Не получаю вовсе я.
Тут хочешь, верь не верь!»
Не стоит, думаю, друзья,
Задумываться нам.
Сказав, ушла от всех свинья,
Лишь по своим делам.
У чистой совести хорошие манеры, но плохие одежды.
Лишённому чувства ритма легче попасть в такт, чем лишённому такта оставаться в рамках приличия.
Изысканностью поражал манер,
Владел изящным слогом дипломата,
Но был разнообразен. Например,
Своих домашних крыл отборным матом.
А светские манеры - это когда вместо: «Пошёл к черту!» улыбаешься и говоришь: «Здравствуйте! Я очень рада вас видеть!»
ПОХВАЛА ЛИЦЕМЕРИЮ
Есть на свете человек по прозвищу Лысый. Я никогда его не видела, но много слышала о нём. Лысый много чем знаменит в своей компании, но мне он запомнился одним бессмертным высказыванием. Ко всем детям знакомых Лысый обращается с двумя вопросами. Первый: «Уроки сделал?» Второй независимо от ответа на первый и от времени суток звучит так: «Почему не спишь?» Этим диалоги Лысого с детьми исчерпываются. Мне жаль, что я не знакома с этим мудрецом.
Единственный вопрос, по которому мне ни разу не удавалось достичь согласия с моими друзьями-предпринимателями, - это вопрос о воспитании детей. Мы научились договариваться по поводу политики, их воззрения на экономику вызывают моё доверие, даже в сфере культуры мы пришли к вооружённому нейтралитету. Воспитание было и остается запретной темой. Оговорюсь сразу, что под воспитанием я имею в виду манеры - ни образование, ни человеческие качества отпрысков обсуждению не подлежат, поскольку являются личным делом каждого семейства. Манеры же есть не что иное, как правила общежития, для всех обязательные и одинаковые.
Дети новой буржуазии в большинстве очень дурно воспитаны. Они вмешиваются в разговоры взрослых, при посторонних перебивают родителей или даже спорят с ними, не сдерживают капризов, не представляются, когда звонят по телефону, не чувствуют дистанции между собой и взрослым миром. Вопрос, обращённый к ним, они воспринимают как глубокий интерес к их делам и соображениям, а не как форму вежливости. Естественно, они не виноваты, это происходит от простодушия. Но простодушие и есть отсутствие воспитания. Хорошие манеры - броня лицемерия, защищающая внутренний мир от внешнего. Лицемерие вообще величайшее достижение буржуазной цивилизации.
Буржуа в первом поколении трудно это осознать. Любящие родители хотят дать своему ребенку всё то, чего не было у них самих: большую свободу, понимание, возможность чувствовать себя ценной личностью, интересное и радостное детство, не омрачённое муштрой. Единственное, что не учитывается этой восхитительной доктриной, - неминуемое вступление ребёнка в мир, мало способный на терпение и снисходительность. Восемнадцатилетний студент, с детской непосредственностью спорящий с профессором, не должен удивляться низкому баллу на экзамене. Двадцатидвухлетняя стажёрка, искренне объясняющая первому в её жизни начальнику, что у неё есть своё мнение по данному вопросу, вряд ли должна рассчитывать на постоянную работу в компании. Юное создание, пришедшее в гости к кавалеру и светски замечающее его матери: «У вас недурная квартирка», вряд ли станет в будущем любимой невесткой. Много горестей, неудач, ударов по самолюбию предстоит выдержать тем, кто не приучен ограничивать свою свободу бездушными правилами хорошего тона.
Как-то мне довелось беседовать с профессором одного из лондонских университетов, где учится много иностранных студентов. Я спросила его, в чём, по его мнению, главный недостаток детей из России. Он усмехнулся и ответил: «У них слишком много денег».
Помнится, Стинг успокаивал Запад: «Russians love their children too». Впору сделать уточнение - too much.
«Ведомости»,
«С мороза»