Цитаты на тему «История»

В ноябре 1998 года в прибрежных водах малазийского города Бьютфорт были обнаружены останки какого-то затонувшего судна. И когда были проведены исследования и анализ поднятых артефактов, то ученые с уверенностью заявили: якорь и прочие предметы принадлежали грозе Карибских морей - знаменитому кораблю «Месть королевы Анны». Вполне вероятно, что корабль, капитаном которого являлся Эдвард Тич, известный более как капитан Черная Борода, сел на мель.

Черная Борода родился в 1680 году в Бристоле. Он уже в шестнадцать лет командовал одним из кораблей флотилии английской королевы. И хотя детство пирата было достаточно несчастливым, мореплавателем он стал отличным.

Природа щедро наградила Эдварда Тича: он был очень силен и умен, был способен принимать молниеносные решения даже в самые критические моменты, но самое главное - он был мореплавателем от Бога. Вместе с тем капитан Черная Борода обладал взрывным и неуемным характером, очень часто без причины приходил в ярость, и в эти минуты он мог совершить самые необдуманные поступки, объяснения которым не мог дать ни он сам, ни его окружение.

Слава о Черной Бороде распространилась по всему Атлантическому побережью. Его очень редко можно было увидеть трезвым, и, несмотря на то, что пираты не очень жаловали пьющих собратьев, его каюта всегда была полна ромом и джином, а тот, кто осмеливался перечить ему, подвергался жестокой расправе с его стороны.

На своем собственном корабле Эдвард Тич стал настоящим тираном и деспотом. И именно по этой причине в его команде могли состоять только самые отъявленные головорезы, которые по характеру были с ним схожи.

Свою пиратскую «деятельность» капитан Черная Борода начинал у берега Северной Америки. За очень короткое время он пленил семь кораблей, на борту которых была мука, вино, кожаные изделия, пальмовое масло. Беря их на абордаж, он выгружал все награбленное, а затем на Антильских или Багамских островах продавал перекупщикам ворованного. Вырученные деньги пираты во главе с Черной Бородой пропивали несколько дней, а когда они заканчивались - выходили в новый поход.

Во время одного из таких вояжей капитан Черная Борода напал на корабль, который перевозил рабов. На этот раз он продал этих невольников на плантации Барбадоса, Ямайки и в других колониях Вест-Индии. Выручка была настолько велика, что многие пираты прекратили свою разбойничью «деятельность», осели на берегу и завели семьи. Это время совпало с объявлением очередной амнистии за каперство, чем и воспользовались уставшие от бесшабашной и разгульной жизни моряки-пираты.

Однако Эдварду Тичу такая жизнь была не нужна. Его стихией было в первую очередь море, а затем ром и женщины, поэтому он, не задумываясь, набрал новую команду отчаянных отщепенцев, с которыми отправился бороздить водные просторы в поисках все новых добыч.

Буквально сразу же Эдвард Тич со своей новой командой захватили «Алан Великий», английский корабль, перевозивший большой груз. Перегрузив все на борт своего пиратского фрегата, Тич поджег английский корабль, а сам направился к берегам Венесуэлы. По дороге им было захвачено еще несколько торговых кораблей, некоторые из которых сдавались без боя, как только видели на капитанском мостике самого капитана Черную Бороду.

Считая его не человеком, а настоящим воплощением дьявола во плоти, люди на всем атлантическом побережье панически боялись Тича, а он сам постоянно поддерживал гуляющую о нем славу.

Ведь даже если бы у него не было такой дурной славы, один его внешний вид заставлял содрогаться любого. От огромного количества выпивки, рома или джинна, у капитана были постоянно красные глаза, налитые кровью. Одевался он соответственно: ярко красная куртка, того же цвета широченные панталоны и черная шляпа, надвинутая на глаза, только прибавлявшие грозности его и без того страшному виду. Обычно Черная Борода носил по шесть пистолетов, висевших на кожаной перевязи.

Однако важнейшим элементов его облика была поистине необычная борода: она росла у него из-под самых глаз и достигала его пояса. Кровожадный пират очень гордился своей бородой, он никогда ее не расчесывал и не стриг. Бороду дополняла такая же буйная черная шевелюра. Свои волосы Эдвард Тич завязывал в косичку и закладывал сплетенные косички за уши. И именно за этот свой образ, не предвещающий ничего хорошего тому, кто с ними встречался, Эдвард Тич получил прозвище - Черная Борода.

Вряд ли найдется человек, который бы не слышал песни «Йо-хо-хо, и бутылку рома…». Однако немногие знают, что эта песня имела семь куплетов, была очень популярна в начале 18 века. Тогда она называлась «Страсти Билла Бонса». Именно Билл Бонс, персонаж романа Стивенсона «Остров сокровищ» пел эту песню в трактире «Адмирал Бенбоу» и, очевидно, был автором этой песни. И еще небольшое уточнение: припев звучал как «раз, два, три…», а не как слышимый нашему уху хохот пиратов. Так говорили тогда пираты, когда хотели вместе приложить к чему-то усилие.

Однажды на его фрегате «Месть королевы Анны» начался бунт, однако мятежникам сильно не повезло. Тич, отличающийся недюжинной силой и великолепным владением оружием, смог отбиться от нападающих на него и подавить мятеж. Пятнадцать самых активных бунтарей он высадил на острове, носившем название, как ни странно, Сундук мертвеца. Каждому мятежнику Черная Борода оставил по бутылке рома, а при отплытии вышвырнул на берег несколько абордажных сабель.

Коварный капитан Черная Борода прекрасно знал, что на острове нет воды, а, выпив рома, мятежников начнет мучить жажда. Но и этого было ему мало, Зная, что пьяные пираты обязательно переругаются, он надеялся, что они саблями изрежут друг друга.

Высадив бунтовщиков на острове Сундук мертвеца, Тич поднял паруса и уплыл.

Билл Бонс был одним из несчастных пятнадцати пиратов, которых оставили на острове.

Много лет исследователи романа «Остров сокровищ» никак не могли понять, что значит «пятнадцать… на сундук мертвеца», т.к. сам Стивенсон нигде более не упоминал об этом и не давал никаких разъяснений, кроме того, что нашел эту песню в заметках знатока жизни пиратов Джеффри Монтегю. Поэтому многим эта фраза казалась бессмысленной. Высказывались различные предположения, однако песня пиратов хранила упорно свою тайну с самого первого дня выхода романа в свет в 1883 году.

Тайну несчастных пятнадцати пиратов-мятежников, обреченных коротать жизнь на острове Сундук мертвеца, удалось разгадать совершенно случайно. Английский географ и исследователь Квентин Марле отправился в экспедицию по Карибам, в сторону Кубы.

В распоряжении экспедиции находился катер, на котором предпринимались длительные морские прогулки. Однажды его мотор заглох, и все попытки его завести были обречены на неудачу. С помощью самодельного паруса уже вечером Марле доплыл до маленького острова, а когда утром решил рассмотреть остров, то обнаружил кусочек земли площадью в двести квадратных метров, на котором, кроме змей и ящериц, не было ничего живого. К полудню Марле спасли, и каково же было его изумление, когда он узнал, что остров, на котором он ночевал, называется… Сундук мертвеца.

Исследователь сразу понял, что в его руках ключ к тайне романа «Остров сокровищ» и его пиратской песне. Изучив огромное множество архивных бумаг, Марле наконец-то понял смысл песни.

Однако вернемся на остров Сундук мертвеца, где пятнадцать мятежников переживали самые кошмарные дни в своей жизни. Остров был настолько мал, что несчастным негде было даже укрыться от жары, змей и ветров.

Им удалось с помощью огнива развести маленький костер, но больше всего их мучила жажда.

Вопреки ожиданиям Черной бороды, пираты не зарезали друг друга. Отлив немного увеличивал размеры острова, давая возможность для ловли крабов и черепах. Основная пища мятежников состояла из змей и ящериц.

Спустя месяц Черная Борода вернулся к острову, и что же он увидел? Вместо трупов с перерезанными глотками он увидел живых, правда, очень истощенных, пиратов. Тич взял их на борт и простил.

Эта история очень быстро распространилась вдоль всего Карибского побережья, а вскоре появилась и песня.

Черная Борода продолжал грабить и убивать, но когда он оккупировал Чарльстон - главный английский порт, находившийся в Южной Каролине, жители обратились за помощью к английскому адмиралтейству. А так как его нападения и грабежи наносили большой урон Англии, то лорды начали предпринимать активные действия для его поимки.

Эдвард Тич, который, тем не менее, продолжал свои набеги на приморские города Северной Каролины, был настолько уверен в своей безнаказанности, что не воспринял всерьез сообщение о готовящейся на него засаде.

Для его поимки было снаряжено два корабля - «Роджер» и «Генри», которые напали на его след и устроили облаву.

В ходе ожесточенной борьбы капитану корабля «Генри» удалось взять «Месть королевы Анны» на абордаж и убить капитана Эдварда Тича по прозвищу Черная Борода.

И именно этот корабль, точнее его останки, были обнаружены в 1998 году. Якорь, который весит около полуторы тонны, сегодня уже выставлен в музее, а поднятием самого корабля занимаются исследователи морских глубин. Однако для этого необходима очень мощная подводная установка. Археологам удалось поднять на поверхность около двухсот двадцати тысяч пуль из свинца и картечи, двадцать пять заряженных пушек.

Лейтенант Мейнард - капитан корабля «Генри» обезглавил Эдварда Тича, водрузил голову на бушприте своего корабля, а тело выбросил за борт. Однако легенда гласит, что тело семь раз покружилось в воде около судна и только потом пошло на дно. Видимо, душа и плоть жестокого пирата не хотели расставаться с разбойничьей жизнью.

Вот так закончилась земная жизнь известного пирата Черная Борода. Но только в материальном понятии, т.к. до сегодняшнего дня о нем написано огромное множество книг, статей, создано немало кинофильмов.

Личность Эдварда Тича была окружена ореолом тайны.

И в первую очередь, тайны о его сокровищах, которые уже несколько столетий напрасно ищут многочисленные исследователи и искатели сокровищ. Говорят, что сокровища спрятаны на необитаемом острове, а может именно Сундук мертвеца прячет сундуки капитана Тича?

Что может быть общего между Царь-колоколом, Царь-пушкой и Царь-ванной? Их объединяет то, что ни один из названных артефактов никогда не использовался по назначению: колокол никогда не звонил, пушка - никогда не стреляла, а в ванне, очевидно, никто не мылся.

С другой стороны, между ними есть и отличие. Если колокол и пушка являются экспонатами Московского Кремля и известны по всему миру, то о Царь-ванне знают очень немногие. А все потому, что находится она в Царском селе, в развалинах на окраине Баболовского парка, который находится немного в стороне от туристических маршрутов.

Баболовская чаша является настоящим шедевром камнерезного искусства, но ученые до сих пор не могут установить, когда и кто ее сделал. Да и вообще, вокруг чаши скопилось немало вопросов, ответить на которые никто пока не может.

Сейчас уже достоверно известно, что изначально было установлена огромная круглая гранитная ванна, и только затем вокруг нее возвели стены и куполообразный свод. Но чтобы разобраться со всеми загадками, нужно обо всем рассказывать по порядку.

Необходимо отметить, что гости Царского села не часто балуют своим вниманием Баболовский парк. Здесь нет большого количества архитектурных достопримечательностей, сам парк довольно запущен и больше напоминает лес. С другой стороны, здесь очень тихо, спокойно и свежий воздух. А если пройти практически до конца по Баболовской просеке (это главная аллея парка), и затем свернуть вправо, то можно оказаться перед большим прудом, который образовался в месте заграждения речки Кузьминки мостом-запрудой.

На противоположном берегу можно увидеть руины из красного кирпича - это то, что уцелело от Баболовского дворца, который был разрушен во время бомбардировок в годы Великой Отечественной войны немецкими войсками. К сожалению, до настоящего времени замок так и не сумели восстановить, хотя руины обнесли забором и даже повесили табличку, на которой сказано, что замок находится на реставрации. Имеется здесь не только охранник, но и собаки.

Впрочем, при большом желании с ним вполне можно договориться и заглянуть в восьмиугольную башню через пролом в стене. И там-то и кроется настоящее чудо - идеально круглая чаша гигантских размеров, вырезанная из цельного куска гранита. Если верить официальной истории, вытесали ее мастера петербургской артели Самсона Суханова по повелению императора Александра I.

Та же официальная история гласит, что каменотесы выполняли царский указ на протяжении семи лет - в 1811 - 1818 годах. На одном из финских островов отыскали 160-тонную гранитную глыбу темно-розового цвета. Сейчас пока неизвестно, где из этой глыбы вытесывали ванну - возле места установки или непосредственно в каменоломне. В конечном итоге, получилась чаша, которая не имеет аналогов во всем мире. В диаметре она достигает 5,3 метров, в высоту - почти 2 метров, глубина чаши составляет чуть более 1,5 метра, а вес - 48 тонн. Помещалось в нее 800 ведер воды.

Можно сказать, что каменотесы проделали поистине адский труд. Так, только для того, чтобы придать гранитной глыбе чашевидную форму, необходимо было десятки миллиардов раз ударить по скарпелью киянкой. Примерно столько же раз нужно ударить для того, чтобы идеально круглыми стали и внешние стенки чаши. А если учитывать, что на тот период времени еще не придумали твердосплавный камнерезный инструмент, а обычные стальные инструменты, которые использовали мастера, приходилось затачивать после нескольких ударов по граниту, то просто удивительно, как в таких крайне сложных условиях мастерам удалось придать чаше идеальную геометрическую форму.

Современники восхищались этим уникальным предметом. О ней писали восторженные заметки. Так, в частности, в 1818 году Павел Свиньин писал в «Отечественных заметках» о том, что Суханов закончил работу над прекрасной, единственной ванной для Баболовской бани. Это творение, по его словам, заслуживает внимания, поскольку со времен древних египтян еще никому не удавалось создать что-то столь огромное из цельного куска гранита.

Чтобы установить ванну, потребовалось перестраивать дворец, что, собственно говоря, и было сделано в 1824 - 1829 годах. Автором проекта стал Василий Петрович Стасов. Изначально установили чашу, а затем вокруг нее возвели стены павильона и каменный купол.

Впрочем, в этой великолепной чаше таится немало загадок. По мнению историков, ее использовали для купания представителей царской семьи в жаркий летний период, поскольку царским особам появляться в неподобающем виде перед простой публикой. Но в таком случае возникает вполне логичный вопрос: как эту ванну заполняли водой, ведь, напомним, в нее помещалось 800 ведер воды. Неужели ее носили вручную, как только кто-то хотел купаться?

Точно также совершенно непонятно, каким образом вода из ванны сливалась, поскольку в чаше нет никакого сливного отверстия.

Да и к тому же Баболовский дворец и дворцом назвать нельзя. Это всего лишь дом, состоявший из десятки комнат, или, если говорить точнее, семи (считая банную часть за одно помещение). Вместе с тем, это также и не баня, а скорее - место, где можно уединиться, устроить романтическое свидание, спокойно отдохнуть после охоты, шумных придворных увеселений и балов. Таким образом, некоторые специалисты вполне логично предположили, что в бане никто никогда не парился, в ванне - никогда не купались.

Большие вопросы вызывает и способ доставки гранитного блока до места расположения Баболовского дворца. Многие хорошо знают, каких огромных усилий потребовалось для того, чтобы доставить для пьедестала памятника Петру I знаменитый Гром-камень.

Но если его перевозили на барже по Неве, а потом тащили всего каких-то сто метров, то с гранитной глыбой для Царь-ванны дело обстояло совершенно иначе. 160-тонную глыбу необходимо было протащить несколько десятков верст по пересеченной местности при отсутствии электричества и пара.

Но даже в том случае, если предположить, что чашу вытесывали непосредственно в каменоломне, в результате чего вес ее стал меньше в четыре раза, все равно транспортировка ее выглядит крайне проблематично, если не сказать, невозможно.

Нужно отметить также, что в годы Великой Отечественной войны немецкие солдаты, которые, обладая гораздо большими техническими возможностями, намеревались вывезти артефакт в Германию, но вынуждены были в конечном итоге от своей затеи отказаться, поскольку у них не нашлось подходящих транспортных средств и необходимого оборудования.

Некоторые специалисты неоднократно высказывали сомнения, что Баболовскую чашу вытесали вручную, поскольку, по их мнению, явно заметна машинная обработка, точная окружность по всему диаметру, точная сферическая поверхность низа чаши. Подобное совершенное изделие просто невозможно сделать вручную или более того - отполировать. Смотря на ванну, складывается впечатление, что она только вышла из-под станка. К тому же, такой высокого качества полировки просто невозможно достичь без высокоскоростных полировально-шлифовальных машин.

Но в том случае, если это действительно так, и чаша выполнена при помощи машинной обработки, то возникает еще один закономерный вопрос: где мастера могли взять токарный станок таких огромных размеров.

Таким образом, единственное, что остается предположить, - это то, что данный артефакт намного древнее, чем до этого предполагали ученые, и что достался он человечеству от гораздо более древней цивилизации, которая в древние времена населяла нашу планету, а потом по каким-то причинам исчезла с лица Земли.

Некоторые ученые сопоставляют данный артефакт по грандиозности с саркофагом в пирамиде Хеопса, которому порядка пяти тысяч лет, хотя, скорее всего, значительно больше. К слову сказать, археологи установили, что данный гранитный ящик не был предназначен для погребения фараона, но какие функции на самом деле он выполнял, осталось неизвестным.

Примерно такая же ситуация складывается и с Баболовской чашей. В настоящее время существует множество версий ее предназначения. Так, по одной из версий, эта чаша лежала в окрестных болотах с древних времен, и что ее совершенно случайно обнаружили в начале позапрошлого столетия. Другие уверены в том, что чаша является элементом антенного излучателя-преобразователя СВЧ-колебаний для сверхдальней космической связи.

Как бы там ни было, неоспоримым остается одно: данный артефакт является настоящим шедевром камнерезной техники. Даже при современном уровне развития технологий и с применением современных станков, создать нечто подобное очень и очень сложно.

Сомнений, связанных с Царь-ванной, существует немало. Так, к примеру, если мастера позапрошлого столетия умели делать подобные вещи, тогда почему со временем это умение было утрачено? И почему такой шедевр на протяжении многих лет скрыт от человеческих глаз и находится практически на свалке? Ни на один из этих вопросов ответов пока нет…

Чем должен был прославиться внук великого Тамерлана? Наверное, сам Тамерлан считал бы, что завоеваниями, богатой добычей и легендарными победами. Но тот, кто вошёл в историю под именем Улугбек, известен как любитель мира, поэт и звездочёт, а ещё как султан, убитый собственным сыном за излишнюю мягкость. И как Великий Правитель. Именно так переводится имя «Улугбек». История рассудила не так, как судили султана его родные.

Мальчик родился в военном походе. Отправляясь на завоевания, Тамерлан брал с собой семью. Одна из невесток, жена сына Шахруха, начала рожать прямо во время штурма войсками Тамерлана крепости Мардин. В честь радостного события Тамерлан помиловал людей в непокорной крепости, и повелел войскам вернуть то, что уже взято как трофеи. Младенца назвали в честь отца самого Тамерлана - Мухаммед Тарагай.

Матерью Мухаммеда Тарагая была Гаухаршад бегим, пятнадцатилетняя дочь одного из приближённых Тамерлана. Ей ещё предстояло войти в историю, как жене хана, благоволившей поэтам и художникам, архитекторам и философам. Под её влиянием муж, воспитанный в седле боевого коня, смягчался нравом и одарял людей, которые прославили бы его государство в веках. После смерти Шахруха Гаухаршад ещё долго влияла на политику в землях, некогда завоёванных Тамерланом. При Гаухаршад расцвёл легендарный город Герат.

А пока что она родила поэта, о чём, конечно, ещё не знала.

Легко ли быть внуком завоевателя

За воспитанием царевичей следили лично дед и его любимая (но, увы, бездетная) жена Сарай-мульк ханым. Тамерлан воспитывал будущего Улугбека воином. С малых лет Мухаммед Тарагай сопровождал, как и все родные, деда в походах; в мирные дни его приучали к седлу и мечу. В три года царевич побывал в Индии. В пять лет отправился вслед за дедом в Малую Азию и Сирию, в поход, который продлился следующие пять лет его жизни.

Именно во время этого похода Мухаммед Тарагай увидел руины знаменитой обсерватории в городе Марага. Даже разрушенная, обсерватория была величественна. Когда-то в ней хранилось больше 400 000 рукописей, работало больше 100 астрономов… Её величие, её устремлённость к бескрайнему звёздному небу потрясли мальчика.

На его счастье, науки, которые ему преподавали, не ограничивались военными. Сарай-мульк ханым нашла царевичу учителя, поэта и учёного Арифа Азари. Музыка слов, музыка струн, музыка звёзд - со всеми этими чудесами познакомил Мухаммеда Тарагая Азари.

В поход в Китай Тамерлан внука не взял. Оставил его править своими восточными территориями. Чтобы десятилетний царевич поскорее возмужал, его женили на царевне из рода чингизидов. Из этого рода Тамерлан и его потомки постоянно брали жён. Не дойдя до Китая, великий полководец умер от таинственной болезни, и сыновья Тамерлана немедленно принялись делить его империю в оружием в руках.

Отцу Мухаммеда Тарагая удалось отвоевать себе Хорасан, провинцию в Иране, некогда подарившую миру Омара Хайяма. Шахрух сделал своей столицей город Герат, на долгие годы ставший пристанищем для всех и всяческих наук и искусств. Через четыре года военачальникам Шахруха удалось отвоевать и Мавераннахр, обширную область к северу от Хорасана. Правителем Мавераннахра был посажен пятнадцатилетний Мухаммед Тарагай. С этого момента можно отсчитывать историю Улугбека, великого правителя города Самарканда и прилегающих земель.

Как Самарканд стал городом учёных и поэтов

Хотя сначала Улугбек был, скорее, наместником отца, но уже с семнадцати лет он стал вполне самостоятельным правителем. И правление его было удивительно. Многие и до Улугбека одаривали поэтов и художников, но любовь нового правителя Самарканда, казалось, превосходила разумные пределы. Он словно вообразил себя сказочным шахом, жизнь которого - не удовольствия и поддержание власти, а бесконечные заботы о процветании края и строительство удивительных зданий.

Улугбек строит медресе (институт) сначала в Самарканде, потом в Гиджуване и Бухаре. Казалось, дай ему волю, и он застроит школами весь Мавераннахр. На Самаркандской медресе над входом начертана была по его приказу надпись: «Стремление к знанию есть обязанность каждого мусульманина и мусульманки»; другие надписи тоже призывали учиться.

В медресе султан пригласил самых видных математиков и астрономов своего времени. Самарканд стал передовым городом востока по наукам и образованию. Селились в Самарканде архитекторы и философы, поэты и врачи.

Увлечение Улугбека точными науками не было отвлечённым. Опираясь на своё знание математики, он провёл в 1428 году реформу, которая положительно повлияла на экономику Мавераннахра, и тогда же закончилось строительство самаркандской обсерватории. В ней использовался гигантский и очень точный секстант, нарисованный прямо на стене. Его радиус составлял 40 метров.

Как книги азиата стали настольными для европейских учёных

В обсерватории Улугбек работал лично. Он также пригласил к сотрудничеству видных астрономов, таких, как Кази-Заде ар-Руми, ал-Каши и молодого ал-Кушчи, который фактически был обучен Улугбеком и его соратниками. После девяти лет упорного труда султаном и его астрономами был составлен каталог звёздного неба, известный как Гурганский зидж. Он содержал 1018 звёзд. Кроме того, команда определила точную длительность земного года вплоть до минут и точный наклон оси земного шара.

Ещё через семь лет работы Улугбек издал таблицы, названные по одному из его титулов - «Новые Гурагановы астрономические таблицы». Этот справочник был высоко оценён научным миром Европы: его очень быстро перевели на латынь и он вошёл в число пособий, которыми пользовались астрономы Европы. Превзойти самаркандских исследователей удалось только датскому учёному Тихо Браге уже в самом начале семнадцатого века.

Таблицы и справочник по астрономии были не единственным вкладом Улугбека в науку Средних Веков. Он также написал труд, ставший одним из наиболее ценных источников по Чингизидам, то есть династии, основанной Чингис-Ханом - «Историю четырёх улусов». Династия Тимуридов, к которой принадлежал Улугбек, постоянно пополнялась жёнами и невестками из числа Чингизидов. Вероятно, историю рода Чингис-хана Улугбек считал и своей семейной историей.

Сам он также был женат на женщине из династии Чингизидов, Ак-Султан Ханике. Она родила мужу наследника, сына по имени Абд ал-Латиф. По установленной самим Тамерланом традиции, царевич воспитывался у деда и бабушки в Герате, столь же утончённом и богатом городе, что и Самарканд при Улугбеке. Увы, но характером Абд ал-Латиф пошёл не в отца. Современники отмечали жёсткость, даже жестокость его характера. Воспитанный вдали от Улугбека, Абд ал-Латиф не чувствовал к отцу ни капли нежности.

Тридцать восемь лет правления Улугбека Мавераннахр не знал жестоких долгих войн, высасывающих силы даже из самых плодородных краёв. Мир и процветание наполняли край, словно в сказке. До самой смерти отца Улугбека, Шахруха.

Как умер Улугбек и как умерло дело Улугбека

В 1446 году сын родного брата Улугбека, Байсонкура, Султан-Мухаммед поднял восстание, чтобы скинуть Шахруха с престола. Шахрух выступил в поход и без труда освободил занятые мятежниками города. Но поход подорвал силы старика, он тяжело заболел и в марте 1447 года умер. По закону, престол в Герате переходил под руку первенца Шахруха Улугбека, но братья мятежного царевича, Ала ад-Даула и Абу аль-Касим, отказались признавать власть дяди и захватили Хорасан.

За наследство деда в Хорасане бился сын Улугбека, Абд ал-Латиф. Кузены скоро разбили его войска и его самого взяли в плен. Улугбек, посоветовавшись с военачальниками, решил вызволять сына не оружием, а миром. Пока племянники делили Хорасан между собой, Улугбек начал переговоры с тем из них, что держал Герат и Абд ал-Латифа в Герате, Ала ад-Даулой.

Убедившись, что дяде достаточно Мавераннахра, Ала ад-Даула отпустил кузена на свободу. Но перемирие длилось недолго. Абд ал-Латиф не собирался мириться со скромностью отца и отказываться от Хорасана. Он снова выступил в поход.
Восемнадцатилетнему Абд ал-Латифу не хватило то ли опыта (впрочем, Ала ад-Даула был не старше его), то ли воинов, и ситуация с пленом и переговорами повторилась.

Абд ал-Латиф был взбешён. Не в силах винить в неудачах самого себя, он дал понять отцу, что его поведение унизительно, жалко, порочит честь и Шахруха, и Тамерлана. Вероятно, под влиянием сына весной 1448 года Улугбек рука об руку с Абд ал-Латифом выступил в поход на Хорасан. С ними шло огромное войско в 90 тысяч человек.

Поход вышел успешным, но тут Абд ал-Латиф развернул своих воинов против отца. После бесконечных битв, в ходе которых Улугбек терял позицию за позицией, султан решил сдаться сыну и просил его не лишать отца жизни, а отпустить в паломничество в Мекку.

Абд ал-Латиф прилюдно объявил о своём примирении с отцом. Улугбек двинулся в сторону Мекки.

По легенде, зайдя в дом крестьянина, он развёл огонь, чтобы приготовить себе мяса. Искра из очага подпалила одежду свергнутого султана.

- И ты уже знаешь, - печально сказал Улугбек.

Наутро его убили люди Абд ал-Латифа.

Через два дня Абд ал-Латиф убил и младшего брата, любимца Улугбека.

Абд ал-Латиф правил недолго, до 1450 года, и за короткое правление успел прославиться своей жестокостью.

Его сверг кузен, Абдула ибн Ибрагим Султан, один из внуков Шахруха. Он установил роскошное надгробье над могилой Улугбека, поэта, правителя и великого учёного Самарканда, и во всём стремился продолжать политику дяди. И прожил - в мечтах о мире и процветании - целый год. А потом победила сила.

Но это совсем другая, тоже очень грустная история.

В статье Ивана Ильина - философа, провидца
Остался для потомков ярчайшей мысли взлёт,
Что русская поэзия тогда лишь возродится,
Когда в священных ритмах душа вдруг запоёт.

Опустится с небес святое вдохновенье,
Волной в душе у русских поднимется со дна
Последняя могучая и рифмами кипучая,
Сквозь сердце проходящая, святая глубина.

С душою обновлённой, в поэзию влюблённой,
Поэт Руси отыщет стиль, формы и слова
Для самовыражения, для жизни отражения,
Великая поэзия - она всегда жива!

Я верую в Россию! Под небосводом синим
Отчизны есть таланты - поэзия взлетит,
Стихами высь пронзая, от края и до края,
Как яркий - цвета молнии, ночной метеорит.

2005 год.

Однажды, какое-то время назад,
Меж двух государей случился разлад.

Чего уж делили - пойди разбери! -
Соседи-монархи Рудольф и Анри.

Но каждый, решив, что победа близка,
Навстречу противнику двинул войска.

Газеты взывают: Дерись и умри!
За принца Рудольфа! За принца Анри!

А следом - потери с обеих сторон.
На поле слетаются стаи ворон.

Солдаты, хрипя, отползают в кусты,
Друг другу штыками вспоров животы…

А их государи Анри и Рудольф,
Тем временем, спорят за партией в гольф.

В 1877 году в Музей при Александровском лицее пришел некий артист по фамилии Леонидов. В руках он держал приличных размеров сверток.

- Что ж вы, батенька-с, мнетесь на пороге, проходите, любезнейший, - сказал ему работник музея.

- Да я ненадолго, - отозвался Леонидов. - Вот, принес в дар музею картину.

- Премного благодарны-с, - разочаровано протянул работник (он-то надеялся, что Леонидов приобретет билет). - Поставьте вашу картину в углу-с.

Сколько дар простоял в углу - неизвестно, однако, в конце концов, на сверток обратили внимание. Как и предполагал принявший холст работник, картина была пустяковой. Плохая копия знаменитого портрета Пушкина кисти Кипренского. К тому же, полотно было изрядно загрязнено и потемнело от времени.

Все-таки музей решил заняться реставрацией портрета. Когда с картины был снят слой пыли, перед реставраторами предстал Александр Сергеевич Пушкин. Таким, каким его никто не видел. Вернее, таким, каковым его видели современники. Жуковский, Дельвиг, царь Николай Первый, Натали Гончарова, Анна Керн… Настоящий, подлинный Пушкин. Пушкин с глазами, полными грусти и боли. Глазами мыслителя, философа, пророка. Некрасивый, но, вместе с тем, невероятно красивый Пушкин! Пушкин без прикрас, которые волей-неволей допускал очарованный гением Кипренский, допускали другие художники, писавшие прижизненные портреты великого поэта.

В правой части картины мелкими буквами было написано: «писал с натуры И. Линев».

Это был прижизненный портрет Пушкина!

Газеты взорвались, общественность гудела, пресса публиковала одну статью за другой. Оказалось, что артист Леонидов получил портрет от своей супруги - дочери балетного артиста Стуколкина. Как картина оказалась у Стуколкина - история умалчивала.

Главной загадкой оставался И. Линев. Никто ничего не знал об этом художнике, никто не видел других его работ. Кто он, где и когда он мог познакомиться с Пушкиным, написать его портрет? Это оставалось тайной много-много лет, но, в конце концов, правда раскрылась, и самым неожиданным образом.

В 1968 году 80-летний профессор электротехники С. Куликов решил написать книгу про известного русского изобретателя, революционера А. Линева. В процессе сбора материала он узнал, что предки Линева интересовались живописью и один из них, отставной полковник Иван Логинович Линев, даже расписал потолки в родовой усадьбе. Усадьба эта находилась неподалеку от Ленинграда.

Оставалось только найти связь Линева с Пушкиным. И она была найдена. Оказалось, что зиму Линев коротал в доме на 2-й Итальянской улице, где также проживала семья Александра Ивановича Тургенева - ближайшего друга Пушкина, сопровождавшего скорбные дроги с телом поэта в Псковскую губернию, к месту похорон.

У Тургенева подолгу жил Василий Андреевич Жуковский, который наверняка был знаком с Иваном Логиновичем Линевым и знал об его увлечении живописью.

Жуковский и стал последней недостающей деталью пазла.

Пушкинистам были отлично известны даты и обстоятельства написания всех прижизненных портретов Пушкина. О создании этих живописных работ в дневниках или письмах писали сам Пушкин, его друзья и знакомые.

Только одна работа была покрыта мраком тайны. Это была загадочная картина из двух кратких записок, которые Жуковский отправил Пушкину в 1836 году, за несколько месяцев до гибели поэта. Вот они, эти записки:

«…завтра (в субботу) жду тебя также непременно к себе часу во втором поутру. У меня будет живописец, и ты должен с полчаса посидеть под пыткою его животворной кисти».

«Не забудь, что ты у меня нынче в час будешь рисоваться. Если не найдешь меня, паче чаяния, дома, то найдешь у меня живописца. Прошу пожаловать».

Кто этот загадочный живописец с «животворной кистью», какую именно картину он создал?

Благодаря неожиданному открытию профессора электротехники стало понятно: Жуковский пишет об Иване Логиновиче Линеве и о той самой картине, что хранится в Музее Александровского лицея.

А это значит, что портрет, принесенный в музей артистом Леонидовым, был последним прижизненным портретом Пушкина.

Вглядываясь в это грустное, измученное, усталое, но такое бесконечно мудрое, доброе и прекрасное лицо, я ни на минуту не сомневаюсь: я вижу Пушкина. Это он. Именно таким он и был.

Василий Гавриленко

Справка. Линёв Иван Логинович (1770-е - 1839−40?) - русский художник-любитель. Автор последнего прижизненного портрета А.С. Пушкина. О Линеве до недавнего времени ничего не было известно. Только в 1972 году в журнале «Искусство» появилась о нём небольшая публикация С.Куликова. В 1979 году в Москве вышла небольшая книжка Е. Кончина «Загадки старых картин», открывший ее очерк под названием «Последний портрет Пушкина» содержал некоторые сведения о Линёве.

Тамерлан, по оценкам современников. отличался не только жестокостью и воинскими талантами, но и самоиронией. Когда его воинами был захвачен в плен турецкий султан Баязид и с поля боя его привели к победителю, едва завидев, что Баязид одноглаз, Тимур разразился неудержимым хохотом.
Оскорбленный, Баязид обратился к нему:
- Ты, конечно, можешь смеяться над моим поражением, но лучше бы подумал, что и ты мог оказаться на моем месте. Судьбы тронов в руках Всевышнего и негоже смертным смеяться над проявлением Его воли!
Немного оправившись, Тимур ответил:
- Именно эта мысль и заставила меня рассмеяться. Всевышний действительно вершит судьбы тронов, но, сдается мне, они ему настолько безразличны, что он отнял царство у одноглазого лишь для того, чтобы отдать его хромому.

Из глубины столетий к нам пришло предание о человеке, который с помощью сатаны - ангела, низвергнутого в ад из-за гордыни и желания сравняться в могуществе с Создателем - также решил бросить вызов Богу, овладев тайнами мира и собственной судьбой. Он не пожалел ради этого даже своей бессмертной души, обещанной хозяину преисподней в уплату за этот союз. Это один из «вечных образов» мировой литературы. В эпоху Возрождения он нашел свое воплощение в лице доктора Фауста - героя немецкой средневековой легенды, ученого, заключившего союз с дьяволом ради знаний, богатства и мирских наслаждений.

У этого героя были свои прототипы. Как сообщает «Исторический лексикон», записи в немецких церковных книгах, строки из писем, заметки путешественников свидетельствуют, что в 1490 году в городе Книтлин-гене (княжество Вюртемберг) родился некий Иоганн Фауст.

Имя Иоганна Фауста, бакалавра теологии, числится в списках Гейдельбергского университета за 1509 год Иногда он упоминается как Фауст из Зиммерна, иногда - как выходец из городка Кундлинг, учившийся магии в Кракове, где в то время ее преподавали открыто. Известно, что Фауст занимался магическими трюками, знахарством, алхимией, составлял гороскопы. Понятно, что у добропорядочных граждан это одобрения не вызывало. Фауста изгоняли из Норнберга и Ингольштадта. Он вел беспорядочный образ жизни и неожиданно, будто призрак, появлялся то тут, то там, смущая и возмущая публику. То немногое, что известно о Фаусте, свидетельствует о большой уязвленной гордыне этого человека. Он любил именовать себя «философом из философов».

Еще при жизни об этой странной личности стали складываться легенды, в которых переплелись старинные предания о магах, анекдоты о бродячих школярах, мотивы раннехристианских житий и средневековой демонологической литературы. Причем в народной среде к Фаусту относились не всерьез, а скорее, с сожалением и насмешкой:
«Выехал Фауст, держась за бока, Из Ауэрбаховского погребка, Сидя верхом на бочке с вином, И это видели все кругом. Постигнул черную магию он, И чертом за это был награжден».

Церковь относилась к Фаусту более сурово. В 1507 году аббат Шпон-геймского монастыря Иоганн Тритемий писал придворному астрологу и математику курфюрста Пфальцского: «Человек, о котором ты мне пишешь… имеющий дерзать называть себя главой некромантов - бродяга, пустослов и мошенник. Так, он придумал себе подходящее, на его взгляд, звание „магистр Георгий Сабелликус Фауст младший, кладезь некромантии, астролог, преуспевающий маг, хиромант, аэромант, пиромант и выдающийся гидромант“. Рассказывали мне еще священники, что он хвастался таким знанием всех наук и такой памятью, что если бы все труды Платона и Аристотеля и вся их философия были начисто забыты, то он по памяти полностью восстановил бы их и даже в более изящном виде. А явившись в Вюрцбург он не менее самонадеянно говорил в большом собрании, что ничего достойного удивления в чудесах Христовых нет, уго он сам берется в любое время и сколько угодно раз совершать все то, что совершил Спаситель». Правда, похвальбы Фауста остались похвальбами - ничего выдающегося совершить он не сумел.

Говорили, что Фауст пользовался покровительством мятежного имперского рыцаря Франца фон Зиккенгена и князя-епископа Бамбергского и что его всегда сопровождал «пес, под личиной которого скрывался дьявол». На окраине города Виттенберга до сих пор сохранились развалины замка, которые называют «домом Фауста». Здесь еще много лет после смерти Фауста работали алхимики, среди которых выделялся Кристофор Вагнер, называвший себя учеником Фауста. Виттенбергские алхимики изготавливали различные магические предметы, в частности - загадочные «черные зеркала». Здесь же проходили обучение разные отчаянные люди, жаждавшие приобщиться к магии.

Реальный Фауст умер в 1536 или 1539 году в городе Штауфере (Брай-сгау). А во второй трети XVI века народные рассказы о докторе Фаусте были записаны, и на их основе в 1587 году франкфуртский издатель И. Шпис выпустил книгу «История о докторе Фаусте, знаменитом чародее и чернокнижнике». В ней рассказывалось о том, как ученый по имени Фауст заключил договор с дьяволом, ибо иначе не мог узнать, «что движет миром и на чем держится этот мир»; как при императорском дворе он вызывал образы древних героев и философов, как показывал студентам живую Елену Спартанскую, из-за которой разгорелась Троянская война и с которой впоследствии сам чародей вступил в любовную связь; как перед смертью он раскаялся в содеянном, но это не спасло Фауста от когтей дьявола, утащившего душу чернокнижника в преисподнюю.

Среди множества переложений, переделок и переводов этой книги, наводнивших Европу, специалисты выделяют книги французского доктора богословия Виктора Кайе (1598), нюрнбергского врача Николауса Пфитцера (1674), впервые рассказавшего о любви Фауста к некоей «красивой, но бедной служанке», и анонимную книгу «Верующий христианин» (1725).

Но самый большой успех ждал драму англичанина Кристофера Мар-ло «Трагическая история доктора Фауста», впервые изданную в 1604 году. Сам Марло утверждал, что в основу его драмы легла какая-то старинная рукопись, найденная им в одном из шотландских замков, но известно, что Марло был склонен к мистификациям и, кроме того, эту историю к тому времени уже хорошо знали в Европе. Но подлинно бессмертным имя Фауста сделал, конечно, Гете Под его пером образ Фауста стал символом всей современной западной цивилизации, под влиянием гностических учений отказавшейся от Бога и свернувшей на технократический путь развития во имя овладения тайнами мира, во имя знаний, богатства и мирских наслаждений. Цена этого поворота известна - отказ от бессмертия. И конец этого пути также известен:

«Нет Фауста Его конец ужасный Пускай нас всех заставит убедиться, Как смелый ум бывает побежден, Когда небес преступит он закон».

Поначалу Амалия еще колебалась, выискивала в пении Вареньки какие-то изъяны, но потом ей стало совестно, и она стала просто слушать музыку.
Этажом ниже, в кухне, Дарья, только что поставившая самовар, подняла голову и тоже прислушалась.
- Ишь поют-то как чувствительно, - сказала она, качая головой.

…Оболванить такой народ, оскопить такую историю.

Мачеха и тетка Тутмоса III, царица Хатшепсут, долгое время удерживала пасынка в стороне от власти, лишая его трона, который принадлежал ему по праву. Именно поэтому молодой фараон Тутмос III твердо решил полностью стереть память о женщине, которую он считал узурпаторшей…

Двадцать лет опеки - вот все, что известно нам о жизни фараона Тутмоса III до того, как он смог, наконец, занять трон своих предков и полноправно воцариться над Египтом.

О периоде правления этого фараона, который, несомненно, был одним из величайших царей, восходивших на египетский трон до той поры, мы знаем многое. Однако куда меньше известно о долгих годах его жизни, которые этому предшествовали.

То были годы знаменитого регентства, годы, когда Тутмос изнывал от нетерпения и страдал в ожидании восхождения на трон, который он по праву мог считать своим. Где он был в это время? Чем он занимался?

Регент решает завладеть короной

Напомним, что Тутмосу III, будущему правителю Египта, было всего пять лет, когда умер его отец, фараон Тутмос II. Таким образом, он еще не достиг того возраста, в котором мог бы управлять государством. Именно поэтому великая царская супруга его отца, царица Хатшепсут, стала регентшей Египта.

Эта женщина, которая приходилась мальчику одновременно мачехой и теткой, довольно быстро избавилась от бремени регентства и решила сама возложить на себя корону. Она зашла и дальше.

Хатшепсут не только присвоила титул царя со всеми его именами, она еще и распорядилась изображать себя в набедренной повязке схенти с широким поясом и с нагрудным украшением и в двойной короне, то есть во всех традиционных регалиях фараонов, которые использовались со времен древнейших династий.

Как же будущий великий владыка провел эти двадцать лет, пока его мачеха, которую он считал узурпаторшей, контролировала Египет и правила судьбами царства?

Воинственный принц

Последующее правление Тутмоса III указывает на то, что этот фараон обладал не только любовью к завоеваниям, но еще и талантами военачальника, а также способностями стратега. Он был настоящим солдатом. Он обладал всеми необходимыми для этого качествами: твердым характером, чутьем командира, решительным духом.

Кроме того, Тутмос мог похвастаться и хорошей физической формой. Он был храбр, вынослив, умело владел оружием, уверенно ездил верхом и правил колесницей. Позволим себе сделать вывод, что он приобрел все эти таланты отнюдь не во время безоблачной юности, проведенной в уютных стенах дворца.

Несомненно, каждый юный принц, как, впрочем, и многие другие молодые люди из его сословия, в раннем возрасте приобщался к воинской службе. В армии знатные юноши быстро учились исполнять приказания, которые закаляли их характер, обучались военному делу и проходили хорошую школу жизни.

Будущий фараон таил злобу

Однако в армии будущий фараон не только постигал тонкости взаимодействия с людьми, но и учился тому, как следует действовать, когда он возглавит войска. Все это время Тутмос лелеял злобу против той, которая, как он считал, заняла его трон, а также против всех тех, кто окружал царицу.

Двух главных действующих лиц в этой истории - чиновников - звали Сененмут и Хапи-Сонеб. Первый был доверенным лицом царицы, и, как некоторые осмеливались говорить открыто, ее возлюбленным. Что касается второго, то он был ее визирем. Сененмут и Хапи-Сонеб всегда были соперниками, хотя следует отметить, что оба чиновника не давали своему противостоянию помешать исполнению обязанностей.

В окружении Хатшепсут был также некий канцлер Нехеси, казначей Тутти и наместник Нубии Инебни. Все эти люди образовывали своего рода совет, который полностью подчинялся царице. Они пользовались ее безраздельным доверием; при содействии этих людей, занимавших все важнейшие должности в правительстве, царица управляла своей страной.

Она правила так до самой свой смерти, то есть еще очень долго после того, как ее пасынок достиг возраста, в котором мог править сам.

Ведь именно начиная с этого момента, Тутмос III мог бы стать единственным правителем Египта и властвовать в полную силу. Тогда же он мог бы наконец дать волю своей мести - ведь нетрудно представить, какую досаду и отчаяние испытывал этот энергичный и амбициозный принц.

Нет ничего необычного в том, что царица правила Египтом до совершеннолетия законного наследника, однако она должна была передать ему трон, как только принц достигнет возраста самостоятельного правления. Но, как мы уже говорили, ближайшее окружение царицы обладало влиянием и было заинтересовано в том, чтобы оставить все, как есть.

Настоящее массовое уничтожение

Первой заботой Тутмоса III, после того как он пришел к власти, стало уничтожение любых напоминаний о правлении его ненавистной мачехи. Именно поэтому за смертью царицы последовало настоящее массовое уничтожение, которое было поручено работникам фараона.

Ничто не избежало его мести. Надписи раскалывались под ударами молотов, статуи свергались с пьедесталов и разбивались под натиском толпы, урей священный змей, был вырван из маски царицы. Все, что только могло напоминать о Хатшепсут, было варварски разбито, зашлифовано, стерто и разрушено.

Барельефы были расколоты, картуши с именем правительницы были уничтожены и заменены на картуши с именами Тутмоса I и Тутмоса II. Было стерто двадцать лет истории Древнего Египта. Создавалось впечатление, будто Хатшепсут никогда не была у власти.

Конечно же, злопамятный царь не пощадил и высокопоставленных чиновников покойной правительницы, особенно тех, кто поспособствовал тому, чтобы она оставалась у власти после того, как принц достиг совершеннолетия.

По отношению к ним новый фараон проявил полную безжалостность - он не успокоился, пока не покарал своих врагов даже в могиле. Среди них был Тути, казначей, и визирь Хапи-сонеб. Как и в случае с царицей, их изображения были разбиты, а барельефы - сколоты.

Вера в двойную смерть

На самом же деле, подобная жестокость царя в отношении его уже исчезнувших врагов не являлась признаком импульсивной ярости, которой он дал волю. Такие действия соответствуют вере древних египтян в двойную смерть.

За физиологической смертью человека может также последовать и смерть вечная. Эта смерть постигает душу умершего и является результатом уничтожения всего того, что, согласно верованиям, может обеспечивать его жизнь в мире ином.

В особенности это касалось уничтожения продовольственных приношений, которые оставляли в захоронениях. Эта вторая смерть считалась окончательной.

Загадка Сененмута

Остается один вопрос: что же случилось с Сененмутом, самым близким из былых советников царицы? Действительно, исчезновение этого человека, чью роль в окружении правительницы трудно переоценить, остается одной из величайших загадок. Мы не знаем, ни когда, ни при каких обстоятельствах смерть настигла его.

Несмотря на то что предполагаемое место захоронения Сененмута найдено, исследователи по-прежнему теряются в догадках, пытаясь определить, что стало с его мумией.

Согласно одной из гипотез, этот верный слуга Хатшепсут впал в немилость, что и отдалило его от царицы в последние годы ее правления. Нам кажется, что это может объяснить его таинственное исчезновение со двора и молчание, которое окутывает его кончину.

Действительно, создается впечатление, будто Сененмут был похоронен в гробнице, которая была вырыта в склоне холма с видом на Фивы, рядом с могилами его родителей, в окружении могил его многочисленных слуг.

Сененмут хорошо понимал возможные последствия событий, в которых принимал участие, так что он не мог не представлять себе то, что случится с ним после смерти. Тем более, если он, как мы предполагаем, действительно попал в опалу.

Сененмут знал, что месть будущего фараона, которого он помогал так долго удерживать в стороне от власти, будет преследовать его до самой могилы, чтобы разрушить его вечную жизнь. Поэтому, по всей вероятности, он принял некоторые меры предосторожности.

В гробнице, которая предназначалась для этого близкого советника царицы, археологи обнаружили, что настенные рисунки были выполнены в два слоя. Каждый верхний слой был отделен от нижнего слоем штукатурки.

Таким образом, даже если бы первый слой рисунков был уничтожен, второй, скрытый под штукатуркой, уцелел бы. И враги умершего не смогли бы лишить его вечной жизни.

Однако расчет несчастного Сененмута оказался неточным, поскольку работники Тутмоса III, судя по всему, были мастерами своего дела и хорошо знали, на что следует обратить внимание. Они тут же определили, что слой штукатурки скрывает вторую настенную фреску и та, в свою очередь, тоже была стерта и уничтожена

Что же касается саркофага, он был буквально разбит вдребезги. Археологи нашли более тысячи осколков. В результате удалось восстановить две трети этого великолепного саркофага, который был украшен многочисленными именами и титулами Сененмута.

Итак, Тутмос III до самой смерти преследовал свою мачеху и тетку, которая лишила его долгих лет царствия и которую он так глубоко ненавидел. Его кара постигла и всех тех, кто ее окружал, поддерживал и давал советы. Так свершилась месть фараона.

Состояние Египта

Хатшепсут была правительницей, которая не любила войну. Во времена ее царствования соблюдалась строгая политика мира и нейтралитета в отношении всех соседей Египта. Именно поэтому двадцать лет ее правления стали временем покоя и безмятежности.

Однако подобный подход способствовал тому, что соседи Египта стали вести себя все более воинственно и агрессивно. В особенности это касалось митаннийцев и хеттов, которые были самыми опасными врагами фараонов. С первого же дня, как Тутмос III взошел на престол, он вынужден был реагировать на эту агрессию и ввязываться в войны со своими соседями.

Он провел семнадцать кампаний, пока не защитил свою страну от опасности и не дал Египту репутацию великой державы, которую еще долго будут уважать ее беспокойные соседи.

Забитые статуи

Интересно, что, хотя гробница Сененмута была осквернена и надписи, касающиеся его, были тщательно уничтожены, до нас дошло на удивление много его великолепных скульптур. Всего известно более двадцати пяти изображений и статуй этого близкого советника царицы.

Возможно, они счастливо избежали зоркого взгляда фараона, или - что также возможно - Тутмос III посчитал, что отмстил своему врагу достаточно, осквернив его могилу.

Ленин никогда не любил Надежду Крупскую, считая её просто боевым товарищем и в глаза мог назвать неприятной кличкой Минога или Рыба. Хрущёв видел в жене больше домохозяйку и кухарку, нежели первую даму государства, Брежнев называл супругу мужским именем Витя. Дети и жёны несут как бремя успеха, так и бремя позора главы семьи. Были в недавней истории и судьбы, закончившиеся непоправимой трагедией…

Крупская, Арманд и снова Крупская с

Женой, так женой…

НАДЕЖДЕ Крупской было 25 лет, когда она познакомилась с Лениным. Оба красотой не блистали. Ильича за раннюю лысину товарищи прозвали Стариком, а грузную, с тяжелыми чертами лица и выпуклыми рыбьими глазами Наденьку - Селедкой. Сам Ленин обращался к будущей супруге более ласково - Минога.

Трудно сказать, любили ли они друг друга. Крупская писала, что главным для них была возможность «поговорить по душам - о школах, рабочем движении». А по ночам в Шушенском, опять же по воспоминаниям Крупской, они мечтали о том, как будут участвовать в массовых демонстрациях рабочих.

Кстати, в Шушенском Надежда Константиновна оказалась по собственному желанию. В 1898 году, получив три года ссылки, она написала прошение, чтобы ее выслали поближе к ссыльному Ульянову, который переслал ей в тюрьму предложение стать его женой. И Крупская ответила: «Ну что ж, женой, так женой». Обвенчались молодые в Шушенском - обручальные кольца им сделал из медного пятака один из ссыльных…

Инесса

С ИНЕССОЙ Федоровной Арманд Ленин и Крупская познакомились в 1909 году в Париже. Постепенно знакомство переросло в симпатию, а симпатия - в крепкую дружбу.
По мере развития отношений Ленин испытывал к Инессе все более противоречивые чувства. Арманд была полной противоположностью Крупской. Более непохожих женщин трудо было найти. Надежда застенчива и фригидна, Инесса - влюбчива и ветрена. Крупская не имела детей, не умела готовить и вместо шумных компаний предпочитала уединение.

Инесса имела пятерых детей от двух скоротечных браков, пару любовников, прекрасно вела домашнее хозяйство и при этом оставалась душой любого общества. С Крупской Ленину было уютно, но безнадежно скучно. С Инессой же он неожиданно для себя открыл новый мир, полный страсти и наслаждения.

Вдобавок в 1913 году у Крупской начала прогрессировать базедова болезнь (супруги и Инесса жили тогда в Кракове). Ленин трогательно заботился о жене, но контраст между красавицей Арманд и резко постаревшей супругой был, как говорится, налицо.

Ленин и Арманд старались по возможности щадить чувства Крупской, причинять ей как можно меньше боли. Но… Надежда Константиновна была умной женщиной: все прекрасно видела и все понимала.

В частности, то, что Владимир Ильич уделяет Инессе гораздо больше времени, чем ей в первые годы брака. Он часами мог беседовать с Инессой, слушать, как она музицирует или читает вслух, или просто, сбежав ото всех, бродить по польским лугам, взявшись за руки. И в какой-то момент Крупская предложила мужу развестись. Более того, больная, она помогала Инессе искать квартиру, где новая семья смогла бы свить уютное гнездышко.

Действительно, казалось, отношения Инессы и Ильича вот-вот закончатся свадьбой, как вдруг, никому ничего не объясняя, Арманд спешно покинула Краков. По версии Надежды Константиновны, тихая жизнь в польской провинции не подходила для энергичной революционерки, и она решила отправиться в Париж. Однако истинная причина бегства Арманд скрывалась в другом: произошел разрыв с Лениным.

После долгих терзаний Владимир Ильич сделал выбор: он остается с женой, а смыслом жизни для него отныне становится работа.

«Расстались, расстались мы, дорогой, с тобой! И это так больно. Я знаю, я чувствую, никогда ты сюда не приедешь! Глядя на хорошо знакомые места, я ясно сознавала, как никогда раньше, какое большое место ты еще здесь, в Париже, занимал в моей жизни, что почти вся деятельность здесь, в Париже, была тысячью нитей связана с мыслью о тебе.

Я тогда совсем не была влюблена в тебя, но и тогда я тебя очень любила. Я бы и сейчас обошлась без поцелуев, только бы видеть тебя, иногда говорить с тобой было бы радостью - и это никому бы не могло причинить боль. Зачем меня было этого лишать? Ты спрашиваешь, сержусь ли я за то, что ты провел расставание. Нет, я думаю, ты это сделал не ради себя…»

А был ли мальчик?

ИЗВЕСТНО, что семья Ильича была не в восторге от его выбора жены. Надежда Константиновна была в их представлении скучной старой девой. Особенно непримирима была старшая сестра Ленина, Анна.

Больше всего Анну Ильиничну раздражали и оскорбляли сплетни о том, как Надежда якобы таскалась с «товарищами». Суть сплетен сводилась к тому, что Надежда изменила мужу еще в сибирской ссылке. Верстах в двадцати от Шушенского жил и работал на сахарном заводе ссыльный революционер Виктор Константинович Курнатовский, который, познакомившись с Крупской, тут же влюбился в нее…

Крупская, как говорили, не смогла устоять перед его красотой. Молчаливая, задумчивая супруга Ильича вдруг превратилась в веселую, остроумную женщину.

«Вы, Надюша, по отчеству Константиновна, и я Константинович! - хитро говорил ей Курнатовский. - Можно подумать, что мы брат и сестра».

Анна, считавшая, что дыма без огня не бывает, порывалась поговорить о некрасивом поведении Надежды с Лениным. Но тот все время уходил от разговора: «Не время, Аннушка, заниматься всякими сплетнями. Перед нами сейчас стоят грандиозные задачи революционного характера, а ты ко мне с какими-то бабскими разговорами».

Ирония судьбы

АРМАНД умерла осенью 1920 года. Ленин присутствовал на ее похоронах. Очевидцы вспоминали, что на него было страшно смотреть, он буквально падал в обморок от горя. Среди множества венков на свежей могиле выделялся один из белых цветов с черной лентой: «Тов. Инессе от В. И. Ленина».

Через много лет, когда уже в живых не было не только Арманд, но и Ленина, дочь соперницы, чуть было не ставшей разлучницей, которую в честь матери назвали Инессой, стала для Крупской самым близким человеком.

А ее сына «всесоюзная бабушка», так и не заимевшая собственных детей, воспринимала не иначе как родного внука. «Если бы ты знала, как мне плохо, - писала Надежда Константиновна Инессе-младшей незадолго до смерти. - Как я мечтаю понянчить внучка…»

Эксцентричная дама

«Труп женщины, 34 года, среднего роста, правильного телосложения, хорошего питания… Смерть наступила в результате отравления люминалом» - так напишут 21 ноября 1938 г. после смерти «придворной фаворитки» Евгении Ежовой, жены наркома внутренних дел СССР
Николая Ежова.

Осенью 1938 г. Евгения Ежова пишет сразу два письма Сталину, в которых просит защиты и заверяет в своей преданности вождю народов. Письма остались без ответа…

29 октября Николай Ежов отвёз свою жену в санаторий им. Воровского, где ей поставили диагноз «астено-депрессивное состояние». 15 ноября были арестованы лучшие подруги Ежовой - Зинаида Гликина и Зинаида Кориман.

В один из ноябрьских дней Ежов отправляет жене в больницу снотворное с небольшим сувениром. По мнению многих историков, этот сувенир был условным знаком - «пора отправляться на тот свет». 19 ноября Евгения Ежова выпила все таблетки люминала…

Её пытались реанимировать в течение двух дней. Говорят, когда Ежова спросили о причине смерти жены, он ответил: «Пришлось принести жертву ради своего спасения…»

«Евгения Ежова была женщина эксцентричная, - говорит историк Рой Медведев. - У меня нет оснований ей сочувствовать, потому что она была очень распущенной - это активно обсуждали в московских кругах.

Конечно, Ежов был не слишком завидным мужем: маленького роста, практически карлик, некрасивый. Глядя на него, думаю, все понимали, что её брак с ним был явно основан на расчёте. И она часто пользовалась своим положением жены Ежова, порой и в интимных целях.

По существу, она вынудила Михаила Шолохова стать её любовником - инициатива свиданий в гостинице всегда исходила от неё. И таких историй было много».

В число любовников Ежовой входил не только Михаил Шолохов, но и писатель Исаак Бабель, Отто Шмидт, коллеги по работе… Можно, конечно, спросить, куда смотрел муж. А муж тоже смотрел на сторону, причём не на одну. После ареста Николая Ежова обвиняли не только в организации переворота, убийстве жены, но и в… гомосексуализме. Ежов последнего не отрицал. А вот по поводу смерти Евгении официально вину не признал.

«Насколько я знаю, Евгения Ежова покончила с собой, об убийстве здесь действительно говорить нельзя, - рассказывает Рой Медведев. - Но, видимо, это самоубийство было вынужденным. Ей просто дали понять, что в ближайшее время с ней могут расправиться».

В конфискованных архивах Ежова сохранилось письмо от жены:

«Колюшенька… Если ещё живу, то только потому, что не хочу тебе причинять неприятности, хватит с тебя… всегда молилась на тебя за твою скромность, преданность партии и тов. Сталину. Если бы можно было хоть пять минут поговорить с этим дорогим мне до глубины души человеком. Я видела, как чутко он заботился о тебе, я слышала, как нежно он говорил о женщинах. Он поймёт меня, я уверена. Он почувствует. Он не может ошибиться в человеке и дать ему потонуть…»

Однако вождь народов редко бывал снисходительным. Он не терпел неповиновения даже от своих близких. Вторая жена Сталина, первая леди Советского Союза Надежда Аллилуева это знала…

«Одной из причин самоубийства Аллилуевой было то, что она разлюбила Сталина, - продолжает Рой Медведев. - Есть их переписка того времени. Все письма очень холодные, деловые. Это не те строки, которые пишут друг другу любимая жена и любящий муж.

Развода как такового быть не могло, ведь Аллилуева и Сталин не регистрировали свой брак. В то время люди часто начинали жить вместе и объявляли себя мужем и женой. Надежда от Сталина уходила не раз, уезжала в Ленинград с маленьким Василием. Но все её родственники становились на сторону вождя».

Все члены семьи Сталина пользовались определёнными привилегиями и не хотели терять этого положения. Непонимание родственников стало одной из причин, толкнувших её на самоубийство. Она пыталась заняться каким-то делом, поступила в Промышленную академию, получила профессию, но в общем и целом так и осталась домохозяйкой при Сталине.

Помимо этого Надежда Аллилуева очень страдала и от растущего, как снежный ком, культа личности Сталина. У них на этой почве были частые ссоры. После одной из таких ссор и случилась непоправимая трагедия.

Роковые бриллианты

Светлана Щёлокова, жена министра внутренних дел СССР Николая Щёлокова, от тирании мужа не страдала. Она обижалась на своего супруга только тогда, когда он ругал её за покупку новых бриллиантов.

Говорят, что, после того как Андропов начал дело о коррупции в отношении Николая Щёлокова, Светлана взяла пистолет мужа и отправилась убивать нового генсека.

«Светлана Щёлокова не стреляла в Андропова. Это миф, - уверен Рой Медведев. - 19 февраля 1983 года она застрелилась сама и совершенно по другой причине - её мужа сняли с должности и обвинили в тяжких преступлениях.

Светлана, как известно, была алчной женщиной, занималась спекуляциями, использовала положение мужа для покупки драгоценностей: они с Галиной Брежневой, узнавая по своим каналам, что скоро будет повышение цен, спешили в магазины и скупали драгоценности.

Светлана коллекционировала украшения, ковры, картины. Говорили, Щёлоков обвинял жену в том, что она его подставляла своими действиями, но он сам часто не брезговал подарками. Конечно, потеря всего - положения, богатства, уважения - стала для Светланы трагедией».

17 декабря 1982 года - через месяц после смерти Брежнева - Николай Щёлоков был освобождён с поста министра в связи с расследованием по поводу коррупции, начатым Андроповым.

15 июня 1983 года Николая Щёлокова вывели из ЦК КПСС, а в ноябре 1984 года лишили звания генерала армии.

Указом Президиума Верховного Совета СССР от 10 ноября 1984 года Щёлоков Н. А. лишён всех государственных наград, кроме боевых, и звания Героя Социалистического Труда.
Наконец, 7 декабря 1984 года Щёлоков был исключён из КПСС. Через 6 дней Щёлоков застрелился из охотничьего ружья…

Как ругались на Руси без мата

Еще до «изобретения» матерных слов на Руси был огромный пласт лексики, которую использовали для ругательств. Она была в ходу как у простых людей (мастеровых, крестьян, служек в покоях знати), так и у более образованных, даже высокопоставленных особ (толмачей (переводчиков), учителей, бояр, князей). Эти слова не были неприличной, табуированной лексикой, поэтому свободно использовались в быту…

Из животного мира

Самые простые ругательства образовались от названий животных («скотина», «червь», «собака», «козлище» и пр.). Если человек использовал одно или несколько таких ругательств по отношению к какому-либо лицу, он приравнивал последнего к низшему по развитию существу, считал того недостойным высокого звания человека. Обычно так осуждались низкие моральные качества или недостаточное умственное развитие обзываемого.

Потусторонние силы

Очень осторожно, но всё же использовались для ругательств и слова, обозначающие потусторонние силы: «ведьма», «чёрт», «бес» и пр. Но такими словами старались сильно не злоупотреблять, чтобы не накликать беды.

Считалось, что поминание имени нечистого может привлечь его в этот мир, к человеку, который его звал. Женщину назвать «ведьмой» могли только в сердцах, очень сильно разозлившись, когда эмоции однозначно брали верх над осторожностью.

Уникальные лексемы

Помимо названий животных, славяне широко применяли и уникальную «ругательную» лексику. Например, такую, как «ащеул» (зубоскал и насмешник), «басалай» (грубый человек, невежа, грубиян). Эти слова обладали яркой эмоциональной окраской для наших предков, но с веками перестали использоваться, потеряли свой колорит и смысл. Многие из древнеславянских ругательств совершенно не понятны современным людям.

Очень небольшое количество слов ещё используется в разных диалектах, и их носители прекрасно понимают, о чём речь. Например: «баламошка» (полоумный, глупенький, дурачок), «пентюх» (толстый, обрюзгший человек с большим животом и крупными ягодицами) и пр. Другие - уникальные и весьма колоритные - слова постепенно утратили своё значение и были забыты. Только благодаря филологам и исследователям русского языка они сейчас восстановлены:

Божедурье (ещё: луд, дуботолк, негораздок, несмысел, остолбень, толоконный лоб, шалава) - дурак от бога, глупец, идиот;
Балахвост - мужчина, который волочится за всеми подряд женщинами;
Безпелюха - неуклюжий человек, ещё и неряха к тому же;
Бзыря - гуляка, повеса;
Болдырь (он же еропка или буня) - человек с огромным самомнением, чванливый и надутый;
Брыдлый - омерзительный человек, мерзкий;
Валандай - лодырь;
Визгопряха (она же свербигузка) - молодая девка, которая не может усидеть на месте, егоза;
Вымесок - моральный урод, выродок;
Вяжихвостка - женщина, которая разносит по всей округе сплетни;
Глазопялка - тот, кто пялит глаза, чрезмерно любопытствует;
Гульня (она же ёнда, волочайка, шлёнда, мамошка, плеха и безсоромна баба) - гулящая женщина, буквально проститутка;
Ерохвост - тот, кому хлеба не надо, а дай только поспорить на любую тему;
Ерпыль - малорослый, торопливый мужичонка;
Загузатка - толстая деваха (или замужняя женщина) с огромным задом;
Заовинник - тот, кто тискает девок за овином, мужик-волокита;
Затетеха - высокая и очень крупная женщина;
Захухря - непричесанная девка или мужичок, который не следит за своим внешним видом;
Кащей (он же скаред) - скряга, жадина;
Колоброд - бездельник;
Колотовка (или куёлда) - глупая и сварливая женщина, которая к тому же может и руку поднять на обидчика;
Киселяй (он же колупай) - вялый, очень медлительный человек, от которого мало толку;
Лоший - негодный, плохой;
Лябзя - пустомеля;
Михрютка - очень неуклюжий человек;
Мордофиля - дурак, к тому же хвастливый, чванливый;
Москолуд - проказник;
Насупа (он же насупоня) - сердитый человек, угрюмый;
Обдувало - человек, с которым не стоит иметь дела, обманщик;
Облом - грубиян;
Околотень - непослушный ребенок/юноша, дурачок к тому же;
Охальник - проказник, чинящий всякие непотребства, безобразник;
Печная ендова (он же печегнёт) - тот, кто не слезает с печи, т. е. лентяй;
Пустобрёх - лгун или попросту болтун;
Пыня - женщина, которая высоко себя несёт, неприступная, очень гордая;
Разтетёха - очень толстая и неповоротливая женщина;
Скобленое рыло - мужчина с обритой бородой, что считалось на Руси постыдным;
Стерва - буквально «падаль», последний из последних, никчемный человечишка;
Страхолюд - ужасно уродливый человек, такой, что людям от него страшно становится;
Тартыра - тот, кто любит приложиться к бутылке, а потом на пьяную голову буянит;
Трупёрда - неуклюжая, неповоротливая женщина;
Тюрюхайло - очень неаккуратный, неряшливый человек;
Фофан - глупый человек, которого легко обмануть, простофиля;
Хмыстень - воришка;
Чужеяд (или шлында) - тот, кто живет за чужой счет, нахлебник, тунеядец;
шалопут - человек, от которого мало толку, беспутный.

И это только часть обидных и оскорбительных слов, которые придумал русский народ для обозначения низких качеств человека.

До сих пор находят таинственные города и поселения, которые меняют представления о прошлом нашей планеты. То, что считалось неоспоримым фактом, после раскопок и изучения материалов оказывается мифом, и историю приходится переписывать.

Древний и таинственный Аркаим

В Челябинской области к концу ХХ века предполагалось строительство оросительной системы. Перед работами в 1987 году организовали научную экспедицию для изучения местности. В результате исследований была обнаружена сенсационная находка - древнее укрепление, названное Аркаимом. Ученые оценили это открытие как одно из самых значительных археологических событий последних десятилетий. Строительство оросительной системы удалось отложить на несколько лет.

Ученые полагают, что расцвет Аркаима относится к XX-XYI векам до нашей эры, к эпохе средней бронзы. Расположен он на слиянии рек Большая Караганка и Утяганка.

В 1991 году приступили к тщательному изучению укрепления, в ходе которого было вскрыто 8000 кв. м площади, ученые смогли определить точную планировку поселения, определить его диаметр (170 м) и сделать реконструкцию помещений. Если учесть, что возраст укрепления предположительно 4000 лет, многие находки поражают и удивляют.

Поселение окружено двумя рядами стен. Наружная стена высотой более 5 м и толщиной 5 м с четырьмя входами. Внутрення стена высотой 7 м и толщиной 3 м, в ней был только один вход и, чтобы попасть в город, надо было пройти по всему уличному кольцу, что делало невозможным внезапное нападение. Общая площадь стен - 20000 кв. м, для лучшей защиты крепость окружал двухметровый ров. Все эти сооружения защищали город от нападения врагов.

В Аркаиме располагались многоквартирные жилые дома, около 60 жилищ, расположенные с внутренней и внешней стороны стены. В помещениях были кладовки, спальни, кухни с очагами, посуда и другие предметы обихода. Во дворах домов располагались мастерские - гончарные, шорные, портняжные, кузнецы. Почти все строения были изготовлены из бревен, обмазанных с внутренней стороны глиной. В центре укрепления находилась центральная площадь размером 25 м х 27 м.

На территории укрепления найдены останки людей и животных, в том числе лошадей. После изучения скелетов людей ученые определили, что они относились к европеоидной расе.

Особенно поражала система ливневой канализации, вода выводилась за пределы укрепления, что было редкостью в те далекие времена.

Сколько лет просуществовала крепость - неизвестно, но разрушена она в результате сильного пожара. Был ли это несчастный случай или его подожгли во время нападения врага - выяснить не удалось

В этих местах на площади 350 км были обнаружены другие поселения по типу Аркаима, относящиеся к тому же времени. Они получили название Страна Городов. Это говорит о том, что в те далекие времена здесь находилась неизвестная науке развитая цивилизация, точных сведений о которой пока нет - раскопки еще ведутся. Аркаим - памятник истории, загадки которого пока полны гипотез и предположений.

Загадочные стелы Аксума

Таинственный город расположен на севере современной Эфиопии - Аксум. Аксумское царство - крупная держава, правящая на этой территории с IY века до н. эры до Х века н. эры.

Главная тайна древнего города - стелы. Всего их в Аксуме и окрестностях более 170 штук. Большинство из них небольшого размера и грубо обработаны. Но есть несколько (не более пяти) массивных монолитных сооружений, наиболее впечатляет стела, к сожалению разбитая, вес которой более 500 тонн, а длина с постаментом 33,5 метра.

Самый известный обелиск высотой 24 метра и весом 180 тонн. В 1937 году Эфиопия была захвачена итальянскими фашистами. Они разрезали обелиск на три части и вывезли ее в Италию. После окончания войны ООН рекомендовала возвратить обелиск в Эфиопию, но это было сделано только в 2005 году. Итальянская сторона взяла на себя расходы по транспортировке и монтажу сооружения - 4 млн. долларов. Летом 2008 года стелу установили на историческом месте.

Загадка в том, что стелы изготовлены из цельных глыб базальта. Как известно, базальт - одна из наиболее твердых горных пород. Кроме того, громадные базальтовые монолиты трудно было доставлять из каменоломен, которые находились далеко от города.

Считается, что возраст сооружений датируется началом нашей эры, но есть предание, согласно которому они возведены колоссами, умеющими плавить камень. Великаны разливали размягченный базальт в деревянные формы, где он застывал. Потом его полировали специальными инструментами. Это красивая легенда, как на самом деле доставлялись и обрабатывали глыбы на значительные расстояния - пока неразрешенная задача.

Ученые пытаются решить вопрос, какой смысл устанавливать стелы - плохо отесанных или идеально обработанных и богато украшенных, над которыми долго трудились. Возможно, сильная и богатая держава устанавливала памятники чтобы показать могущество страны. По другой версии - обелиски из необработанного камня устанавливали над могилами воинов.

Почему жители покинули Мачу-Пикчу?

Еще одно загадочное место - Мачу-Пикчу в Перу, что в переводе означает «старая вершина». В 2007 году ему присвоен статус «Новое чудо света». Когда точно появился город - неизвестно, предполагается, что он просуществовал всего 100 лет - с 1440 года. Затем, без видимых причин, жители города куда-то таинственным образом исчезли. Некоторые историки предполагают, что виной этому было вторжение конкистадоров, но выдвигаются и другие версии.

Город хранит много загадок. Одна из них - кто мог построить высоко в горах город, если инки даже не знали колеса? Ведь некоторые каменные блоки, используемые при строительстве ярусов, весили более 200 тонн.

С какой целью построен таинственный города. Первооткрыватель затерянного города Бингем считал, что это религиозный центр и здесь находился Храм жриц Солнца, которое инки обожествляли. По другим предположениям: сооружение служило крепостью для защиты от врагов; город построили для правителя Пачакутека как летнюю резиденцию; здесь находится магическое место, где встречается небо с землей; это астрономическая обсерватория для наблюдения за звездами. В пользу того, что на Мачу-Пикчу проводили астрономические наблюдения, говорит камень, находящийся на главной площади - он имеет форму ромба в виде созвездия Южного Креста и ориентирован на него. Интересно, что углы всех зданий города направлены строго к сторонам горизонта.

Древние инки в силу технических возможностей не смогли резать и обрабатывать камни. По легенде, город построили более могущественные и развитые цивилизации - жители Атлантиды и Лемурии.

Факты о Мачу-Пикчу:
• город населяли более 12000 человек;
• строился он в течение 80 лет и жили в нем всего 100 лет;
• на протяжении 380 лет о нем никто не знал;
• открыл город чуть больше ста лет назад Бингемом;
• постройки находятся на высоте 2450 метров.

Почему люди покинули Мачу-Пикчу? Причины предположительные - эпидемия оспы, империя утратила свое значение после прихода испанских колонизаторов. Над одной из жриц совершили насилие, после которого виновный и все его родственники должны строго караться, но жить в этом месте уже было нельзя, поэтому жители покинули город.

До сих пор ищут золото инков, по слухам, оно в огромном количестве где-то спрятано. Некоторые считают, что его похитили фашисты еще во время Второй Мировой войны; по другой версии - оно в Ватикане у католической церкви, другие полагают, что его вывез последний наследник Великого Инки в польшу. В одном из помещений города найдена секретная дверь, за которой может быть, и спрятаны сокровища.

Тайны не всегда открываются людям, но тем интереснее и увлекательнее разгадать их, проникая в самые глубины нашей истории.

Жемчуг считается самым загадочным камнем во всем мире. Он обладает невероятно завораживающими и романтическими качествами. В мире существует большое количество легенд и мифов, подтверждающих его божественное происхождение.

Одна из легенд гласит, что однажды люди увидели жестокую битву в небесах между драконами. Яркие молнии освещали небо, громкие раскаты грома просто оглушали, небо покрылось темными тучами. И вдруг, при всей этой невероятной ситуации, на людей полился удивительный дождь - каждая капля оказалась прекрасной жемчужиной.

Лунная легенда происхождения жемчуга также довольно занимательная. В ней утверждается, что жемчужина возникла благодаря Луне. Свет ночного светила неким мистическим образом попадал в раковину моллюска. В то время, как Луна освещает ночью Землю, ее свет, опускаясь на дно земных водоемов, проникает в раковины, и превращается в жемчужины.

Индийцы также с божественным трепетом относились к жемчугу. Ценили его больше, чем изумруды, бриллианты и рубины. В сокровищницах властителей Индии хранились огромные россыпи жемчужин. Некоторые индийцы считают, что жемчуг им дал сам бог Кришну, когда преподнес жемчужное ожерелье своей дочери, в качестве подарка к свадьбе. С тех пор в любой брачной церемонии присутствует украшение из жемчуга.

Старики в Индии могут рассказать и другую историю. В ней утверждается, что жемчуг - это застывшие дождевые капли, которые каким-то образом попали в раковину. Представьте себе дождь над морем, капли шумно ударяются о водную поверхность. Разбуженные этим шумом, устрицы поднимаются на поверхность, открывая свои створки. В каждую раковину попадает лишь одна дождевая капля, раковина сразу опускается на морское дно. Именно там, в глубинах происходит волшебство превращения капли в жемчужину.

Несмотря на морское происхождение жемчуга, в котором уверены индийцы, в их эпосе существует еще одна версия: жемчуг произошел благодаря особой породе слонов, которые прятали перламутровые жемчужины в лобовых складках.

Индийцы верят своим легендам о происхождении камней. Одна, например, такая - миф о битве царя змей Асура с огромным чудовищем. В результате этого жуткого побоища царь погиб. Та, его божественная кровь, что пролилась на землю, превратилась в драгоценные камни, а та, что попала в реку, обернулась рубинами, та, что пролилась в море - стала изумрудами. Море горько оплакивало судьбу божества и его слезы превратились в изумительные жемчужины.

Славяне также сохранили мифы о происхождении жемчуга. В них говориться, что в жемчуг превращаются капли воды, стекающие из прекрасных водных цветов. Если капли упали в воду на закате - получается золотистая жемчужина, если в полдень, то серебристая, а те, кто происходили из утренней капли, приобретали нежно-розовый оттенок.

Не удивительно, что среди филиппинских ловцов жемчуга была своя версия о его рождении. По ней жемчужины в раковинах возникают после прикосновения утреннего луча восходящего солнца к раскрытой раковине. В легенде повествуется, что раньше раковины с жемчугом собирали рядом с берегом. Но когда жадность людей привела к жестоким столкновениям за право обладать этим морским сокровищем, жемчужины спрятались в самых глубоких впадинах моря. И теперь их добыча требует больших усилий.

Несмотря на большое количество прекрасных жемчужин, известных человечеству, существует несколько уникальных экземпляров. К ним относится знаменитая жемчужина «Пелегрина», получившая прозвище «странница». История у нее очень интересная и началась она в 16 веке. Темнокожий раб выловил ее возле Жемчужных островов в Панамском заливе. Хозяева раба были настолько потрясены видом жемчужины, имеющей уникальную грушевидную форму и обладающей чистым молочно-белым цветом, что сразу дали свободу рабу, тем отплатив ему за находку.

Жемчужина побывала в руках многих монархов Европы. Включая французского короля Филиппа IV, который преподнес жемчужину, в качестве подарка на свадьбу, своей дочери Марии-Терезе. Шло время, менялись хозяева жемчужины.

В России она появилась на рубеже 19−20 веков. «Перегрина» оказалась в руках племянницы российского императора Николая II - Ирины Александровны Романовой. В то время ее цена составляла не менее одного миллиона рублей. С тех пор стоимость этой жемчужины увеличилась в несколько раз. Сегодня даже самый опытный эксперт не возьмет на себя ответственность назвать истинную стоимость этого уникального сокровища. «Перегрина» ценна тем, что форма ее считается образцово правильной, а чистота превосходной.

Княгиня Ирина Романова вышла замуж за самого родовитого российского аристократа и красавца - Феликса Юсупова. Жемчужина стала самой ценной вещью в сокровищнице Юсуповых. Ею очень интересовался «старец» и любимец государевой семьи - Григорий Распутин. Он неоднократно «напоминал» аристократу о желании увидеть «Перегрину», но Юсупов не спешил это делать. Распутин часто говорил князю, что он владеет двумя бесценными жемчужинами, имея ввиду «Перегрину» и княгиню Ирину. Не исключено, что когда потребовалось заманить «старца» во дворец Юсупова, князь пообещал подарить жемчужину Распутину. Старец, безумно мечтающий получить морскую драгоценность, поехал в дом князя. А вот то, что случилось далее, известно всем.

В 1917 году семья Юсуповых покинула Россию, поручив наблюдение за сохранностью своей недвижимости, дворецкому Бужинскому. Многим было известно о несметных богатствах клана Юсуповых. Несомненно, покидая страну, Юсуповы не могли вывезти все сокровища, и те были спрятаны в многочисленных хитроумных тайниках. Уезжая, Юсупов был уверен в скором возвращении в Россию. Большевики подвергли тщательному обыску все дома Юсуповых и допросили прислугу. В итоге нашли только два хранилища со спрятанными произведениями искусства и драгоценностями. Но жемчужины «Перегрины» там не было.

Некоторые, из найденных сокровищ, советское правительство продавало за рубеж или преподносило в подарок представителям иностранных государств. ВЧК имело своих агентов во многих европейских странах. Одной из их обязанностей была слежка за богатыми аристократами, успевшими вовремя покинуть Россию. Агентура так и не смогла найти следы жемчужины «Перегрина». Да и сама княжна Ирина Юсупова постоянно говорила, отвечая на многочисленные вопросы, что ей не известна судьба уникальной жемчужины. Понятно было, что тайно продать жемчужину невозможно, поскольку все ювелиры знали о ней. Да и кто же из толстосумов будет отдавать миллионы без надлежащей экспертизы драгоценности?

Жемчужину искали не только русские агенты. Ею интересовались американцы и богатые арабы, но следы, казалось бы, были окончательно утеряны. Судьба «Перегрины» считалась самой величайшей тайной 20 века.

Прошли годы… Феликс Юсупов, вместе с супругой и верным слугой Гришкой, доживал свой век в Париже. Не привык богатый аристократ считать деньги, поэтому тратил и раздавал их без счета. Вскоре он оказался совершенно без средств к существованию. Тогда князь, достав из тайника жемчужину «Перегрин», отправился к известному парижскому ювелиру. Увидев легендарное сокровище, ювелир потерял дар речи. Шустрый ювелир сразу же выкупил жемчужину. А через небольшой срок она была выставлена на продажу на аукционе Кристи. Приобретатель заплатил за нее около 3 млн. франков.

Юсупов, конечно, за жемчужину получил намного меньше, но и эти деньги быстро были аристократом растрачены. До конца своих дней он жил на средства своего единственного слуги Гриши.

Эта история стала известна благодаря рассказу внучки Феликса Юсупова - Ксении Николаевны Шереметьевой-Юсуповой. Носительница самых знаменитых русских фамилий живет скромно в Греции и радуется общению со своей дочерью и внуком.

В 20 веке жемчужину «Перегрину» увидели на аукционе Сотбис. В результате торгов, она стала собственностью мужа знаменитой актрисы Элизабет Тейлор. Так она оказалась в руках американки. По заказу Тейлор ювелиры из французской фирмы «Картье» изготовили удивительной красоты ожерелье, в которое вставили жемчужину «Перегрин». Украшение стало самым любимым для актрисы. Существует много снимков Тейлор, где на ней надето это ожерелье.

В 2011 году, после смерти актрисы, ожерелье выставили на аукционе Кристи, где оно и ушло за 12 млн. долларов. И хотя после этого, жемчужина стала считаться самой дорогой в мире, нужно отдать должное, что и сама ее «оправа» - ожерелье, оказалось поистине величайшим произведением ювелирного искусства.

Можно с уверенностью сказать, что еще одна тайна 20 века разгадана!