С мыслителем мыслить прекрасно !

Раздумья охлаждают пыл.

Срывая с запястьев кожу,
словно обои со стен…
дай-ка я вновь подытожу:
нежность? любовь?эстроген?

эти ли розы в стакане
названы сладко «La Fleur»?
(вяло лежит на диване
вечный скупой ухажер,)

ты извини. Это нервы.
будто не знаешь. Креплюсь!
Девочке нужно быть первой,
только я первой боюсь,

сделаешь шаг-пнут, как шавку,
и содрогаясь, бежишь…
нужно ли жить «по порядку»,
в этом ли совесть и жизнь?

Если любовь, то вслепую!
вечно желать, и горя,
к сердцу прижаться вплотную
мальчика, черта, царя.

Ольга Тиманова «Три капли крови»

Всё в мире сложно… рассуждают люди
И не достичь им никогда вершин!
Завидовать, и тот не каждый может
Вот жаловаться, каждый, без причин!
А жизнь, на самом деле… интересна!
Легка, проста, как ситцевый платок!
Поробуй ты идти по жизни с песней!
И выбрось свой проблем клубок!
Не нужно тут выискивать подвохи,
Копаться и стараться раскопать
Зачем всем этим гадким заниматься?
Проблемы нужно преодолевать…
Есть белый цвет… он белый, а не серый
А черный, это черный… вот и всё!
Так, что иди по этой жизни смело!
Ведь ты живой, а значит… повезло!

Огнем горят красивые глаза,
душа пылает страстью и пороком…
не прав был Муравей,
а Стрекоза не так уж, по идее, одинока,

она живет и радуется дням,
годам, минутам, прожитым «в лихую»,
мы не способны верить Муравьям,
нам жизнь подать горяче-ледяную!

и вот тогда пульс станет триста два,
и побегут ручьи, срывая травы,
я выпью кофе с коньяком сперва
на благо и бесславности и славы!

Ольга Тиманова «Пульс в рукаве», 2018
-

У нас особая походка,
и в такт ни с кем не попадём:
мы семимильными шагами
бредём.

Печать уныния сильна,
судьба не греет, не хранит —
Течёт — ни имени, ни сна,
скупа на веру, век бранит.
В кармане перышко горит
из рощи, где века поют
В нирване-гнездышке они —
пророчеств птицы-жар. На юг.
Хочу. И в дальний скит,
судьба не греет, но в руках
Сидит синица. Старый кит
со дна на берег — умирать
Плывет, а мне подарен шанс —
я буду жить, я буду жить…
В смолу не вдавит время…
— Насть, забавный жук, с зубами…
Вжи…

Ни добавить, ни прибавить
Суть народная… права!
Хочешь ты кого исправить…
Ты исправь, начни с себя!
Утро добрым не бывает
Человек так рассуждает
Ну, а ты смотри иначе
Значит будет день удачен
С добрым утром, с чашкой кофе!
С новым днем и новой встречей!
Пусть подарит это утро
Всем хорошее… настроение!

Совесть — камертон нравственности и будильник стыда.

Совесть представляет вещи иначе, чем они кажутся; она микроскоп, который увеличивает их для того, чтобы сделать отчётливыми и заметными для наших притупившихся чувств. Она — метафизика сердца.

[Я]. Замечательно: материалист Фейербах апеллирует к метафизике сердца!
[ОНО]. Однако, совесть действительно порождение нравственности, а нрав-ственность — космический закон.
[Иван Алексеевич Сикорский]. Совесть есть филогенетический плод развития человечества и соответствует не личному опыту индивидуума, но вековому нравственному опыту поколений. Путём сложной дифференцировки чувство стыда поднялось до высоты чувства совести.
[Я]. Есть и параллельные точки зрения. Так, теория интуитивизма исходит из того, что совесть есть природное свойство человека. Она, не отрицая развитие совести и зависимость её проявлений от исторических условий, считает зародыш совести основным свойством человеческого духа. Эта теория связывает совесть с природой человека или с объективным добром.
[ТЫ]. Что это за бредовое «объективное добро»?
[Я] наивно, полагаю, что человек более или менее источает естественную энергию любви и добра. Полагаю, что чем больше человек отдаёт этой энергии, тем вероятнее получает взаимность, внимание, одобрение, т. е. такую же положительную энергию. Но даже если привнесённая энергия не компенсирует затраченную — этот очаг тепла и света удивительным образом не истощает себя.
[ТЫ]. Источать добро, постоянно находясь под прессом обыденного зла, проблематично. Человечество постоянно садится между двух стульев: Ego-интересов и общественных обязанностей. Оно просто вынуждено постоянно отбиваться от наездов зла. А любое затянувшееся противостояние трансформирует борьбу добра и зла в борьбу большего зла с меньшим.
[Я]. Нравственное противостояние — это противостояние Ада и Рая.
[Ли Кэрролл Крайон]. Можете ли вы себе представить поле брани с горами мёртвых ангелов? Мы не можем! И куда деваются ангелы, когда они умирают? Многие скажут: «Священные писания говорят, что между ангелами были сражения». А мы переспрашиваем: «Священные писания говорят?» Но кто их написал, Бог или Человек?
[Я]. Убогая казуистика и хихиканье над вечными метафорами. А как быть с реальными угрызениями совести, сводящими с ума? Что заставляет искать
«бесполезную» нравственную истину?
[ТЫ]. Истина — заложница философии: какая философия, такая истина, а Совесть — заложница общественной морали.
[Генрих Маркс]. Хорошо, если твоя совесть и твоя философия мирно уживаются друг с другом.
[Я]. Совесть не заложница, а служительница метафизической нравственности.

Добро — это когда хорошо не только тебе, но и Богу.

Бог есть правда, Бог есть истина,
Над которой он витает
Бог есть всё добро и свет,
То чего нам не хватает.

И уставши от коварства,
Зла, что в людях обитает,
Ищем, как больной — лекарство,
То, чего нам не хватает.

Обрести покой стараемся,
Все, в уединенье с Богом,
Как слепые, луши маются,
Чтоб найти во тьме дорогу,

Ту, которая - лишь истина,
Ту, что путнику — подмога,
Ту, единственную самую,
Что ведёт от сердца к Богу…

Коль невзгоды одолели
Посреди пути земного,
Сердце всё ж возьми в приятели,
Душу, позови в дорогу…

Если всё ж, они откликнутся,
На последнем издыханье,
Ты у нему найдёшь дорогу,
Несмотря на все страданья.

Храм земной — святое место,
Всяк приходит с покаяньем,
Храм в душе, построй, попробуй,
Сократить, чтоб расстоянье…

Чтобы жить, как Бог велел,
Всем по заповедям — вместе,
Вот, тогда и Бог в душе,
Обретает своё место.

Ему это не нужно, потому как Ему известно всё изначально.

(прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя)

Он сам дал тебе твоё нутро… и судьбу которую ты не сможешь изменить. Если судьба тебе быть карающим мечом Божьим родишься фюрером

Ступаешь по дороге жизни,
пинаешь камушки ногой,
каменья ищешь чтоб поблеще!
узрел идущий за тобой,

поднятый камень ты огранишь,
стараясь форму дать ему
унынием его шлифуешь,
зачем он нужен и кому,?

его в котомку не положат,
зачем же груз пустой ему?
ведь на себе он изначально
несет тяжелую суму.

камней таких здесь очень много,
и каждый пилит и не спит,
бедняги слышат здесь во круге
какой напильник как скрипит.

перечислять здесь можно много
все объяснил я как сумел,
но вот понять не может каждый
зачем огранивает- МЕЛ.

Одна судьба иль две, замрут они иль будут жить, конец не окончателен — вот ответ

Поэты разговаривают на совершенно другом языке, нежели мы с вами. Это не эпатаж, не красивая поза, не желание произвести впечатление. Поэты думают по-другому. Их слова и фразы выстраиваются в неожиданном порядке, их мысли населены образами, и главное — они всегда охвачены сильными чувствами. Ведь только сильными, яркими и неподдельными чувствами можно описать этот мир. Только так можно выплеснуть своё очарованное сердце…