Проси, коль надо, но без лести,
Когда ты сам себе не враг.
И никогда ценою чести
Не обретай житейских благ.
Честь - куда денется? Вот бы молодость смолоду уберечь.
Льстец и ложь - брат и сестрица,
С ними лучше не водиться.
Не защищает свои мысли тот, у кого нет своих мыслей.
Страсть, она подруга подлая!
Всех по-своему всегда расставит,
Человеку с ней, работа - модная,
Премиальный бонус, «гениален»!
Страсть, она, как речка, буйная!
Душу из черненого металла,
Не очистит сопло пескоструйное,
В честь любви, что в блеф играла…
Страсть, она сестра от Морока,
Оторвать решила Дух от Чрева,
Тем, в кого измена - ворогом,
Въелась в ум… и ржою - села…
1. Первым признаком «нормального мужика» я считаю способность бороться с личными страхами. Я не отрицаю права мужчин на страх, не жду от них показного героизма. Мужчины часто боятся врачей, безденежья, неудач в постели, автомобильных аварий и прочего и прочего. Так вот нормальный мужик, скрипя зубами, пойдёт к врачу (не дотерпливая до вызова «скорой»), научится экономить или зарабатывать больше, не сядет за руль пьяным, признает, что иногда-таки проколы в сексе случаются, и решение всех вышеперечисленных траблов считает своей личной задачей, а не проблемой окружающих.
2. Вторым признаком нормальных мужиков я считаю спокойное отношение к физиологии. Нет, я не имею в виду тех типов, которые моются раз в неделю и считают, что чеснок и пот - наилучший афродизиак. Я имею в виду тех, кого не вгоняет в омерзение внезапно начавшаяся у женщины менструация, или случившийся у ребёнка понос или рвота. Согласно моему опыту, именно из таких небрезгливых обычно выходят отличные любовники, так как они принимают женское тело, как есть, не подгоняя его под ограничения собственной бактериофобии.
3. Третий признак нормального мужика - понимание разницы между мужской и женской психологией. Они знают, что мы - существа эмоциональные, более сложные и во многих смыслах непредсказуемые. И просто дают нам возможность быть такими, какими нас создала природа, а не выкатывают список с претензиями. Почему? Да потому что в этом и есть вся прелесть общения между полами, если бы мы были одинаковы, то где интерес?
4. Четвёртый признак нормального мужика - чёткое осознание того, что он хочет в каждый момент. «Сейчас я голоден, сейчас я хочу спать, сейчас я устал. Через час я поеду на работу, в 11 вечера вернусь домой, это мой последний бокал» - он так решил, он так сделал. В разных жизненных ситуациях такие люди быстро соображают, с какой стороны нужно распутывать клубок из проблем, и их трудно сбить с толку. Это ещё называется «хорошо налаженная обратная связь» с самим собой.
5. Пятый признак нормального мужика - разумное отношение как к трате, так и к экономии денег. В нужном поможет, от ненужного отговорит (и себя, и других). Разумные мужики категорически против азартных игр, так как считают это просаживанием потраченного на зарабатывание денег здоровья.
6. Шестой признак нормального мужика - ему незачем врать. Ни про то, во сколько он уехал от друзей вчера вечером, ни про свои заработки, ни про семейное положение. Правила очень просты: с самого начала сказав правду, он себя обезопасил от разборок по поводу лжи.
7. Седьмой признак нормального мужика - нежелание жить со скандальными людьми. Услышав ор в свой адрес, нормальный мужик его первым делом заткнёт. Вторым - спросит, в чём проблема. Третьим - решит её (каким уж способом - зависит от проблемы). Четвёртого шага тут нет и быть не может, и именно поэтому скандалов нормальным мужикам закатывать не получится.
8. осьмой признак нормального мужика - стремление к любви. Они способны принимать её и возвращать, всеми возможными способами, и не бегают от чувств, как будто ошпаренные. Именно потому, что жадность им не присуща, а со страхами они имеют привычку бороться, таким людям удаётся сохранить способность романтически любить до старости. Свою женщину любят очень преданно и всегда очень практически, не показушно: оберегая от напастей и не обижая понапрасну.
9. Девятый признак нормального мужика - умение признавать свои косяки. С него не валится корона сказать: «Я совершил глупость, прости». Второй частью этого признака нормальности является умение ошибки исправлять и не повторять.
10. Десятый признак нормального мужика - преданность детям (по крайней мере, своим). Ни развод, ни падение неба в Дунай, ни полёты астероидов близко к орбите Земли не могут ему помешать быть отцом, точка.
В который раз я ухожу от смерти,
В который раз успел перешагнуть,
Мне говорят:"Счастливчик каждый третий,
Кто может смерть, играя, обмануть".
Наверное, рожденный я в сорочке
«Счастливой», Богом названой не зря,
Смерть каждый раз стремится влепить точку,
Но не спешит принять меня земля.
Как звать меня? СОЛДАТ! Отчизны сын я,
Родной земли - Надежность и Оплот,
Отвага, Честь и Сила - мое имя,
Я - гордость прадедов, Я есть Народ!
Что для русских мужчин являлось самым страшным унижением?
Средние века славились своими суровыми наказаниями. При этом, одни наказания лишали жизни, другие - делали человека калекой, третьи - лишали чести. И ещё вопрос, какие кары были для наших предков страшнее.
Сильный пол
Речь, разумеется, о мужчинах. Женщины в силу того, что жили, по большей части, затворницами, публичным наказаниям подвергались намного реже мужчин. И в силу тех же причин любое наказание для женщины было унизительным и позорным.
Какие же наказания для мужчин были самыми унизительными?
Телесные наказания
Во всех культурах мира телесные наказания бытовали (а в иных и бытуют до сих пор) с незапамятных времён, и всюду они считаются не только болезненными, но и крайне унизительными.
В России до XVIII столетия подвергнуть телесному наказанию могли человека любого сословия. Бояр били кнутом прилюдно так же как и людей простого звания, всё зависело от воли царя, перед которым все были в равной степени холопы - и знать и крестьяне. При этом если человеку наносили удары по телу, прикрытому одеждой, то урона чести в этом не было никакого, так, отеческое вразумление. А вот обнажение хоть на городской площади, хоть в застенке, бесчестило человека. Речь, разумеется, о людях дворянского и боярского сословия, поскольку у простого («подлого») народа никакой чести не было по определению.
Телесные наказания могли производиться публично, на торговой площади. Тогда они так и назывались - «торговая казнь». Наказание кнутом иной раз означало смертную казнь, настолько тяжёлыми и калечащими были удары кнутобойца. Наказание плетьми или розгами было легче, здесь речь шла, как правило, именно о публичном унижении человека.
Телесные наказания для дворян были отменены Екатериной II.
Лишение бороды
Одно из самых страшных действий против русского человека, безусловно, лишающего его чести, было выдирание или отрезание у него бороды.
Судебные кодексы первых русских князей, называемые «Правды», предусматривают очень суровое наказание за покушение на бороду. При Ярославе Мудром за это полагался штраф в 12 гривен. Такой же, как за удар, нанесённый батогом, чашей или тыльной стороной оружия. Как видим, речь идёт не о серьёзных увечьях, а именно об унижении, нанесении урона чести. Согласно «Псковскому судебнику» XIV века за ущерб, нанесённый бороде, полагался штраф 2 рубля, в то время, как за убийство человека - 1 рубль.
Не зря бытовала поговорка «Режь наши головы, не тронь наши бороды», в том именно смысле, что честь дороже жизни.
Не случайно царь Иван Грозный, обожавший издеваться над знатным боярством, практиковал такой способ «отеческого поучения» подданных, как таскание за бороду. При нём же был в ходу и такой способ экзекуции: провинившемуся выдергивали бороду волосок за волоском. Длилось это иногда часами, человек испытывал при этом не столько физические, сколько нравственные страдания.
Весьма унижающим актом было и плюнуть кому-либо в бороду. Такое применялось, по большей чести, в частных стычках. После плевка следовал удар во всю силушку, поскольку только таким образом можно было смыть оскорбление. Стерпевший плевок лишался чести и всякого уважения.
Если так тяжело переносилось одно лишь покушение на целостность и красоту бороды, то каково же было русскому мужчине её лишиться? Неудивительно, что требование Петра сбривать бороды вызвало настоящий шок в русском обществе. Это воспринимали, как настоящую кару. Многие предпочитали платить немаленькую «бородовую пошлину», лишь бы не лишиться этого символа мужской чести.
Калечащие казни
До конца XIX столетия в России были распространены унизительные калечащие казни, навсегда лишающие человека уважения в порядочном обществе. Это рвание ноздрей и клеймение.
Первоначально ноздри рвали в наказание за курение, но впоследствии сделали эту процедуру общей для всех каторжников-рецидивистов. Рваные ноздри лучше любого документа сообщали о статусе человека. То же касается и клеймения. Осуждённому на каторгу человеку выжигали на лбу букву «В», а на щеках «О» и «Р», что означало «вор». Такое «украшение» на лице навеки позорило человека и выводило его из круга порядочных людей.
При этом, женщин, даже осуждённых на каторжные работы, клеймению не подвергали.
Позорящие казни
Специальные процедуры, направленные на публичное унижение, стали применять к дворянам с XVIII столетия, то есть, с тех пор, как появилось осознание того, что с дворянством нельзя поступать так же, как с прочим народом.
Осуждённого привозили на специальных «позорных» чёрных дрогах к позорному столбу, ставили рядом со столбом на колени. После этого палач преломлял над его головой шпагу, лишая, тем самым, дворянской чести. При этом, в зависимости от приговора, перед тем, как сломать шпагу, палач мог ударить коленопреклоненного преступника по лицу.
При Петре I бытовало «шельмование» -- «тяжёлое чести нарушение, которого имя на виселице прибито, и шпага его от палача переломлена, и вором (шельм) объявлен будет».
После этого осуждённый, как правило, отправлялся на каторгу. Подобные казни были совершены над декабристами, Чернышевским
Публику попроще тоже могли наказать позором, заковав в кандалы или в колодки, и выставив на всеобщее обозрение. Колодки для этих целей были в каждой деревне и хранились у церковного сторожа. Бражников, картёжников, непослушных слуг и других мелких преступников могли выставить в таком виде в зависимости от тяжести правонарушения на несколько часов или на сутки.
Не только деду за ПОБЕДУ,
скажу спасибо… я еще,
отцу скажу, он знал те беды,
на фронт мальчишкой он ушёл
Скажу всем тем, кого не знаю
но знаю точно, что смогли
чтоб в этот день в начале МАЯ,
о них мы память берегли
Надо ли определять для себя, что такое Бог? Я считаю, не надо. С меня хватает сознания того, что в нас живет инстинктивная тяга к совершенству, которую, надеюсь мы будем ощущать и на смертном одре; какое-то чувство чести, запрещающее опускать руки и отчаиваться. Вот и все, что у меня есть, но, пожалуй, мне большего и не нужно.
С тех пор века смотали время-нить,
И нам, в очерствененьи, не понять,
Как можно женщин так боготворить,
Со злобным духом мельниц воевать!..
Есть у каждого свой предел
Смерть подводит всему итог,
В жизни нет бесполезных дел,
Начинается путь у ног,
С каждым шагом все ближе цель,
Время вновь предъявляет счет,
Чтобы сердцем не сесть на мель,
Береги свою честь дружок!
Наши страхи живут внутри нас.
Мы можем спрятать их глубоко внутри,
И нам будет казаться, что их нет.
Но они будут являться к нам в наших снах,
Постепенно поглощая нас изнутри.
Но выход есть и он простой,
Потому и трудный самый.
Чувствам волю нужно дать,
Наружу все страхи выплеснуть.
И пустоту внутри заполнить
Любовью, дружбой, честью.
Да так, чтобы не оставить место страхам.
Спросите, где же взять столько любви, дружбы и чести?
Не нужно их нигде брать.
Зачатки есть в каждом из нас,
Надо лишь суметь их взрасти.
Научиться не просить, чтобы любили.
А любить самим научиться,
Не за что-то, а просто так.
Дружбу тоже никому не предлагайте.
Просто будьте открыты для всех.
И вы увидите, как много у вас друзей.
Честь - это вам не гордость,
Гордостью можно и нужно иногда поступиться,
Но честью - никогда.
Будьте всегда честны перед собой и людьми.
Но разве не это труднее всего-
Любить, когда тебя не любят.
Дружить не только с теми, с кем удобно,
И быть честным перед самим собой.
Всегда держи своё слово и неважно, когда ты его дал - у твоего слова не должен быть срок годности. Лишь тогда оно имеет вес. Лучше скажи, что не можешь, это не лишит тебя чести, но если дал слово - ты обязан его сдержать. Честь - это главное достоинство мужчины и его привилегия, всё начинается с чести, на ней же и заканчивается.
Не бойся врагов, в худшем случай они могут убить.
Не бойся друзей, в худшем случае они могут предать.
Бойтесь равнодушных! Именно с их молчаливого согласия совершаются самые страшные преступления на Земле.