Тот самый Рыбников
«Композитор года», миллионные тиражи виниловых пластинок, припавшие к экранам стар и млад, когда идут фильмы с его музыкой - «Приключения Буратино», «Про Красную Шапочку», «Через тернии к звёздам», «Тот самый Мюнхгаузен», - этот ряд каждый может продолжить сам… Зашкаливающие аншлаги на показах первых в СССР рокопер, попавших сразу в разряд культовых событий, - «Звезда и смерть Хоакина Мурьеты», «Юнона и Авось». Вы конечно же назвали это имя - Алексей Рыбников, композитор, которого обожали миллионы людей, причём задолго до официального признания и государственных наград.
«Не останавливаться на достигнутом» - таким видится кредо музыканта, недавно отмечавшего 50летие творческой деятельности, а в эти дни празднующего 70й день рождения. Среди сюжетов биографии Рыбникова пунктирной линией проходит история его собственного театра. В 1988 году он организует производственнотворческое объединение «Современная опера», а в 1999 м появляется театр «Творческая мастерская Алексея Рыбникова», где композитор продолжает искать новые формы синтеза драмы и оперы.
«Эстетика моей мастерской резко отличается от того, что делается сейчас в современных музыкальных театрах, - не раз подчёркивал в интервью Алексей Рыбников. - Там - нацеленность на развлечение. У меня же так получилось, что все произведения, начиная со „Звёзды и смерти Хоакина Мурьеты“, „Литургии оглашенных“, не говоря уже о „Юноне и Авось“, где многое связано с религиозной сферой, затрагивают очень серьёзные темы». Одна из последних работ юбиляра - «Живые картины времён Александра I и Наполеона Бонапарта» по роману Льва Толстого «Война и мир». И здесь Рыбников верен идеалам высокого искусства: никакого популизма, заигрывания с толпой: «Мне было интересно показать столкновение русского и европейского мировоззрений, подчеркнуть линию противостояния Александра и Наполеона». Не правда ли, актуально как никогда?!
Казалось бы, есть все основания почивать на лаврах. Алексей Рыбников - народный артист России, лауреат Госпремии, независимой премии «Триумф», член Совета при Президенте России по культуре и искусству и Комитета по премиям Правительства Москвы… Но сам он считает иначе: «Если есть „отчаяние поиска“, то ты жив и всё будет в порядке». Поэтому наш герой меняет амплуа: «Я первый в мировой истории композитор, который будет снимать музыкальный фильм, выступая в качестве режиссёра. Ни один композитор в истории человечества за подобное безумие не брался». Нас ожидает картина «Дух Соноры» - новая версия «Хоакина Мурьеты» по сценарию Юлия Кима.
В третьем тысячелетии композитор всё больше времени посвящает созданию произведений в академических жанрах: появляются одна за другой симфонии, инструментальные концерты. Выдающиеся классические артисты считают за честь осуществлять их премьерные исполнения. «Для меня Рыбников, как это ни удивительно, академический композитор, классик, - признаётся Александр Сладковский, главный дирижёр Госоркестра Республики Татарстан. - Мне было 15 лет, когда я впервые услышал его рокоперы - „Хоакина Мурьету“ и „Юнону и Авось“. Танцевал с девочками под эту музыку, влюблялся, страдал. Так что вся моя жизнь прошла под знаком Рыбникова. Но, соприкоснувшись как дирижёр с его творчеством, воспринимаю его как автора выдающейся классической музыки, многих шедевров на все времена. Его Пятая симфония „Воскрешение мёртвых“ - невероятно сложная партитура для огромного состава исполнителей - торжество оптимизма и жизнеутверждающей энергии. И в этом весь Рыбников: масштаб, глубина, сила».
Как работает тест Роршаха и кем был его автор
ГЕРМАН РОРШАХ РОДИЛСЯ 8 НОЯБРЯ 1884 ГОДА В ЦЮРИХЕ (ШВЕЙЦАРИЯ). Он был старшим сыном неудачливого художника, вынужденного зарабатывать на жизнь уроками рисования в школе. Германа с детства восхищали цветовые пятна (по всей вероятности, результат творческих усилий его отца и собственной любви мальчика к живописи), а школьные друзья прозвали его Кляксой.
Когда Герману было двенадцать, умерла его мать, а когда юноше исполнилось восемнадцать, скончался и отец. С отличием окончив среднюю школу, Роршах решил изучать медицину. В 1912 году он получил диплом доктора медицины Цюрихского университета, после чего работал в ряде психиатрических лечебниц.
В 1911 году, еще во время учебы в университете, Роршах провел ряд любопытных экспериментов с целью проверить, отличаются ли одаренные художественными талантами школьники более развитым воображением при интерпретации обычных чернильных пятен. Это исследование оказало огромное влияние не только на дальнейшую карьеру ученого, но и на развитие психологии как науки в целом.
Надо сказать, Роршах не был первым, кто использовал в своих исследованиях цветовые пятна, но в его эксперименте они впервые применялись в рамках аналитического подхода. Результаты первого эксперимента ученого со временем были утрачены, но на протяжении следующих десяти лет Роршах проводил масштабное исследование и разработал системную методику, позволяющую психологам определять типы личности людей с помощью обычных чернильных пятен.
Благодаря работе в психиатрической клинике исследователь имел свободный доступ к ее пациентам. Таким образом, Роршах проводил изучение как психически больных людей, так и эмоционально здоровых, что позволило ему разработать систематический тест с применением чернильных пятен, с помощью которого можно анализировать личностные характеристики человека, определять тип его личности и в случае необходимости корректировать его.
В 1921 году Роршах представил итоги своего масштабного труда миру, опубликовав книгу под названием «Психодиагностика». В ней автор изложил свою теорию о личностных характеристиках людей. Одно из главных положений состоит в том, что в личности каждого человека представлены такие качества, как интроверсия и экстраверсия - иными словами, что нас мотивируют как внешние, так и внутренние факторы. По мнению ученого, тест с чернильными пятнами позволяет оценить относительное соотношение этих свойств и выявить любое психическое отклонение либо, напротив, сильные стороны личности.
Психологическое научное сообщество практически не обратило внимания на первое издание книги Роршаха, поскольку в те времена господствовало мнение, что невозможно ни измерить, ни протестировать, из чего состоит личность человека. Однако со временем коллеги начали понимать пользу теста Роршаха, и в 1922 году психиатр обсудил возможности усовершенствования своей методики на собрании Психоаналитического общества. К несчастью, 1 апреля 1922 года, промучившись неделю сильнейшими болями в животе, Герман Роршах попал в больницу с подозрением на аппендицит, а 2 апреля умер от перитонита. Ему было всего тридцать семь лет, и он так и не увидел огромного успеха изобретенного им психологического инструмента.
Чернильные пятна Роршаха
В тесте Роршаха используется десять чернильных пятен: пять черно-белых, два черно-красных и три цветных. Психолог показывает карточки в строгой очередности, задавая пациенту один и тот же вопрос: «На что это похоже?». После того как пациент увидел все картинки и дал ответы, психолог показывает карточки снова, опять в строгой очередности. Пациента просят назвать все, что он на них видит, в каком именно месте картинки он видит тот или иной образ и что в ней заставляет его дать именно такой ответ. Карточки можно переворачивать, наклонять, манипулировать любыми другими способами. Психолог должен точно зафиксировать все, что пациент говорит и делает в ходе теста, а также время каждого ответа. Далее ответы анализируются и подсчитываются баллы. Затем путем математических расчетов выводится итог по данным теста, который интерпретируется специалистом. Если какое-нибудь чернильное пятно не вызывает у человека никаких ассоциаций или он не может описать, что на ней видит, это может означать, что изображенный на карточке объект в его сознании заблокирован, либо что изображение на ней связано в его подсознании с темой, которую в настоящий момент он не хотел бы обсуждать.
Крылатый «беглец» облетел пол-Европы
Эта почти фантастическая история приключилась в 1989 году: советский истребитель без пилота (т.е. никем не управляемый!) пролетел пол-Европы.
Итак, по порядку. 4 июля 1989 года полковник ВВС СССР Николай Скуридин выполнял тренировочный полет на одноместном истребителе МиГ-23М. Он поднял боевую машину с аэродрома Колобжег (Польша). Буквально через 40 секунд после взлета упала тяга двигателя, и летчик катапультировался. Но после этого двигатель вновь набрал обороты, и самолет в автоматическом режиме продолжил полёт в западном направлении.
Система опознавания «свой-чужой» была включена, и самолёт беспрепятственно пролетел над территорией Польши и ГДР.
Беспилотный МиГ, всё ещё находившийся в воздушном пространстве ГДР, был засечён радарами НАТО. Когда он пересёк границу между двумя Германиями, на перехват были подняты два истребителя F-15 «Игл». Сблизившись с нарушителем, они к огромному удивлению обнаружили пустую кабину. Убедив (не с первой попытки) диспетчера в том, что они наблюдают советский истребитель без пилота и с сорванным фонарём, лётчики получили распоряжение сбивать МиГ только в крайнем случае. Самолёт летел над густонаселёнными районами, и невозможно было предсказать, куда он может упасть с такой большой высоты.
В сопровождении «Иглов» самолет пролетел над ФРГ, Нидерландами, Бельгией и уже приближался к французской границе и городу Лилль.
Американские лётчики решили сбить самолет, если станет ясно, что он сможет достичь Лилля, но этого не потребовалось: как раз в этот момент у МиГа закончилось топливо и он начал плавно терять высоту.
В 10:37 он упал на здание фермы в деревне Беллегем.
«Иглы» провели ещё 10 - 15 минут над местом падения, после чего вернулись на базу с минимальным запасом топлива.
При падении самолёта на здание погиб 19-летний бельгиец. СССР выплатил Бельгии компенсацию за разрушения в размере 685 тыс. долларов.
При всей невероятности это далеко не единичный случай со «сбежавшим» самолетом.
11 июня 1964 года во время учебного полёта на Су-9У в результате опасного снижения скорости катапультировались капитан Мельников и инструктор майор Николаев. Самолёт же набрал высоту около 1300 м, и после полной выработки топлива приземлился на пахоту в районе аэродрома, получив при этом серьёзные повреждения, и был списан.
25 января 1965 года во время ночного учебного полёта на истребителе Су-9 в результате отказа управления катапультировался подполковник Овчаров. Самолёт приземлился самостоятельно в 32 км от аэродрома Сары-Шаган, получив минимальные повреждения.
2 февраля 1970 года во время тренировочного полёта истребитель-перехватчик Convair F-106 вошел в штопор. На высоте 4600 м лётчик Гэри Фуст катапультировался, а самолёт на глазах у изумлённых пилотов самостоятельно вышел из штопора, снизился и приземлился на заснеженное кукурузное поле, получив минимальные повреждения.
Вскоре он был отремонтирован и вернулся в строй с накрепко прилипшим прозвищем «кукурузный бомбардировщик».
4 мая 1972 года над территорией Дании пилот британского «Харриера» катапультировался после попадания птицы в воздухозаборник. Самолёт продолжил лететь в южном направлении, вторгся в воздушное пространство ФРГ, был перехвачен немецким F-104 и после 38 минут неуправляемого полёта упал в районе Хюттена.
4 марта 1976 года во время испытаний Як-38 самопроизвольно сработала катапульта. Полковника Хомякова выбросило через остекление фонаря, а самолёт при всех работающих двигателях набрал высоту порядка 10 000 м и после выработки горючего упал в овраг.
4 июля 1979 года у истребителя Hawker Hunter Mk. F6 под управлением Алика Николсона во время полёта над Северным морем заглох двигатель. После катапультирования двигатель неожиданно заработал и самолёт отправился в сторону городка Тинтагель (Англия).
Над городом двигатель заглох в последний раз, и накренившись на правое крыло, истребитель чудом отвернул от автоцистерны с 1500 галлонами бензина и вклинился в 3,5-метровый зазор между двумя жилыми домами, повредив лишь три припаркованные машины, оранжерею и бассейн.
Самолёт при этом не взорвался и не загорелся.
22 октября 1987 года во время испытательного полёта британского истребителя-бомбардировщика «Харриер» GR.5 над графством Уилтшир произошло непреднамеренное катапультирование пилота. Неуправляемый самолёт находился в воздухе ещё около полутора часов и упал в Атлантический океан, израсходовав весь запас топлива.
В лабиринте воображения. Художник Даниэль Мирриам (Daniel Merriam)
Дэниел родился 1 февраля 1963 года в американском городке Йорк-Харбор. Он был средним ребенком в большой семье из пяти братьев и двух сестер. Дети очень любили проводить время вместе: играть на рояле, петь гимны и серенады, разрисовывать бумажные пакеты до тех пор, пока на них не оставалось ни одного свободного клочка бумаги, строить замки из песка, лазать по деревьям.
Дэниел очень любил рисовать, но ему не хватало решительности и поддержки, чтобы пойти по этому пути, поэтому после школы он стал работать в архитектурном бюро своего отца. Он делал там определенные успехи, но постепенно его работа стала вызывать в нем чувство подавленности и вины, за то, что он не может, да и не хочет достичь совершенства в строительном бизнесе. Тогда он понял, что надо что-то менять, и, к его удивлению, отец поддержал это решение.
На тот момент Даниэль был полон решимости развивать свое искусство и научиться зарабатывать с его помощью. Однако настали сложные времена, и бывали моменты, когда он был готов сдаться. Но он продолжал совершенствовать свой талант, и в конце концов все изменилось. Как пишет о себе Даниэль: «Есть люди в нашем обществе, которые верят в миссию художника в этом мире. Мне посчастливилось встретиться с некоторыми из таких людей, которые никогда не переставали верить в меня. Они делились со мной своими мыслями и чувствами о моих работах и тем самым очень поддерживали меня. Они показали мне - то, что я делаю, действительно важно».
Картины художника - это акварельно-акриловая живопись, сам автор свой стиль называет «esthetic dada». Постоянно стремясь к совершенству, Мерриам не прекращает экспериментировать с материалами. «Наверное, я пробовал рисовать уже всеми кистями и на всех видах бумаги, которые только известны человеку», - с улыбкой рассказывает художник.
Акварель - тяжелая техника, ведь ее сложно контролировать из-за быстрого высыхания. Однако Дэниел, несмотря на отсутствие художественного образования, справляется с ней мастерски. «Быстрое высыхание, пятна и кляксы - это природа акварели. Нужно научиться заставить эти ее свойства работать в вашу пользу, а не против вас».
Из рода Старки
7 июля исполнилось 75 лет со дня рождения Ринго Старра - всемирно известного музыканта и барабанщика группы The Beatles.
Детство и юность Ринго Старра, как и остальных участников The Beatles, тщательно и кропотливо изучали многочисленные биографы группы. Родился он, разумеется, в Ливерпуле в рабочей неблагополучной семье под именем Ричард Старки; его родители развелись, когда ему исполнилось пять лет. Ричард много болел, часто пропускал школу, которую так и не окончил; музыкой он увлекся под влиянием отчима, который и подарил ему первую ударную установку.
С 17 лет Ричард (уже придумавший себе звучный псевдоним Ринго Старр) играл в скиффл-группе, а потом его позвали в Rory Storm And The Hurricanes - одну из многочисленных ливерпульских команд, которые играли мерси-бит и делали Ливерпуль столицей рок-музыки. Ничем особенным «Ураганы» не отличались: Рори Сторм и его группа выступали на местных фестивалях, играли в клубе Cavern и ездили в Гамбург. То же самое делали и The Beatles, и совсем неудивительно, что две группы встретились, их музыканты познакомились друг с другом. А потом и сыграли вместе.
Первую совместную запись будущие битлы сделали 18 октября 1960 года. Лу Уолтерс (гитарист The Hurricanes) попросил Джона Леннона, Пола Маккартни и Джорджа Харрисона помочь ему с записью пластинки на арендованной студии. Пита Беста под рукой не оказалось - он в тот день гулял в городе - и за барабаны сел Старр. Потом они выступили и на сцене: Ринго заменил заболевшего Беста на концерте в Caverne.
До середины 1962-го с небольшими перерывами Старр играл с Рори Стормом, а потом твердо решил уйти и начал подыскивать себе подходящую группу.
Предложения были: например, он уже почти согласился на предложение Kingsize Taylor And The Dominoes, которая собиралась в Гамбург. Но там ему предложили всего 20 в неделю, тогда как Леннон и Маккартни - целых 25: The Beatles очень был нужен ударник на замену Бесту.
Правда, уже первая сессия в студии в качестве четвертого битла оказалась нелегким испытанием для нервов Ринго. Продюсеру Джорджу Мартину не понравилась его игра в «Love Me Do», и через несколько дней был записан еще один вариант этой песни с сессионным барабанщиком. Но в итоге на сингле вышла та версия, где именно он сидел за установкой.
Как стать звездой
Несколько месяцев у Ринго Старра ушло на притирку с фанатами группы, которые были уверены, что Пит Бест лучше новичка. Битлам вообще пришлось пережить целую кампанию, целью которой было восстановление статус-кво. Причем все было серьезно: Харрисону подбили глаз, а менеджер Брайан Эпстайн даже на некоторое время нанял телохранителей.
Успокоилось все ближе к концу 1962 года.
The Beatles продолжили свой путь к славе как «великолепная четверка», а поклонники даже начали предлагать Ринго спеть что-нибудь. Битлы требования фанатов услышали. Почти на каждом альбоме битлов есть специальная «песенка для Ринго», например «With A Little Help From My Friends» с «Sgt. Pepper’s Lonely Hearts Club Band», в которой он выступает в качестве вокалиста. Но таких композиций немного, а уж тех, где Старр является автором, вообще всего две - «Don't Pass Me By» с «White Album» и «Octopus's Garden» с «Abbey Road»; еще на одной («What Goes On» с «Rubber Soul») он записан как соавтор Леннона и Маккартни.
Зато в двух художественных фильмах, снятых в самый разгар битломании, Старр оказался едва ли не главным персонажем.
И если в «Вечере трудного дня» это не так заметно, то «На помощь» полностью посвящен кольцу, таинственным образом оказавшемуся на пальце Ринго (который и это имя выбрал из любви к перстням).
Период после распада
О завершении эпохи The Beatles было объявлено весной 1970 года вместе с выходом последнего альбома группы «Let It Be». А за пару месяцев до этого Ринго Старр стал третьим битлом, выпустившим сольный альбом - «Sentimental Journey», - на котором перепел хиты предыдущего поколения. Пластинку приняли не слишком ласково, в чартах Британии она поднялась лишь до седьмого места - и в любом другом случае карьера музыканта после этого могла закончиться.
Но только не в случае с Ринго, сохранившим теплые отношения со всеми музыкантами The Beatles.
Он играл на барабанах на альбомах Леннона и Харрисона, участвовал в организованном Харрисоном «Концерте для Бангладеш»; для сольных альбомов Ринго писали песни все битлы, правда, не вместе, и воссоединения (хотя бы формального) не получилось. Его пластинки оказывались разными, чаще, впрочем, успешными; он снимался в кино (например, в фильме «Пещерный человек» 1981 года), а в конце 1980-х собрал супергруппу Ringo Starr And His All-Starr Band, с которой до сих пор с успехом колесит по всему миру. В 1998 году он первым из The Beatles посетил и Россию.
Все в зал
По иронии судьбы Ринго Старр стал последним
участником The Beatles, введенным в Зал славы рок-н-ролла. Формально он там присутствовал с самого открытия, но как битл, а вот как сольный музыкант попал туда только в этом году - церемония, на которой своего товарища представлял Пол Маккартни, состоялась в апреле.
Незадолго до этого знаменательного события вышел 18-й студийный альбом Ринго «Postcards From Paradise».
Больших достижений в чартах он не добился (в США добрался только до 99-й позиции в рейтинге Billboard), но был тепло принят критиками, а главное - оказался насыщен воспоминаниями 75-летнего музыканта о старых добрых временах. Первый трек пластинки называется «Rory And The Hurricanes» и посвящен тем самым «Ураганам», которые стали главной ступенькой ливерпульского паренька из рабочего квартала к славе всемирно известного музыканта.
Россию называют «черной дырой» арт-рынка
Скандал вокруг снятия с торгов аукционного дома Sotheby’s картины Айвазовского «Вечер в Каире», обыски в Государственной Третьяковской галерее в связи с расследованием контрабанды произведений искусства - информация о событиях на арт-рынке в последнее время напоминает сводку с фронта и привлекает к себе огромное внимание. О сегодняшней ситуации на российском арт-рынке «Новой» рассказал Владимир Рощин, директор ООО «Реестр культурных ценностей», автор серии каталогов подделок и предметов искусств, находящихся в розыске.
- Снятие с торгов в Лондоне картины «Вечер в Каире» было ожидаемым? Сейчас некоторые эксперты Sotheby’s говорят о каком-то «заказе», наезде на аукционный дом.
- Конечно, ожидаемым. Я общался в эти дни с крупнейшими коллекционерами, арт-дилерами и ведущими экспертами, все говорили - ожидаемый. Хотя еще в 2013 году Минкульт ответил на запрос Sotheby’s, что у них в базе данных как похищенная эта картина не числилась.
- Значит, картина чистая?
- Не обязательно: в базе Минкульта отмечены только произведения искусства, украденные из государственных учреждений, кражи из частных коллекций они не фиксируют, их надо искать в базе данных МВД. Отсутствие сведений о «Вечере в Каире» в базе МВД тоже объяснимо: на днях разговаривал с подполковником Алексеем Кисточкиным, который возглавлял отдел антиквариата в МУРе, - сейчас, к сожалению, ликвидированный; он сказал, что тогда не привлекли серьезные силы к расследованию. Семья Носенко, владельцы картины, тоже не представила неопровержимых доказательств, что у них была украдена именно «Вечер в Каире», у них не оказалось даже фотографии со стены. Известно только, что в 1950 году эта работа выставлялась на Кузнецком Мосту как предмет из собрания известного коллекционера Дедова, а после выставки ее купил Носенко.
- Как она вообще могла оказаться на Западе? В конце 90-х годов Носенко заявили, что у них украли Айвазовского, и уже тогда было запрещено вывозить за границу картины старше ста лет.
- Значит, ее переправили контрабандным путем. Чаще всего это делается просто: воры «договариваются» с экспертами Минкульта, поскольку только министерство может дать разрешение на вызов, и получают документ, что это не Айвазовский, не Серов, не Шишкин. Тогда картину спокойно вывозят за границу. Но при этом у вора в кармане лежит другая экспертиза, для дальнейших продаж, что это настоящий Айвазовский, Серов или Шишкин. Не исключен вариант, что именно таким образом попала в Европу и другая картина Айвазовского - «Море», украденная в середине 70-х годов из собрания музея города Дмитрова. Ее уже несколько раз продавали на разных аукционах.
- С такого рода фокусами, видимо, и связаны недавние обыски в Третьяковке, где искали следы контрабанды?
- Именно! Но эта схема тоже требует доказательств. За месяц до торгов Sotheby’s я нашел дипломата Владимира Носенко, чей отец купил картину, рассказал ему, что наши сотрудники обнаружили на сайте Sotheby’s. Познакомил его с советником министра культуры Виктором Петраковым, и, видимо, по его совету он обратился в официальные органы с просьбой продолжить расследование.
- Значит, это вас Sotheby’s должен благодарить за срыв продажи картины?
- Не уверен, что они меня поблагодарят, но если бы они обратились к нам, мы бы им сказали, что с картиной будут проблемы. Жаль, что сейчас семья Носенко пошла на соглашение с новыми владельцами. Возможно, юристы считают, что семья не может доказать свои права. Странно, что и новые владельцы пошли на это: согласитесь, похоже на косвенное доказательство того, что картина на торгах - та самая, украденная у Носенко. Может, просто
никто не хочет скандала? Или - что шум вокруг снятия с торгов был поднят намеренно, чтобы быстренько договориться с новыми владельцами. Здесь нужно серьезное разбирательство.
- Во всех этих историях огромную роль играют эксперты. Именно их заключения запускают процесс продаж, перепродаж, гигантских комиссионных. Но если обнаруживается подделка или краденая работа, которая была контрабандой вывезена из страны по фальшивой экспертизе, эксперт остается в стороне.
- Экспертизы - главное звено в цепи. Сейчас в Петербурге проходит уникальное дело против искусствоведа Елены Баснер, я знаю, что за этим делом пристально следят все эксперты.
- Елену Баснер судят не за экспертное заключение, а за участие в мошеннической сделке!
- Да, но на процессе обсуждаются и вопросы экспертных заключений. Сейчас ситуация в экспертизе намного хуже, чем была еще несколько лет назад, похоже, что эксперты действительно ничего не боятся, особенно специалисты государственных учреждений. На мой взгляд, государственная экспертиза вообще должна быть ликвидирована: те же самые эксперты могут давать свои заключения, но не от имени государственного музея, а от своего. Потому что сейчас музеи прикрывают своих сотрудников, ставят препоны на пути расследований. Я давно предлагаю, чтобы эксперты писали на своих заключениях: «Частное мнение специалиста такого-то». Постепенно будет складывать пул экспертов, которым можно доверять.
- Как бы вы сейчас охарактеризовали ситуацию на арт-рынке с продажами возможных подделок или краденых картин?
- Ситуация - хуже не придумаешь, по многим причинам. Во-первых, некому этим заниматься: антикварный отдел МВД как самостоятельная структура ликвидирован, многие опытные оперативные сотрудники уволились, а в 2011 году была расформирована Росохранкультура, где был специальный отдел, занимавшийся розыском похищенных и утраченных произведений искусства. О ситуации с экспертизой и ответственностью экспертов я уже сказал. И, конечно, кризис - он коснулся всей сферы и особенно арт-рынка
- Почему об этих преступлениях так мало сообщают в прессе?
- Это момент самый щепетильный: деньги любят тишину, и даже если случаются скандалы, их стараются не афишировать, это плохо влияет на арт-рынок в целом и на репутации продавца. На нашем сайте в разделе «Возвращено» не так много примеров возвращенных предметов, украденных когда-то у других владельцев: никому не хочется, чтобы его имя звучало рядом с упоминанием о кражах. И мы не публикуем эту информацию по просьбе владельцев. Если только дело не дошло до уголовного расследования.
- В последнее время на арт-рынке появляется больше подделок работ известных мастеров?
- Стало меньше подделок серьезных, дорогих работ, больше - подделок работ мастеров второго, третьего ряда, хотя в целом количество подделок увеличилось.
- Известны ли вам случаи, когда музеи приобретали поддельные работы?
- В 2011 году на выставке в ГМИИ имени Пушкина в рамках экспозиции «Парижская школа» был представлен портрет Маревны кисти Модильяни. Музей выразил желание купить этот портрет, но разразился скандал: один российский коллекционер утверждал, что портрет может быть подделкой. Ему сначала не поверили, ведь подлинность подтвердил Кристиан Паризо, директор римского Института Модильяни, с ним согласилось тогдашнее руководство музея - директор Ирина Антонова и ее зам Андрей Толстой. Случай уберег музей от скандальной покупки, а вскоре в Риме Кристиан Паризо был арестован по обвинению в легализации поддельных произведений художника на общую сумму более шести с половиной миллионов евро.
- Что в последнее время удалось раскопать вам, вашим сотрудникам - подделки, продажи краденых картин из частных коллекций или музеев?
- Недавно мы обнаружили на одном европейском аукционе сомнительную картину русского художника первого ряда - она как две капли воды похожа на ту, что опубликована в нашей базе подделок. Похоже, ее купил россиянин. Пока известно только, что некоторое время назад точно такая же картина была на экспертизе в России и авторство художника не подтвердилось. Возможно, в России на экспертизу представили копию, а в Европе был выставлен на торги оригинал.
- На одном из последних заседаний по делу Елены Баснер бывшие сотрудники Центра имени Грабаря рассказали, что к ним на экспертизу поступило еще несколько подделок, подобных фальшивому Борису Григорьеву. Все они из Петербурга, похоже, из одного источника.
- Специалисты вообще говорят, что много подделок идет из Петербурга, причем, как правило, очень высокого уровня, на жаргоне - «высококлассное фуфло». Уже есть термин - «питерская школа подделок». Они нередко обгоняют музейных экспертов по подделкам. Именно поэтому нас нужно обязательно включать в международные базы данных. Один из аргументов сотрудников Sotheby’s в защиту чистоты снятой с торгов картины Айвазовского был такой: ее, мол, нет даже в Art Loss Register (Art Loss Register (ALR) - частная международная база данных похищенных произведений искусства, антиквариата и коллекционных вещей. - Н. Ш.). Но у Art Loss Register нет никакой информации по России! Об этом не раз говорил Кристофер Маринелло, самый крупный и авторитетный арт-детектив мира. Маринелло называет Россию «черной дырой» арт-рынка. Из нее в мир вытекает поток подделок и краденых работ.
Тайны гипноза
Гипноз - это измененное состояние сознания, которое объединяет в себе признаки бодрствования, сна и сновидения.
Гипноз применялся уже в глубокой древности. Им владели восточные целители, жрецы Древнего Египта и Индии. Позднее врачи Древней Греции и Рима также использовали его в своих практиках.
В конце 19 века известный врач Шарко начал исследовать действие гипноза на своих пациентах. Оказалось: чтобы человек поддался внушению, он должен обладать развитым воображением. Если воображение отсутствует, гипноз не подействует. То есть дело не только в мастерстве самого гипнотизера, но и в личности человека, которого хотят загипнотизировать.
В конце 19 века в России проводились даже опыты на животных, чтобы изучить, поддаются ли они гипнозу. В частности, в начале 20 века такие опыты проводил известный психиатр
Как возникает состояние гипноза
Оно может наступать двояко - во-первых, от действий гипнотизера, во-вторых, в результате самовнушения, то есть воздействия человека на самого себя.
Гипнотизер с помощью особых приемов оказывает воздействие на психику человека, в результате чего его сознание затормаживается и он начинает выполнять команды гипнотизера, причем делает это бессознательно. В это время человек пребывает в искусственно вызванном сне, точнее, в полудреме.
Эриксон - предшественник НЛП
В первой половине 20 века американский врач М. Эриксон начал экспериментировать с гипнозом, который отличался от классического понимания. Он не давал пациенту команд и указаний, а вводил его в транс. При этом человек бодрствовал и был способен общаться с гипнотизером. Но все же было заметно, что он находится как бы «не здесь»: его дыхание было замедлено, мышцы тела расслаблены, взгляд обращен внутрь себя. Внешняя реальность для него отходила на второй план, как бы переставала существовать.
В детстве М. Эриксон болел полиомиелитом и передвигался с помощью инвалидного кресла. Он не хотел всю жизнь оставаться в таком состоянии, а страстно желал выздороветь. Поэтому он разработал собственную систему исцеления, благодаря которой полностью поправился и стал полноценным членом общества. Это позволило ему создать особые методы гипноза, который потом назвали «эриксоновским».
Современные специалисты по нейролингвистическому программированию (НЛП) считают, что их методы основаны на эриксоновском гипнозе и являются дальнейшим развитием его системы.
Гипноза не существует?..
Американский и канадский психолог Н. Спанос был убежден, что гипноза вообще не существует. Он считал, что человек, которого гипнотизируют, специально начинает поддаваться воздействию гипнотизера, чтобы убедить в этом окружающих. По мнению Н. Спаноса, состояние гипноза зависит от мотивации человека, которого гипнотизируют. Если он желает быть загипнотизированным, то он охотно вовлекается в это действо и искренне убеждает себя в эффективности гипноза.
Некоторые ученые говорят, что не существует научных сведений, подтверждающих наличие гипноза (имеются в виду замеры изменений состава крови у загипнотизированного
Другие специалисты оспаривают их мнение и утверждают, что в состоянии транса работа мозга меняется, и эти электрические волны можно замерить, что подтверждено исследованиями. В частности, такие исследования проводила академик Наталья Бехтерева.
Люди, которые не поддаются гипнозу
Есть группы людей, которых невозможно загипнотизировать. По мнению специалистов это:
- люди, находящиеся в сильной степени опьянения - восприятие внушений у них отключено;
- люди старческого возраста - в глубокой старости функция воображения снижается;
- младенцы, так как они не понимают внушения, у них еще не сформировано воображение;
- люди с поврежденным интеллектом (дебилы, идиоты) - они не способны понимать внушения;
- тяжелые
психические больные;
- скептики;
- смеющиеся люди.
Сюда же можно отнести людей, которые убеждены в том, что гипноз на них не подействует, они даже гордятся этим. На самом деле они тоже внушаемы, только с ними необходимо долго работать. Они поддадутся гипнотическому воздействию не с первого раза, а, допустим, с десятого. В истории психиатрии известен уникальный случай, когда пациентка была загипнотизирована после 150 неудачных попыток (!).
Поэтому загипнотизировать можно любого. Это с успехом доказывают тоталитарные режимы, секты, MLM-компании. Распространяя и пропагандируя свои идеи, они используют методы гипноза и НЛП. И люди поддаются этому, начинают считать эти идеи своими, идут ради них на трудности и даже лишения. Порой политические режимы гипнотизируют массы людей в течение целых десятилетий.
День Петра и Павла: история праздника
Многие знают, что 12 июля отмечается память апостолов Петра и Павла, но точную историю этого праздника мало кто сможет рассказать. Почему было решено учредить этот памятный день, и когда это произошло впервые?
IV век - первые упоминания о празднике Петра и Павла: в Священном Предании христианской церкви говорится, что изначально праздник начали отмечать в Риме;
однако начало празднества было положено задолго до этих упоминаний: 29 июня (по старому календарю) 258 года было совершено в Риме перенесение мощей двух апостолов - Петра и Павла, но с течением времени содержание события было утрачено в веках, и этот день стал рассматриваться как поминание о мученичестве апостолов;
324 год - строительство первых храмов в честь апостолов при императоре Константине в Риме и Константинополе; именно с этого года праздник стал значимым, а литургия - торжественной.
Из всех Апостолов были особо выделены именно Пётр и Павел, и на это есть свои причины. Именно они являются Первоверховными (главными), так как Русская Православная Церковь чтит и известную по житию Петрову твёрдость, и необыкновенный Павлов разум. Такова история празднования всехвальных апостолов Петра и Павла, каждый из которых является примером для всех православных христиан в своих подвигах ради веры Христовой. А что ты знаешь о жизни этих святых?
Жития апостолов Петра и Павла
Жизни Петра и Павла можно условно разделить на две чёткие половины: до встречи с Христом и после. С одной стороны, их жития (биографии) так не похожи друг на друга, а с другой стороны, так едины в их любви к Богу.
Апостол Петр
Родился апостол Петр в городе Вифсаиде, а жил с семьёй в Капернауме. Его родной брат, Андрей, тоже был апостолом. Изначально у Петра было другое имя - Симон, и занимался он обычным промыслом рыбы. Это Христос именовал его Петром, что в переводе с греческого значит «камень». И апостол полностью оправдал это новое имя своей жизнью.
О Петре известно больше других апостолов потому, что его жизнь подробно описана в Евангелии: он почти неотлучно находился рядом со Христом во время Его земного пребывания. Он был привязан к Нему и безоговорочно верил в Него. Именно Петр, поверив Христу, пошёл прямо по воде и не утонул, именно он безжалостно отрубил ухо презренному рабу первосвященника в Гефсиманском саду. Но самой знаменитой является история о том, как после ареста Христа ночью Петр отрекся от Учителя трижды, боясь гонений.
После того, как Иисус наградил своих апостолов особым даром - сошествием на них Святаго Духа, Петр сотворил множество подвигов во имя веры Христовой:
* сразу же в Пятидесятницу Петр обратил в веру 5 000 человек, увеличив это число в остальные дни до 8
* он был чудесным исцелителем;
* в Иоппии воскресил Тавифу из мёртвых;
* свидетельствовал о Христе перед иудеями, не испугавшись даже жестокого суда синедриона, за что был несколько раз заточён в темницы и даже обрекался на смерть, но ангелы вновь и вновь чудесным образом освобождали его.
Мученическая смерть настигла Петра в Риме около 57 года. Он был приговорен к распятию, как и его Учитель, Иисус Христос. Но, считая себя недостойным, Петр попросил распять его вниз головой. Отсюда и пошло название - Петров крест.
Апостол Павел
Родился Павел в городе Тарс и звали его изначально Савл (в переводе - «вымоленный», «выпрошенный»). Воспитывался он при Гамалииле, который был самым известнейшим иудейским законоучителем того времени. Впитав в себя его учение, Савл стал неистовым и рьяным защитником отечественного закона и поборником отеческих преданий. Апостолов он ненавидел, и поэтому Савл стал их ревностным гонителем. Но однажды, по пути в Дамаск, Савл вдруг ослеп. Три дня он пребывал в темноте, пока один из учеников Христа не даровал ему чудесное исцеление. По другим источникам, Савл встретил самого воскресшего Христа и уверовал в него. После этого Савл стал его ревностным последователем, обратил в веру многих неверных и претерпел за Христа муки, приняв мученическую смерть по приказу императора Нерона.
В народном и православном сознании эти два апостола всегда будут находиться в неразрывной связи. В народе этот день так и принято называть - Петры-Павлы. И у него есть свои обычаи традиции, поверья и народные приметы, которые тебе могут быть весьма интересны.
Традиции и обычаи праздника 12 июля
Какими же обычаями и традициями богат праздник Петра и Павла, отмечаемый ежегодно 12 июля и такой любимый в народе?
Окончание Петрова поста
Празднику Петра и Павла предшествует летний Петров пост, который подчёркивает важность этого события в годовом богослужебном круге. В этот день уже разрешено есть мясо, молоко, яйца, но лишь в том случае, если 12 июля не выпадает на среду или пятницу (эти дни у православных являются постными днями). На Руси в этот день в каждом доме накрывали щедрый стол и зазывали всех к себе в гости. Мало того, тёщи должны были накормить своих зятьков домашним сыром собственного приготовления, а те в ответ должны были угостить «дорогую» тёщеньку сладостями. Так что просвети своих домашних, чем им нужно будет заняться в День Петра и Павла.
Народные поверья
Считалось, что 12 июля на рассвете солнце играет. Поэтому все старались в эту ночь не спать, выходили на самое возвышенное место, жгли всю ночь костры и дожидались восхода. Ещё нужно было умыться в трёх родниках - в этом случае народные поверья обещали большое счастье. Дождь предвещал плохой сенокос, а вот резкая смена погоды в этот день знаменовала собой хороший урожай.
Рыбалка
Так как Пётр - самый знаменитый рыбак в мире и считается покровителем всех рыболовов, 12 июля мужики снаряжали снасти и уходили рыбачить за богатым уловом.
12 июля - один из самых почитаемых праздников не только среди православных верующих, но и обычных людей, пока ещё далёких от Бога. Теперь и ты знаешь об апостолах не понаслышке. В День Петра и Павла остаётся только восхищаться подвигами этих людей, их мудрости и верности вере Христовой.
Мальчики и девочки разные изначально. Девочки с детства предпочитают играть в куклы, наряды и отношения, мальчикам интереснее машинки, что-то сконструировать и подраться. Можно, конечно, из мальчика воспитать девочку, но - зачем? Наверное, из мальчика стоит воспитать мужчину. Настоящего мужчину.
Настоящий мужчина отличается и от мужлана, и от человека-ребенка. «Будем честны - мужчина ты или нет, определяется не только физиологией. И никакие „подвиги“ в сфере физиологии не делают маменькиного сынка мужчиной. А быть настоящим мужчиной нужно. Хотя бы ради того, чтобы тебя полюбила, и никогда не разлюбила твоя - настоящая женщина» - будущему мужчине говорит мужчина состоявшийся.
Настоящий мужчина - социальная роль и собирательный образ, воплощающий лучшие мужские черты. Чтобы стать настоящим мужчиной, нужно многое - развитие мужественного тела, теплой и глубокой души, сильного ума и мужского духа, а также взглядов, убеждений и манер, соответствующих мужской культуре.
Что же такое мужская культура и психология мужчины?
Мужчина живет разумом, а не чувствами и эмоциями. Трудные вопросы обдумываем и решаем, а не переживаем, не жалуемся, не откладываем на…
Мужчина требователен, и в первую очередь к себе. Он знает, что такое долг и «должен», и чем раньше, тем лучше. Оптимально - с трех лет, с момента осознания себя как личности. Ошибаться - можно, исправлять свои ошибки - обязательно и за свой счет.
Мужчина тот, кто принимает решения, и кто за свои решения отвечает. Если за решения мужчины вынуждена отвечать женщина, это не мужчина, а маменькин сынок, мужчинка. Если мужчина несет ответственность за решения, которые за него приняла женщина, это не мужчина, а подкаблучник, мужичок.
Мужчина знает свои мужские обязанности. Мужская честь: чтить закон, защищать близких и родину. Мужчина - защитник. Мужчина защищает близких и то, что ему дорого. В любом случае он живет не только для себя. Мужчина должен построить дом, посадить дерево и воспитать сына.
У мужчины есть его путь и его дело. Как минимум, мужчина умеет работать и работы не боится.
Мужчина чувствует себя состоявшимся и способен сосредоточиться на отношениях с женщиной, если он разобрался в трех самых важных для него вопросах: кто он, чем занимается и сколько зарабатывает.
Мужчины не плачут. Убеждение «Мужчины не плачут» - обязательная часть мужского воспитания. Само по себе поплакать - не стыдно и не вредно. Хорошо поплакать от радости, можно всплакнуть на похоронах, где это уместно и принято. Но в других ситуациях, где дети и женщины могут заплакать, мужчины этого не делают. Мужчины не плачут, потому что для них это обычно бессмыленно, и для того, чтобы оставаться мужчинами, то есть сильными и разумными людьми.
Мужчины не боятся. То, что мужчины не боятся - это не факт, это норматив мужской культуры. Страх как физиологическая реакция организма когда-то может случиться в каждом человеке (хотя и в разной степени), но мальчик, воспитанный как мужчина, должен делать что должно, а не обращать внимание на свои страхи, тем более - не руководствоваться ими.
Мужские развлечения - подраться и что-нибудь захватить. Один из смыслов жизни мужчины - оккупация, захват большей территории и власти над ней.
Заметим, что в разное время и в разных культурах образ настоящего мужчины мог быть очень различным и не всегда привлекательным для современного человека. Тем не менее, как достичь лучшего из этого списка? Из чего состоит воспитание настоящего мужчины?
Легче написать, что будет ошибкой. Когда в мальчике видят маленького и беспомощного, когда его жалеют и оберегают, когда беспокоются в первую очередь «как бы с ним чего не случилось» - в таких условиях мальчику превратиться в мужчину сложно. Возможно, он просто взбунтуется и превратится в мужчину через линию хулигана, но путь этот опасен и нежелателен. Скорее всего, вырастет милое никакое существо, возможно воспитанное, но без воли и мужской решительности, способное чувствовать, но плохо умеющее ставить цели и действовать.
Настоящий мужчина воспитывается только мужчиной, мужским воспитанием мальчика должен заниматься отец. Отец даст образцы мужского поведения и будет относиться к сыну, как к мужчине. Отец не будет жалеть и сочувствовать, он будет в первую очередь требовать, и даже его поддержка будет другой: поддержкой вызовом.
Мужское воспитание
От женщин часто можно услышать сожаление о том, что сегодняшним мальчикам не хватает мужского воспитания, а в результате недостатка мужского воспитания мужчины не проявляют себя по-мужски. Это огромная правда, только готовы ли мы сами к такому воспитанию, в том числе готовы ли сами женщины принять трудные нормы мужского воспитания, воспитания по-мужски.
16 доказательств бытия Бога
Публикуя этот материал, мы во многом рискуем. Рискуем потому, что сегодня как многие верующие, так и неверующие, согласны с тем, что рационально доказать существование Бога нельзя. Правда, по разным причинам. Если первые считают, что это невозможно, так как Бог открывается сердечной чистоте, а не хитросплетениям разума, то вторые убеждены, что раз научно засвидетельствовать факт существования Бога нельзя, то и Бога нет, т.к. лишь наука объективна. Однако не все знают, что в христианской культуре существует многовековая традиция доказательств бытия Бога. В эпоху Средневековья такие доказательства стали популярны благодаря католическим богословам-схоластам, прежде всего Ансельму Кентерберийскому и Фоме Аквинскому. Правда, свои аргументы схоласты, как правило, обращали не к атеистам - какие атеисты в средние века! - а к верующим, для того, чтобы рациональным способом подтвердить веру. Поскольку существование Бога представлялось очевидным, «разумным», то и в мире, в жизни философы стремились отыскать очевидные, разумные тому подтверждения. Да и современному человеку как «Фоме неверующему» иногда хочется вложить перста в язвы, чтобы убедиться в подлинности христианства.
Редакция
Интересно отметить, что в православной традиции не возникло подобной школы «доказательств бытия Бога». Православие исходило и исходит из иного понимания соотношения веры и разума (хотя ни православные, ни католики, как правило, не противопоставляют разум и веру). Главным доказательством в православии был и остается сам человек, в сердце своем встретившийся с Богом. И если этой встречи не произошло, как можно уверовать! А если она случилась, то любящему сердцу уже не нужны еще какие-то аргументы!
Но ведь многие из нас обучались именно западной философии. И само мышление наше приобрело такой западный «привкус». Сколько раз нам приходилось слышать: а вы докажите, рационально обоснуйте, что Бог есть! И если по большому счету подобные доказательства вряд ли способны привести человека к Богу (такова позиция редакции), то это не значит, что они абсолютно бесполезны. Ведь для кого-то они могут стать первым шагом на пути к вере…
Мы сегодня живем не в средневековой Византии или Руси, но и не в средневековой западной Европе. Много воды утекло с тех пор, но верующий разум не переставал пытливо искать рациональные основания своей веры, находя новые и новые доказательства присутствия в мире Творца.
Нижеследующая статья - попытка перечисления и (для начала) краткого описания поисков в этой области. Конечно, не со всеми аргументами можно согласиться, и если кого-то заинтересует то или иное доказательство, редакция готова предоставить как автору, так и его оппонентам возможность для дискуссии.
1. Первое доказательство, которое можно назвать «экзистенциальным» (то есть «доказательством от существования»), формулируется так: Почему все, что есть, скорее есть, чем нет?
Ведь как создавать что-либо, так и поддерживать существование чего бы то ни было куда сложнее, чем вообще ничего не иметь. Попробуйте, например, самостоятельно спроектировать коттедж, выбрать для него подходящее место, построить и постоянно поддерживать в нем порядок… Или, к примеру, чтобы Ваш огород был действительно огородом, его нужно регулярно вскапывать, засаживать, пропалывать, поливать
Другими словами, существование любой вещи или структуры требует непрерывных затрат энергии; когда ее внутренний запас истощается или прекращается ее приток извне, структура разрушается. Поэтому вечное бытие Вселенной противоречит, например, второму началу термодинамики, согласно которому все звезды во Вселенной должны были бы давно погаснуть и даже атомы - распасться, если бы, как утверждают материалисты-атеисты, природа существовала вечно.
Так почему же она все-таки существует как БЫТИЕ, как прекрасный и чудесный Космос? Несомненно, только потому, что была Кем-то сотворена и с тех пор поддерживается Им.
Этот Творец - Бог, о котором сэр Исаак Ньютон (1642−1727), сформулировавший законы всемирного тяготения и движения, открывший дифференциальное исчисление, сказал: «Он пребывает вовеки; присутствует везде; Он конституирует длительность времени и пространство».
2. Второе доказательство звучит следующим образом:
Почему все, что есть, закономерно и поразительно упорядочено, несет на себе несомненный отпечаток разумного плана устройства целого? Ведь такой план не может не предполагать существования сверхчеловеческого по своим возможностям Ума, подлинно божественного Планировщика (так как закономерность - свойство разума)?
Так, Николай Коперник (1473−1543), создавший теорию о том, что в центре универсума находится Солнце, а Земля только вращается вокруг него, полагал, что эта модель демонстрирует мудрость Божию в мироздании, ибо «кто еще мог бы поместить эту лампу (Солнце) в иную или лучшую позицию?»
Когда часовщик собирает механизм часов, он скрупулезно прилаживает одну деталь к другой, берет пружину точно рассчитанной длины, определенных размеров стрелки, циферблат
Но насколько же сложнее, гармоничнее и разумнее устройство всей окружающей нас Вселенной, этого прекрасного Космоса!
Альберт Эйнштейн (1879−1955), сформулировавший теорию относительности, так выразил эту мысль: «Гармония естественного закона открывает столь превосходящий нас Разум, что по сравнению с ним любое систематическое мышление и действие человеческих существ оказывается в высшей мере незначительным подражанием».
Вселенная, как говорили еще древние греки, является «Космосом», то есть прекрасно упорядоченной и гармоничной комплексной системой, состоящей из взаимосвязанных частей, каждая из которых подчинена особым законам, а все в целом управляются комбинацией общих законов, так что преследование какой-либо частной цели удивительным образом способствует достижению общей цели целого.
Поэтому невозможно допустить, чтобы все это было делом случая, а не разумного Провидения, то есть Промысла Божия.
3. «Космологическое доказательство» бытия Бога было разработано еще древними (в частности, Аристотелем) и чаще всего встречается в следующем виде: каждая вещь в мире и все, вся Вселенная в целом имеет причину своего существования, но продолжать эту последовательность, цепочку причин до бесконечности нельзя - где-то должна быть Первопричина, которая уже не обусловливается никакой иной, иначе все оказывается безосновательным, «повисает в воздухе».
О такой Причине говорят не только философы, но и многие естествоиспытатели и ученые. Так, знаменитый Луи Пастер (1822−1895), разработавший, между прочим, всемирно известный процесс очищения молока, который с тех пор носит его имя, часто упоминал «космическую асимметричную Силу», которая создала жизнь. Он полагал, что понятие ПРИЧИНА «следовало бы резервировать для единственного Божественного импульса, который сформировал эту Вселенную».
Понятно, что такой беспричинной причиной является Бог: «Бог не человек» - Он духовен («идеален», как мысль), то есть находится вне времени и пространства, поэтому не возникает, а существует вечно, являясь не причиной в физическом значении этого слова, но Создателем видимой Вселенной и ее законов.
4. «Антропный принцип Вселенной» как доказательство существования разумного плана устройства Вселенной и Бога был - наверное, невольно - выдвинут современной наукой, которая внезапно выяснила, что жизнь на Земле, появление человека и развитие цивилизации возможны только при наличии и сочетании чрезвычайно жестких и парадоксально маловероятных условий, которые как бы изначально заложены в самой природе: фиксированного расстояния от Солнца (немного ближе к нему - и живые организмы сгорели бы, немного дальше - замерзли, превратившись в бесчувственные глыбы льда); наличие вращения Земли, без которого на одной половине планеты царила бы невыносимая жара, в то время как другая была бы скована вечным льдом; существование у нее определенных размеров спутника, обеспечивающего сложную систему циркуляции водных потоков; полезные ископаемые и ресурсы: уголь, металлы, нефть, воды
Более того, у современных ученых складывается впечатление, что вся Вселенная расположена и ориентирована таким образом, чтобы на нее можно было смотреть человеческими глазами! Существующая координация, взаимосвязанность и взаимозависимость этих факторов такова, что возможность ее «случайного» появления полностью исключается.
5. Следующее доказательство созданности Космоса разумной волей также сформулировано на переднем крае современной космологии и физики, которые обратили внимание на парадоксальность существования Вселенной в том виде, в каком она существует: выяснилось, что только по четырем основным базовым физическим константам, без которых она не могла бы длительно существовать в качестве структурно организованного целого, вероятность их «случайного» возникновения и координации между собой равна примерно 10 в минус 100-й степени. А ведь базовых констант не четыре, а еще больше…
6. Следующее «телеологическое» (от греч. «телос» - исполнение, результат) доказательство бытия Бога в общем виде известно со времен античности, когда Аристотель впервые заметил наличие в организме некоторых животных и в природе явно выраженных целесообразностей. Однако только современные открытия в биологии бесспорно доказали системный характер этих телеологических механизмов и их необходимость для существования и выживания практически всех видов живых существ.
Разновидностью деятельности этих механизмов является, например, «предустановленная гармония» развития различных живых
организмов, которым еще в эмбриональном состоянии как бы заранее известно, с чем им придется столкнуться после рождения.
И, - чего уже совершенно не в состоянии объяснить дарвиновская эволюционная теория, - исследования ископаемых организмов показали, что многие из них обладают органами, на тысячелетия предвосхищающими внешние условия среды, органами, которые в актуальных условиях существования этих животных абсолютно бесполезны, но действительно понадобятся данному виду через сотни поколений, когда условия существования радикально переменятся!
Возникает правомерный вопрос, на который у современной эволюционной теории нет ответа: откуда у лишенного разума тела может быть такое удивительное предзнание грядущих перемен и как оно может само вызывать в себе требуемые благоприятные мутации?!
Этот поразительный факт однозначно указывает на наличие в мире определенной и разумной программы развития, то есть Провидения, которое и называется Промыслом Божьим.
7. «Трансцендентальное» доказательство существования идеального мира и Бога отчасти было открыто Кантом и может быть представлено следующим образом: существует мир вне пространства и времени - духовный мир, мир интеллекта, мысли и свободы воли, - что доказывается наличием в каждом человеке мыслей, которые могут относиться к прошлому и будущему, то есть «путешествовать» в прошлое и будущее, а также мгновенно переноситься в любую точку пространства.
Каждый из нас, обратив сознание к источнику возникновения своих мыслей, может без труда заметить, что они появляются как бы откуда-то извне, мысль оказывается как бы проецируемым откуда-то духовным лучом, который освещает материальное бытие как солнечный зайчик - его никак, никому и никогда не удается накрыть рукой, он всегда оказывается сверху…
Таким образом человеческая мысль, якобы рождающаяся в мозгу, оказывается одновременно внутри и вне материи - она будто бы возникает благодаря нейрофизиологическим процессам в тканях мозга, окружена костями черепа, но, одновременно, принципиально существует вне любой материи, вне пространства и времени.
Благодаря этому человек ясно сознает, что обладает духовной природой, которая принципиально иная, чем физический мир, который его окружает. Но из этого следует, что эта иная природа, этот Дух, проявлением которой является человек, так же обладает и разумом, и свободой воли, как сам человек.
8. Следующее доказательство можно было бы, наверное, назвать «креационистским» - оно основывается на факте существования в природе организмов и живых систем, которые принципиально не могут развиться в подобное целое из частей эволюционным путем так, как считает дарвинизм, а могут быть только созданы вместе, как именно такое органическое целое.
К ним, например, может быть отнесена взаимосвязанная система сердца, легких и кровообращения у живых существ: невозможно представить, чтобы сначала, предположим, появилось одно только кровообращение без сердца, затем к нему постепенно «приставилось» сердце и начало перекачивать кровь и только после этого начали развиваться легкие.
9. Доказательство существования Бога и духовного мира из личного опыта - большинство людей встречалось в своей жизни со «странными» проявлениями божественного и сверхчеловеческого: как благотворного, Божественного, так и зловредного, демонического, или, наверное, чаще всего, того и другого вместе.
Чтобы не касаться для многих сомнительных «преданий старины глубокой», расскажу о случае, который произошел с моим коллегой. Он происходил из верующей семьи, но в свое время много лет преподавал «научный атеизм» в ВУЗе и, как большинство советских интеллигентов, вел отнюдь не благочестивый образ жизни. Пережив несколько личных трагедий, он осознал порочность своей жизни и решил пойти в храм.
- Когда батюшка, - рассказывал он мне, - прочитал над моей головой молитву, отпускающую грехи, и я стал вставать на ноги, какая-то неведомая сила внезапно стала бросать меня из сторону в сторону так, что я не мог стоять на ногах: прихожане поддерживали меня с обеих сторон, у меня тряслись колени и, в довершение всего, меня неожиданно охватила странная слабость. Так я впервые на самом себе ощутил демонов, находящихся в грешнике, - заключил он.
Подобных примеров можно было бы привести довольно много.
10. Доказательство от существования у ВСЕХ наций и народов представлений о Боге и сверхчеловеческих силах в той или иной форме; если индивидуумы-атеисты и встречаются у многих народов, то «атеистических» наций на Земле не бывает.
11. Доказательство от веры в Бога большинства выдающихся гениев человечества. Например, абсолютного большинства Нобелевских лауреатов.
Следует также помнить, что все ученые, способствовавшие своими открытиями появлению и развитию современной науки (Коперник, Кеплер, Ньютон, Бойль, Бэкон, Пастер, Эйнштейн) верили в Бога.
Так, родоначальник современной химии Роберт Бойль (1627−1691) начинал каждый день с молитвы; более того, 2/3 доходов его имения в Ирландии шли на помощь бедным и поддержку Церкви, а 1/3 - на распространение христианства и миссионерскую деятельность среди индейцев.
Френсис Коллинз, один из основателей генетики, говорил: «Когда мы узнаем о человеческом геноме что-то новое, я каждый раз испытываю чувство благоговения от того, что человечество теперь знает нечто такое, что до сих пор знал только лишь Бог. Я не верю в то, что научные исследования могут как-то угрожать Богу. Напротив, я думаю, что Бог только выигрывает от нашего любопытства».
12. Несомненным доказательством бытия Бога является также регулярное появление в истории человечества великих святых и религиозных деятелей, которые непосредственно имеют духовные откровения свыше и свидетельствуют тем самым о Его бытии.
Это не только такие пророки, как, например, Моисей, Исайя, Иезекииль, постоянно общавшиеся с Богом, но и праведники, озарявшие и направлявшие своим светом жизнь людей во все времена.
Возможно, достаточно будет просто напомнить читателю о таких великих русских святых, как Серафим Саровский или Иоанн Кронштадский, чтобы понять, что Бог и сейчас так же часто обращается к нам, как и в далекие библейские времена, - были бы глаза, чтобы видеть и уши, чтобы слышать.
Бог всегда с нами, это мы, по своей немощи, то удаляемся, то вновь пытаемся возвратиться к Нему.
13. Доказательство от противного: трагическая судьба проектов (и, часто, собственной жизни и судьбы) выдающихся атеистов. Самым ярким примером здесь может быть пример «дела Ленина-Сталина» и их последователей, впервые в истории попытавшихся построить атеистическое государство на «научной основе» как на территории России, так и других стран Европы и Азии.
Трагичной оказалась, например, и судьба самого лучшего философа-материалиста СССР Эвальда Васильевича Ильенкова, сына известного советского писателя, лауреата Сталинской премии по литературе. Всю жизнь обосновывая атеистический тезис о «саморазвитии материи», которая для своего существования не нуждается ни в каком духовном основании, Эвальд Васильевич нигде не мог найти в советской атеистической действительности нравственной опоры, впал в глубокую депрессию и покончил особой…
14. Широко известно и «этическое доказательство» бытия сверхчувственного мира, которое исходит из объективного существования морали и этических законов, регулирующих поведение человеческих существ.
Исследования многих философов указывают на то, что события и воздействия окружающей среды только до определенной степени могут предопределять поведение людей и принуждать их к тем или иным поступкам: как бы ни было сильно давление извне, у человека всегда есть возможность разорвать причинно-следственную связь, которой подчиняется неразумная природа и поступить как свободное существо, то есть как существо иного, нездешнего мира!
Для иллюстрации этого можно привести простой пример: почему одни люди подают милостыню, а другие нет? Казалось бы, последние поступают вполне логично и разумно - зачем же расставаться со своими средствами, деньгами, заведомо зная, что вы не получите никакой компенсации?!
Так что же принуждает первых все-таки подавать милостыню, иногда даже в значительных размерах? В физическом мире, в природе нет ничего, что могло бы объяснить подобное «нелогичное» поведение - это объяснение лежит вне этого, в сверхчувственном мире, где находятся великие нравственные идеи любви, добра и милосердия.
К этому же типу доказательств бытия Бога относится и знаменитое рассуждение Иммануила Канта, ясно показавшего, что человек в своих поступках и действиях руководствуется ценностями, которые не принадлежат материальному миру.
15. Большое распространение получило также доказательство бытия Бога под названием «эстетический аргумент», которое гласит: в природе существует удивительная сверхъестественная красота звездного неба, закатов и рассветов, Северного сияния, гармоничных картин природы, совершенного устройства прекрасных тел живых существ
Уже упоминавшийся Роберт Бойль испытывал такое благоговение перед красотой природы, что часто говорил: «Когда я изучаю книгу природы… то часто принужден воскликнуть вместе с псалмопевцем: О, сколь многообразны Твои творения, Господи, в мудрости Твоей Ты создал их всех!»
16. Доказательство бытия Бога «от реального к абсолютному совершенству», его выдвинул Фома Аквинский: в природе существует ясно наблюдаемая градация совершенства внутри различных видов бытия, которая может быть понята только при наличии абсолютно совершенного Существа, то есть Бога.
Это доказательство сначала может показаться довольно сложным, но простой пример поможет понять его суть: если у вас есть линейка, предположим, длиной в 30 сантиметров, а у вашего коллеги - в 50 см, если существуют свернутые в рулончики метры и другие средства измерения, то все это есть только потому, что реально существуют размерность пространства (его протяженность в разных направлениях) и идея длины.
Точно так же можно было бы привести аналогичные примеры с мерами веса, времени
различных видов деревьев, но и среди различных пород рыб, зверей, внутри человеческих рас
В этом и заключается суть данного доказательства.
Таким образом, мы видим, что откуда бы и как бы мы ни начали рассматривать окружающий человека мир, все дороги неизбежно ведут к Тому, Кто его создал и украсил, Кто его постоянно поддерживает и направляет, и без Кого он бы не мог просуществовать и мгновения - к Богу.
Вилла Боргезе
Вилла Боргезе - один из самых популярных музеев в Риме, если не во всей Италии. Официальной датой основания галереи считается 1902 год. Сама же коллекция сложилась значительно раньше. История возникновения галереи Боргезе связана с богатым влиятельным родом Боргезе. Когда в 1605 году один из членов этой семьи был избран папой, принявшим имя Павла V, для его племянника Шипионе Боргеэе, ставшего кардиналом, открылись огромные возможности. Власть и неограниченные финансовые ресурсы способствовали быстрому комплектованию коллекции. Картины покупали, конфисковывали, вымогали, а подчас просто крали, как это было с рафаэлевским Снятием с креста", похищенным из капеллы Бальони в Перудже. В 1607 году у художника Кавальере д’Арпино за неуплату налогов были конфискованы и переданы кардиналу Боргезе картины молодого Караваджо «Больной Вакх» и «Юноша с корзиной фруктов». В 1608 году путем вымогательств и угроз Боргезе вынудил кардинала Сфондрато продать ему семьдесят картин.
Дворец окружает прекрасный парк, также один из лучших в Риме. Это не только самый большой парк Рима, раскинувшийся на шесть километров в окружности, но и один из самых живописных. Парк, созданный кардиналом Кафарелли Боргезе в начале XVII века, был полностью перепланирован в конце XVIII века архитекторами Аспруччи и заново декорирован художником Унтербергером, но в начале XIX века архитектор Луиджи Канина придал ему тот вид, в каком он предстает перед посетителями сегодня. В 1902 году парк был переименован в честь короля Умберто I, который передал его в дар городу Риму. Однако, несмотря на официальное название, парк до сих пор известен как Вилла Боргезе, по имени его основателя.
В конце XVII века благодаря женитьбе Паоло Боргезе на наследнице кардинала Алвдобрандини коллекция пополнилась несколькими работами молодого Рафаэля, Лоренцо Лотто и Караваджо. После этого периода пополнения последовала пора утечек. Из коллекции были проданы три картины Рафаэля и одно полотно Караваджо. Больше всего коллекция пострадала в период господства Наполеона. Камилло Боргеэе, муж сестры Наполеона Паолины Бонапарт, вынужден был отправить многие ценные произведения в Париж. После смерти прямых наследников дворец с парком, собрание картин и скульптуры становятся в 1902 году собственностью государства.
В настоящее время галерея Боргезе насчитывает около пятисот шестидесяти картин. В основном в коллекции представлена итальянская живопись. Произведения Перуджино, Пьеро ди Козимо, Лоренцо ди Креди, Сандро Боттичелли и других художников дают возможность ознакомиться с искусством раннего Возрождения. Среди картин Высокого Возрождения огромный интерес вызывают «Портрет молодой женщины с единорогом» и «Снятие с креста» Рафаэля, «Снятие с креста» Ортолано, «Даная» Корреджо; большого внимания заслуживает собрание картин венецианской школы
Раздел итальянской живописи XVII века дает яркое представление о таких художественных течениях, как болонский академизм, караваджизм и барокко.
Огюст Рикар де Монферран - выдающийся зодчий первой половины XIX века.
Француз по национальности, Монферран провел в России 42 года. Именно в России он создал произведения, вошедшие в историю русского и европейского зодчества.
Его архитектурная, строительная и художественная деятельность все еще, несмотря на ряд опубликованных исследований, не получила всестороннего освещения и заслуженной оценки.
Анри Луи Огюст Леже Рикар де Монферран родился 23 января 1786 года во Франции, в небольшом местечке Шайо, предместье Парижа (департамент Сены).
Уже в 1814 году, когда русские войска вошли в Париж, среди парижских архитекторов, преподнесших императору Александру I свои проекты, был и Монферран. Сегодня в отделе графики Государственного Эрмитажа хранится красная с золотым тиснением папка с рисунками размером 12×52 см с надписью: «Разные архитектурные проекты, представленные и посвященные Его Величеству Императору Всероссийскому Александру I Августом Монферраном, членом французской Академии архитектуры. Париж. Апрель 1814 г.
Некоторые исследователи считают, что Монферран в 1814 году еще не имел специального архитектурного образования. Однако документы, и в частности удостоверение О. Монферрана об окончании Королевской специальной школы архитектуры, свидетельствуют об обратном:
«Министерство внутренних дел Отдел изящных искусств. 80.
Я, нижеподписавшийся, свидетельствую, что г-н Монферран (Анри Луи Огюст Леже), родившийся в п. Шайо, департамент Сены, 23 января 1786 г., прошел курс обучения в Специальной школе архитектуры в Париже с 1 октября 1806 г. по 1 октября 1813 г. За это время он добился успехов в изучении архитектуры и два раза был допущен к участию в конкурсе на Большой Римский приз, а именно в 1807 г. при постройке Дома просвещения для принцев и в 1810 г. при постройке Биржи в Коммерческом городке.
В подтверждение сего ему выдано настоящее удостоверение, удостоверяющее то, что имело быть.
Дворец изящных искусств в Париже, 1 июня 1816 г.
Секретарь-архивариус Королевской школы архитектуры".
Свидетельство инспектора архитектуры Парижа: «Я, нижеподписавшийся, генеральный инспектор архитектуры отдела общественных работ департамента Сены и города Парижа, член Королевского консультативного совета по строительству, кавалер ордена Почетного легиона, удостоверяю, что г-н Огюст де Монферран, архитектор, работал у меня в качестве такового в течение нескольких лет неоднократно, что во всех случаях я замечал в нем весьма выдающийся талант в чертежном и архитектурном деле, которыми он занимается равно как с усердием, так и с успехом, и что касается строительства, то он способен оправдать доверие, которое ему будет оказано.
В Париже, 31 мая 1816 г. Молино".
Этот период жизни Монферрана связан с именами известных французских архитекторов Ш. Персье и П. Фонтена, представителей господствовавшего в начале XIX века стиля ампир, у которых он проходил архитектурную практику. Их творчество в значительной мере отразилось на формировании художественных взглядов Монферрана.
Итак, профессиональный архитектор О. Монферран представил образцы своего творчества: Публичная библиотека, казино, статуя, фонтан, обелиск, а также чертеж уже созданного им памятника. Под каждым из проектов - краткий перечень работ и материалов с указанием их стоимости.
Вряд ли эти проекты заинтересовали императора, но в 1816 году Монферран приехал в Россию.
В Петербурге он обратился к влиятельному сановнику А. Бетанкуру с просьбой устроить его на государственную службу. Ознакомившись с проектами и графическими работами молодого архитектора, Бетанкур предложил ему должность старшего чертежника Комитета по делам строений и гидравлических работ, руководителем которого являлся. А уже 29 февраля 1818 года указом императора Монферрану была поручена перестройка Исаакиевского собора.
В 1817 году Монферран разрабатывает проект собора и ряд построек для ярмарки в Нижнем Новгороде.
Спасский собор в Нижнем Новгороде
Строительство Спасского собора, начавшееся в августе 1818 года, завершилось в 1822 году. В плане здание представляет собой крест. Южный и северный фасады отмечены портиками тосканского ордера. Восточный и западный выступы украшены полуколоннами. Собор имеет пять простых по рисунку куполов. Их барабаны украшены полуколоннами ионического ордера и прорезаны окнами.
В целом архитектурное оформление собора выдержано в стиле классицизма. Интерьер, богато декорированный лепниной и полуколоннами коринфского ордера, украшали живописные произведения религиозного содержания. Здание замыкало собой главный бульвар ярмарки.
Спасский собор в Нижнем Новгороде явился одной из первых крупных работ Монферрана в России. По своему архитектурному облику он напоминает Исаакиевский собор.
Дом князя Лобанова-Ростовского
В 1817 - 1819 годах в Петербурге Монферран строит дом для князя Лобанова-Ростовского (впоследствии здание Военного министерства, ныне - Проектный институт 1).
Перед архитектором была поставлена сложная задача - застроить участок, имевший форму треугольника. Кроме того, Монферран был связан пропорциями уже существующих на площади построек, и прежде всего Адмиралтейства. За три года было возведено здание, занимающее целый квартал, высота и пропорции которого согласовывались с архитектурой Адмиралтейства.
Монферран успешно справился с редким в архитектуре случаем обработки двух острых углов. Творческая удача в значительной степени содействовала укреплению авторитета молодого архитектора.
Дом Лобанова-Ростовского трехэтажный. Нижний этаж, играющий роль цоколя, подчеркнут крупным рустом. Второй этаж богато декорирован, третий оформлен более скромно. Фасады здания решены в характерной для классицизма манере. Портики коринфского ордера придают им торжественность и парадность. Главный фасад, выходящий на Адмиралтейский проспект, украшен фигурами львов из белого мрамора на гранитных постаментах. Эти изваяния, выполненные скульптором Трискорни, воспеты
С подъятой лапой, как живые, Стоят два льва сторожевые…
Карьера
Блестящая карьера Монферрана в России вызывала зависть, особенно накалял обстановку архитектор А. Модюи, распустивший слухи о якобы незаконном ношении Монферраном ордена Почетного легиона, а также об отсутствии у него архитектурного образования.
Французский посол граф де ла Ферроне пригласил к себе Мо-дюи и Монферрана, чтобы установить истину. Монферран передал послу удостоверение об окончании Королевской специальной школы архитектуры в Париже, а также изложил обстоятельства своего награждения, сообщив при этом, что документы во время войны были им потеряны.
В записке Монферран указал, что в 1806 году он поступил на военную службу конным стрелком, а после участия в итальянской кампании получил чин сержанта, однако вскоре из-за ранений в голову и бедро покинул службу.
По утверждению Монферрана, вторично ему пришлось надеть мундир в 1813 году, когда он был назначен старшим сержантом полка почетной гвардии и, сформировав 1-ю Версальскую роту, присоединился к армии под Дрезденом. В сражении при Арно он отличился, и за боевые заслуги был награжден.
На запрос посольства Военное министерство Франции ответило, что «в поименном реестре ордена Почетного легиона сведения о Рикаре де Монферране отсутствуют», но в документе была оговорка о том, что в военное время декреты часто пропадали. В этом случае письменное объяснение Монферрана не могло служить основанием, подтверждающим его награждение, и ношение ордена ему запретили.
Однако радость недоброжелателей была непродолжительной: менее чем через год были получены документы, в настоящее время хранящиеся в ЦГАЛИ, свидетельствующие о том, что он действительно был награжден орденом Почетного легиона.
Монферран часто получал заказы в аристократических кругах на проектирование и строительство. Так, им построены дача графа Милорадовича, павильоны в пригородах Петербурга, здания в Екатерингофе - вокзал, готический павильон, Ферма и другие парковые сооружения. Монферрана привлекают как экспер-та-специалиста в области архитектуры и строительной техники к участию в государственных комиссиях. Но все это происходило на фоне основной его работы - строительства Исаакиевского собора.
С 4 мая 1826 года Монферран входит в специальную комиссию, созданную для рассмотрения проекта храма Христа Спасителя в Москве. В том же году комиссии по строению Исаакиевского собора поручается обследовать и организовать работы по возведению храма на Воробьевых горах в Москве. Большую роль в этой работе сыграл Монферран.
В 1826 году архитектор получает заказ на переделку части помещений Зимнего дворца. Этот заказ позволил ему проявить себя блестящим художником-декоратором.
Спустя год Монферран исполняет серию рисунков для оформления заказов Большого Фельдмаршальского и Петровского залов в Зимнем дворце. Убранство парадных залов Зимнего дворца было закончено в 1833 году, но пожар 1837 года полностью уничтожил отделку этих помещений.
Александровская колонна
Особое место в творчестве Монферрана занимает Александровская колонна - лучший триумфальный памятник XIX века, воздвигнутый в честь победы русских войск в Отечественной войне 1812 года.
При создании Александровской колонны творческие замыслы архитектора не связывал комплекс функциональных, технических, производственных и художественных условий. Он решал в основном художественно-творческую задачу. Работа несколько облегчалась тем, что еще в античности было найдено принципиальное композиционное решение колонны-памятника. Монферрану оставалось лишь выбрать и художественно проработать один из вариантов.
Учитывая сложившийся ансамбль площади, Монферран понимал невозможность установки скульптурного памятника. Архитектор спроектировал колонну из гранитного монолита высотой 26,5 метра. Стоящая на монументальном пьедестале в центре площади колоссальная колонна из темно-красного финляндского гранита увенчана римско-дорической с иониками и бусами капителью. Наверху на полусфере установлена бронзовая статуя, изображающая ангела. База колонны и пьедестал облицованы бронзой. Сооружение покоится на темно-красном стилобате с тремя ступенями. Цвет камня гармонирует с темно-зеленой патинированной бронзой. Изысканные пропорции колонны с трудом допускают мысль о том, что ее нижний диаметр больше 3,5 метра. Шедевром литейного искусства являются бронзовые барельефы пьедестала с орнаментированными архитектурными профилями; база и подножие колонны украшены гирляндами.
Легкость, классическая уравновешенность и пропорциональность всех частей колонны придают ей ту простоту, которая делает все сооружение стройным и величественным.
Монферран сориентировал колонну так, чтобы она имела наилучшую точку восприятия из окон Зимнего дворца. Это определило ее эффектную установку на фоне полукружия здания Главного штаба, разорванного в центре пролетом величественной арки. Ритмические вертикали колонн фасада здания как бы подчеркивают основной композиционный мотив монумента.
Заслуга Монферрана состоит в том, что он, тонко понимая классическую архитектуру, сумел дать оригинальное решение. Он показал большие технические познания, строительный опыт, необходимые для сооружения этого интереснейшего памятника.
Александровская колонна, бесспорно, обладает большими художественными достоинствами и является лучшим творением О.Монферрана. Ее создание заставило надолго умолкнуть завистников и недоброжелателей выдающегося архитектора.
Исаакиевский собор
Однако главным делом своей жизни он считал возведение Исаакиевского собора. Сорок лет О. Монферран оставался бессменным руководителем строительства, отдавая ему свою энергию и силы.
С конца 1826 года, когда Монферран был официально утвержден главным архитектором по строению Исаакиевского собора, на чертежах и деловых документах рядом с подписью он стал ставить свою личную печать - овал с изображением портика и змеи. Внутри, по краю овала - надпись: ML’ar-te de SMT des travaux de l’Eglise d’Isaac" («Архитектор Его Императорского Величества, строитель церкви Исаакия»).
И действительно, Монферран, создатель целой архитектурной школы, вошел в историю зодчества как автор и строитель Исаакиевского собора.
В России О. Монферран получил возможность совершенствовать свое мастерство архитектора. Природный талант, умение завоевывать расположение не только подчиненных, но и придворных и самого императора обеспечили ему успех. 30 мая 1858 года состоялось открытие собора. Вскоре после этого Монферран заболел воспалением легких и через несколько дней скончался. Архитектора похоронили во Франции.
Заслуги Монферрана были признаны Российской Академией художеств, Академией Святого Луки в Риме, Королевским институтом Африки в Руане. Кроме русских орденов, перечисленных в послужном списке, Монферран награжден орденами Франции, Пруссии, Швеции, Большой золотой медалью папы римского.
Творчество Эдуара Вюйяра
Эдуар Вюйяр (Vuillard Edouard, 1868−1940) - французский художник, представитель постимпрессионизма, символизма. Вместе с Пьером Боннаром, Полем Серюзье, Морисом Дени входил в состав художественной группы Наби.
Вюйар - очень тонко воспринимает природу, передавая ее гармонию. Колорит его отличает музыкальная сложность. В числе любимых его мотивов изображение комнаты или ателье художника. Это может быть просто комната («В комнате», 1893, Государственный Эрмитаж), увиденная глазами поэта - вся серебристая, серо-голубая. Она многое говорит о духовном мире обитающего здесь человека, как бы дает «ключ» к пониманию его характера. Это может быть также изображение одной или нескольких фигур в интерьере. Вюйар виртуозно создает цветом психологическую атмосферу сцены (Мать и сестра художника, 1893, Нью-Йорк, Музей современного искусства), нередко решая картину декоративно на ритме обобщенно данных пятен цвета, как декоративное панно. При этом у него нет нарочитости решения, все оправдано особенностями темы" Так, великолепно передает художник характер в «Портрете Тулуз-Лотрека в его мастерской».
90-е годы и начало прошлого века - счастливая пора в творчестве Вюйара. Он регулярно выставляется вместе с друзьями, его работы начинают приобретать коллекционеры во Франции и других странах. С выставок произведений французских художников в Москве ряд его работ покупают крупнейшие русские собиратели (ныне эти картины находятся в Государственном Эрмитаже и в Государственном музее изобразительных искусств имени
Золото Чингисхана - миф или реальность?
Мифы о несметных богатствах, хранящихся в могиле Чингисхана, с древних времен не дают покоя и до сих пор будоражат воображение всех искателей древних сокровищ. А было ли оно, это золото? Легенды говорят, что золото было, подогревая этим своим утверждением интерес кладоискателей, вооруженных металлоискателями и более современными методами наземной и аэродинамической разведки.
Поисками места захоронения Чингисхана заняты ученые нескольких стран. Могилу Чингисхана ищут в Китае, Монголии, по юго-востоку Забайкалья, обследуя долину реки Онон и прилегающие степи. Но пока могилу великого завоевателя не удается найти никому.
Легенды о великих сокровищах связаны обычно с именами великих завоевателей и сопровождают мистические истории, связанные с рождением империй, социальная и политическая значимость которых превышает значение обычного государства. Империя включает в себя все территориальные и государственные образования, находящиеся в границах возникающего супергосударства.
А как известно, все вассалы должны платить дань императору. Эта вот дань, а также «десятина» - процент, отчисляемый военачальниками от всего награбленного в процессе военных действий имущества покоренных стран, и составляет, по мнению искателей сокровищ, главное наследие Чингисхана. По массе своей сокровища Чингисхана оценить невозможно, но ожидаемая стоимость их предположительно превышает все воображаемые размеры.
Но почему ищут именно золото Чингисхана, а не какого-нибудь другого исторического персонажа - Креза, царя Соломона или Навуходоносора, на худой конец? Ведь эти правители также имеют мировую славу и были достаточно известны и богаты во время своего правления.
Например, Последний царь Лидии Крез (595 - 546 до н.э.), который имел в античном мире известность человека, обладающего баснословными богатствами. Поговорка «Богат, как Крез» сохранилась до сего времени. Он значительно расширил территорию Лидии, захватив почти всю западную часть Малой Азии. Крез подарил святилищу в Дельфах статую льва, отлитую из чистого золота.
Царь Израильского царства Соломон (965 - 928 до н.э.) имел престол из слоновой кости, обложенный золотом. Согласно легенде, Соломон сделал себе 200 щитов из кованого золота и все сосуды для питья во дворце царя и в храме были золотыми. Ему ежегодно приходило по 666 талантов золота, а серебро тогда не считалось драгоценным металлом. Во время правления Соломона был построен Иерусалимский храм, главная святыня иудаизма.
Навуходоносор, царь вавилонский (604 - 561 до н.э.), получил мировую известность не только благодаря своим военным достижениям, в которых были одержаны победы в Египте, Финикии, Палестине и Ассирии. Свое богатство, выросшее до громадных размеров, Навуходоносор использовал для строительства огромных зданий и обустройства новой столицы Вавилона. Словосочетание «Вавилонская башня» также вошло в состав «мировых афоризмов».
Однако перечисленные цари управляли «микроимпериями», как сейчас выражаются, государствами регионального значения. Путь несметных богатств и сокровищ, которыми обладали эти древние правители во времена своего царствования, известен и легко прослеживается. Преемственность престолонаследия и исторические события, описание которых мы имеем, рассказывают о том, на какие цели было направлено содержимое царского «кошелька».
Интрига в данном случае в том, что сокрытыми сокровищами являются сокровища, находящиеся в походной казне тех завоевателей, границы империй которых выходили на континентальный уровень. Считается, что сокрытыми сокровищами обладали завоеватели, которые умерли во время военного похода. И вся мифология о спрятанных сокровищах в этом случае направлена на содержание походной кассы завоевателя и хранящиеся в ней золото и драгоценности.
Одно из таких событий мировой истории подогревает интерес искателей сокровищ. Ведь если содержимое походной казны рыцарского ордена тамплиеров смогло «прокормить» европейское государство Францию в течение нескольких лет, то ожидаемое содержание сокровищницы Чингисхана было бы на порядок больше. В соответствии с размерами его империи. Но было ли золото в захоронениях великих полководцев? Достоверно этого никто не знает.
Всемирно известных великих завоевателей, имевших статус непобедимых и умерших в военном походе на протяжении всей всемирной истории, не так много. Их всего трое, имевших при жизни своеобразные отличительные прозвища: Александр Македонский (Александр Двурогий), Атилла (Бич божий), Чингисхан (Покоритель Вселенной). Сюда же можно причислить и Тамерлана (Железный хромец), место захоронения которого известно.
Основатель Монгольской империи Чингисхан заслуживает наибольшего внимания из числа всех великих завоевателей, учитывая то, что его империя была создана в границах огромных территорий, на которых располагались десятки различных государств. Если Александр Македонский покорил «половину мира», то справедливо было бы сказать, что Чингисхан завоевал вторую половину мира и по праву принял титул «Покоритель Вселенной».
Рыцари Тамплиеры попали в этот список только по той причине, что, как уже было сказано, общественное мнение считает, будто королю Франции досталась только походная касса рыцарского ордена, которая постоянно находилась в распоряжении Великого магистра ордена Жака де Молэ. А основные сокровища рыцарского ордена тамплиеров якобы спрятаны где-то в тайном месте и ждут своего открывателя.
Легенды о золотых кладах, оставленных древними завоевателями, заставляют искателей приключений заниматься поисками золота, находящегося в захоронениях Великих завоевателей: Александра Македонского, Атиллы и Чингисхана.
История, связанная с Александром Великим, говорит о том, что этот человек с небольшой армией покорил половину тогдашнего цивилизованного мира. Сам он считал себя богом, рожденным царицей Македонии Олимпиадой от царя богов Зевса. Смерть настигла Александра Македонского в июне 323 года до н.э. в возрасте 32 лет. Со смертью полководца развалилась и его огромная империя, поделенная между старшими военачальниками македонского войска.
Где похоронен Александр Великий, неизвестно. О его гробнице существует множество версий, в которых упоминается, что Александра Македонского захоронили в саркофаге из чистого золота вместе с многочисленными трофеями и древними рукописями. До сих пор археологи и искатели сокровищ, исследуют все подземелья Александрии и другие предполагаемые места захоронения полководца.
Атилла, король гуннов (ум. 453 г.), объединивший все разрозненные племена, завоевав территорию Центральной Европы, брал дань с Константинополя и Рима. В памяти человечества Атилла остался как кровожадное и безжалостное воплощение ужаса, признающее только войну и плотские удовольствия. По преданию умер во время секса с женой, которая, по одной из версий, его зарезала.
Место погребения Атиллы неизвестно, но легенда гласит, что он похоронен в золотом гробу под руслом реки Тиссы, которое сначала изменили в другом направлении, а затем после похорон вернули в прежнее течение. После смерти Атиллы у него остались 70 детей, претендовавших на власть, и молодая вдова, которая, якобы, даже не потеряла невинность. Междоусобицы, вспыхнувшие между наследниками, привели к тому, что империя гуннов рассыпалась и вскоре перестала существовать.
Тамерлан - Великий эмир, основатель империи Тимуридов (1336 - 1405). Используя богатый опыт предшественников, Тимур создал мощную армию, построенную так же, как у монголов - по десятичной системе. Отмечается определенная жестокость правления и беспощадное подавление любого проявления неповиновения. Карательные походы Тамерлана оставляли за собой стертые с лица земли города, сотни тысяч убитых жителей и пирамиды из отрубленных голов.
Тимур не был потомственным Чингизидом и, завоевав часть Джагатаева улуса, вел борьбу с Великими Моголами и наследниками Золотой орды, которой Русь платила дань. Умер Тимур после разгрома турецкого султана Баязета, во время похода на Китай в феврале 1405 года. Он был перевезен в Самарканд, где и захоронен в нефритовом саркофаге в мавзолее Гур-Эмир.
Существует легенда о проклятии Тамерлана, по преданию, надгробный камень имеет надпись такого содержания: «Когда я восстану (из мертвых), мир содрогнется» - то есть в случае если будет вскрыта гробница Тамерлана и потревожат его останки, проснется «дух войны». И есть версия о том, что когда археологи открыли гроб Тимура - 22 июня 1941 года, началась Великая Отечественная война.
Основатель империи монголов Чингисхан умер во время осады столицы тангутского царства Чжунсина в 1227 году. По поводу смерти и похорон Великого хана существует множество легенд, из которых остановимся на трех направлениях.
Одно из них напоминает историю погребения вождя гуннов Атиллы. По этой легенде Чингисхан умер во время сексуальных утех с пленной тангутской красавицей, которая то ли укусила, то ли зарезала его. По этой легенде похоронили Великого завоевателя в русле реки Онон, отведя при этом течение реки в сторону отводным каналом. Вырытый на дне реки склеп обложили камнем и опустили в него золотой гроб с телом Великого хана, сюда же сложили несчетное количество серебра, золота, драгоценностей и других предметов из сокровищницы хана. Место захоронения заложили гранитными плитами, разрушив затем насыпанные плотины и пустив реку в старое русло.
По другим версиям Чингисхан похоронен в степи, и по месту захоронения несколько дней гоняли табун лошадей, чтобы убрать все следы работ, проводимых похоронной процессией.
Третье направление версий, которое упоминается Марко Поло и другими тогдашними путешественниками, это вариант захоронения основателя Монгольской империи где-то в близлежащих горных образованиях. Чтобы скрыть место захоронения Чингисхана, его приближенные убили десятки тысяч людей.
Тайна могилы «Покорителя Вселенной» не дает покоя многим кладоискателям, экспедиции которых исследуют территории Китая, Монголии, Забайкалья. Но вожделенного захоронения, полного золота, так и не обнаружили.
А было ли оно, наследство Чингисхана?
Этот вопрос надо решать путем логических противоречий, когда нельзя совмещать науку с мифологией. Например, можно ли принимать на веру наивные рассказы, повествующие о том, что мудрый и дальновидный Чингисхан, понимая, что богатство развращает людей, делая их жадными, подлыми и корыстными, что ведет к предательству и вырождению народа, приказал все несметные богатства похоронить вместе с ним, наложив на свою могилу соответствующее заклятье?
Чингисхан был просвещенным человеком, но не надо его одухотворять и приписывать несуществующие добродетели человеку, по приказу которого было уничтожено 10% населения планеты.
Свою империю Чингисхан разделил на улусы, и наличие наследников в данном случае говорит о том, что похороны Великого хана, который не мог погребать «сам себя», как наличествует легенда, проходили под присмотром хотя бы одного из его сыновей, которые не стали бы прятать в могиле какие-то сокровища за исключением личных вещей хана.
На это указывает и вскрытая гробница Тимуридов, в которой не было никаких огромных богатств вопреки существующей легенде о том, что Тамерлан приказал похоронить вместе с собой все награбленные в военных походах сокровища.
Можно ли путешествовать во времени?
Изучавшие теорию относительности Альберта Эйнштейна сразу скажут, что такой вариант возможен. Но лишь при особых, очень сложных для выполнения, условиях. И вот здесь начинается самое интересное. Большинство ученых доказывают, что перемещения во времени невозможны. По их мнению, время - величина чисто условная и умозрительная. Нам лишь кажется, что время - явление физическое. На самом же деле, мол, не существует способов, которыми можно «управлять» временем по нашему желанию.
В теории Эйнштейна предполагается, что ход времени может изменяться при очень высоких скоростях. Например, экипаж звездолета, летящего с околосветовой скоростью, вернется на Землю, допустим, через 100 лет. Таким образом, попав в очень далекое будущее. Но парадокс будет в том, что экипаж за время полета постареет по земным меркам лишь на десять лет. Иными словами, за каждые десять лет на Земле, плата у экипажа по корабельным часам будет в один год. Проверить этот момент теории относительности пока нет возможности из-за отсутствия самих звездолетов. Но на любопытные размышления наводят некоторые факты. Их уже много и наука не может объяснить, что и к чему.
Непонятно, каким образом порой случаются совершенно невероятные исчезновения людей и их появление, но уже в будущем или прошлом. Обратимся на этот счет к документам.
Во времена Екатерины II произошел очень странный случай. Как-то к ней привели юношу, который доказывал, что он непонятно каким образом попал из XX века. Императрица имела склонность ко всяким чудесам и считала себя разбирающейся в них особой. Чтобы вывести «шарлатана» на чистую воду, она стала задавать юноше вопросы. Тот охотно отвечал. Что же он говорил? Сообщил дату смерти Екатерины, сказал, в каком году Наполеон нападет на Россию и каким образом рухнет династия Романовых. Разгневанная Екатерина распорядилась выгнать психопата. Дальнейшая судьба юноши неизвестна. Но зато сохранились записи придворных об этой встрече. И все сказанное юношей в точности сбылось потом.
В городском архиве Тобольска есть документ, датированный 28 августа 1897 года. Именно в этот день городовые задержали на улице некоего Крапивина. При допросе он заявил, что родился 14 апреля 1965 года в городе Ангарске. По специальности - оператор электронной счетной машины. Городовые вызвали врача для психически больного, как они посчитали, человека. Тот определил у юноши сумасшествие и отправил его на лечение в известное заведение. Дальнейшие следы Крапивина теряются. Выдумка? Вряд ли. Такой человек действительно родился в Ангарске. Бумага же, на которой сделана городовыми запись, - как раз из той эпохи по химическому составу. Чернила - тоже той эпохи. И откуда городовые могли знать про столь редкую (даже в середине шестидесятых годов XX века) специальность?
В 1987 году в китайском городе Шанхай полицейскими был задержан странный мальчик. Он в ужасе шарахался от машин, с удивлением смотрел на прохожих, пытался заговорить с некоторыми из них на непонятном языке. На мальчике была одежда, которой в Китае пользовались в глубокой древности. Попытки выяснить, кто он и откуда, ничего не дали из-за языкового барьера. Но некоторые произнесенные им слова все же подсказали полицейским следующий шаг в «расследовании». Они обратились за помощью к ученым-лингвистам. Так было выяснено, что мальчика зовут Юнг Ли Ченг и говорит он на давно забытом древнекитайском наречии. Юнг назвал монастырь, где живет, и год по монастырскому календарю. На этом история приобретает мистический характер: мальчик исчез. Но позже в названном им монастыре в учетных книгах нашли записи о дате и смерти его. С пометкой о сумасшествии, так как он рассказывал монахам о летающих металлических драконах (самолетах), самобеглых телегах (автомашинах) и прочем, что вполне обычно для нашего времени и выглядело как полный бред в шестнадцатом веке.
Фактов, подобных тем, что выше, уже имеется несколько десятков. При этом все они достоверны. И ни один такой факт наука не может объяснить. Есть лишь предположение. Допускается, что из глубин нашей планеты может иногда исходить узким лучом сильный энергетический поток. В этом случае все, что каким-то образом окажется на его пути, будет перемещено на некоторое время в прошлое или будущее. Косвенно это подтверждается одним сенсационным фактом.
В 1983 году в США в русле реки в штате Техас на срезе глубоко лежащего окаменелого слоя археологи увидели рядом цепочку следов босых ног человека и динозавра! На место находки несколько раз выезжали группы ученых и все они приходили к выводу, что о подделке не может быть и речи - следы подлинные! Вопрос: каким образом человек оказался на илистом берегу в современниках у динозавров?
Не существует (по мнению большинства ученых) способов глубокого мгновенного физического проникновения человека в прошлое или будущее. Но похоже, на Земле иногда что-то происходит таинственное, в результате чего «запускается» природная машина времени.