.
* * *
Мужчина
со скрипкой
вошел в гастроном.
Щемящая жалость
вдруг возникла к нему -
так нелепо он выглядел
среди прилавков
и толкотни.
…А я со своей
невидимой скрипкой?
* * *
Можно отнять всё,
но нельзя отнять
молитву.
* * *
Как много
на великой Руси
шевелится тихих губ
в отчаянии…
Когда их услышит
Бог?
* * *
Вешая пелёнки
на балконе,
вдруг останавливаешься,
ошеломлённый мирозданием.
У кончиков пальцев
мерцает звезда.
Верить можно в кого и во что угодно, важно, чтобы это никого не задевало и не мешало другим.
Многоточия оставляют веру… надежду… в (на) любовь…
Мы убиваем зарождающиеся отношения, либо наперегонки заваливая друг друга ворохом своих страхов и сомнений, либо сходу возлагая неподъёмный груз надежд и ожиданий. Всего этого в нас вдоволь, оно так и рвётся наружу, а вот вера, единственное, что дало бы шанс на выживание - в дефиците.
В высокомерном сердце не укрепится трон веры.
Брат мой, ты можешь верить хоть в камни, но только до тех пор, пока ты не бросаешь ими в меня.
Ты волен преклоняться перед кем угодно! Но вера других людей - это не твоё дело.
выходишь из дома одна в предрассветную синь,
туманные скверы - холодное молоко.
не видно ни лиц людей, ни тяжёлых спин,
одно только небо - зажжённый лучом восток.
шагаешь по первому льду, он слегка хрустит,
он тонок, прозрачен, ломается под ногой.
идёшь, в голове звучит твой любимый стих,
ты дышишь душой, открытой своей, нагой,
ты чувствуешь, что свободна теперь совсем
от лишних эмоций, от боли и суеты.
дожди-листопады,
цветастых деревьев сень.
горящие за спиною твоей мосты
вселяют надежду в завтра, в возможность жить,
в возможность всё заново, без роковых потерь,
без страхов, переживаний и сладкой лжи.
и вера внутри, как искорка в темноте.
Сейчас понятия Вера и Религия, разные понятия. Религию создают люди. Есть Вера внутри, настоящая, неподдельная и религия светлая и чистая. Нет Веры, одни слова, то и убивать идут с именем Бога. Всё от нас зависит.
Наверняка есть люди, которые хотели бы задать вопрос, чтобы услышать ответ, который вернет веру в то, что когда-то у них забрали…
Господь, вложи любовь в сердца людей!
Отзывчивость, терпенье и заботу!
Чтоб было меньше запертых дверей.
И чаще помогал кому-то кто-то!
Пусть Солнце, что у нас над головой,
У каждого внутри также сияет!
Душа пусть заискрится чистотой,
Словам молитвы трепетно внимая.
Всевышний, Ты всё видишь, знаешь всё.
Нести свой крест тихонько помогаешь.
Подставишь в нужный миг невидимо плечо.
От грешных покаянья ожидаешь!
И я прошу опять Тебя, Христе,
Сподобь людей на мир смотреть с Любовью!
Чтоб все твои страданья на кресте
В спасенье были, а не только болью!!!
И я Тебе могу пообещать
Начать с себя благое исправление.
Чтоб сердцу было радостно принять
Твоё, Христе, ко мне благоволение!
Молю Тебя я неустанно, Спасе мой,
Чтоб и моя душа не очерствела!
И, чтоб пройти свой путь земной
С Любовью к миру в сердце я сумела!
Известно, что Сербский патриарх и будучи наделен столь высоким саном, продолжал аскетические подвиги, и старался держаться очень скромно, причем это у него выходило естественно, без какого-либо нарочито показаного оттенка. Он ходил по городу пешком или ездил на обычном транспорте, был нестяжательным, и питался так мало, как древние отцы-пустынники.
Хорошие ботинки
Госпожа Яня Тодорович рассказывала мне историю, случившуюся с ее сестрой. Та как-то попала на прием к патриарху по какому-то делу. Обсуждая дело, она случайно посмотрела на ноги патриарха и пришла в ужас при виде его обуви - это были старые, некогда порванные, а затем заштопанные ботинки. Женщина подумала: «какой позор для нас, сербов, что нашему патриарху приходится ходить в таком рванье, неужто никто не может подарить ему новую обувку?» Патриарх тут же с радостью сказал: «Видите, какие у меня хорошие ботинки? Я их нашел возле урны, когда шел в патриархию. Кто-то выбросил, а ведь это настоящая кожа. Я их немного подшил - и вот, они еще долго смогут послужить».
«Я лег позже»
С этими же ботинками связана еще одна история. Некая женщина пришла в патриархию с требованием поговорить с патриархом по неотложному делу, о котором она может сказать только лично ему. Такая просьба была необычной и ее не сразу пустили, но все же настойчивость посетительницы принесла плод, и аудиенция состоялась. Увидев патриарха, женщина с большим волнением сказала, что этой ночью ей приснилась Богородица, которая велела принести патриарху денег, чтобы он мог купить себе новую обувь. И с этими словами посетительница протянула конверт с деньгами. Патриарх Павел, не беря конверта, ласково спрашивает: «А в каком часу вы легли спать?» Женщина, удивившись, ответила: «Ну… где-то в одиннадцать». «Знаете, я лег позже, около четырех часов утра», - отвечает патриарх, - «И мне тоже приснилась Богородица и просила передать Вам, чтобы Вы эти деньги забрали и отдали тем, кто в них действительно нуждается». И не взял денег.
Заповедь о нестяжательстве
Однажды, подходя к зданию патриархии, святейший Павел заметил много стоявших у входа иномарок и поинтересовался, чьи это машины. Ему сказали, что это машины архиереев. На что патриарх с улыбкой сказал: «Если они, зная заповедь Спасителя о нестяжательстве, имеют такие машины, то какие же машины у них были бы, если бы этой заповеди не было?»
Справедливость
Как-то раз патриарх летел куда-то с визитом на самолете. Когда они пролетали над морем, самолет попал в зону турбулентности и стало трясти. Молодой архиерей, сидевший рядом с патриархом, спросил, что он думает о том, если самолет сейчас упадет. Святейший Павел невозмутимо ответил: «В отношении себя лично я восприму это как акт справедливости: ведь в жизни я съел столько рыбок, что неудивительно, если теперь они съедят меня».
Может быть, не лишним будет также привести отрывок из беседы Николая Кокухина с диаконом Небойшей Тополичем:
«По милости Божией у нас есть такой духовный пастырь, как Святейший Патриарх Павел… Он ведет аскетическую жизнь и является для нас живым примером евангельского пастыря. Он живет во Христе в полном смысле этого слова… Как православный монах он постится, то есть не кушает мясо, а в понедельник, среду и пятницу у него очень строгий пост… Он каждое утро служит литургию в маленькой часовне, которая находится в здании Патриархии. Там нет хора, а поют только прихожане…
Он сам облачается перед службой и сам разоблачается после службы, он сам исповедует прихожан и сам причащает их. Подрясник и рясу он носит с тех пор, как постригся в ангельский чин (а это произошло пятьдесят лет назад). И не меняет их. Он сам стирает, гладит и чинит их. Он сам себе готовит пищу. Однажды он рассказал мне, как из женских сапог сшил себе хорошие ботинки, у него есть все сапожные инструменты, он может отремонтировать любую обувь. Он часто служит в разных храмах, и если увидит, что у священника порвана ряса или фелонь, он говорит ему: «Принеси, я починю ее»… Пребывание рядом с таким человеком - это большое благо для воспитания собственной души, для духовного возрастания".
При этом патриарх Павел является доктором богословия (это звание ему было присвоено еще до патриаршества), он автор нескольких книг - монографии о монастыре святого Иоанникия Девичского и трехтомника «Да станут нам яснее некоторые вопросы нашей веры», некоторые выдержки из которого недавно были опубликованы в переводе на руский язык.
Если предоставляется такая возможность, нужно непременно сделать доброе дело. Господь не всегда даёт шанс сделать запись в Книге Жизни.
Пошатнулась вера? Доктриной подопри.
Чему бы грабли не учили, а сердце верит в чудеса.
Вера с оговоркой лишь надежда.