Наши женщины - это что-то. Мне кажется не только мы - мужики их не понимаем, а и сами они не знают, что сотворят в ближайшую минуту. Совершенно непредсказуемые существа.
Стою недавно в гипермаркете в очереди в кассу. У нас же всегда в самый пик, когда народ идет с работы, половина касс закрывается по каким-то причинам. Стою, значит, а передо мной молодая женщина - красивая, стройная, высокая. Белое пальто на ней длинное, почти до каблуков, шарфик золотисто-белый, шапка волос соломенного цвета и сумочка в той же гамме. Очередь движется медленно, все нервничают. Вдруг, какой-то мужчина с бутылкой дорогого шампанского в высоко поднятой руке, просит пропустить его без очереди. Народ ворчит, но раздвигается, образуя узкий коридор. Протискивается мужчина по нему, добирается до этой красавицы, нависает над ней, и, в этот момент с бутылки, взятой, видимо, с холодильника, упало несколько капелек воды ей на рукав пальто.
Что тут началось. Взорвалась красавица, как бомба, набросилась на этого мужчину - чуть ли не матом его ругает, глазами буквально испепеляет, еще и сумочкой замахнулась, правда, сдержалась, не врезала. Тот, не зная куда деться, попытался своим платком смахнуть эти капельки, бормочет испуганно, что вода, мол, чистая, никакого пятнышка не останется. Та его руку оттолкнула и опять кричать. Мужик все-таки подобрался бочком к кассе, заплатил, ушел, а она все не унимается.
«Как человек с такой злобой в сердце живет», - вздохнула стоящая за мной бабушка. Те, кто услышали, согласно закивали головами, мол, действительно, нельзя так изводиться по пустякам. Дошла, наконец, эта злобная красавица до кассы, расплатилась и двинулась на выход. За ней - и я. И через площадь идем мы почти шаг в шаг к автостоянке. А впереди, возле ограждения стоянки, стоял, покуривая, видимо, в ожидании супруги, пожилой полный мужчина. И, вдруг, прямо на наших глазах он медленно сначала опускается на землю, а потом заваливается набок. Эта красавица бежит к нему падает на колени, бросает сумочку на землю, расстегивает мужчине ворот - кричит: «Вызывайте скорую, у него сердечный приступ». А на улице ранняя весна - все мокрое, грязное. Она какие-то там реанимационные штуки проводила, видно знала, что нужно делать, до тех пор, пока скорая не приехала. Тут и жена его подбежала, та самая бабушка, которая сказала, про злобу в сердце - плачет, кричит. Красавица поднялась - все пальто в грязных разводах, коленки разбиты в кровь. Она что-то сказала врачам. Мужчину понесли в машину. Его жена села к нему. Скорая, с включенной сиреной поехала. Красавица сняла пальто, свернула его, накинула на руку, подняла сумочку и пошла к стоянке.
Мы, сами того не ведая, вели войну против самих себя! И каждый меткий выстрел попадал в одного из нас! Так слушай, - я кричу тебе в самые уши: молодежь всего мира поднялась на борьбу и в каждой стране она верила, что борется за свободу! И в каждой стране ее обманывали и предавали, и в каждой стране она билась за чьи-то материальные интересы, а не за идеалы; и в каждой стране ее косили пули, и она собственными руками губила самое себя!
Разве ты не понимаешь? Есть только один вид борьбы: это борьба против лжи, половинчатости, компромиссов, пережитков! А мы попались в сети их фраз, и вместо того, чтобы бороться против них, боролись за них. Мы думали, что воюем за будущее, а воевали против него. Наше будущее мертво, ибо молодежь, которая была его носительницей, умерла. Мы лишь уцелевшие остатки ее! Но зато живет и процветает другое - сытое, довольное, и оно еще сытее и довольнее, чем когда бы то ни было! Ибо недовольные, бунтующие, мятежные умерли за него! Подумай об этом! Целое поколение уничтожено! Целое поколение надежд, веры, воли, силы, таланта поддалось гипнозу взаимного уничтожения, хотя во всем мире у этого поколения были одни и те же цели!
.
В нашем многоквартирном «муравейнике» в одной из квартир - и горе, и радость одновременно.
Сегодня там отмечают девять дней со дня кончины старухи Александры. Сегодня же младшая дочь её принесла из роддома белый подпоясанный «конверт» с новорождённой.
Девочку нарекли Шурочкой, в честь бабушки, должно быть. И так уж вышло, что и отчества у обеих Александр одинаковые - Сергеевны. Фамилии только разнятся. Сказывают, умирающая шибко уж хотела внучку на руках повздымать. Не дождалась…
Занесли кроху-то домой, а та сразу в плач, словно смекнула, что на бабкины поминки угодила. Стоит на комоде, окаймлённая чёрной лентой, выцветшая фотография покойницы, улыбается на ней старая, будто радуется пополнению в роду.
И идут, идут в ту квартиру соседи да знакомые: кто - поскорбеть, кто - поздравить.
Прощай, Александра Сергеевна… Александра Сергеевна, здравствуй!
Несколько лет назад мой знакомый, Сережа Таранкин, полжизни проработавший менеджером в страховой компании и даже один раз премированный как лучший сотрудник месяца, вдруг осознал, что он ни фига не Сережа и не Таранкин, а Рамананда. Он бросил страхование и полностью отдался воле случая, порвав на мелкие клочки даже свою личную страховку. И, как выяснилось, правильно сделал: как только Сережа переступил границу Индии, Рамананда прямо-таки на глазах начал проступать сквозь его славянские черты. Все эти годы они прекрасно сосуществовали в одном теле, хотя разительно отличались друг от друга. Таранкин жил в пятиэтажке в Железнодорожном, Рамананда - в бунгало в Арамболе. Таранкин пил по утрам огуречный рассол, Рамананда похмелялся кокосовым молоком. Таранкин во всех бедах винил Путина, Рамананда великодушно пенял на карму. Когда в апреле Сережа, грустный, возвращался из рая назад в Железнодорожный, чтобы перебиваться сезонными работами до следующего вояжа в Гоа, Рамананда еще немножечко жил в нем, потрясая дредами и амулетами Ганеши. Но постепенно дреды расплетались, Ганеша закатывался за раскладушку, а запах гашиша и куркумы безнадежно выветривался. Но Сережа не отчаивался, он знал: надо продержаться до октября. Однако в этом году Сережа никуда не поехал…
Дауншифтинг - это вам не опрощение Льва Толстого. Для того чтобы примкнуть к движению и отправиться зимовать в Гоа, в самый популярный ареал обитания дауншифтеров, не требуются глубокий мировоззренческий кризис и религиозные метания. Не похожи дауншитферы и на римского императора Диоклетиана, который в ответ на призывы вернуться на государственную службу хвалился посаженной им собственноручно капустой. Гоанцы капусту не сажают - они вообще ничего не сажают, кроме своей печени. Достаточно иметь загранпаспорт и хотя бы однушечку в Железнодорожном. Было достаточно. Потому что времена изменились.
После «крымнаш» или «намкрыш» все посыпалось как карточный домик: рубли, дешевые авиабилеты, фриланс и квартиры в аренду, на доходы от которых можно было безбедно существовать в теплых странах. Теперь за ту же однушечку индийские банкоматы выдают уже не сорок тысяч рупий, а всего лишь двадцать. Скутер, самоса и гашиш подорожали ровно в два раза, и осеннее явление «поехавшая Россия» вдруг превратилось в жидкий ручеек туристов-пакетников из Челябинска и Уфы, которым все равно где бухать за свои триста долларов, потраченных на недельную путевку.
По просторным гоанским пляжам бродят теперь лишь печальные собаки и недоумевающие работники прибрежных кафе - и те, и другие рассчитывали на бурный сезон. Заскучала и местная мафия - продавцы кокосов, платков и драгоценных ожерелий из пластика, поделивших еще в сентябре все шезлонги. Обычно они бдительно следят за отдыхающими, будто кормящие матери за младенцами, и налетают, стоит только пошевелиться, но сегодня шезлонги пустуют… Однако собакам и индусам тяжелее, чем нам, просвещенным россиянам и еще более просвещенным украинцам. Они не в курсе, что во всем надо винить Кремль. Да и фейсбука, где можно писать ежедневные проклятия, у них нет. Самыми счастливыми выглядят местные нищие - им, неразумным, не приходит в голову искать виноватых в своей судьбе. У них, в отличие от нас, есть личная карма, которую они покорно отрабатывают, и следующая реинкарнация, которую с энтузиазмом ждут.
В Гоа остались только те соотечественники, для которых выражение «мама мыла Раму» имеет глубокий сакральный смысл, а поза «трупа» самая любимая - они уже не мыслят себя без Индии и полностью мимикрировали. Есть еще «подснежники» - бродячий народ, обычно появляющийся весной, в конце сезона, готовый на любые подвиги за тарелку риса. Денег вернуться домой у них нет, жить им не на что. В этом году «подснежники» зацвели уже в январе… Самая многочисленная группа - неунывающих и предприимчивых. Им, как и жизнерадостным нищим, несвойственно стенать и жаловаться. Они действуют. Моя подруга открыла в Гоа кафе молочных продуктов с вывеской: «Хватит нюхать порошок, ешьте лучше творожок» - и зарабатывает тем, что несет здоровье в массы хилых наркоманов. Местные пальмы обклеены свежими объявлениями: плету дреды, учу сакральным танцам, игре на барабане, возвращаю в прошлые реинкарнации, гадаю на таро, давлю прыщи по бартеру.
Бартер - крайне модное слово в этом сезоне. В социальных сетях создаются целые группы и стихийные движения среди выживающих гоанцев. Каждый делает то, что умеет. Одни квасят капусту и пекут пирожки, другие ткут самодельную одежду из конопли или недорого эпилируют зону бикини. Обмен товарами и услугами процветает. К тому же дауншифтеры насели на индусов, требуя скидки. Они в лицах рассказывают местным крестьянам про колебания цен на баррель и ключевую ставку ЦБ и добиваются невиданных дисконтов на парное молоко, сахарный тростник и гашиш. Последнее особенно актуально. Гашиш для гоанца - то же самое, что антидепрессант для американца. Он прекрасно маскирует неприглядную, кризисную действительность. Косяк - еще и форма общения. Его протягивают при встрече, и попробуй не сделать затяжку! Это даже драматичнее, чем отказаться выпить в России. Тут уж аргументы, что зашился или лечишься, не работают. Курить можно всем: и зашитым, и больным, и даже постящимся - местные Боги демократичны и не имеют ничего против.
Кстати, группу бодрых и активных нисколько не огорчают опустевшие пляжи. И все потому, что в последние годы Гоа напоминал уже не рай, а густонаселенное общежитие. Квартирный вопрос испортил не только москвичей. Постаревший, обрюзгший дауншифтер первой волны беспрерывно ворчал, что цены растут, а публика, наоборот, мельчает. Вместо длинноволосых хиппи, воспевающих философию любви и пацифизма, Гоа наводнили уставшие от жизни продавцы микроволновок и пылесосов из ТЦ «Варшавский», которые «Бхагавад Гиту» не читают, индуизм путают с иудаизмом, а йогой качают ягодицы. Разочаровавшиеся в Гоа сторожилы стали расползаться по всему миру в поисках потерянного рая: Камбоджа, Филиппины, Бирма… Они мечтали о неистоптанной земле и девственных аборигенах, которых еще не касалась рука массового русского дауншифтера. Однако в этом году продавцы пылесосов остались в России, едва успевая снабжать обедневших россиян бытовой техникой, а Гоа вернулось в прежнее «допылесосное» состояние.
Свято место пусто не бывает. Вместо русских вдруг появились израильтяне и англичане, ранее щемившиеся от наших соотечественников по углам. Пока они еще робко оглядываются по сторонам и тихонько смеются, не веря своему счастью - злачные улочки Арамболя выглядят по-детски невинными без молодчиков из Нижнего Тагила. Прибавилось и молодых индусов, приезжающих на выходные из дальних штатов. Держатся те обычно группками, заходят в океан одетыми и только по колено, и женщин среди них, как правило, нет. Вообще, несмотря на культуру камасутры, с сутрой и камой у индусов большой напряг. Это пуританская нация. Девушки у них скромны и непременно ждут «руки и сердца». Рук и сердец у индусов навалом, но денег, чтобы жениться, нет. Проститутки тут в дефиците. Бомбейские ездят с гастролями редко. Те две, что окучивают все гоанское побережье с начала девяностых, Наташа и Лена, уже немолоды, и к ним очередь больше, чем к участковому терапевту в моей районной поликлинике. Приходится индийской молодежи довольствоваться вуайеризмом.
Именно поэтому заниматься любовью ночью на гоанских пляжах хоть и романтично, но совершенно публично: через пару минут откуда ни возьмись появляются немые тени, по два-три представителя от каждой деревни, и группками рассаживаются вокруг, словно зрители в партере в предвкушении эротического шоу. Конечно, можно разогнать любопытствующих на пару актов прелюдии, но потом они снова подтягиваются и занимают места согласно купленным билетам. Избавиться от назойливой публики невозможно. Тем более сейчас, когда с эротическими шоу перебои: главные звезды, безбашенные русские, остались дома.
Поубавилось работы и у местных полицейских. Усатые, пузатые, совершенно карикатурные дядьки ходят с ружьями наперевес и позевывают. Хотя, конечно, они и раньше не напрягались. И все потому, что их обязанности берет на себя личная карма каждого. В Индии стоит неправильно себя повести, как тут же падаешь со скутера. Именно по этой причине половина гоанцев ходят загипсованные - с руками на распорках, забинтованными головами и подвязанными челюстями. Иногда полицейские приходят на «сансет», туда, где барабанщики собираются в круг, а гоанцы - и загипсованные, и здоровые - пляшут, пока солнце не упадет в море. В целях конспирации полицейские переодеваются в гражданских и ходят между танцующими, высматривая, нет ли чего запрещенного. Запрещенное, конечно, есть, но с приближением правоохранительных органов его прячут. Узнать полицейского несложно, уж больно по-индийски они конспирируются - единственные ходят по пляжу в ботинках.
Несчастный Сережа Таранкин тоже теперь ходит в ботинках, да еще на шерстяной носок. Пару дней назад он устроился на работу. Страховая компания его назад не приняла, да и душе, познавшей свободу, уже слишком тесно в корпоративных рамках. Теперь он трудится продавцом в лавочке благовоний на «Петровско-Разумовской», с волнением следит за курсом, мерзнет в электричках, а ночами смотрит на небо и оплакивает Рамананду, попавшего в жернова кризиса. Аминь. Точнее, Ом.
Пью кофе в кафе. Напротив припаркованы машины (дорогие) в нарушение правил. Работает эвакуатор. Эвакуаторы увезли три из пяти машин и, пока грузили следующие, на места уже увезенных паркуются: Infinity, Volvo, Mercedes.
Вопрос: Как люди с таким инстинктом самосохранения смогли заработать на такие машины? Они должны были умереть в детстве, упав с кровати или съев ртуть.
В кафе за соседним столиком за бокалом мороженого две девушки оживленно обсуждают свое сокровенное. Одна из них завистливо спрашивает:
- Светка, твой новый хахаль замуж предлагал?
- Предлагал.
- Ну, а ты?
- Отказала.
- Ну ты, Светка, и дура: он же - перспективный банкир.
- Я тут недавно посмотрела финансовые результаты его банка: прибыль на нуле, активы не рентабельны, в кредитном портфеле много проблемных кредитов. Cудя по всеми, банк - потенциальный банкрот и мой скоро окажется на улице.
- А я думала у вас любовь: ну ты и умная, Cветка.
И подруги с веселым смехом чокаются бокалами с мороженым.
Отэта заскорузлость воспитания и грубость ума прямо себя же выводят иногда. из себя… Ну от пример… Пытаешься, допустим, подкатить к какой-нибудь клевой чувихе, кричишь ей - Алле, гаррааж! … Она ж, конечно, ноль внимания… потому как причем тут гараж… Не, гараж не при чем… Снова кричишь - Эй, слышь ты ?! … И снова тишина… Ну, тут уже начинаешь сомневаться по поводу качества слуха этой биксы. А зачем нам некачественный слух? Нам что потом, как попугай кричать в эти вялые уши? Э нет, так дело не пойдет… Но нужно убедиться… И вот, блин, догоняешь, и прямо в ухо - Ты че, в натуре! Совсем глухая ?! - И чудо - мадама обернулись… Успеешь иногда невежливо подумать, что, наверное, уж лучше б не оборачивалась… Ну да что уж, уж начат разговор, погода там, почем овес, похоже дорог… все такое… Все вобщем чинно. Но вот начало… ну вечно как-то скомкано и неэстетично штоли… некоторые немного обижаются… Аж стыдно потом сделается так что … схватишь «Войну и мир» и давай ее читать, благо всегда под рукой, только страниц не хватает… сильно не хватает… Да катастрофически не хватает страниц, чего уж… Так иногда не хватает что, думаешь, пора бы и второй том с антресолей доставать. Такие вот пироги… Пойду и правда достану… Надо ж с заскорузлостью бороться
Что бы я сказал себе - 15-ти летнему пацану
.слышь пацан, я тебе кое-что скажу, а ты просто сделай так и все.
Никогда, слышь, никогда не бери в долг. Просто поставь себе эту установку. Если тебе на что-то не хватает, просто откажись от этого. Поверь, можно прожить жизнь и ни разу не взять в долг.
Но если ты считаешь, что сейчас нет другого выбора, лучше взять кредит чем занять у друзей. Лучше потерять доверие банка чем друга.
Если ты всё-таки взял в кредит- твой долг его отдать. Если ты не отдаёшь свои долги - ты не будешь мужиком никогда, а будешь сукой.
Также сам старайся не давать в долг. Если тебя просит твой настоящий друг, он поймёт, если ты откажешь и найдёт где ещё занять, и это не испортит ваших отношений, зато это убережёт вас от потери друга.
Очень скоро у тебя начнутся первые отношения с девушками, прям вот-вот, ты найдёшь свою первую и единственную, как тебе кажется, королеву, с которой вы должны будете прожить всю жизнь. Приготовься к тому, что этого не будет. Первая любовь невероятно болезненна, а в молодости это чувство невероятно сильно. Ты скорее всего станешь свидетелем того, как твои ровесники будут прыгать вниз только чтобы доказать свою любовь и привлечь к себе внимание. Помни - всем насрать. И на тебя, и на твои чувства. Если вдруг тебе не повезёт, и твоя избранница окажется не особо разборчивой в связях - тебе будет невероятно тяжело это пережить, но помни что, для тебя главное это учёба. Ты даже не представляешь, насколько эти твои отношения ничтожны в сравнении с запоротой учебой.
Не смей ходить в грязной обуви. Это невероятно раздражает всех вокруг. Ты можешь запороть любое важное дело придя просто в немного грязных башмаках.
Совсем скоро у тебя начнётся половая жизнь, тогда тебе будет казаться, что это невероятно труднодоступный «ресурс» и будешь пытаться заполучить его любой ценой, особенно по синему движению. К чему я это… ах да. Не смей, мудак ! Не смей покупать дешевые презервативы, типа «Гураское копьё» или «Полночь в Бирюлёво». Они могут подкинуть тебе столько проблем, сколько тебе сейчас вообще не нужно.
Совсем скоро тебе нужно будет сдавать на права, к этому ещё рано готовиться, но имей ввиду, готовься сразу сдавать «В, С» категории. Поначалу ты, конечно, не будешь ездить на грузовиках, но поверь, в жизни может возникнуть такая ситуация, когда в твоей семье не окажется денег, совсем. И вот тогда ты легко сможешь пойти подработать водителем (если конечно это не станет твоим выбором с самого начала). А водитель с кат С получает гораздо больше чем водитель с кат. В.
Драки, пацан. Если ты, хоть иногда, будешь отстаивать своё мнение - тебе придётся драться. Те кто говорят что любой конфликт можно перетереть обычными качелями, никогда не видел как молниеносно иногда словесная перепалка выливается в удар по морде. Буквально 10 секунд, один взгляд…
Нет, я не буду тебе советовать бить первым и смотреть кино с нинзя нах… всё что тебе нужно, это перестать боятся получить по морде. Ты не должен боятся начать бой. В большинстве случаев, все тёрки это блеф и тебя будут брать на понт очень часто. Если ты не будешь бояться, твой оппонент увидит это и скорее всего спасует первым. И чем раньше ты это поймешь тем меньше люди будут тобой пользоваться в дальнейшем. Пойми- в самой драке нет ничего страшного, а порой это даже весело. Страшно только первые пару секунд.
Учись делать все своими руками. Сломался кран на кухне? Не жди когда батя его починит или мать вызовет сантехника.
Предложи сделать его сам. Почитай в нете, что как, что ключ нужен на 8−10 что бы свистульки открутить, что нужна нить специальная для герметизации, что воду желательно перекрыть и в перед. Пойми, сейчас мужик мельчает, делает педикюр, знает телефон службы «муж на час» и бреет спину. Но помни- бабы любят не таких. Если твоя женщина когда-нибудь попросит тебя поменять розетку, собрать и установить полностью новую кухню
У тебя скоро пора определяться с выбором профессии. Тут, пацан, нет рецепта, и многие за жизнь делают по 2−3 карьеры. Единственное, что я бы тебе посоветовал - не гнаться за деньгами в краткосрочной перспективе. Постарайся овладеть профессией, а не заработать денег. Это грубейшая ошибка, которую совершают очень многие.
Выбирая между деньгами и властью (пусть даже она маячит на горизонте лет через 10) выбирай власть. Она гораздо более стабильна.
Но если ты, вдруг решишь не развиваться в профессии, а отправишься на вольные поля, в бизнес: никогда ни кому не доверяй. Ни партнерам, ни советам «бывалых». Как мне показал опыт, охотнее всех советы раздают неудачники. Те кто реально владеет информацией и слова не проронят просто так.
И запомни простое правило. Нет такого слова не могу, в твоём словаре, есть лишь не хочу.
Уважай своих родителей.
Я понимаю, что отец к тебе слишком строг, а мать постоянно что-то требует.
Но у тебя в жизни вряд ли еще появятся люди, которое готовы отдать за тебя жизнь. Пойми, что они тебе жопу вытирали до 4 лет. Мать, когда у тебя температура 36.9 уже начинала впадать в панику, о тебе пи*дюке заботились и оберегали 25 часов сутки, не спали ночами. Когда ты говоришь матери, что ты им ничем не обязан и сам знаешь как и что- запомни- ты ей всем обязан. Я не говорю что нужно выполнять каждую прихоть родителей в момент когда у тебя уже сформировалось своё видение, но игнорировать их не смей. Им очень больно и неприятно когда ты их просишь отстать и не лезть в твою жизнь. Для них ты всегда будешь крошечным зассанным чудом. Ты все это поймёшь, когда станешь отцом, но бывает так, что уже поздно.
Муж с женой должны быть подобны руке и глазам. Когда руке больно- глаза плачут.
А когда глаза плачут - руки вытирают слёзы…
Главное условие такое: любимому нужно дать полную свободу быть самим собой. Если он счастлив, радуйся: ведь он счастлив. Если ты можешь разделить его радость, его под свое настроение, оставь его наедине со своими чувствами. Тогда постепенно у вас появится большое уважение друг к другу. Если же не можешь, оставь его в покое. Если он опечален, будет хорошо, если ты сможешь разделить его печаль. Если не можешь, если тебе хочется петь песни, если ты чувствуешь себя счастливой, оставь его в покое. Не пытайся подогнать его под свое настроение, оставь его наедине со своими чувствами. Тогда постепенно у вас появится большое уважение друг к другу. Уважение становится сновой храма любви.
Йоханнес Ян Вермеер Делфтский
Известный нидерландский художник Йоханнес Ян Вермеер, известный нам и как Вермеер Делфтский, по праву считается одним из ярчайших представителей золотого века голландского искусства. Он был мастером жанрового портрета и так называемой бытовой живописи.
Родился будущий художник в октябре 1632 года в городе Делфте. Ян был вторым ребенком в семье и единственным сыном. Его отец торговал предметами искусства и занимался шелкоткачеством. Его родители были дружны с художником Леонартом Бреймером, который по некоторым сведениям и стал первым учителем Яна, в дальнейшем это позволило ему быть принятым в гильдию Святого Луки, объединяющей художников и ремесленников Делфта.
В своих ранних работах художник явно тяготел к монументальности и некой возвышенности образов, на его полотнах того периода также прослеживаются приемы, характерные для итальянского барокко. На творчество молодого Вермеера повлияли и такие художники как Карел Фабрициус, бывший учеником Рембрандта, и Питер де Хоох. Особенно заметно влияние последнего, стиль которого Вермеер развил в своих картинах. Ян Вермеер женился в 1653 году на Катарине Болнес.
Впоследствии у них родилось 15 детей, но четверо из них умерли еще во младенчестве. Уже, будучи семейным человеком, художник несколько изменил свой стиль. В то время Вермеер писал преимущественно небольшие картины, изображая на них одну или несколько фигур, при этом делая акцент не сколько на сюжете действия, сколько на лирическом настроении сцены и душевном состоянии персонажей. В тот период были написаны «Девушка с письмом» и «Служанка с кувшином молока».
Он очень тонко использовал естественное освещение, тщательно выписывал все детали предметного мира, благодаря чему его персонаж гармонично вписывался в окружающую среду. Среди лучших картин Вермеера этого жанра «Дама и два кавалера», «Офицер и веселая девушка», «Девушка с кувшином воды», «Молочница». Ян Вермеер пробовал себя и пейзажной живописи; в конце пятидесятых он написал лирически проникновенную «Улочку» и «Вид города Делфта», сияющую свежими мягкими красками.
Для вермеерского творчества шестидесятых годов характерна большая изысканность и созерцательность, в его живописи появляются холодные, матово-эмалевые жемчужные тона с яркими лимонно-желтыми и голубовато-синими тонами. Именно к этому периоду принадлежит его знаменитая Девушка с жемчужной сережкой. Несмотря на то, что Вермеер писал не более двух картин в год, он находил источники содержать свою семью, в частности он помогал управлять трактиром матери, как и отец торговал предметами искусства.
Дважды (в 1662 - 1663 и 1670−1671 годах) Вермеер возглавлял, занимая должность декана, гильдию Святого Луки деканом гильдии художников мог быть только человек, пользующийся немалым почетом и авторитетом в Делфте. Ян Вермеер был признан еще при жизни. За его картины платили большие деньги, и недостатка в заказчиках у художника не было. В конце шестидесятых в своих картинах он нередко изображал богато обставленные интерьеры, где дамы и кавалеры ведут беседы или музицируют, к таковым относится полотно «Любовное письмо».
В 1672 году началась война с Францией, и торговля живописью практически перестала приносить доход. Вермеер вынужден был продавать свои картины по заниженной цене, и чтобы прокормить семью, он начал брать кредиты. Из-за этого после его смерти в середине декабря 1675 года его жена отказалась в пользу кредиторов от полагающегося ей наследства. На долгие годы интерес к его искусству был утрачен. И лишь спустя почти два столетия во второй половине XIX века художественный критик Этьен Теофиль Торе заново открыл Вермеера широкой публике.
Наследие Яна Вермеера невелико. В 1696 году состоялся аукцион, в каталоге которого значилось всего двадцать одна картина этого живописца, на сегодняшний день из них известно только шестнадцать. Многие современные коллекционеры и исследователи до сих пор ведут поиски неизвестных работ художника. Однако кроме нескольких весьма удачных подделок ничего найти не удалось. В настоящее время достоверно подтверждена подлинность 35 картин Вермеера, подлинность еще пять полотен вызывает дискуссии.
Как была разгадана тайна египетских иероглифов
В августе 1799 г. французские саперы копали траншеи в предместье Розетты, города, расположенного недалеко от Александрии. Генерал Бонапарт (с 1804 г.- император Франции Наполеон I), вторгшийся в страну, готовился к решительной борьбе за Египет с другими захватчиками - турецкими и английскими, и его войска с лихорадочной быстротой укрепляли опорные пункты на побережье.
Неожиданно лопата одного из саперов звякнула о камень. Это была массивная плита из черного базальта, покрытая таинственными четко высеченными письменами. Командир отряда велел очистить ее от пыли и грязи и доставить в штаб.
Французские ученые, сопровождавшие Бонапарта, быстро установили, что письмена на плите были трех видов. 54 нижние строки были написаны по гречески, их легко прочитали и перевели. Они содержали постановление египетских жрецов от 196 г. до н. э., прославляющее царя Птолемея V Эпифана, правившего в 203 -181 гг. до н. э. Этот царь, по происхождению чужеземец, македонянин, был расчетливым политиком и умел ладить с влиятельным жречеством. За это жрецы в своем постановлении провозглашали его «добрым богом».
Над этим текстом были изображены какие-то причудливые значки: дужки, черточки, крючочки. Эта часть надписи была сделана на разговорном египетском языке скорописным, так называемым демотическим (от греческого слова «демотикос» - народный) шрифтом. Еще выше изящным узором шли бесчисленные рисунки - человечки, птицы, змейки, тростинки, корзиночки
Розеттский камень. Прошло несколько лет. Военная экспедиция Наполеона Бонапарта в Египет окончилась крахом. Розеттский камень в качестве трофея англичан попал в Лондон и был помещен в Британский музей, но копия с него после заключения мира 1802 г. была доставлена в Париж. Там ее впоследствии стал изучать юный французский исследователь Жан Франсуа Шампольон (1790−1832). Это был очень одаренный человек. Уже с детства он заинтересовался историей далеких стран, особенно Египта. Позже он изучил свыше десятка древних и новых языков в том числе коптский, создавшийся на основе древнеегипетского (на коптском говорили в Египте в средние века).
Шампольон решил во что бы то ни стало разгадать иероглифическую надпись на Розеттском камне. Казалось, что это не так уж трудно. Ведь рядом был греческий перевод. Но на деле загадка оказалась значительно сложнее. Многие ученые из разных стран пытались ее разрешить, но неудачно. Сам Шампольон далеко не сразу нашел правильный путь.
Прежде всего нужно было определить, что означает каждый рисунок - букву или целое слово. В 14 строчках иероглифического текста, из которых полностью уцелели лишь три, а остальные оказались сильно попорченными, повторялось в разных комбинациях 166 различных знаков! Столько букв у египтян быть не могло! Ни в одном языке не наберется так много звуков.
Тогда, может быть, каждый знак передавал целое слово, состоящее из нескольких букв, как, например, у нас знак означает слово «номер»? Такие смысловые знаки называются идеограммами. Но в 14 строчках, судя по параллельному греческому переводу, слов должно быть не более 500, а Шампольон насчитал 1419 иероглифов: каждый из 166 знаков повторялся по нескольку раз. Чем же объяснить эти противоречия?
После долгих мучительных колебаний исследователь пришел к оригинальной догадке, блестяще подтвердившейся впоследствии. Он предположил, что древние египтяне употребляли смысловые знаки (идеограммы) вперемежку с буквами, прибегали иной раз даже к повторениям, считая, что они не повредят. Как и мы иной раз, написав слово «восемь» одним знаком 8, на всякий случай повторяем в скобках (восемь).
Но как же разгадать значение отдельных знаков? Какие из них слова, а какие - буквы? И какой именно звук означает та или иная буква?
Буквы надо было искать прежде всего в собственных именах, звучание которых было уже известно. К счастью, имя Птолемея из уважения к царю было заключено в овальную рамку, обведено так называемым картушом (см. рис. справа). Ясно, что первый знак в овале означал «п», второй - «т»
Шампольон вспомнил, что в еврейском и арабском языках гласных букв не было. Может быть, их не было и у египтян? Однако тогда внутри картуша должно быть не 7, а только 5 знаков. Опять концы не сходятся с концами. Наконец Шампольон догадался, что, в виде редкого исключения, когда приходилось писать иностранные имена, египтяне обозначали и некоторые гласные звуки близкими к ним полусогласными. Отсюда и появились два лишних знака.
Разобрав в точности имя царя, Шампольон стал анализировать другие слова. Оказалось, что слово «письмена», так же как слова «господин», «бог» и некоторые другие, написано одним символическим знаком, изображавшим письменный прибор,
Так, постепенно, слово за словом, с огромным трудом Франсуа Шампольон начал читать древние египетские надписи.
14 сентября 1822 г. Шампольон впервые убедился, что может читать и переводить любой древнеегипетский иероглифический текст. Взволнованный, он вбежал в кабинет своего брата - профессора Жака Жозефа Шампольона - и бросил ему на стол несколько исписанных листков с криком: «В твоих руках открытие!» - после чего он потерял сознание от переутомления.
27 сентября того же года он уже делал доклад о своем открытии в Парижской академии. В дальнейшем Франсуа Шампольон прочитал и объяснил еще ряд древнеегипетских текстов: летописей, песен, заклинаний и пр. Шампольон положил начало новой науке - египтологии. В 1828 г. осуществилась его заветная мечта: он побывал в Египте и снял копии с надписей на стенах храмов и гробниц, на статуях и обелисках. Но страшное умственное напряжение подорвало его здоровье. В самый разгар своей исследовательской работы, всего 42 лет от роду, Франсуа Шампольон умер от нервного истощения. Дело его продолжали ученые ряда стран, в том числе и египтологи нашей родины. Среди них такие выдающиеся ученые, как академик
Кроме надписей на каменных плитах (вроде известной нам Розеттской), были найдены листы папируса. На такие листки египетские писцы наносили знаки расщепленной тростинкой, обмакивая ее в черные и красные чернила. Выдающийся русский египтолог
О границах личности
Человеку со слабыми границами можно дать в руки что угодно и сказать - это твое, и он поверит, а можно отнять вся что угодно, сказав, что это на самом деле не твое. И человек с энтузиазмом отдаст даже последнее. Потому что он не знает, кто он, а соответственно, что ему принадлежит.
Признаки слабых границ. Несколько моментов, на что обратить внимание:
1. Вас переполняют эмоции, особенно негативные. Человеку свойственно и нормально эмоционально реагировать на события. Событие событию рознь, какие-то больше трогают, какие-то меньше. Однако, если любые происшествия регулярно выбивают вас из колеи довольно на длительное время, каждая неприятность оставляет вас вовлеченным в переживания на сутки, а то и не на одни, то это повод задуматься.
2. Социальная тревога. Регулярные опасения, что что-то пойдет не так, люди не так отреагируют, не так посмотрят, не примут, отвергнут, не так поймут.
3. Неясное чувство идентичности. Не четкое понимание своей роли и своей позиции в жизни, невозможность перечислить свои качества, как человека. Уверенность, что другие лучше знают, кто вы такой.
4. Поиск одобрения окружающих, так, что выбор действия основывается именно на том, одобрят ли меня.
5. Неспособность защитить свои интересы и себя. Чувство, что делаешь что-то неправильно. Если ты защищаешься, то значит ты дефектный, значит у тебя проблемы и свое недовольство лучше спрятать.
6. Чувство, что ответственен за чужое счастье или чувства.
7. Регулярные конфликты с окружающими. Не в отдельных ситуациях и с отдельными людьми, а конфликтность, как черта характера. Чувство, что тебя постоянно атакуют и ты просто обязан всем дать по носу, профилактически.
8. Во всех своих проблемах, неудачах и неправильных действиях видеть виноватыми кого-то другого
9. Неудобство в выражении своих чувств и высказывании своих мыслей, предпочтение высказать «популярное и распространенное мнение и реакцию на происходящее».
10. Наличие разного рода зависимостей.
11. Вы не знаете как реагировать или что чувствовать в определенной ситуации и выражаете себя так, как говорят более авторитетные люди.
12. Ситуация «человека-катастрофы». Все идет не так, отношения складываются в негативном аспекте, такая личность что-то постоянно ляпает в разговоре, ведет себя неадекватно ситуации, что-то роняет, портит, попадает в истории, делает неправильный выбор. Причина - человек плохо чувствует сам себя, свои потребности и намерения, неправильно оценивает свое место в социуме и в пространстве, что является причиной всяких промахов и неуклюжестей.
Да, все это влияет очень на то, какой выбор и, по какой причине делает человек. Люди с плохими границами делают тот выбор, который им дают. Они покупают ерунду, только потому, что такую же ерунду имеет сосед или советует реклама. Они носят не то, что им нравится, а то что носят в данном сезоне. Только в применении к модным тенденциям они начинают чувствовать себя личностью.
Люди создают семью и рожают детей, потому все так делают, и если нет мужаребенкажены, то ты без этого не знаешь, кто ты. Они отказываются нести ответственность за свою жизнь, потому, что не знают что в жизни происходит по их вине, а что из-за природных явлений. В политике люди повторяют чужие лозунги и защищают чужие интересы, потому, что они принимают их за свои. Ну и охотно принимают любые научные натяжки на политику. Ибо не знают и не интересуются, насколько они могут быть верными. Главное, что это бывает высказано авторитетным лицом.
Бывает идешь по улице, а мимо человек. Тебя аж разворачивает, он проходит мимо, а ты стоишь еще какое-то время и смотришь ему вслед. Кто-то говорит, что это энергетика, может оно и так.
Есть у меня такой человек, стоит постоять с ним рядом и ты наполняешься любовью от кончиков пальцев до самой макушки. Чувствуешь, что любовь эта выходит за рамки твоего физического тела и ощущаешь ты ее уже вокруг, любовь наполнят и все окружение. Человек что-то говорит и речь его звенит музыкой в ушах, а на душе так хорошо и спокойно.
Но самое потрясающее происходит в тот момент, когда настает время для объятий. Не важно при встрече или на прощание, важен контакт. А контакт начинается уже в тот момент, когда понимаешь что пора, и твои руки касаются его тела, а его руки твоего. Через мгновение, ты ощущаешь его тело целиком и полностью, эта вся та любовь, которая переполняла тебя до этого момента и его энергетика смешиваются, превращаясь в нескончаемый поток чарующей силы. Я не знаю, как это еще можно описать, это возможно лишь прочувствовать. И минуты кажутся вечностью, хочется не отпускать его ни на секунду, а стоять и заряжаться вселенским позитивом.
Вот они объятия, творящие с людьми удивительные вещи.
В 1940-х годов на одной из постоянных баз геологических экспедиций был
исключительно грязный общественный туалет. Но, разумеется, не это
грязное дело привлекло общее внимание, а то что на базу в составе одной
из экспедиций должен был приехать потомок древнего княжеского рода.
«Мы-то ладно, потерпим, - шутили геологи, - но что будет делать его
светлость?!» «Его светлость», приехав, сделал то, что многих
обескуражило: спокойно взял ведро с водой, швабру и аккуратно вымыл
грязную уборную. Это был поступок истинного аристократа твердо знающего,
что убирать грязь не стыдно, стыдно жить в грязи.