Жан-Франсуа Милле (1814−1875)
Вышедший из народа, Жан-Франсуа Милле по праву считается крупнейшим представителем подлинно народного жанра в искусстве Франции XIX века.
Художник родился на побережье Ла-Манша близ Гревиля, в нормандской деревне Грюши, в зажиточной крестьянской семье. С детства приобщенный к сельскому труду, Жан-Франсуа смог учиться живописи только с восемнадцати лет в ближайшем городе Шербуре у Мушеля, ученика Давида, а затем у Ланглуа де Шеврейля, ученика Гро. В 1837 году благодаря скромной стипендии, назначенной муниципалитетом Шербура, Милле приступает к учебе в парижской Школе изящных искусств у популярного тогда исторического живописца Делароша. Но академичный Деларош и Париж с его шумом и суетой одинаково стесняют привыкшего к сельскому простору Милле. Один только Лувр представлялся ему, по собственному признанию, «спасительным островом» посреди города, казавшегося недавнему крестьянину «черным, грязным, прокопченным». «Спасали» полюбившиеся произведения Мантеньи, Микеланджело и Пуссена, перед которыми он чувствовал себя «как в родной семье», тогда как из современных художников привлекал один Делакруа.
Обрести собственное творческое лицо в начале 40-х годов Милле помогают портреты немногих близких людей, исполненные в скромной сдержанной гамме, которые положили начало его углубленному постижению крестьянских обликов и характеров. Во второй половине 40-х годов Милле вдохновляет общение с Домье и барбизонцами, в особенности с Теодором Руссо. Но главным рубежом для творчества художника стала революция 1848 года - того самого года, когда в Салоне была выставлена его картина «Веятель», воспринятая как творческая декларация. Летом 1849 года Милле навсегда покидает Париж ради Барбизона и здесь, в окружении большой семьи, начинает возделывать землю в прямом и переносном смысле: утром работает в поле, а днем пишет картины из жизни земледельцев в мастерской, где разбросанные крестьянские вещи соседствуют с книгами и слепками шедевров Парфенона. «Богатырь с руками пахаря» (Роллан), был он признанным эрудитом во всем, что касалось эпической буколической поэзии начиная с Гомера, Вергилия, Феокрита, любителем Гюго и Шекспира, а также философии Монтеня и Паскаля. Но своих «гомеровских» героев Милле ищет в повседневности, различая в самых незаметных из тружеников «истинную человечность». «С риском прослыть социалистом» берется он за непопулярную и мало разведанную живописцами остросоциальную тему труда. Равнодушный к подробностям, сюжеты свои живописец выполняет обычно по памяти, производя строгий отбор и сводя воедино всю разнородность живых наблюдений. Посредством выразительной, почти скульптурной светотени, лепящей фигуры людей большими нерасчлененными массами, и сдержанной мощи приглушенного колорита он стремится достичь обобщающей типизации героев в уверенности, что именно собирательный «тип есть самая глубокая правда в искусстве».
Типизация Милле широкоохватна - от типической неподдельности профессионального жеста пахарей, пильщиков, дровосеков до выражения самой высокой поэзии труда. Это не просто работа, но жребий, судьба, притом в драматическом ее аспекте - как вечное преодоление и борьба - с обстоятельствами, с природой, с землей. Особое величие преодоления Милле открывает в размеренных ритмах крестьянской работы и выводит отсюда совершенно особенную духовность человека физического труда.
Наиболее полно мастер выразил ее в картине «Сеятель», поразившей посетителей Салона 1851 года. В фигуре, господствующей над бескрайним пространством полей, обобщение извечного единоборства и связи человека с землей доводится автором до высокого символа. Отныне каждая картина Милле принимается как общественное событие.
Так, «Собирательницы колосьев» вызвали еще большую критическую бурю в Салоне 1857 года. В их величаво замедленной поступи буржуа не без основания заподозрили затаенную угрозу привычным «устоям», хотя творчеству Милле знакома и чистая нежность, особенно в женских образах. В «Овернской пастушке», «Пряхе», «Сбивании масла» он возвеличивает самый скромный домашний труд, а в «Кормлении птенцов» и «Первых шагах» воспевает радости материнства, нигде не опускаясь до сентиментальности. В «Прививке дерева» (1855) Милле соединяет тему ребенка с идеей побега в единой надежде на будущее. Естественность своих крестьян и окружающей их природы, чистоту их жизни Милле сознательно противопоставил нравственной деградации высших сословий Второй империи.
В паре усталых крестьян из «Анжелюса» (1859) Милле открывает для горожан тонкость души, неистребимую потребность в прекрасном, затаенную под корой привычной загрубелости. Но грозная сила угрюмого «Человека с мотыгой» - уже нечто совершенно иное, неспроста напугавшее критику Салона 1863 года. В фигуре не менее монолитной, чем героический «Сеятель», за беспредельной усталостью ощущается нарастающий гнев. «Человек с мотыгой» и «Отдыхающий виноградарь» - самые трагические из героев Милле - образы раздавленных, сосредоточившие в себе мотивы стихийного социального протеста на грани взрыва.
С середины 60-х годов Милле часто пишет пейзажи, в которых стремится выразить извечное единение человека с природой, неизменно любовно отмечая повсюду прикосновение, след человека - будь то оставленная на борозде борона или только что сметанные стога. За внешней неуклюжестью силуэта приземистой, словно вросшей в землю «Церкви в Грюши» сквозит терпеливая кротость сродни героям «Анжелюса», а в пейзажах, подобных «Порыву ветра», как бы прорывается та же неукротимость стихии, что затаенно копилась в его бунтарях - виноградарях и землекопах.
В 70-е годы Милле перестает выставляться в Салоне, тем не менее известность его растет. Отшельническое уединение мастера все чаще тревожат посетители - коллекционеры и просто поклонники, появляются даже ученики из разных стран Европы. Не напрасно, уходя из жизни в 1875 году, художник пророчески возвестил: «Мое дело еще не сделано. Оно едва начинается».
Он вывел крестьянскую тему из узости местного этнографизма, избавил от фальши и глянца, заменив чувствительное героическим, а повествовательность строгой поэзией своих обобщений. Его прилежными продолжателями на пути реализма и подлинности героев были такие художники, как Бастьен-Лепаж и Лермитт, а поэзию труда по-своему развил бельгиец Константен Менье. Пейзажи Милле оказали непосредственное влияние на раскованную простоту и лиризм Писсарро, но самый новаторский отклик получил он в Голландии у Винсента Ван Гога, который довел до предельного заострения бунтарский дух в неисчерпаемой теме единоборства человека с землей.
Легко понять правду, когда видишь приплаченную ложь…
США решили выйти из США, чтобы мир ими восхищался…
Европейские ценности, когда ты в баню идешь вместе с женщинами, стариками и детьми, при этом не чувствуешь стыда…
Мир поделен на зоны влияния, но получается кто имеет базы по всему миру - освободитель, а кто защищается - оккупант…
По мере развития мира, боятся тех, кто конкурирует с тобой…
Если оружием взять не получается, вступает в дело пятая колонна, сектантство и всякая ересь…
Германия была побеждена, но Европа опять ей управляется…
Союзники, бывают двух типов, на время до победы и после когда окреп…
Не в силе дело, коль дела не чистые…
Можно уложить на лопатки, а вот сопротивляться - дух нужен…
Если во Второй Мировой Войне, союзник считает тебя врагом, значит много хорошего ты для него сделал, а враг, значит ни чему его история не научила…
Сила человека не в оружии, а в умении договариваться…
Пусть у тебя нет ничего, но ты сможешь, пусть у тебя есть все, так почему ты просишь еще?!
Армия, которая не знает бомб на своей территории - обречена…
Армия, которая воюет по выжженной земле, живет в страхе и боится прямого воздействия…
Армия, которая есть что терять, имеет белый флаг…
Знамя победы, не забудут народы, лишь единицы верят в утопию своей исключительности…
На полу, слегка посыпанные древесной пылью, лежат ножовка, молоток и несколько гвоздей. Крепкие папины руки ставят на ноги только что сделанную табуретку. Простое, дешевое, надежное и увесистое изделие. В ее простоте и скромности есть своя грация. Сразу хочется сесть на нее и сидеть. И конечно же надо ее испытать. Папа садит тебя, ты сидишь. И оба вы молча улыбаетесь. Хорошо и уютно на душе.
…
Новый год. Елка. Папа вчера ее сам принес из лесу. Несколько игрушек, аккуратно развешенный дождик, клочки ваты, с десяток конфет - все украшенье. Рядом стоит табуретка. Ты на ней. Гости, с вилками наготове, с закуской, ждут что ты прочитаешь стишок. Папа кивает тебе головой, мол начинай, улыбается. Ты волнуешься. Набираешь в рот побольше воздуха и, не помня себя, начинаешь, что-то про зиму, про деда Мороза…
…
Школа. Институт. Сколько разных мест в доме, и везде она побывала. Сколько лет на ней, сколько людей посидело. И даже стояло. То электрик, то столяр - и все это папа. И даже в окно однажды она полетела, разбила.
…
И вот ты снова на ней. Табуретка давно уже утратила свой первоначальный вид - не так крепка и надежна, местами краски давно уже нет, и дерево стерлось местами. И елки сейчас рядом нет. Над головою труба отопленья, Стоишь. Пустота. Безисходнсть. Ты улыбаешься, вспоминая все; все светлое, все светлые моменты… Всю жизнь… И странно понимать, что теперь эта табуретка провожает тебя в последний путь. Она же еще и как дверь в иной мир. Эх, как жаль, что невозможно забрать ее с собой. Очень жаль. Пожалуй единственный был стоящий предмет, который стоило бы взять… Хотя к чуму он там? И что там будет? Да и не важно, когда нет сожаленья в этом мире… Ведь там таких не примут… Зависнешь где-нибудь между миров… И будешь размышлять… что весь твой мир - сплошная табуретка
У нас сегодня выдался удачный день! погода ясная, тепло, без ветрено на верхушки акации одиноко свистел скворец, неугомонный щебет синиц, где-то стучал дятел, в небе гусиный косяк гагача плавно пролетел к искрящим водам залива, жужжание пчелы, кувырканье кота на прогревшей земле, неугомонная беготня дворовой собаки, катание моих детей на велосипедах, сад, уборка прошлогодней листвы. Я отдохнул. Слава Богу за прожитый весенний день!
«История украинского народа насчитывает 140 тысяч лет» «Черное море появилось искусственно благодаря таланту и труду древних укров. В незапамятные времена, когда наши соотечественники возвращались домой из дальних странствий и рассказывали о больших пространствах воды в закордонных землях, было принято решение создать море и для себя. В результате героического труда не одного поколения ваших предков и было вырыто огромное озеро. Еще одним доказательством является скопление сероводорода в нижних слоях это водоема, что обьясняется интенсивным использованием его для стирки и помывки наших предков."(Едмунд Квасив."История укров от колыбели до наших дней», Киев,"Просвита", 2006 г.
Уставшее и горячее солнце медленно опускалось в реку, чтобы отдохнуть в прохладе и отоспаться до следующего утра…
Красно-оранжевые облака еще долго смотрели за тем, как Солнце готовилось к отдыху.
Он, как всегда, неслышно появился из неоткуда.
Подошел, присел рядом.
- Все грустишь?
Я обернулся, абсолютно не удивившись тому, что Он появился вот так неожиданно.
- А… Это Ты? Ну здравствуй Бог. Надоело сидеть и смотреть за тем, что мы тут творим?
Бог улыбнулся. Он привык, что его появление всегда вселяло какой то мистический ужас и восхищение. Но чтобы вот так… Безразлично. Пожалуй впервые …
- Можно и так сказать. Но я просто решил поговорить с тобой и узнать у тебя кое что.
- Странно все это … Бог он ведь все знает, все видит, - изумился я, - Да и чего я тебе такого могу объяснить, или показать.
Ничего не сказав, Бог повернулся к реке и стал смотреть за тем, как ночь медленно вступала в свои права. Мошкара, безраздельно властвовавшая на берегах реки, не сумев пробиться сквозь какое то поле к этим двум странным существам, сидящим на берегу, решила отыграться на рыбаках, которые в нескольких десятках метрах готовились к ночной рыбалке.
- Ты знаешь, я действительно знаю все… все вижу, - начал Бог, - но, это вы так думаете. Я один. а вас только на этой планете несколько миллиардов. И поверь, не успеваю. Вроде делаю все как надо… вроде бы помогаю… а вопросы остаются. Есть много чего, что и я понять не могу. Объяснить я могу… но вот понять как-то трудновато. Даже для меня
Я с удивление посмотрел на него. В голове закралась мысль - «А Бог ли это?». А Он, как ни в чем не бывало продолжал:
- Вот объясни мне. Вот что ты тут сидишь? Вздыхаешь, грустишь, улыбаешься, благодаришь меня, проклинаешь… И не смотри на меня такими глазами. Я же Бог… я, как вы любите говорить, знаю обо всем. Так вот ты сидишь тут, думаешь о Ней. Я же дал вам Любовь… Так зачем же эти вздохи, грусть и тоска в сердце. ?!Объясни…
Честно говоря, не ожидал я от Него такого. Вроде бы Он то должен все знать о Любви. Тем более все Его любят.
- Любят ?? Вы начинаете меня любить только тогда, когда получаете от меня что-то, или надеетесь получить. Когда вам плохо, вы вспоминаете Меня… Господи Помоги !! НО… вы так редко говорите - Спасибо Господи, у меня все хорошо… Я не МЧС, всем помочь не могу.
Опять прочел он мои мысли.
«Ндя, с ним надо быть поосторожней «- успела появиться в моей голове мысль и я ее тут же отогнал… от греха подальше… Прости Господи…
Думая, что Ему ответить, я смотрел как он подбирал камушки и бросал их в реку, наблюдая за тем, как круги от брошенных камней волновали спокойную гладь реки.
- Хорошо, - наконец то решился я, - Ты хочешь знать, что такое Любовь? А вот Ты - Любил когда-либо? Вот Ты говоришь, что дал мне Любовь… и Сам же говоришь, что многое не понимаешь… и я должен тебе объяснить, почему это я, получив от Тебя Любовь, сижу тут и грущу… Так как ты можешь дать мне то, чего сам не понимаешь ??? Аааа …
Не ожидаю от меня такого напора, Бог как-то странно заморгал… А мне стало страшно … Все-таки Бог … мало ли что у Него в голове… А я так с Ним - не по дружески.
И я решил как-то сбавить обороты.
- Вот скажи Ты Любишь кого-то?
Бог посмотрел на реку, потом повернулся ко мне.
- Конечно… я Люблю вас людей… я же вас создал. Вы же, можно сказать мои дети. И какими вы не были - я все равно всех вас Люблю.
- Неее, не так. Я не спрашиваю - Многих ли Ты Любишь. Я спросил - Любишь ли Ты кого-то? Кого-то одного… конкретного. Не похожего на Тебя, не Твое продолжение. А совершенного Другого… Того, кто может стать для тебя Жизнью, Счастьем, Верой… Кого-то, от голоса которого Ты из сильного и строгого превращаешься в ласковое и нежное существо. С которым Ты хочешь дурачиться.
С которым Тебе не надо притворяться, что Ты такой могущественный и всевидящий.
С которым Тебе хочется просто быть рядом, обнимать, притрагиваться… вдыхать аромат.
Или вот так, просто посидеть, обнявшись у реки.
Вот о ком я говорю. Вот и ответь - Есть такой… кто-то… у Тебя ??
Пока я говорил, Бог сидел не шелохнувшись. Я закончил говорить. Он молчал. Каждый раз Он как будто хотел сказать, что-то. Но не решался…
Ночь уже во всю властвовала над рекой. Звон мошкары, стрекот цикад, уханью сов. Все это лишь иногда прерывалось радостными криками рыбаков:
- Вить, блиинн, ты глянь какой сомище. да тут отродясь таких не водилось… Хааа… Бог есть !!!
Я усмехнулся… Потом посмотрел на Бога… Но его не было рядом. Я оглянулся. Он стоял метрах в 10 от меня и смотрел на рыбаков. Теперь вот не заметил как он встал и отошел.
-Ну Ты это… прости меня… может наговорил лишнего, -бормотал я, подходя к нему.
Он посмотрел на меня, как-то грустно улыбнулся.
- А ты знаешь, я завидую вам людям… я завидую тебе. Ты можешь все твои чувства, все свои эмоции дарить одной… У тебя есть Она и она дарит тебе Счастье. Она твоя Жизнь.
У меня наверное так не получится. у меня нет права выбора. Я ведь Бог, всевидящий и всеслышаший.
Смотри… ведь люди созданы мной… они мои дети. И какие бы они не были - я их всех люблю Может это как-то уже обыденно, когда растрачиваешь любовь на многих, на всех.
НО я по другому не могу. Но знаешь, среди многих миллионов просьб и молитв, есть небольшое количество искренних и таких чувственных слов… Ну ты сам понимаешь, что фальш я чувствую сразу. Так вот - есть слова обращенные ко мне, которые согревают и меня тоже… и Я понимаю, что есть люди, которые Любят Меня по настоящему. И знаешь, может я не до конца понимаю, что такое любовь между двумя… но одно я знаю точно - это так здорово, когда кто-то любит тебя… это действительно Божественно.
Он замолчал. Я не знал, что ему сказать. Ведь я и сам не понимал многое из того, что ему сказал. Да, я тоже многое могу объяснить, но когда мне будут объяснять - я не пойму.
- Хех… а ведь в этом я с ним похожи… объясняем… но не можем понять… дети Бога, - подумал я, и тут же испугался это мысли.
Мошкара закрутила свой хоровод около моего лица. Я оглянулся по сторонам… Бога не было.
Отбиваясь от набегов крылатого войска, я достал телефон.
- Привет Солнышко! Как ты? Нуу… не грусти… Ты знаешь, мне тут Бог сказал, что он тебя очень Любит… Смешно… Ну-ну. А еще он сказал, что завидует мне, потому что у меня есть, мой Котенок. Я тебя Люблю !
Средство от икоты.
Направить острие ножа на переносицу икающего человека, и пусть он пристально, не мигая, смотрит на это острие. Через полминуты икота пройдет.
Совет, как привлечь женщину или девушку с целью овладеть.
Высушить и стереть сердце голубя, печень воробья, клоаку ласточки и ядрышки зайца, добавить такое же количество своей крови и дать съесть той особа, которой хотите обладать.
Борьба с облысением.
Выкопать какой-нибудь травный корень, вырезать из него подобие мужской или женской фигуры, и посадить обратно в землю. Если через год выкопать этот корень и в голову этого человечка воткнуть зернышко проса или ячменя, дать ему пустить ростки, то у того человека, кто произвел эту операцию, вырастут волосы, даже если он был совершенно лыс до этого.
Для привлечения денег.
Случайно повстречав баранов на пути, нужно протянуть вперед руки и проговорить: «бараны, бараны, бараны" - тогда деньги сами потекут вам в руки.
Маленькие хитрости.
Не носите одновременно украшения из разных драгоценных металлов: так, нелепо смотрятся серебряные сережки с золотыми зубами.
Это борьба такая. Хитрая хитрость. Помочь экстремистам свергнуть светскую власть под предлогом борьбы за демократию. Поддержать инквизиторов оружием и прямым военным вмешательством. А потом ханжески ахать глядя на кровавый беспредел. Находящиеся у власти в Европе и США единомышленники Немцова хотят, чтоб исламская инквизиция распухнув от денег, оружия и крови, сама лопнула? «Борцы» мля!
Исламская инквизиция
Испокон веков людей убивали за веру. Римляне распяли Христа и преследовали христиан, в средние века сотни тысяч людей сгорели заживо в кострах инквизиции. Преследовались и ученые (Галилей) и священники (Джордано Бруно) и писатели и поэты. Инквизиция свирепствовала во Франции, Испании, Италии, Португалии и Германии на протяжении многих веков, начиная с 12 века и вплоть до начала 19. Её расцвет пришелся на 16 и 17 века. Закончилась она с победой Французской революции и с созданием европейских светских государств.
Ислам - молодая религия. Возникла она в 7 веке, то есть ислам моложе христианства примерно на 600 лет. И если христиане живут в 21 веке, то мусульмане в 14−15. Замечу, 14−15 век - расцвет инквизиции, судов над еретиками и костров с заживо сожженными.
Сейчас мы свидетели средневековой исламской инквизиции. Пройдут века и ислам повзрослеет, а терроризм уйдет в прошлое. Но сидеть и ничего не делать тоже не стоит. История инквизиции многому нас учит.
Во-первых, для прекращения религиозного террора необходимо бороться за светское государство, то есть за отделение мечети от власти. Во-вторых, крайне важна позиция муфтий. Если они будут однозначно осуждать террор и убийства, отлучать от ислама убийц, это может сильно помочь победить террор.
В-третьих, не должно быть никакого оправдания террору. Когда тут некоторые пишут, что карикатуристы сами виноваты, что издевались над пророком Мухаммедом, они оправдывают убийства. Убийство - это тяжкий грех, в том числе и в соответствии с Кораном, а сатира, даже издевательская, грехом не является. И сравнение карикатуриста с убийцей-фанатиком только провоцируют террористов. Нечего убийц сравнивать с журналистами.
Ясно одно. Ислам как молодая религия находится в средневековье и предстоит долгая борьба, чтобы победить исламскую инквизицию. Быстро ничего не получится.
РУССКИЙ СОКРУШИТЕЛЬНЫЙ ОТВЕТ НА УГРОЗЫ.
Что изменило поведение представителей США и России в СБ ООН? Куда делась наглое хамство по отношению к России? Почему сегодня Саманта Пауэр более не скачет, и не шипит над головой Виталия Чуркина, не требует от него вести себя, как подобает «проигравшей стороне»? Речь её стала вялой, обвинения несвязанные, затертые… Куда делся прежний задор? Почему так резко США приняло решение не отправлять оружие и инструкторов вна Украину?
Да, и откуда такое уверенное в своей силе спокойствие у Виталия Чуркина, с которой он иронично с чувством превосходства размазывает не только представителя Украины, но и США ?!
Все дело в том, что США показало себя не готовым и не способным продемонстрировать миру доказательства присутствия российской армии на Донбассе. Год прошел, но кроме пустых слов нет ни одной фотографии, ни одной видео фиксации, которая бы подтвердила, казалось бы очевидное для современной разведывательной техники обвинение. Тем самым США продемонстрировали свою немощь.
Американские сверхсовременные спутники, оказались вдруг слепы. Такое бывает, и наверно простительно, но, только не для тех, кто еще год назад был уверен, что вооружен всем самым современным и передовым. А оказалось, что король то голый слепой.
Не способно сегодня американское оружие противостоять русскому ассиметричному ответу. Оказалось русские сумели не только перевооружить свою армию и сделать её неуязвимой для ракет противника, но и научились полностью ослеплять все его электронику, превращая все грозное ракетное оружие в бессмысленную груду металла.
После года поисков тайных счетов Путина, оказалось, что все теоритические деньги, которые он, по представлению Запада должен был собирать у бабушек и солить хранить в банках, он потратил… Да, потратил, и тем привел представителей западной агрессии в настоящий шок. Ведь потратил, - на самое современное, фантастическое оружие для России, которому нет аналогов в мире. А это шах и мат.
Теперь запад знает, что Россия имеет надежный радиоэлектронный щит над своей территорией, способный отразить любую ракетную атаку, и вместе с тем ослепить любую технику запада. А это «принуждение к миру», и к возвращению к нормальному правовому языку.
Настоящие войны выигрываются без применения оружия. Слава миру на земле, слава хлебу на столе - и позор тем майданутым, что спалили всё в огне!
Женщины очень разные. Но очень одинаковые. Одинаковы в своем желании. Одном единственном, на всю жизнь.
Потому что хотят только одного, чтобы их любили. Любили мужчины.
Бытует мнение о том, что женщину очень тяжело понять. О том, что не существует женской логики,
а есть не последовательность женских мыслей, и то что женщина сама никогда не в силах рассказать чего она хочет.
Женщина очень даже знает чего хочет. А хочет она всего лишь чтобы рядом был тот, кто поддержит в трудную минуту. Кто просто подойдет и обнимет, и скажет:"Ну не плачь. Мы переживем это".
Мужчины скупы на эмоции, потому что считают что сила мужская, в молчании скрепив сердце, спрятав лишние эмоции, идти вперед, к цели.
Женщины щедры на слезы, переживания, эмоции. Потому что им так хочется чтобы их пожалели, обняли и поцеловали. Чтобы их заключили в надежный круг сильные мужские руки, чтобы любимый мужчина сказал что он любит, что она только его женщина.
Все истерики женские-это недолюбленность, недосказанность.
Женщина создана для того, чтобы любить. Любовь-это воздух, которым женщина дышит. Любовь-это ее жизнь. Все, что женщина приносит в эту жизнь, она приносит ради и во имя любви. Это ее дети, ее семья, ее близкие. А больше, в общем то, ей ничего и не надо.
И если женщина плачет, то просто подойдите к ней, обнимите и скажите:"Все будет хорошо"…
Невозможно то, что единственно нужно человеку,-душа другого человека… Только любящий знает о невозможном, и только он смертельно хочет этого невозможного и сделает его возможным, какие бы пути ни вели к нему.
Спираль молчания - теория в политологии и массовых коммуникациях, утверждающая, что человек с меньшей вероятностью выскажет свое мнение на ту или иную тему, если чувствует, что находится в меньшинстве, так как боится возмездия или изоляции (игнорирования).
Этот страх служит началом спирали и затем всё увеличивается. Люди пользуются так называемой «врожденной способностью», или псевдостатистическим чувством, к оцениванию общественного мнения. СМИ играют большую роль в определении того, какое мнение является доминирующим, поскольку возможности нашего прямого наблюдения ограничены маленьким процентом населения. СМИ оказывают огромное влияние на то, как изображается общественное мнение, и могут сильно влиять на индивидуальное восприятие общественного мнения, независимо от того, соответствует ли описание действительности. Ноэль-Нойман описывает спираль молчания как динамический процесс, в котором прогнозы относительно общественного мнения становятся фактом, поскольку освещение мнения большинства в СМИ становится статусом-кво, и меньшинство с меньшей вероятностью будет готово высказываться. Теория, тем не менее, распространяется только на вопросы нравственности и мнений, но не на вопросы, которые можно подтвердить или опровергнуть с помощью фактов.
Основные положения теории
1. Люди боятся быть отвергнутыми людьми из их социального окружения, что называется «страхом изоляции»
2. Люди постоянно наблюдают за поведением окружающих, отмечая для себя, что получает одобрение, а что - неодобрение от общества.
3. Люди неосознанно издают собственные угрозы изоляции, показывая сигналы одобрения или неодобрения.
4. Угрозы изоляции избегаются при помощи склонности воздерживаться от заявлений о чем-либо, что может, по мнению человека, вызвать возражения.
5. Люди больше склонны публично утверждать то, что, как они считают, будет принято положительно.
6. Спиральный эффект начинается, когда люди высказываются уверенно, оппозиция чувствует ещё больший страх изоляции и ещё больше убеждена в необходимости хранить молчание, так как они - в меньшинстве. Эти чувства становятся всё более интенсивными в геометрической прогрессии и с той, и с другой стороны.
7. Чтобы привести в действие спираль, в проблеме должна быть ощутимая нравственная составляющая.
8. Если есть общественный консенсус, спираль не будет активизирована. Обязательно должны иметься в наличии две противостоящие стороны.
9. СМИ оказывают большое влияние на этот процесс.
10. Страх и угроза изоляции являются подсознательными процессами.
11. Спираль молчания имеет власть над общественностью только ограниченное время.
12. Если какая-либо тема активизирует спираль молчания, это означает, что этот вопрос представляет большую угрозу общественному согласию.
Использование
Является как средством защиты, так и средством подавления. Поскольку относится только к вопросам морали, обычно вызывающим сильную эмоциональную реакцию даже у самых сдержанных людей, может быть использована для сдерживания социальной напряженности по поводу тем, вызывающих горячие споры. Хотя спираль молчания может помочь в сохранении гражданского порядка, попытки использовать ее сознательно являются, в сущности, методами манипуляции и давления.
Преодоление молчания
Теория говорит, что высокообразованные или более состоятельные люди, а также некоторые другие бесцеремонные индивиды, не боящиеся изоляции, с большей вероятностью выскажутся, вне зависимости от общественного мнения. Далее, утверждается, что это меньшинство является необходимым фактором изменений, в то время как податливое большинство является необходимым условием стабильности.
Чем дольше живу, тем меньше (да вообще) не хочется смотреть на старые полотна великих художников, на заграничные города и моду.
Больше хочется тишины и природного комфорта. Больше всего люблю всё русское, наше, вечное.
Зачем мне уже отжившее свое, намусоленое глаза прошлое?
Зачем мне заграничные города и страны? Природа их?
Наша Россия очень красива и богата природным достоянием, в ней есть то, что не найти на чужих землях.
Сибирь, Алтай, Урал, Владивосток… Западная часть России.
Хватит уже восхищаться заграницей.
В ней Божественность Жизни.
Нужно ли бороться с суевериями или лучше обратить их себе на пользу?
«Говорят, не повезёт,
Если чёрный кот дорогу перейдёт,
А пока наоборот,
Только чёрному коту и не везёт!»
Из песни.
Наверное, каждый человек верит в приметы. Необъяснимую, слепую веру в приметы и называют суеверием.
И хотя слышится в этом слове «суета» и «вера», вера в суеверии куда главнее.
И эта вера очень многим людям мешает жить. И сильно!
Чёрная кошка дорогу перебежала, баба пустое ведро с помойки несёт… Всё, настроение безнадёжно испорчено, дела насмарку
Говорят, с суевериями нужно бороться. Только бесполезно это. Многие капитаны в дальний рейс никогда не выйдут в пятницу, 13-го числа. Во многих фешенебельных отелях нет 13-го номера, за 12-м сразу следует 14-й. Или вон, Советы с церковью боролись, и что? Вера, она и есть вера. Горы двигает. Такая она колоссальная баба!
А вот практически никто не задумывается, как поставить суеверия себе на службу. «Пусть пользу приносят», - как говорил кот Матроскин.
Давайте-ка попробуем соединить их вместе - свои личные суеверия и свой личный успех.
Вспомним все суеверия,.
1) что приносят Вам лично удачу. Наверняка такие есть. Рука чешется - к деньгам,
2) от которых Вам ни холодно, ни жарко. Пример: «Если собака ест траву, значит, пойдёт дождь». Дождь всё равно пойдёт, примета сбылась. Ну и что? Можно продолжать верить в это, как и раньше;
3) что приносят неудачу либо плохое настроение. Их тоже надо вспомнить как можно больше;
• Проще всего внушить себе, что к Вам это не относится. Иногда помогает. А если нет?
• Тогда спокойно примите эти приметы. Скажите себе: «Каждый имеет свободу выбора». И постарайтесь избегать их или ситуаций, в которых они возникают.
• Попробуйте переубедить себя, что приметы эти не плохие, а хорошие… Парадокс? Ну да, а почему бы и нет, попытайтесь…
Вот что говорит об этом Уоррен Баффет, кстати, второй в мире человек по количеству личного богатства после Билла Гейтса: «Я верю в приметы. Более того, я из любой приметы делаю хорошую примету. Чёрная кошка дорогу перебежала - всё будет хорошо. 13-е число - значит сделки будут удачными! Более того, я часто переношу важнейшие для меня переговоры именно на 13-е число».
Так, постепенно, тихой сапой можно перепрограммировать своё подсознание. Только учтите, процесс этот долгий. Семь недель минимум.
Это о своих суевериях.
Но есть же и чужие!
Из них тоже можно извлечь много пользы для себя. Например, тактично и незаметно использовать их в качестве «рычага давления» на другого. Или других…
Кстати, заметьте, Уоррен Баффет переносил важнейшие переговоры на 13-е число, которое большинство людей считают несчастливым. Так он получал над ними преимущество. Пусть небольшое. Хотя…
Только помните, что никому не надо рассказывать о своих суевериях. Ведь всё, что сказано, может быть использовано против Вас.
Какой вывод можно сделать из всего, написанного выше?
Пусть не везёт чёрному коту!
А Вам всегда везёт!
Примета такая, верная…