Со временем, после множества несбывшихся надежд, разрушенных песочных замков, наше сердце покрывают шрамы. Душевные, они порой гораздо глубже физических… По ним можно прочесть наше прошлое. Но далеко не каждому мы можем вновь открыть свое сердце. Шрамы на сердце видят лишь те, с кем мы откровенны…
«День за днем, за годом год
Утекают как вода.
Все что было, то прошло
И не будет никогда.
Только память сохранит
Смех друзей, обрывки фраз.
Ничего нельзя забыть,
Это прошлое внутри нас.
И вместо тех, кто был с тобой,
Лишь пустота бездонных дыр.
Но жизнь идет, отступит боль,
Ведь так устроен этот мир.
Все заживет, оставив шрамы.
В сердце шрамы…
На память…"
Когда родился Владимир Ильич Ленин, никто не знал, что он будет предводителем коммунистов, о котором помнят и в наши дни. Это был великий человек. Ленин учился в школе. Иногда к нему приставали парни. Кончалось это разборкой на школьном дворе. Ленин не любил драться, но приходилось защищаться или защищать своих друзей. Кроме школы Владимир Ильич ходил работать, так как в те времена нужны были деньги чтобы хоть как-то прокормиться.
Прилавки в магазине были почти пусты. Хлеб и продукты давали по карточкам. И Владимир Ильич жил ни как богатый гражданин, а как и все люди, которые его окружали. Он бегал и раздавал листовки. Стоял на улице с огромной пачкой газет, подбегал к машинам, и продавал эти газеты. Hе знаю как Владимир Ильич стал лидиром. Hаверно он как-то проявил себя перед людьми. Когда он «взошел на трон», то начал вести всех людей в будущее коммунистов. Владимир Ильич Ленин старался сделать так, чтобы на прилавках было побольше еды, и чтобы было поменьше безработицы. Это ему, конечно, удалось, но не надолго. Посевы в деревнях не всегда давали хороший урожай. Иногда урожай просто гиб. Ленин очень любил детей. Hа парадах он брал ребенка и нес его на руках. Люди не возрожали, что ихнего ребенка берет предводитель.
Когда началась Великая Октябырьская Революция, в стране началась паника. Владимир Ильич не мог удержать людей. Приходилось успокаивать их силой. Всех парней, старше шестнадцати лет, отправляли на войну. Hекоторые люди боялись и прятались. Через некоторое время их находили и приговаривали к расстрелу. Из-за революции в стране началась голодовка. Хлеб практически не привозили. Воды нигде не было. Да если и привозили, то давали кусок хлеба, да половину кружки с водой. Hекоторые даже не могли дойти до машины с едой, так как, охваченные голодом, лежали на полу и ум (зачеркнуто) погибали. Владимиру Ильичу Ленину было тяжело смотреть на все происходящее. Он не мог давать людям больше еды лишь потому, что немцы подходили все ближе и ближе к деревням. Они сжигали посевы, силой отнимали продовольствие у стариков и женщин. Потом немцы расстреливали народ в деревне и сжигали ее. Ленин понимал, что немцы приближаются к Москве. Он посылал на войну все больше и больше людей, а сам сидел в охраняемом месте и ждал вестей.
Hарод в стране взбунтовался и начал громить город. Ленин приказал солдатам успокоить людей. Солдаты не счадили ни детей, ни женщин. Когда все немного затихло, Владимир Ильич захотел узнать о новостях в Москве и Подмосковье. Он выехал на своей машине вместе с охраной. Hо он недолго ездил.
Ему устроили засаду революционеры. Тогда-то Ленина поймали и посадили за решетку. За решеткой Ленин читал книги при свече. Hа полях, в книге, он писал молоком послания. Hо революционеры узнали о его планах и отобрали книги. После нескольких дней советские войска дошли до того места, где находился Владимир Ильич Ленин. Они окружили революционеров и взяли их в плен. Ленин был свободен. В последний раз Ленин направил все свои войска на немецкую армию.
В этом бою советская армия окончательно разбила вражескую армию. После этой победы в стране началась перестройка. Теперь Ленин был не враг народа, а друг. Стали привозить пищу, открыли новые заводы, стали появляться новые постройки. Однажды вечером, как обычно он это делает, Ленин хотел сесть в свою машину, а потом поехать домой. Только Владимир Ильич открыл дверь машины, как вдруг раздался выстрел. Пуля настигла Владимира Ильича Ленина и попала в сонную артерию. Ленин умер. Hа месте выстрела оказалась только старушка, которая дальше двух метров ничего не видит. Ее поймали и расстреляли.
После смерти Ленина поставили памятники, посвященные ему. Самого Владимира Ильича Ленина похоронили на Красной площади в Мавзолее, где он лежит и сейчас. Ленина тщательно охраняют. Пускают в Мавзолей, чтобы посмотреть на него. Сейчас Ленин почти весь состоит из протезов. Когда на него падает свет, то кажется, что он светится изнутри. Hадеюсь, что в будущем его похоронят как человека. Ведь он как маникен там лежит, и все на него смотрят. Он же тоже человек, как и мы. Пусть же его похоронят как подобает, а не как маникена.
Хлопотушка так и светилась от счастья, ставя в духовку противень с медовыми пышками-Иннокентий Иннокентьевич вчера отрегулирвал конфорки на газовой плите, и можно больше не мучиться с русской печкой! Вернее, меньше возиться, каши и хлеб больше нигде такими пышными и ароматными не получатся! В голове был какой-то раздрай, она чуть не бросила картофельные очистки в кастрюлю со щами. По дворцу, вторя гулким ударам ключницкого сердца, раздавался мерный стук молотка-гном прибивал оторванные дверные ручки и укреплял хлипкие полочки, всякое барахло с них было свалено прямо на пол, несуразыми кучами-будет чем заниматься всю ночь! А еще, женщина стыдливо покраснела, Он отремонтировал сливной бачок в туалете… Про завтра даже подумать страшно-Иннокентий собирается залатать крышу над Малой Сторожевой Башней, где как раз над ее спальней капает уже который год, правда, она там и не ночует почти, все дела-дела…
Ты бы хоть о матери подумала, она наверное уже и не мечтает о дне, когда ты домой не очередного кота притащишь, а мужика хоть какого-то…)))
Бабы все чувствуют. Любое изменение, любой холодок в общении, любую подставу. Бабы. Всё. Чувствуют. © Все бабы как бабы, а ты баба как не баба…)))
Степень адекватности бабы легко определить по естественности ее бровей.))
- А если будешь плохо себя вести, то тебе достанется скучный мужик. Самый скучный. С ним будет скучно и днем, и ночью. И дома, и на людях. И в постели с ним будет скучно, и даже с бухим с ним будет очень скучно. Скучный. Скучный. Скучилищный мужик.
- Сука, аж сердце в пятки.))
Бабы которые страдают по мужикам и рыдают под грустные песни бесят меня больше чем кто-либо. Они напоминают мне меня, когда я была тупой.))
Если баба красивая, а парня нет, значит она еб@нутая. А если баба страшненькая, а парень есть, значит у нее широкая душа и богатый внутренний мир - это сказочки для наивных девочек, в реале же это значит, что в сексе она готова вообще на все.))
Бабы в инстаграмме, как Майкл Джексон: фильтруют свое изображение, пока их нос не исчезнет. © Купила себе подарков на восьмое марта. Сама. Себе.))
А когда я стану той бабой, которая после каждого праздника выкладывает фоточки с дорогими подарочками? © Окей, гугл, где найти нормального мужика? Нормального. Я повторяю НОРМАЛЬНОГО. Как слышишь меня, гугл? Прием. НОРМАЛЬНОГО. Это очень важно.))
Бабы запоминают не тех мужиков, с которыми или да или нет, а тех, с которыми у них было хер пойми что.)
Я злюсь все время и я не знаю почему.
Баба
Ревнуй меня. Не ревнуй. Будь со мной. Отстань. Обними. Не прикасайся ко мне. Пиши мне. Не навязывайся. Не ограничивай меня. Забери.
Баба
вообще, к любым бабьим стихотворениям было бы правильно добавлять в конце каждой строчки «…а ещё и не еб@т». © Бабы любят, когда им говорят, что они красивые невпопад. А если во время ссоры внезапно сказать, что она еще и не жирная, то вообще считай спасен…)
каждая нормальная баба хочет отрастить и подстричь волосы ОДНОВРЕМЕННО…)
Строишь из себя сильную дерзкую бабу, а сама приходишь домой и слушаешь песенки про любовь…)
Какого черта феминистки обвиняют мужчин в женоненавистничестве? Никто не ненавидит баб больше, чем другие бабы. © Бабы могут спать до тех пор, пока не захотят есть. © Начинаешь разговор с женщиной и понимаешь, что переходишь на спор с бабой)))
Бабы - они как Анастейша, которую отхлестали 6 раз, а потом она сказала «Не подходи ко мне». Хотя могла сказать «Хватит» после первого удара…))
«Если что, пиши» на языке баб означает" я хочу, чтобы ты написал мне"…)
Ах, что бабе нужно для счастья? Страстные поцелуйчики и обещания, что скоро всё будет хорошо…)))
Изменяй, унижай, игнорируй, можешь даже пи@дить. Главное - говори, что любишь ее. Потому что бабы - дуры и ведутся на слова.)))
Если очень долго скучать по мужику, то, когда он, наконец, напишет или объявится, можно обидеться и игнорить или ответить: «Да пошел ты в жопу. Вообще тебя видеть не хочу». Потому что баба.
как свести бабу с ума:
1. поставить пароль на телефон.
2. уйти в душ.))
Тихо, мирно, и любя,
Выношу мозги всем я (c)Баба
Седой старик с дрожащими руками,
Стоит у обелиска на горе.
Сюда пришел не с внуками, сынами.
Один. Ведь май уж на дворе.
Проходят мимо дети -
Смех, веселье.
И лишь старик в безмолвии стоит.
Он окунулся в прошлое, как в зелье.
И боль ушедшая сердце так саднит.
Друзья, рано заплатившие,
Цену Свободы и Любви,
Пред взором как ожившие.
Пели громко соловьи,
Когда стихали канонады.
И наступала тишина,
Когда не рвалися гранаты.
В минуту, что для сна дана.
И снова бой, где жизнь со смертью,
В тугой клубок переплелись.
Где боль плескала нас как плетью,
А губы другу все твердят:"Держись!!!"
Седой старик с медалью, орденами,
Стоит у обелиска на горе.
В глазах не тухнут боли пламя,
А прошлое зовет его к себе.
Можно прожить всю жизнь, систематизируя и сортируя всех и вся по размеру, цвету и форме. Но есть шанс, что в один день, как снег на голову, свалится человек-катастрофа, человек-стихийное бедствие, который, как цунами, пройдется по твоей квартире, поселит там хаос, вмиг разрушит упорядоченный устой твоей жизни и внезапно сделает тебя счастливым…
Бананан тихонько тронул меха аккордеона, послушал, как они загудели-вдохновение не шло! Он тяжело вздохнул, посмотрел в окно. Над городом нависли тяжелые серые тучи, попеременно посыпая то снегом, то дождем. В такую погоду посетителей в кабачке капитана Пранина должно быть ого-го сколько! Хорошо бы порадовать их чем-нибудь новеньким и веселеньким!
«Сэр Левкой! Как у вас там с Имбирой, все на мази?» Левка сердито рыкнул, что все хорошо, отстань, и вообще это никого не касается! Хорошенькое дело, раз уж родился потомственным правителем, должен быть готов, что его личная жизнь касается всех! Ну, да ладно, не сильно то и интересно, охи да ахи, да поцелуи при луне-сто раз уж всеми, кому не лень, воспето!
Несколько аккордов вдруг зазвучали влад, грустно и маняще-Тритон, о чем-то глубоко задумавшись, механически поглаживал свою гитару. Бананан быстренько повторил на своем аккордеоне, слегка развил тему.
Левка старательно черкал третий лист бумаги. Почесал за ухом, скомкал и посмотрел в окно, как раз крупными белыми хлопьями повалил снег. Вспомнилась Имбира, такая же пушистая и воздушная."Бред!-мысленно одернул он сам себя.-Как существо из плоти и крови может быть воздушным?"-«А мне и положено бредить, я же влюбленный!"-возразил он сас себе. Сами собой сложились несколько строчек. Посмотрел одним глазом, другим-понравилось!
Зашли Котька с Гелой, заказали по пирожному и лимонад, наверно, совсем не замерзли. Как мило щебечут! Гела смотрит на Котьку во все глаза, а он машет лапами и вдохновенно что-то рассказывает, наверно, про свои любимые звездолеты.
Тритон вдруг широко растянул банананов аккордеон и так жахнул басами, что все вздрогнули! Капитан Пранин погрозил половником, а Бананан, забравшийся на барабанную установку, сыпанул веселой дробью. Процесс пошел!
Скажи мне, что за книги у тебя на полках стоят, и я скажу, одной ли мы с тобой крови. В нашем поколении этот критерий срабатывал безошибочно. И кто из нас, придя в квартиру к полузнакомым людям, не скользил взглядом - хоть бы и расположившись уже за пиршественным столом - по разнорослым книжным рядам? Что-то отмечая с чувством избирательного родства, и у меня, мол, такие же дома, а на чем-то тормозя даже и с ревностью: где же это они раздобыли то, за чем я давно и безуспешно охочусь…
Вот позвала как-то меня, еще аспиранта, к себе в гости дальняя родственница моей жены. Она тогда продавщицей работала в «Синтетике» на Калининском - ну, москвичи, кому за 50, даже за 40, этот магазин сразу вспомнят и поймут, что с дефицитом у нашей милой Гали проблем не было.
И действительно: в спальне этажерочка для себя, с Пикулем, Юлианом Семеновым, зарубежными детективами - это, теперь-то понятно, взамен дамских романов, которых на русском языке тогда еще не было. А в гостиной… Ну, глаз не отвести: два, даже три, может быть, полированных шкафа, а в них - всё, что филологическая душенька пожелать может. И «синий» Мандельштам, и «агатовая» Ахматова, и академический Достоевский, и альбомы - то Дега, то Чюрленис, - и Эйдельман, и Аверинцев, и Лотман…
И все томики не потрепанные, как у меня дома, а чистенькие, с иголочки. Спрашиваю осторожно: зачем это тебе? «Ну как, - отвечает. - Я ведь замуж выйду? Выйду. Дети появятся? Само собою. А как вырастут - у них уже и библиотека будет. Так что спасибо скажут».
На скучном языке такая заготовка книжек впрок называется, наверное, отложенным потреблением. Сейчас, дескать, мне не до книг - зато вот выйду на пенсию и тогда уж начитаюсь. Или детям, действительно, пригодится, внукам. И страшно подумать, какие фантастические тиражи оседали, помимо государственных библиотек, по домам у такой вот Гали, у такого, к примеру, Петра Ивановича. Не решусь сказать, была ли наша страна самой читающей в мире. Но вот то, что нигде, наверное, книжное собирательство не было столь престижным, столь прочно вошедшим в обычай, как у нас, - это уж точно.
А Галя… Много лет мы с ней не встречались, поэтому я и не знаю, говорят ли нынче ее выросшие дети спасибо за шкафы, набитые когдатошним дефицитом. Зачем гадать, если с ума нейдет недавний разговор с одним моим старшим товарищем, который, собравшись вдруг помирать, начал спешно отдавать старые долги, приводить в порядок архивы. И надо, - говорит, - книги еще куда-то, пока я в силах, пристроить, вон их сколько за жизнь накопилось. «Ну что ты торопишься, - сержусь я. - Во-первых, и сам еще, Бог даст, почитаешь. И дети твои в конце концов сами разберутся». «Э, - отмахивается он от меня, еще, с его точки зрения, молодого и глупого. - Дети-то, конечно, всё выбросят. Но им неловко это будет делать, стыдно как-то перед памятью обо мне. Уж лучше я их от этой неловкости и этой докуки сам избавлю».
Обидно, что мы не замечаем самых важных моментов в своей жизни, когда они происходят. Мы растем, стремимся к мечте и воспринимаем это как должное. Но когда у тебя пытаются отнять мечту, ты понимаешь, насколько она важна, понимаешь, как сильно ты ее любишь и как она нужна. Вы когда-нибудь слышали в этой жизни выражение «все лучшее дается нам бесплатно»? Это правда.
В этой сфере подмена понятий происходит очень часто и, судя по всему, нечувствительно. Я имею в виду ситуации, когда явно инфантильную манеру поведения называют «женственной». А ведь это две ГРОМАДНЫЕ разницы.
Проявляется по-разному: прямо, косвенно. Вот, например, хэндмэйдовая брошка с вязаной птичкой - милая вещица. Мастер позиционирует её как «женственную». Но, на мой взгляд, в ней совершенно нет ничего взрослого женского, зато полно милого детского. И цвета соответствуют: розовенькая, леденцовая.
Или так: «Мы с сыном у мужа «детки», а он нам - «папочка», - приводит женщина доказательство своей женственности.
«Ми-ми-ми», «а-ня-ня» и прочие игры - это мило, няшно, приятно, но это вещи «Ребёнковские», а не Взрослого. Женщиной же, на мой взгляд, можно называть только взрослого человека (с мужчинами аналогично). Невзрослая женщина - это девочка. Девочкой быть нормально - до 18, сорокалетняя же девочка выглядит уже немного странно…
Бывают моменты, когда хочется и можно (или даже нужно!) побыть ребёнком, в этом состоянии - пожалуйста. Но не нужно называть это «женственностью». Женственность - это качество, присущее женщинам. Женщина - это взрослый человек с женской гендерной идентичностью. А детское эго-состояние - это состояние ребёнка.
Кому интересна такая инфантильная «женщина» (т.е. по сути ребёнок)? Она интересна таким же «мальчикам» - инфантильным мужчинам; «родителям» - «папам» и «мамам» (т.е. взрослым людям, предпочитающих родительскую позицию по отношению к другим взрослым людям), и, очень осторожно предположу, что и «психологическим педофилам», которые осознанно выбирают себе такую женщина. А что? В некоторых аспектах она очень удобна: несамостоятельна, решать за себя не может (не имеет права, если она в позиции ребёнка, ведь на неё распространяются права и обязанности ребёнка, который может капризничать или быть милым, но обязан слушаться взрослого). И так далее. Подчинённую позицию, уязвимость, неопытность, слабость часто относят к признакам женственности - так сложилось исторически - из-за этого так легко перепутать и назвать круглое мягким, приписать инфантильное поведение и мышление к женственности.
Маркус Вольф: профессионал
9 ноября 2006 г. в Берлине на 84 году жизни скончался один из самых известных разведчиков, основатель спецслужб ГДР Маркус Вольф.
Генерал-полковник Вольф возглавлял Штази - службу внешней разведки восточногерманского министерства госбезопасности почти 35 лет и за эти годы сделал всё, чтобы Штази (Staatssicherheit) вошла в пятерку самых сильных спецслужб мира, наряду с американским ЦРУ, советским КГБ, британской МИ-5 и израильской Моссад.
Вольфа называли «человеком без лица», потому что ни одна западная разведка в течение 20 лет так и не сумела раздобыть его актуальную фотографию. Вольф создал эффективную разведывательную систему, с помощью которой он знал обо всем, что происходило на территории Западной Германии, в том числе и о тайных переговорах между советскими и западногерманскими властями. Этим, конечно, он доставлял массу неприятностей своим советским коллегам.
К числу наивысших достижений Штази и деятельности Маркуса Вольфа исследователи и историки спецслужб относят, например, внедрение в аппарат НАТО экономиста Райнера Рупа, а также привлечение к сотрудничеству со Штази советника канцлера ФРГ Вилли Брандта Гюнтера Гийома; помощника канцлера ФРГ Гельмута Коля Адольфа Кантера; главного аналитика западногерманской разведки по СССР и странам Варшавского договора Габриелы Гаст. С некоторыми людьми Вольф работал лично, других «вели» подобранные и обученные им сотрудники.
Маркус Вольф родился в 1923 году в небольшом немецком городе Хехингене в семье врача и драматурга Фридриха Вольфа. В Германии после прихода к власти Гитлера отцу Маркуса, еврею, известному своими антифашистскими взглядами, оставаться на родине было опасно. Семья эмигрировала сначала в Швейцарию, потом во Францию, но и там уже ощущалось приближение «коричневой чумы». Поэтому Вольфы, по приглашению советских писателей Всеволода Вишневского и Бориса Лавренева, переехали в Москву, приняв гражданство СССР.
В столице Маркус стал Михаилом Федоровичем, или просто Мишей, как любил себя называть будущий разведчик. Миша успешно закончил немецкую спецшколу имени Карла Либкнехта, и перед самой войной - в 1941 году - даже успел поступить в Московский авиационный институт. В начале войны семья была вынуждена эвакуироваться в Алма-Ату, а затем - в Казань. Тут, в центре России, Маркус Вольф впервые соприкоснулся с разведкой. Ему, этническому немцу и потомственному антифашисту, предложили поступить на учебу в 101 школу Коминтерна, дислоцировавшуюся в Башкирии и готовившую специалистов по разведывательно-диверсионной работе в тылу врага. Однако диверсантом Вольфу стать так и не довелось - в 1943 году в войне произошел решительный перелом в пользу СССР, и руководство решило, что пропагандист гораздо нужнее подрывника. Маркус возвращается в Москву и становится журналистом радиостанции «Свободная Германия».
День Победы будущий глава Штази отпраздновал еще в столице СССР, но уже летом 1945 года начал работать на Берлинском радио и в газете «Берлинер Цайтунг» комментатором по внешнеполитическим вопросам. Год спустя он был аккредитован на Нюрнбергском процессе и рассказывал о ходе этого беспрецедентного процесса.
На территории Советской оккупационной зоны была создана Германская Демократическая Республика, и новому государству требовались дипломаты, знающие русский язык. Вольфу пришлось оставить журналистику и до 1951 года проработать в качестве советника посольства ГДР в Москве.
Когда в 1951 году в ГДР был создан так называемый Институт внешнеэкономических исследований (предшественник Штази), Маркус Вольф возглавил Отдел по проникновению в западные спецслужбы. А еще через год выпускник коминтерновской школы стал начальником восточногерманской внешней разведки.
Бесспорно, что своими значительными успехами Штази обязана в первую очередь своему руководителю Маркусу Вольфу.
В одном из интервью, которое он дал в конце своей жизни, известный разведчик подчеркивал, что его ведомство не занималось такими делами, как уничтожение политических или каких-либо других противников и что его руки не запятнаны кровью. Правда ли это? Известны по крайней мере два сомнительных случая, когда бежавшие из ГДР бывшие подчиненные Вольфа, офицеры Министерства госбезопасности ГДР, каким-то образом попали в беду, но нет бесспорных доказательств, что это было результатом деятельности их шефа.
Вместе с тем, не следует забывать, что Штази никогда не была благотворительной организацией, а на ее счету огромное количество преступлений. Достаточно вспомнить так называемых «медовых ловушек», - секретарш высокопоставленных чиновников ФРГ. Эти женщины, часто одинокие, а таких было немало, из различных министерств и ведомств ФРГ попадали в лапы красивых, элегантных профессиональных Ромео - агентов Штази. Ради любви по заранее разыгранным сценариям они похищали секретные документы, к которым секретарши имели доступ, и таким образом раскрывали государственные тайны.
Трагедия этих женщин состояла в том, что, как потом выяснялось, молодые люди их вовсе не любили. Для этих неопытных «пчелок любви» это было таким чудовищным ударом, что несколько девушек покончили с собой. Это страшные истории. Хотя они, с точки зрения разведки, кажутся блистательными операциями, но результатом этих операций были сломанные человеческие судьбы.
Орденоносный генерал, успешный разведчик, шеф мощной спецслужбы, вызывавший зависть не только у своих восточных, но и западных коллег, просто «вышел из игры». В 1986 году он подал в отставку и начал новую жизнь, справедливо считая, что его ведомство работает, как отлаженный часовой механизм, и вполне обойдется без услуг Мастера. Действительно, в то время внешняя разведка Штази считалась одной из лучших спецслужб мира.
Однако история распорядилась по-своему. После объединения Германии Вольф своими глазами увидел, как в одночасье было разрушено его детище. Архивы Штази очутились в руках недавних противников, начались массовые аресты сотрудников и соратников Вольфа.
После объединения Германии Маркус Вольф уехал в Австрию, а затем в СССР. В этих условиях Маркус пытался сохранить свои честь и достоинство. Он публично заявил, что готов предстать перед судом и ответить за любой свой поступок, который будет ему инкриминирован.
24 сентября 1991 г. Маркус возвратился в Германию и был арестован по обвинению в измене родине. Затем последовали три процесса, на которых ему пришлось отвечать по законам уже канувшей в прошлое ГДР.
Его обвинители пытались привлечь к ответственности бывшего главу Штази за преступления, которых он никогда не совершал. В 1993 году он был приговорен Верховным земельным судом Дюссельдорфа к шести годам лишения свободы. Впоследствии приговор был изменен и реальное тюремное заключение было заменено на условное. Вольф держался стойко, и в итоге все обвинения были с него сняты, а приговор в 1995 г. отменен.
Конечно же, опытный разведчик мог найти себя в любых обстоятельствах и жить вполне безбедно, если бы только согласился на сотрудничество с западными разведками. Но шеф любой разведки знал, что нет смысла даже пытаться идти на контакт с Вольфом, Маркус не согласился бы на это ни при каких обстоятельствах. Вольф не только не сдал ни одного из своих бывших коллег, но и сделал целью оставшейся жизни защищать их.
Маркус мечтал доказать всем, что разведчику ничто не мешает оставаться порядочным человеком.
Он говорил о себе: «Я - дитя Арбата», поскольку именно на этой старой московской улице прошли детские годы сына немецких эмигрантов Вольфов, бежавших в 1934 году из фашистской Германии. Маркус Вольф, будучи выходцем из творческой семьи, давшей немецкой культуре известного драматурга (отец Маркуса - Фридрих Вольф, автор знаменитой антифашистской пьесы «Профессор Мамлок» и исторической трагедии «Томас Мюнцер») и кинорежиссера (брат Маркуса - Конрад Вольф, снявший известный советско-германский фильм «Гойя»), бывший «человек без лица», стал успешным писателем. Первая же книга «Тройка» о жизни политэмигрантов в сталинской Москве 30-х годов двадцатого века привлекла внимание читателей, была переведена на несколько языков. В ГДР книга принесла Вольфу славу «диссидентствующего генерала». Разведчик становится профессиональным писателем, автором нескольких книг, которые издаются большими тиражами и быстро раскупаются во всем мире. Можно по-разному относиться к Маркусу Вольфу, но следует признать, что это был профессионал высочайшего уровня. Именно на таких, как он, если отбросить словесную шелуху, вроде «верности марксизму-ленинизму» или «идеям фюрера», держатся спецслужбы всего мира.
О «мастерицах блуда» всех времен
Невозможно назвать ни одну страну мира, в которой не существовала бы продажная любовь. Ее формы и «антураж» зависели от культурных и экономических особенностей конкретной страны. В древности ритуал «секс в обмен на деньги» был связан с мистикой и религиозными культами…
Первые упоминания о проститутках есть еще у Геродота:
«На протяжении всего Великого Шелкового Пути стоят они - мастерицы блуда, ненасытные до платы и не боящиеся растления.»
Геродот: «Путешествие в страну восходящего солнца»
Гетеры, кокотки, содержанки, куртизанки - пока на свете есть мужчины, представительницам этой тяжелой профессии безработица не грозит. По крайней мере, до сих пор исключений из этого правила не было!
По одной из версий, слово «проститутка» образовалось от латинского глагола prostituere, который дословно переводится как «(себя или кого-то еще) выставить наружу, на улицу», что означает «предложить себя для связи». В Греции женщину легкого поведения называли «щеголихой сточных канав», римляне величали ее «волчицей» или «шкуркой».
По закону царя Хаммурапи все (!) юные женщины были обязаны однажды отдаться мужчине и отдать полученные от него деньги в храм.
Так называемая храмовая проституция существовала не только в Вавилоне, но и в Ассирии, Египте и в Персии. Половой акт со жрицей должен был обеспечить благосклонность богов, плодородие земле и тучность скоту.
Античность: Греция и Рим
В Афинах женщины подразделялись на несколько классов:
* Гетеры для удовольствия (общение с ними было еще и гимнастикой ума)
* Конкубины (наложницы) для ежедневного телесного удовлетворения
* Жены для воспроизводства законных наследников и ведения хозяйства в доме.
Кроме того существовал еще особый вид проституции, известный примерно с 6 века до нашей эры. В обязанности «девочек с флейтами» входило развлекать гостей на пирах - сначала музыкой, а потом и плотскими утехами.
Вскоре понятие «девочка с флейтой» стало синонимом выражения «дешевая проститутка» (цена удовольствия равнялась 2 драхмам - столько получал гребец за один день). Неудивительно, что поэт Анакреон называл таких проституток «цистернами» (для сбора спермы).
Однако такое презрительное отношение на гетер, клиентами которых были богатые и знатные мужчины, не распространялось. Самыми известными из них были Аспасия - подруга, а затем жена Перикла, властителя Афин (чтобы послушать ее рассуждения, к ней в гости часто наведывался Сократ) и Таис, возлюбленная Александра Македонского - обе были очень красивыми, образованными и умными женщинами.
Общение с гетерой было роскошью, которую мог себе позволить далеко не каждый. Этой привилегией обладали политики, философы и аристократы. Гетера была вольна выбирать себе мужчину - например, в Афинах жаждущий встречи мог оставить ей сообщение на специальной доске - Керамике, установленной в центре города, если она была согласна, то отвечала на послание, подписывая время и место встречи.
Купить «любовь» можно было в частных борделях, гостиницах, пивнушках и в… булочных, где проститутки торговали лепешками в форме мужских и женских гениталий. Также имелись путаны, бродившие по ночам около могил, проститутки - толстушки, девушки, ведущие промысел в гостиницах, «гастарбайтерши», приезжавшие время от времени из деревень в город, чтобы заработать и.т.д.
Рабочая «униформа» выглядела довольно вызывающе: женщины выставляли напоказ грудь и отдавали предпочтение коротким нарядам (часто со шнуровкой), сшитым из пестрых восточных тканей. Обычные горожанки носили закрытую обувь - путанам дозволялось носить открытые сандалии, подчеркивающие красоту ног.
Завершали облик густо подведенные глаза, выбеленное лицо, удушливое парфюмерное облако, высветленные волосы или блондинистый парик (в ту пору блондинки считались более эротичными) и проэпилированная зона бикини - чтобы взять с клиентов подороже.
Приток свежей рабочей силы обеспечивали рынки рабов. Клиентами очень часто были легионеры, которые по закону не имели права жениться. С 40 года от рождества Христова проституток облагали налогом - unus concuubitus (стоимость одного полового акта в день) нужно было отдать государству.
Средние века
В Средневековье отношение людей к проституции было двойственным: с одной стороны, секс считался грехом, супруги должны были заниматься им исключительно для того, чтобы обзавестись наследниками.
С другой стороны - на законодательном уровне ее никто не запрещал. Более того, в 12−13 веках во многих европейских странах один за другим стали появляться бордели, организованные государством (!).
Функционировали они при одном-единственном условии - по воскресеньям и церковным праздникам заведения должны были быть закрыты. В крестовых походах солдат сопровождал обоз с маркитантками, официально снабжающими их разными полезными мелочами и неофициально - сексом.
Средневековые жрицы любви, начиная с 13 века, были обязаны носить специальный знак или предмет одежды, чтобы никто не спутал их с порядочными женщинами. В Страсбурге - пальто особого покроя, в Вене - желтый шарф, шириной в ладонь, в Гамбурге, Цюрихе и Берне - красные чепцы и желтые полоски на туфлях, в Тулузе - белые банты, в Лейпциге -желтые накидки с синей каймой, в Дижоне и Авиньоне - белые повязки на рукаве, в Болонье - капор с погремушками.
В 15 веке отношение к продажной любви буквально за пару десятилетий стало гораздо жестче, поспособствовали этому реформация, инквизиция и… распространение сифилиса. Женщин, продававших свое тело, называли «воротами дьявола».
Ряды проституток часто пополнялись благодаря торговцам людьми так в Германии молодых женщин отправляли в бордель за долги… мужа или родителей.
Ренессанс
Дам полусвета поклонники осыпали драгоценностями и боготворили. Если пределом мечтаний обычной женщины было замужество, влекущее за собой полное и безоговорочное подчинение супругу, то куртизанки сохраняли свою независимость и имели стабильное финансовое положение.
Так называемые «Честные куртизанки» имели широкий спектр интересов - от театральных подмостков до живописи - и стремились расширять отнюдь не только свой сексуальный опыт. Дружелюбные, остроумные, интересные, всегда хорошо одетые, ухоженные, готовые вести беседу на любые темы, они выгодно отличались от прочих женщин.
Бьюти-программа куртизанок была весьма насыщенной - они снимали налет с зубов салфеткой, перед тем, как встать с постели, затем тщательно полоскали рот чистой водой, омывали тело травяными отварами несколько раз в день, затем прислуга обтирала их льняными полотенцами, служанки же делали им маникюр и педикюр.
При необходимости куртизанки румянились, чтобы освежить цвет лица после бессонной ночи, часами сидели на террасах, нанеся на волосы специальный состав для осветления, выпуская их наружу из широкополых соломенных шляп без донышка - блондинки и тогда были в фаворе.
Куртизанки носили наряды из дорогих, богатых тканей, украшенные драгоценными камнями, расшитые жемчугом и золотом. Довершали образ колье и браслеты, диадемы и цепочки, и, конечно, духи и благовония.
Указ о том, что жрицы любви не имеют права носить одежду из дорогих тканей с вышивкой и украшения, остался на бумаге. Правда, куртизанки начали носить длинные накидки, чтобы скрыть под ними роскошные платья.
В конце 15 - начале 16 века венецианских проституток, проживавших в специальных кварталах, обязали сидеть напротив окон, свесив наружу ножки и обнажив грудь, чтобы не допустить развития эпидемии гомосексуализма.
Индустриализация
В 18−19 веках, во времена индустриальной революции, когда поток людей хлынул в города, в которых было сосредоточено производство, проституция очень быстро приобрела массовый характер и стала невероятно популярной - так в Лондоне в 1839 году на 800 000 населения приходилось 80 000 жриц свободной любви!
Однако нищие проститутки, способствующие криминализации общества и распространению венерических заболеваний, положили конец терпению властей. Во всей Европе были приняты законы, направленные против проституток. Те, кто остался верен своей профессии, должны были регулярно (2 раза в неделю) проходить медосмотр.
У женщин легкого поведения началась очень тяжелая жизнь. В Вене, начиная с 1885 года, проституция была объявлена вне закона, за нарушение полагался штраф до 200 крон или арест сроком до 8 дней, при рецидиве дело могло дойти и до суда.
Полицейские следили за тем, чтобы путаны искали клиентов в специально отведенных для этого местах, не высовывались из окон и дверей, дабы не оскорблять своим видом достопочтеннейшую публику.
Работницы борделей часто носили туники с глубокими вырезами, прозрачные ночные рубашки, трико и корсажи, и, конечно, чулки. Подведенные брови и ресницы, щедро напудренные щеки и напомаженные губы также были в порядке вещей.
История «ночных бабочек» в 20 веке - это тема для отдельной статьи, хочется заметить только одно - ситуация практически не изменилась. Сколько бы власти не боролись с продажей услуг сексуального характера - воз и ныне там.
Продвинутые голландцы в 2000 году решили сделать их абсолютно легальными, руководствуясь примерно таким соображением - то, что нельзя уничтожить, необходимо, по крайней мере, взять под контроль.
Официально зарегистрированные жрицы любви имеют все гражданские права работающих - например, получают социальные пособия. Доходы от секс-индустрии в этой стране составляют около 5% национального дохода.
Проституция легализована в Турции, в Германии (с 2002 года) - для граждан Евросоюза. Более лояльными по отношению к путанам стали законы в Швейцарии, Италии, Венгрии, Новой Зеландии и Австралии.
Вера научных революционеров
Понимаю, что человек, воспитанный в советской школе ответит: да, толпа в ту пору была одержима религиозным мракобесием. Но те светлые гении, что создали науку, опередили свое время и уже порвали связь с оковами ортодоксии…
Но здесь свои вопросы будет задавать уже не столько логика, сколько история. Дело в том, что творцы новой картины мира были как раз весьма религиозными людьми.
Так, Николай Коперник был каноником, управляющим хозяйством Вармийской епархии, членом епархиального совета.
Иоганн Кеплер три года учился на богословском факультете Тюбингенского университета, но его, помимо его воли, избрали преподавателем математики в Граце. «Для Кеплера такое решение означало крах всех его многолетних надежд. Он не мог себе представить, что дорога к карьере священника для него отныне закрыта, но тем не менее вынужден был подчиниться. Но глубокая религиозность и стремление „согласовать“ науку со своим выстраданным и искренним представлением о Боге остались характерными для всей его жизни». «Я хотел быть служителем Бога и много трудился для того, чтобы стать им; и вот в конце концов я стал славить Бога моими работами по астрономии… Я показал людям, которые будут читать эту книгу, славу Твоих дел; во всяком случае, в той мере, в какой мой ограниченный разум смог постичь нечто от Твоего безграничного величия» (Иоганн Кеплер).
Галилей в 14 лет поступил послушником в орден иезуитов, «однако отец Галилея вовсе не желал видеть своего сына монахом и забрал его домой под предлогом того, что тот нуждается в лечении глаз».
Лейбниц (если кто забыл - это создатель системы дифференциального исчисления) свой главный труд посвятил «теодицее» - «оправданию Бога».
Ньютон писал толкования на библейские книги прор. Даниила и ап. Иоанна Богослова.
Декарт (если кто опять-таки забыл - это создатель т.н. «декартовой системы координат») получил образование «в иезуитском колледже, цитадели антиоккультизма». В переписке со шведской королевой Христиной. и богемской принцессой Елизаветой он защищал католичество. и наставлял в благочестии - ?"первое и главное познание состоит в понимании, что существует Бог, от которого зависят все вещи: это научит нас принимать как благо все, что с нами случается, ибо все это явно послано нам Богом". Напомню, что пишет это Декарт тяжело больной женщине, пишет, вспоминая и собственный опыт болезней??? и эти его слова нельзя не сопоставить с со свидетельством св. Иоанна Златоуста (также не отличавшегося крепким здоровьем): «Тот, кто научился благодарить Бога за свои болезни, недалек от святости»…
И созидают эти люди новую науку не в противостоянии с христианской Церковью. В ту пору Церковь еще достаточно сильна, чтобы «перекрывать кислород» своим врагам. И католики, и протестанты не смущались инквизиционными кострами. Но ученых - не жгли
Нет, вот Джордано Бруно тут вспоминать совсем неуместно. В науке он следа не оставил. Никто не сможет назвать ни одной «теоремы Бруно», ни одного эксперимента, поставленного им.
«Он питал отвращение к обоим известным ему диалектическим методам - схаластическому и математическому - заменяя их поэтическим выражением своих убеждений… В его диалогах нет ни следа философской ясности, никакого признака внутренней сосредоточенности… Мы не в состоянии, например, установить, что понимал Бруно под субстанцией или атомом… Бруно стремился скорее защитить свою веру, чем логически сфорумлировать ее. Поэтому научнные и дидактические части его диалогов столь редки и столь неясны. Он презирал науку и питал отвращение к логике, так как был одушевлен верой, которую он хотел внушить, а не доказать… Он изгонял силлогистическую и математическую логику, короче говоря, интеллектуальное мышление, из области философии и науки для того, чтобы с тем большей силой ухватиться за псевдонаучные фантомы… Он чувствовал себя принесшим откровение и вел себя как пророк… Он всю свою жизнь боролся оружием насмешки против своих отъявленных врагов - ученых, матаматиков и лиц духовного звания. Он никогда не мог высказать свои собственные взгляды, не упомянув о них и не дав проявиться своей ненависти к ним… Бруно смешивает понятия перигея и апогея… Бруно полагает, что Меркурий и Земля одинаково отстоят от Солнца, но находятся на противоположных сторонах его. Вокруг Земли движется Луна. Вокруг Меркурия - Венера… Изложение Бруно учения Коперника обнаруживает, что он едва-едва был знаком с самыми элементарными понятиями и проблемами астрономии. Ценно признание Бруно, что „ему мало дела до Коперника и его комментаторов“… Не костер уничтожил дело Бруно, а упорная работа тех, кто пытался разгадать тайны природы путем измерения, вычисления и взвешивания и на кого наш философ обрушивался с ненавистью и насмешкой. Его гибель и их торжество знаменуют наступление новой эпохи в человеческой истории».
Так что фраза «инквизиторы сожгни великого ученого Джордано Бруно» фактически не верна. Ученого по имени Бруно история науки не знает. Это понимал уже Галлией: «Признавая блестящие интеллектуальные способности Бруно, Галилей тем не менее никогда не считал его ученым, и тем более астрономом». И в самом деле - «Собственно научных результатов у Бруно не имелось, а его аргументы в пользу системы Коперника были набором бессмыслиц - беспорядочным нагромождением нелепых ошибок и высокопарных сентенций, демонстрирующих лишь невежество автора».
«В его руках коперниканство стало частью традиции герметизма. Бруно превратил математический синтез Коперника в религиозное учение».
«Можно ли назвать Бруно ученым хотя бы по меркам конца 16 века? Бруно был не столько пропагандистом учения Коперника, сколько глашатаем оккультных тайн геметизма, которые он в нем открыл. Бруно не столько популяризировал учение Коперника, сколько компрометировал, вовлекая в контекст магических суеверий, по сравнению с которыми не только система Птолемея, но и схоластический аристотелизм в целом выглядели эталоном научного рационализма. И только Галилей вернул Коперника науке, истолковав его учение в терминах настоящей, экспериментально-математической науки о природе, без всяких „знаков Зодиака“ и каббалистической чертовщины».
Не будучи астрономом, но будучи заурядным магом и шарлатаном, в качестве такового Бруно и был осужден, причем гелиоцентрические убеждения не были поставлены ему в вину.
Единственная «наука», в которой Бруно не был профаном - это магия. О себе Бруно в обращении к вице-канцлеру Оксфордоского университета говорил - «доктор самой изощренной теологии, профессор самой чистой и безвредной магии… Его гению самые знатные рукоплескали».
А в научной астрономии, в физике, математике от Бруно следа не осталось. Кроме отрицательного - ибо он скомпрометировал математическую гипотезу Коперника, нагрузив ее архаичными оккультными байками. «Коперник - заря, которая должна была предшествовать восходу солнца истинной античной философии» (Бруно. Пир на пепле, 1).
Бруно не революционер, а банальный реакционер, который пробовал отбросить две тысячи лет развития культуры и мысли, вернувшись даже не к Платону и Аристотелю, а к досократическим натурфилософам. «Бедного Аристотеля» Бруно жалеет за его неспособность постичь «глубинную магию».
Коперника же Бруно просто презирает (вопрос - а кого сей «гений» не презирал?): «Ноланец ответил, что он не смотрит ни глазами Коперника, ни Птоломея, но своими собственными. Эти математики - как бы посредники, переводящие слова с одного языка на другой; но затем другие вникают в смысл, а не они сами. Они же подобны тем простым людям, которые сообщают отсутствующему полководцу о том, в какой форме протекала битва и каков был результат ее, но сами-то они не понимают дела, причины и искусства, благодаря которым вот эти победили… Коперник недалеко ушел от слепоты» (Бруно. Пир на пепле, 1).
Я не собираюсь оправдывать мерзость сожжения человека - и уж тем более сожжения за его мысли.
Но факт есть факт: сожжен был не Бруно-астроном; приговор выносили Бруно-колдуну. Это был конфликт не религии и науки, а двух религий: католичества и язычества. Его казнь помогла науке одним: стало понятно, что надо быстрее освобождаться от античного оккультного наследия.
То, что научное сообщество «институционализировалось», то есть стало уважаемым и финансируемым общественным институтом, означает, что общественное мнение, точнее - мнение элит, в ту пору несомненно контролируемое Церковью, благоприятствовало научному образу мышления
Холостяцкая квартира. Пять утра. Утренние затишье прерывает настойчивый стук в двери, сначала робкий, потом все сильнее.
Продираю один глаз до половины и босиком шлепаю к двери… Стук все сильнее … С трудом прицелившись одним глазом, открываю дверь… легкий сквозняк проходит по ногам .и из-за спины раздается звонкий девичий голосок.
- Привет .я - твое счастье! ну что показывай что у тебя тут где? хихи .не стой столбом… ага .что тут у нас?
И рыжий ветер уже копошиться в спальне… а сдутые ветром квитанции с прихожей опадают на пол листопадом.
- Тааааааак, что тут у нас?.. тарелки не мытые под кроватью… Хмурит носик и смотрит укоризненно голубыми глазками
- Ничего мы отучим тебя. будешь есть на кухне …
- ЭЭЭЭ, чего? - немного ошарашено смотрю на ворох тарелок на полу …
- Что чего? ты что не понимаешь что кушать нужно на кухне?. Девчонка смотрит приподняв бровь.
- ЭЭЭ, а ты ваще кто? - злюсь немного я.
- Как кто? Я твое счастье!!!
- Эээ, чего? -Ошарашено чешу затылок … -Я .это. никого не вызывал …
- Дурак ты… Обижено морщит носик.
- Меня к тебе прислали из офиса судьбы .я теперь твое личное счастье… вот смотри. -Достает из кармашки розовый листочек …
- Вот глянь, даже лицензия есть. твоя очередь пришла … вот так!
Рыжее счастье огненным вихрем метнулось по комнате сдувая по-холостятски бережно сохраняемую пыль со шкафов…
- Так. комод передвинем сюда… а это что? -Тычет пальчиком.
- Ну это сабвуфер - немного офигевший отвечаю …
- Да вижу что сабвуфер, а на нем что?
- Ну. цветок …вроде.
- Вродее!!! ВРОДЕЕЕЕ!!! А ТЫ ЗНАЕШЬ ЧТО ОН ЖИВОЙ? ОН ТОЖЕ ХОЧЕТ СЧАСТЬЯ .ЕМУ УХОД НУЖЕН !!!
- Ну так. это… я его поливаю иногда.пивом. И это. удобряю. окурками…
- ДА ТЫ ТЫ ТЫ.ДИКАРЬ. -счастье упирает руки в бока…-
- ЭЭЭ, слышь, мелкая, а ты - это точно мое счастье? мож ты квартирой ошиблась? - немного злой и реально не выспавшийся я тихонько зверею
- ДА КАК ТЫ… ТЫ ТЫ ТЫ… ПИТЕКАНТРОП ВОТ КТО ТЫ. -счастье село на кресло и, спрятав голубые глазки, трет носик кулачком, пытаясь не расплакаться.
- ЭЭЭЭ, мелкая, .ну ты это - прости .я не хотел. просто я это. ну .не привык …
- ДУРАК ТЫ… И ВООБЩЕ. комод переставим по любому понял? Он по феншую там стоять должен .и цветок пересадим.
- ЭЭЭЭ, ну хорошо, ток ты не плачь а?
- А ты согласен что я твое счастье???
- А у меня есть выбор?
- Неа, у меня шефиня судьба… если сказала то все - так и будет !!! так что терпи теперь .и марш за землей для цветочка! .пока я тебе яичницу поджарю, троглодит мой счастливый))
А еще Принцесса обычно горько плакала, когда Принц, получив от нее любовное письмо на 16 листах, написанных каллиграфической вязью, отвечал быстро, но скупо - «Круто!».))
Принцесса часами разглядывала это «круто» на свет, пытаясь разыскать в нем пресловутый контекст, но вскоре уставала и отправляла с нарочным post scriptum - «Сам дурак!»))