Цитаты на тему «Проза»

Старшие начали регистрировать почтовый ящик средней дочке. Младший устроил истерику: «Хочу свой почтовый ящик!!! Чтобы тоже сидеть в почтовом ящике!!!» Долго орал. Я ушла еду готовить, попросив старших почитать ему или мульт включить.
Прихожу - тишина. Старшие выкрутились гениально: посадили младшего (ему 3 года) в коробку от печенья, объявив, что это почтовый ящик. Сидеть там удобно было, кстати…

Операция «Снежок»: Тоцкие войсковые учения с ядерным оружием

То, что произошло 14 сентября 1954 года в Оренбургской области, долгие годы окружала плотная завеса секретности.

В 9 часов 33 минуты над степью прогремел взрыв одной из самых мощных по тем временам ядерных бомб. Следом в наступление - мимо горящих в атомном пожаре лесов, снесенных с лица земли деревень - ринулись в атаку «восточные» войска.

Как сейчас пишут в СМИ «самолеты, нанося удар по наземным целям, пересекали ножку ядерного гриба. В 10 км от эпицентра взрыва в радиоактивной пыли, среди расплавленного песка, держали оборону „западники“. Снарядов и бомб в тот день было выпущено больше, чем при штурме Берлина»

Со всех участников учений была взята подписка о неразглашении государственной и военной тайны сроком на 25 лет.

Давайте вспомним как это было …

14 сентября 1954 года в СССР впервые применили ядерное оружие на общевойсковых учениях. Главными инициаторами проведения подобного эксперимента считают Бориса Ванникова, руководившего программой создания и производства ядерного оружия, и маршала Советского Союза Александра Василевского - первого заместителя министра обороны СССР. Впрочем, не только они, но и всё высшее военное руководство Советского Союза страстно жаждало узнать на практике, смогут ли советские солдаты подняться в атаку после ядерного удара: с 1949 по 1953 год военные направили «высшей инстанции» свыше 20 представлений о проведении войсковых учений с реальным применением ядерного оружия.

Подготовка к операции «Снежок»

«Весь конец лета на маленькую станцию Тоцкое со всего Союза шли воинские эшелоны. Никто из прибывающих - даже командование войсковых частей - понятия не имел, зачем они здесь оказались. Наш эшелон на каждой станции встречали женщины и дети. Вручая нам сметану и яйца, бабы причитали: «Родимые, небось в Китай воевать едете», - рассказывает председатель Комитета ветеранов подразделений особого риска Владимир Бенцианов.

В начале 50-х всерьез готовились к третьей мировой войне. После проведенных в США испытаний в СССР также решили опробовать ядерную бомбу на открытой местности. Место учений - в оренбургской степи - выбрали из-за сходства с западноевропейским ландшафтом.

«Сначала общевойсковые учения с реальным ядерным взрывом планировалось провести на ракетном полигоне Капустин Яр, но весной 1954-го была проведена оценка Тоцкого полигона, он и был признан лучшим по условиям обеспечения безопасности», - вспоминал в свое время генерал-лейтенант Осин.

«Для учений из отделений у нас отобрали самых крепких ребят. Нам выдали личное табельное оружие - модернизированные автоматы Калашникова, скорострельные десятизарядные автоматические винтовки и радиостанции Р-9?, - вспоминает Николай Пильщиков.

Палаточный лагерь растянулся на 42 километра. На учения прибыли представители 212 частей - 45 тысяч военнослужащих: 39 тысяч солдат, сержантов и старшин, 6 тысяч офицеров, генералов и маршалов.

Подготовка к учениям под кодовым названием «Снежок» длилась три месяца. К концу лета огромное боевое поле было буквально испещрено десятками тысяч километров окопов, траншей и противотанковых рвов. Построили сотни дотов, дзотов, блиндажей.

Накануне учений офицерам показали секретный фильм о действии ядерного оружия. «Для этого был построен специальный кинопавильон, в который пропускали лишь по списку и удостоверению личности в присутствии командира полка и представителя КГБ. Тогда же мы услышали: «Вам выпала великая честь - впервые в мире действовать в реальных условия применения ядерной бомбы». Стало понятно, для чего окопы и блиндажи мы накрывали бревнами в несколько накатов, тщательно обмазывая выступающие деревянные части желтой глиной. «Они не должны были загореться от светового излучения», - вспоминал Иван Путивльский.

«Жителям деревень Богдановка и Федоровка, которые находились в 5−6 км от эпицентра взрыва, было предложено временно эвакуироваться за 50 км от места проведения учения. Их организованно вывозили войска, брать с собой разрешалось все. Весь период учения эвакуированным жителям платили суточные», - рассказывает Николай Пильщиков.

«Подготовка к учениям велась под артиллерийскую канонаду. Сотни самолетов бомбили заданные участки. За месяц до начала ежедневно самолет Ту-4 сбрасывал в эпицентр „болванку“ - макет бомбы массой 250 кг», - вспоминал участник учений Путивльский.

По воспоминаниям подполковника Даниленко, в старой дубовой роще, окруженной смешанным лесом, был нанесен белый известковый крест размером 100×100 м. В него-то и метили тренирующиеся летчики. Отклонение от цели не должно было превышать 500 метров. Кругом располагались войска.

Тренировалось два экипажа: майора Кутырчева и капитана Лясникова. До самого последнего момента летчики не знали, кто пойдет основным, а кто будет дублером. Преимущество было у экипажа Кутырчева, который уже имел опыт летных испытаний атомной бомбы на Семипалатинском полигоне.

Для предотвращения поражений ударной волной войскам, располагающимся на отдалении 5−7,5 км от эпицентра взрыва, было предписано находиться в укрытиях, а далее 7,5 км - в траншеях в положении сидя или лежа.

«На одной из возвышенностей, в 15 км от запланированного эпицентра взрыва построили правительственную трибуну для наблюдения за учениями, - рассказывает Иван Путивльский. - Накануне ее выкрасили масляными красками в зеленый и белый цвета. На трибуне были установлены приборы наблюдения. Сбоку к ней от железнодорожной станции по глубоким пескам проложили асфальтированную дорогу. Никакие посторонние автомашины военная автоинспекция на эту дорогу не пускала».

«За трое суток до начала учения на полевой аэродром в районе Тоцка стали прибывать высшие военачальники: маршалы Советского Союза Василевский, Рокоссовский, Конев, Малиновский, - вспоминает Пильщиков. - Прибыли даже министры обороны стран народной демократии, генералы Мариан Спыхальский, Людвиг Свобода, маршал Чжу-Дэ и Пэн-Дэ-Хуай. Все они размещались в заранее построенном в районе лагеря правительственном городке. За сутки до учений в Тоцке появился Хрущев, Булганин и создатель ядерного оружия Курчатов».

Руководителем учений был назначен маршал Жуков. Вокруг эпицентра взрыва, обозначенного белым крестом, была расставлена боевая техника: танки, самолеты, бронетранспортеры, к которым в траншеях и на земле привязали «десант»: овец, собак, лошадей и телят.

Район Тоцкого был выбран как малонаселённый, соответствующий рельефом, растительностью и грунтами Европейскому ТВД. Испытаний в такой среде в СССР ещё не проводилось, целью испытаний было изучить воздействие атомного взрыва на инженерные сооружения, военную технику, животных, выявить влияние рельефа местности и растительного покрова на распространение ударной волны, светового излучения и проникающей радиации. Узнать, насколько проходимыми будут лесные завалы в типичной европейской местности, уровень запылённости и задымления, и т. д.

Для исключения поражения войск световым излучением личному составу было запрещено смотреть в сторону взрыва до прохождения ударной или звуковой волны, а подразделениям, наиболее близко расположенным к эпицентру атомного взрыва, для защиты глаз были выданы специальные затемненные пленки к противогазам. Для предотвращения поражения ударной волной войска, располагающиеся наиболее близко (на удалении 5−7,5 км), должны были находиться в укрытиях, далее 7,5 км - в траншеях в положении сидя или лежа.

Для проведения мероприятий по обеспечению безопасности населения район учения в радиусе до 50 км от места взрыва был разбит на пять зон: зона 1 (запретная зона) - до 8 км от центра взрыва, зона 2 - от8 до 12 км, зона 3 - от 12 до 15 км, зона 4 - от 15 до 50 км в секторе 300- 110 градусов и зона 5 - расположена к северу от цели по боевому курсу самолета-носителя в полосе шириной 10 км и глубиной 20 км, над которой пролет носителя осуществлялся с открытым бомбоотсеком. Зона 1 полностью освобождалась от местного населения. Жители населенных пунктов, скот, фураж и все движимое имущество выводились в другие населенные пункты, расположенные не ближе 15 км от эпицентра.

В зоне 2 за 3 ч до атомного взрыва население отводилось в естественные укрытия (овраги, балки), расположенные вблизи населенных пунктов; за 10 мин до взрыва по установленному сигналу все жители должны были лечь на землю лицом вниз. Общественный и личный скот заблаговременно был отогнан в безопасные районы. В зоне 3 за 1 ч до взрыва население выводилось из домов на приусадебные участки на удаление 15−30 м от строений, за 10 мин до взрыва по сигналу все ложились на землю. В зоне 4 предусматривалась защита населения только от возможного радиоактивного заражения местности по пути движения облака главным образом в случае наземного взрыва. За 2 ч до взрыва население этой зоны укрывалось в домах в готовности к эвакуации. Население зоны 5 было вывезено за ее пределы в безопасные районы за 3 ч до взрыва.

В общей сложности на учение привлекалось около 45 тысяч человек личного состава, 600 танков и самоходно-артиллерийских установок, 500 орудий и минометов, 600 бронетранспортеров, 320 самолетов, 6 тысяч тягачей и автомобилей.

За 10 мин до нанесения атомного удара был дан сигнал «атомная тревога», по которому личный состав участвующих в учении войск ушел в укрытия и убежища. Экипажи танков и самоходно-артиллерийских установок заняли свои места в машинах и задраили люки. В 9 ч 33 мин самолет-носитель с высоты 8 тыс. м сбросил атомную бомбу, через 45 с на высоте 350 м от поверхности земли последовал взрыв. Через 5 мин после атомного взрыва началась артиллерийская подготовка, затем был нанесен удар бомбардировочной авиацией.

С 8000 метров бомбардировщик Ту-4 сбросил на полигон ядерную бомбу

В день вылета на учения оба экипажа Ту-4 готовились в полном объеме: на каждом из самолетов были подвешены ядерные бомбы, летчики одновременно запустили двигатели, доложили о готовности выполнить задание. Команду на взлет получил экипаж Кутырчева, где бомбардиром был капитан Кокорин, вторым летчиком - Роменский, штурманом - Бабец. Ту-4 сопровождали два истребителя МиГ-17 и бомбардировщик Ил-28, которые должны были вести разведку погоды и киносъемку, а также осуществлять охрану носителя в полете.

«14 сентября нас подняли по тревоге в четыре часа утра. Было ясное и тихое утро, - рассказывает Иван Путивльский. - На небосклоне - ни облачка. На машинах доставили к подножию правительственной трибуны. Мы уселись поплотнее в овраге и сфотографировались. Первый сигнал через громкоговорители правительственной трибуны прозвучал за 15 минут до ядерного взрыва: „Лед тронулся!“ За 10 минут до взрыва мы услышали второй сигнал: „Лед идет!“ Мы, как нас и инструктировали, выбежали из машин и бросились к заранее подготовленным укрытиям в овраге сбоку от трибуны. Улеглись на живот, головой - в сторону взрыва, как учили, с закрытыми глазами, подложив под голову ладони и открыв рот. Прозвучал последний, третий, сигнал: „Молния!“ Вдали раздался адский грохот. Часы остановились на отметке 9 часов 33 минуты».

Атомную бомбу самолет-носитель сбросил с высоты 8 тыс. метров со второго захода на цель. Мощность плутониевой бомбы под кодовым словом «Татьянка» составила 40 килотонн в тротиловом эквиваленте - в несколько раз больше той, что взорвали над Хиросимой. По воспоминаниям генерал-лейтенанта Осина, подобная бомба предварительно была испытана на Семипалатинском полигоне в 1951 году. Тоцкая «Татьянка» взорвалась на высоте 350 м от земли. Отклонение от намеченного эпицентра составило 280 м в северо-западном направлении.

В последний момент ветер переменился: он отнес радиоактивное облако не в безлюдную степь, как ждали, а прямо на Оренбург и дальше, в сторону Красноярска.

Через 5 минут после ядерного взрыва началась артиллерийская подготовка, затем был нанесен удар бомбардировочной авиацией. Заговорили орудия и минометы разных калибров, «катюши», самоходные артиллерийские установки, танки, закопанные в землю. Командир батальона рассказывал нам позднее, что плотность огня на километр площади была больше, чем при взятии Берлина, вспоминает Казанов.

«Во время взрыва, несмотря на закрытые траншеи и блиндажи, где мы находились, туда проник яркий свет, через несколько секунд мы услышали звук в форме резкого грозового разряда, - рассказывает Николай Пильщиков. - Через 3 часа был получен сигнал атаки. Самолеты, нанося удар по наземным целям через 21−22 мин после ядерного взрыва, пересекали ножку ядерного гриба - ствол радиоактивного облака. Я со своим батальоном на бронетранспортере проследовал в 600 м от эпицентра взрыва на скорости 16−18 км/ч. Увидел сожженный от корня до верхушки лес, покореженные колонны техники, обгоревших животных». В самом эпицентре - в радиусе 300 м - не осталось ни одного столетнего дуба, все сгорело… Техника в километре от взрыва была вдавлена в землю…"

Парадоксы путешествий во времени

В теории относительности Эйнштейна нет ничего, что исключало бы возможность путешествия в прошлое, но само возможное существование кнопки, которая могла бы вернуть вас во вчерашний день, нарушает закон причинности, или причины и следствия. Когда во Вселенной что-то происходит, событие порождает новую бесконечную цепочку событий. Причина всегда рождается раньше следствия. Просто представьте себе мир, где жертва бы умирала до того, как пуля попадет ей в голову. Это нарушение действительности, но, несмотря на это, многие ученые не исключают возможности путешествий в прошлое.

Например, полагают, что движение быстрее скорости света может отправить назад в прошлое. Если время замедляется по мере того, как объект приближается к скорости света, то может преодоление этого барьера повернет время вспять? Конечно, при приближении к скорости света растет и релятивистская масса объекта, то есть приближается к бесконечности. Ускорить бесконечную массу представляется невозможным. Теоретически, варп-скорость, то есть деформация скорости как таковой, может обмануть универсальный закон, но даже это потребует колоссальных затрат энергии. Как мы уже сказали, идея путешествия в прошлое слегка омрачается второй частью закона причинности. Причина следует перед следствием, как минимум в нашей Вселенной, а значит может испортить даже самые продуманные планы путешествий во времени.

Для начала представьте: если вы отправитесь в прошлое на 200 лет, вы появитесь задолго до своего рождения. Подумайте об этом секунду. В течение какого-то времени следствие (вы) будет существовать прежде причины (ваше рождение).

Чтобы лучше понять, с чем мы имеем дело, рассмотрим известный парадокс деда. Вы - убийца, который путешествует во времени, ваша цель - ваш собственный дедушка. Вы проникаете сквозь ближайшую кротовую нору и подходите к живой 18-летней версии отца вашего отца. Вы поднимаете пистолет, но что происходит, когда вы нажимаете на спусковой крючок?

Подумайте. Вы еще не родились. Даже ваш отец еще не родился. Если вы убьете деда, у него не будет сына. Этот сын никогда не родит вас, и вы не сможете отправиться в прошлое, выполняя кровавую задачу. И ваше отсутствие никак не нажмет на курок, тем самым отрицая всю цепочку событий. Мы называем это петлей несовместимых причин.

С другой стороны, можно рассмотреть идею последовательной причинной петли. Она, хоть и заставляет задуматься, теоретически избавляет от временных парадоксов. По мнению физика Пола Дэвиса, подобная петля выглядит следующим образом: профессор математики отправляется в будущее и похищает сложнейшую математическую теорему. После этого выдает ее самому блестящему студенту. После этого перспективный студент растет и учится с тем, чтобы однажды стать человеком, у которого профессор однажды спер теорему.

Кроме того, есть еще одна модель путешествий во времени, которая включает в себя искажение вероятности при приближении к возможности парадоксального события. Что это означает? Давайте вернемся в шкуру убийцы вашего дедушки. Эта модель путешествия во времени может убить вашего дедушку виртуально. Вы можете нажать на курок, но пистолет не сработает. Птичка чирикнет в нужный момент или произойдет еще что-нибудь: квантовая флуктуация не даст парадоксальной ситуации состояться.

И, наконец, самое интересное. Будущее или прошлое, в которое вы отправитесь, попросту может существовать в параллельной Вселенной. Представим это как парадокс разделения. Вы можете уничтожить все, что угодно, но на ваш домашний мирок это никак не повлияет. Вы убьете деда, но не исчезнете - исчезнет, возможно, другой «вы» в параллельном мире, ну или сценарий пойдет по уже рассмотренным нами схемам парадокса. Однако, вполне возможно, что такое путешествие во времени будет одноразовым и вы никогда не сможете вернуться домой.

Совсем запутались? Добро пожаловать в мир путешествий во времени.

Охотники на привале. Василий Перов

Картина «Охотники на привале» Перов написал в 1871 году. В этом произведении художник изобразил трех охотников отдыхающих на привале, после удачной охоты.

Художник Перов надо признаться и сам был страстным любителем охоты. Не раз в своей жизни художник видел подобные сцены, потому, как сам был участником всяких веселых баек, пересудов и небывалых рассказах об охоте со своими товарищами охотниками после трудной, но интересной охоты.

Отобразить подобную сцену на холсте, показать разные характеры действующих лиц, без всяких обиняков, можно сказать даже так, тема близкая духу простого народа. В результате на картине три охотника с добычей, не два и не четыре, а три, вообщем святая троица на фоне вечернего, несколько унылого пейзажа, в облачном небе еще летают птицы, чувствуется небольшой ветерок, сгущаются тучи. Тщательно прописана художником фактура предметов натюрморта, без сомнения все выглядят без задоринки живо, здесь охотничьи трофеи, метко убитый заяц, куропатки, охотничьи ружья, рожок с сетью и другая охотничья атрибутика необходимая для охоты.

Но это все не главное в картине, задачей Перова в этом произведении все-таки три охотника с их разными характеристиками. Самая ярко выраженная фигура в картине «Охотники на привале» это конечно пожилой с виду охотник, страстно рассказывающий своим сотоварищам о своих явных или не совсем приключениях на охоте, фрагмент из того, что приблизительно он рассказывает: Вот досада разведя руки в сторону, второго зайца упустил, а он был аж в два раза больше первого, первого то я удачно подстрелил. Второй товарищ, что посередке средних лет, тоже опытный охотник с иронией слушает пожилого охотника, почесывает ухо, можно сказать рассказчик явно вызывает у него саркастическую усмешку своей охотничьей, очередной и неправдивой байкой и он явно не доверяет ему, но при этом послушать все равно интересно, думает он. Молодой охотник, что справа внимательно и доверчиво выслушает расказни старого прожженного охотника, вполне вероятно он и сам тоже, что-то хочет поведать и о своей охоте на куропатку, но старик явно не дает ему и слова сказать.

Сюжет картины «Охотники на привале» получился прямо анекдотическим, относительно других произведений Перова. Современники по разному отнеслись к работе мастера, Салтыков-Щедрин критиковал художника за неестественно выглядящими лицами охотников, как будто играют актеры, а не живые охотники. А Стасов В. В. наоборот восторженно восхищался картиной сравнивая ее с рассказами писателя Тургенева.

Как бы там не было, но картина «Охотники на привале» полюбилась народу, очень восторженно об этом произведении отзываются сами охотники. В наше время копии этой картины считаются подарочным эталоном для заядлых охотников. Поэтому в доме у хорошего охотника обязательно висит на стене подобный сюжет, а иногда и с другими лицами героев картины.

В творчестве художника Перова эта работа и картины: «Голубятник», «Рыболов» и «Птицелов» связаны с некоторым отходом от острокритических полотен 1860 годов. И еще картина «Охотники на привале» написана Перовым в двух экземплярах, оригинал хранится в Третьяковской галерее, а копия картины в Русском музее в Петербурге.

• Попробуй неделю ходить и сидеть с прямой спиной.
Ты увидишь, как улучшится твоя память, и насколько быстрее ты будешь соображать.

• Попробуй не пить кофе и чай в течение двух недель.
Ты увидишь что тебя все радует, что ты спокойно засыпаешь и глубоко спишь, что у тебя разгладились напряженные или хмурые морщины лица и вся легкая (или тяжелая) нервозность ушла (или уменьшилась минимум вдвое).

• Попробуй не есть на ночь и засыпать с голодным желудком.
В течение 1−2 недель ты начнешь видеть легкие светлые сны, каждое утро просыпаться в хорошем настроении и уже с вдохновением на что-либо, будешь вставать по утрам свежим, без вялого желания валяться в постели пол дня.

• Попробуй не добавлять в пищу две приправы: соль и перец.
Ты увидишь, что наесться можно в 2−3 раза меньшим количеством еды. В течение 1−2 недель тело перестанет отекать, и через месяц ты заметно похудеешь (касается только имеющих лишний вес).

• Попробуй не пить лимонады и любые газированные напитки, купленные в магазине.
Ты увидишь, как вкусна простая вода и что для утоления жажды нужно намного меньше.

• Попробуй, прощаясь с человеком перестать говорить «давай, ну. давай!»
Ты увидишь, как легко и приятно прощаться.

• Попробуй для человека, который не нравится тебе, каждый раз при воспоминании о нём, дарить ему воображаемый самый роскошный (или особенно хороший) подарок, представляя, как он радуется.
Ты увидишь, что он будет относиться к тебе все лучше, как и ты к нему.

• Попробуй за час-два до сна выключить телевизор и компьютер.
Ты начнешь видеть свои желания и творческие импульсы.

• Попробуй 2 недели говорить по телефону только по делу.
Ты увидишь, что в сутках 36 часов.

• Попробуй каждый раз при желании взять сигарету - взять яблоко / мандарин /апельсин / банан или выпить стакан воды.
Через 2 недели ты ощутишь себя вдвое крепче, выносливее и сильнее.

• Попробуй каждый раз, как хочешь сделать что-то интересующее тебя (пусть впервые, пусть редкое и тебе не свойственное, но нравящееся) сделать сразу и вычесть минуты раздумья и оценки.
Ты увидишь, что ты можешь намного больше.

• Попробуй полежать в траве среди деревьев, подальше от машин, не стесняясь людей.
Ты услышишь в себе долгожданную тишину.

Пилигрим.

Поэт должен быть гоним и неудовлетворён в своих стремлениях и помыслах, тогда и будут рождаться стихи, рвущие душу …

Я оставаться полюбил один,
Пусть даже дом - наполненная чаша.
Уйду в себя - и вроде бы незрим,
Хотя и ем я в это время кашу.
Я почему-то полюбил слова
Не те, что всуе с губ роняешь,
А те, которые обдумав много раз,
Жить на бумаге оставляешь.
Я тишину бессонной ночи полюбил
За искренность её и откровенья,
И бдение в сознанье поселил
В противовес прекрасным сновиденьям.
Включаю старенький ноутбук
И вирши, не спеша, свои слагаю,
Из букв пытаюсь складывать слова
И постепенно в строчки их вставляю.
Я полюбил всё то, что так люблю -
Тепло сердец и пламенные души,
И об одном лишь Бога я молю,
Чтоб помыслов сих чистоту он не нарушил.
Гоним, в стремлениях своих, как пилигрим,
Чтоб всё прекрасное узреть воочию глазами,
И постараюсь всё Вам без утайки донести,
И выразить всю красоту правдивыми словами.
Я оставаться полюбил один,
Но жизнь пусть будет до краёв наполненная чаша.
И словно россыпью чудеснейших картин
Словами сокровенными наполню души Ваши.

Занимался кровавый рассвет долгого полярного дня. Человеческий контур в истрёпанном чёрном балахоне с накинутым на голову капюшоном всматривался в бесконечные ледяные нагромождения. Его взгляд был наполнен болью веков, а одежда пропитана пылью дорог и уже давно хотелось покоя. Он очень устал, его тело и душу сковал леденящий холод, но его путь пролегал вперёд, навстречу зарождающемуся солнцу.
Он уже был здесь раньше и будет ещё, его путь нескончаем и неотвратим и у его дороги нет конца …
Меняются страны, меняются континенты, годы пролетают друг за другом, и только он продолжает идти, и этому движению нет предела …
Он видел, как возникали войны и стихийные бедствия, он видел, как погибали государства и исчезали цивилизации, он видел, как умирали близкие и совсем незнакомые ему люди, но он ничем не мог помочь им, и не мог остановиться, дорога гнала и гнала его прочь …
Скитания - вот его удел, и нет ему нигде покоя, он бессмертен, и имя ему Агасфер.

НА ПОРОГЕ ПРЕКЛОННЫХ ЛЕТ

Некое раздумье и переоценка ценностей, и стремление понять непонятное, вечное и святое … У каждого это своё и по-разному, а может быть и никогда, а может быть это никому и не надо, а может быть, это никогда не случится … ?!

Осень плачет дождём,
В мокрых улицах - лужи,
Мы все с трепетом ждём
Наступающей стужи.
Вечер. Дом опустел.
Затянувшийся ужин.
Лист пожухшим комком
В мрачном зареве кружит.
Жизнь, я странник в пути,
Дай присесть, помолиться.
Не гони, не жури
Я и так утомился.
Ночь страшна и темна,
Неизвестность пугает.
Доли бренной судьба
У отвесного края.
Вечность …, все в ней равны
И рабы, и вассалы.
Разный срок у пути,
Он отмерен не нами.
Кто ты, Мудрый Судья,
У конца и начала?
Что нас ждёт впереди -
Прах земли иль нирвана?

СКАЗКИ 3 И 4.
сказка 3
В субботу утром среди ясного неба вдруг раздался гром, и возле старинного царского склепа разверзлась земля два на полтора метра. Это был намек. Пошатнувшаяся в обществе вера выходила обществу боком.

Дальновидный в силу испуга царь принял немедленные меры. По дворам забегали посыльные, раздавая бесплатные алюминиевые крестики по пять штук на руки, циркулировали с суточным запасом ладана и святой воды сорок два дежурных попа о сорока двух кадилах, беспрерывно звонили колокола на всех колокольнях. Полным ходом шло укрепление основ.

Царь сидел, нацепив очки, за письменным и выслушивал мнение столпов духовенства. Речь шла о еретиках.
- …Согласно чему вырывание ног еретика есть наиболее гуманный способ борьбы с оным.
Докладывал по свитку похожий на подсвечник игумен.
- Ибо сказано тут у меня: не приемля слова истинного, да в сморчка будешь превращен, али ушей отрезание, али в прорубь дерзкого, али морды клеймение, али…
- Понял!
Крякнул царь, махая рукой.
- Садись, преблагий, уразумел тебя. Мнение, я чай, общее?
Клобуки степенно наклонились и вновь выпрямились.
- Консенсус. Ну дык за дело!

К вечеру до полусотни еретиков сидело в большой рубленой клетке, представлявшей из себя летнюю тюрьму. Баб было трое, отрок один, собак две, остальные пахли луком и кутались в бороды. Собак, внимательно осмотрев, отпустили.
Перед оставшимися выступил лично царь.
- Покайтесь!
Сказал он строго.
- Равняйсь! Смирно! Первый пошел!
- Виноват, батюшка!
Зачастил крестьянин, вцепившись в клетку.
- Кто-ж его разберет ночью-то! Темно у нас ночью-то! А квасу-то мало не пьем, много пьем, вот на двор и ходим.
Обмочили, был грех, оне ить в черном лежали, не видать. Кабы знать, что их преподобие лежали, так и не мочились бы. А так мочились, ага.
Оне пьяные, молчат, почивают, а нам ночью темно, а оне как раз за углом лежат, а мы и не видим, мочились, ага.
Кого хошь обмочили бы, темно было, а серчать на нас не за что, квасу-то много пьем, вот на двор и ходим…
- Еретик!
Злобно сказал один из стоящих поодаль клобуков. Остальные его почему-то сторонились.
Царь почесал в затылке. Такой судебно-правовой вопрос стоял перед ним впервые.
- Экспертизу надо устроить!
Дернул его за рукав возникший, как всегда, из ниоткуда шут.
- У них анализы взять, а у него рясу. А то, может, это собаки были. Зря отпустили-то.
- Зря!
Опять крикнул тот, которого сторонились.

- Следующий!
Велел царь.
Баба в застиранном кокошнике высунула длинный нос из клетки и закричала:
- Ваше преподобие! Согласная я! Посовещались мы с мужем! Согласная я! С вами оно невелик грех будет, тока погодим, пока пост кончится! Тогда на сеновал и приходите! Согласные мы, отпустите, ваше преподобие!

Один из стоящих поодаль клобуков быстро отвернулся, заложил руки за спину и стал насвистывать что-то литургическое. Царь поглядел на него с сомнением.
- Грудастая баба!
Заметил шут, показывая на клетку.
- Дьяволово отродье, у добрых людей сразу столько-то не бывает. Если уж в клетку посадил, так в Европу надо везти, шапито разбивать, на такое диво поглядеть гульденов-то не пожалеют.
- Дурак!
Сухо сказал царь.
- За веру бдим, а тебе работы нет, а ты встреваешь.
- Тогда виноват.
Пожал плечами шут и отошел в сторону.

- Что-ж, хрисьяне, все согрешили?
Тяжело вздохнув, вопросил царь.
- Провинились, батюшка! Так ить замолим!
Отозвался один из клетки, староста.
- Раньше замаливали, и теперь замолим! А что их преподобиям куренка не отдал, так то извинюсь.
Им же, куренком, и караваем впридачу извинюсь. И две головы сахарные, ваши преподобия!
А Сашку-пастуха всем миром выпорем в вашу честь, чтоб частушек не пел!

После этих слов подул свежий ветерок, солнце на небе покачнулось, перестало палить и просто ярко засветило.
Процедура кончилась. Царь отворил клетку и протянул руку для целования.
- Расходись, сукины дети. Не шалить. Бога бояться. Работать. Плодиться. Нда, ну и груди… Молитвы возносить. Следить там, чтоб… Сеня!

Шут бросил папироску и подбежал на профессионально кривых ногах.
- Тута я, величество!
- Пока тута.
Многозначительно произнес царь и показал глазами на небо.
- А потом тама. И все будем. Потому - религия! И воровать нехорошо. Понял?
- Ты это мне говоришь, величество?
Невинно спросил шут.

Царь почесал нос. Шут был прав. Царь оглядел маленькое скопище клобуков и поежился.
- Иди передай им, чтоб по дворам больше не ходили. В палисаднике пусть сидят.
В карты, скажи, разрешаю. Как помазанник, в карты разрешаю, а по дворам чтоб не ходили.

Вечером во всем царстве было тихо и спокойно. По-крупному никто не грешил. Основы крепли. А царь с шутом восемнадцать раз выпили за здравие и ни разу за упокой.
* * * * *
сказка 4
В этот день всем дворцом плели кружева. Трясущимися после вчерашнего приема руками царь путался в тютельках и вспоминал боевое прошлое.
- Нда, задали мы им тогда под Журчалкой! С тыла зашли и вдарили! Насилу они ноги унесли! И куды они только глядели, когда мы их с флангов обходили!
- Так ить коровы!
ответствовал шут.
- Сиречь звери глупые, против нашей выучки ихние рога - тьфу! Кабы не пастух - и потерь бы у нас не было.
Ты, твое величество, зря тогда пастуха не пленил. Ить он, гад, нас чуть в прах не поверг! Не узнал тебя в каске-то. Осерчал, ирод.

- Ничего.
Отвечал царь, с сомнением глядя на получающийся узор.
- Они, Сеня, раны, воина только красют. Ежели б мы с тобой тогда в палисаднике храпели, враги бы сейчас на наших женах и сестрах ездили. А мы их, заморских, завсегда в кулаке держали! Помнишь, кукарекского-то атташе как пугнули?
- Грубиян вы, тятя!
Заметила носатая в маменьку царевна.
- Я грудная была, и то осудила. Рази можно такому кавалеру изящному каблуки подпиливать? И орудию навозом зарядили, а он субтильный, не нашего сложения. Вам шутка, а ему личико насилу оттерли.
- Твою-то репу и в три дни не обслюнявишь.
Философски заметил царь. Дочь он любил, хотя размеров ее иногда спьяну пугался. Корон на голове наследницы свободно умещалось две штуки.

- На себя бы, тятя, глянули!
Вспыхнула царевна. Кружево в ее мужицких руках затрещало.
- Гусударству диету прописали, а сами в пост поросенка сожрали! На глазах у свиньи! Что, неправда?! А ты чего смеешься, дурак?! Пошел прочь!
на запустила клубком в шута.
- Сиди, Сеня.
Сказал царь.
- А ты, дщерь, не в обиде будь. Пошутил я. Не обижайся. А то в темницу заключу. Я политик строгий.
- Суров ты, батюшка!
Поддакнула царица. Она тоже была политиком.

- Взгляд-от у тебя - чистый орел! Но добе-ор! Надысь, слышала, мужики говорили: добер у нас царь-то! Добрее немецкого будет, хоть и ростом помене. И умом крепок!
- Это как бы мне природой дадено.
Скромно сказал царь.
- Как я есть самодержец и ответственность имею.
Ты вот, Сеня, к примеру, трюфель - и не боле того. Потому как дурацкой породы. А я тебя рядом посадил и шутить дозволяю.
- Так ведь и благодарен же я!
Зевая, отвечал шут. Ему было скучно.

Царь сегодня был настроен на самовосхваление. В такие дни шут обычно до пролежней спал под троном.
А царь сверху вдумчиво кивал в ответ на убедительные речи придворных о его, батюшки, молодцеватой походке и мастерстве аналитика.
- Ляпни, Сеня! И спать иди, зеваешь-от
Милостиво велела царица.
- Земля - круглая!
Пискнул шут и закувыркался к трону. Все захохотали.
- Их-хи-хи! От ить дурак! Ай да дурак!
Трясся царь. Он ценил юмор. И берег своего шута.
А ЗЕМЛЯ ТОГДА И В САМОМ ДЕЛЕ БЫЛА ПЛОСКАЯ

Было это лет тридцать назад. На нашем местном базаре сидел дедок и торговал волшебными вещами… самолетами на радиоуправлении. Кто тогда жил, тот поймет, что десятилетний паренек мог бы убить за такую игрушку./Стоило это чудо сорок рэ. Это совсем не мало, но мы десяти-двенадцалетние шалопаи в количестве двадцати штук, накопили, скинулись и купили…/Дедок подробно проинструктировал как куда и где лучше его запускать, чтоб никому не помешать. Мы трогали его и передавали друг другу, как испанцы кубок мира…/Еле дождались выходных… купили эфира и для одушевления самолета воткнули в кабину маленького викинга (у кого было тот знает). Приехали на пустырь, завели мотор и давай пускать… делали мертвые петли, фоткали его фотиком «Смена-8», рвали дистанционный пульт друг у друга из рук… короче кайфовали. Вдруг самолет повел себя непредсказуемо… стал рваться вверх вниз… а пульт заглючил… домой вернулись мы поздно ночью… но самолет так и не нашли./На утро мы пришли на базар, поплакаться в жилетку деду-продавцу. Он сидел, читал газету и продавал очередной самолет. Распереживался он за нас не на шутку, даже валидол сосал… один пацанчик присел к самолетику, чтобы полюбоваться… и увидел, что из кабины на него смотрит викинг…/Короче этому деду нужно было не валидол сосать, а что-то посущественней… самолет нам он вернул безропотно. Если раньше по нескольку раз продавали собак и они гремя цепью возвращались к хозяину, то эта сука продавала один и тот же самолетик, приманивая его назад вторым пультом…

Пошмыгивая и со слезами на глазах жена резала лук и подпевала песне,
которая верещала из планшета. Видя ее муки, посоветовал набрать в рот
воды, где-то слышал, что помогает от слез. Ее ответ мягко говоря удивил:
«А ты просто хочешь что бы я заткнулась! Не выйдет!» И начала петь еще
громче… Вот, сижу наблюдаю за орущим, плачущим, пропадающим талантом.

«Что-то у тебя розы так долго стоят, наверное химические! И воды надо
больше в вазу наливать! А пол какой грязный, ну и что, что каждый день
моешь, у вас же кошка эта, а тут ребенок ползает! Кстати, почему девочка
до сих пор не ходит? Уже бегать должна, а не ползать! Нет, на руки
пусть дедушка берет, она мне, мартышка такая, цепочку дергает!» -
свекровь заехала на полчасика с внучкой пообщаться.

Церковь будет расширять помощь сиротам и детям-инвалидам

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл на Рождество посетил родильный дом в Москве, где в разговоре с журналистами рассказал, что Русская Православная Церковь сейчас содержит 90 детских домов. Но детей на попечительстве Церкви могло быть больше, если бы принимать сирот было легче. Мешает отношение, которое выражено в лозунге «Детей попам не отдадим!». По словам Патриарха, Церковь готова взять государственный детский дом для инвалидов под свой покров и воспитывать там детей.

На многих других они, и правда, не очень похожи - своим грандиозным упорством и желанием каждый день преодолевать самих себя: все артисты коллектива «Ангелы Надежды» - слабослышащие. Но они поют и танцуют. Для других детей-инвалидов и их родителей, чтобы те тоже не теряли надежды. Наталья пришла на праздник с сыном Толей и дочерью Алиной, хотя каждый выход из дома, конечно, подвиг. «Мы настроились на такую жизнь, а чего плакать-то? Будешь плакать - ничего не получится», - говорит Наталья Ломанова, мама детей-инвалидов.

У многих в глазах, впрочем, все равно слезы. Слезы счастья - за своих тяжелобольных детей, искренне радующихся новогоднему утреннику.

У Максима - редкое генетическое заболевание, и такие праздники для него сейчас, пожалуй, самое необходимое.

Утренник для детей-инвалидов организовали в Марфо-Мариинской обители - здесь уже несколько лет работает медицинский центр «Милосердие». Неврологи, ортопеды, логопеды учат детей делать, казалось бы, элементарные вещи: ползать, самостоятельно сидеть, встать, взять ложку в руку, самому поесть. Но для ребенка, пораженного церебральным параличом, все это - нередко недостижимые цели, не будь такой поддержки.

«Вероника пошла, смотрите, Вероника пошла. И Вероника сама рада, не знаю как. И мамочка рада, и все сестры радуются. Конечно, это такое чудо. Может быть, это не чудо в мировом масштабе, но в нашем масштабе, в ее личном масштабе - это огромное чудо», - говорит инокиня Екатерина (Позднякова), начальница Марфо-Мариинской обители милосердия.

В Марфо-Мариинской обители помогают и самим родителям - хотя бы немножко передохнуть. Ведь обычно они прикованы к своим детям 24 часа в сутки, а здесь есть возможность оставить ребенка в детском саду, под наблюдением специалистов.

Заниматься с ребятами сюда приезжают и иппотерапевты. Лошадь - отличный тренажер для больного детского организма и хороший лекарь для души. «Ребеночек, который сидит в коляске, мир воспринимает снизу вверх. И когда вот его сажают на лошадку, он сидит сверху, чувствует себя совершенно по-другому, то есть «я, как все», - рассказывает Елена Морозова, тренер-иппотерапевт.

Опыт помощи детям-инвалидам в Русской Православной Церкви собираются расширять. В Московском Патриархате объявили о желании взять под покровительство интернат для больных сирот.

«Мы могли бы найти возможность реабилитировать этих детей. И потом найти семьи, которые бы с ними занимались. И этим семьям помогать. То есть, Церковь готова не только взять какие-то государственные учреждения для детей-инвалидов, но готова помогать и семьям с детьми-инвалидами», - подчеркнул епископ Смоленский и Вяземский Пантелеимон, председатель Синодального отдела по благотворительности Русской Православной Церкви.

Тем более что опыт воспитания сирот в своих приютах у Русской Церкви уже колоссальный.

Известный на весь Татарстан Раифский мужской монастырь. Приюту, в котором воспитываются бывшие трудные подростки, скоро уже 20 лет. И детьми здесь занимаются не только до совершеннолетия, как это нередко бывает в обычных интернатах.

«Закончили, все, вот тебе справка, вот тебе училище, вот тебе техникум, вот тебе общежитие. Ты нас не знаешь, мы тебя не знаем. Нет, у нас такого нет. Мы до конца их ведем. Мы и полностью оплачиваем стипендию, если они учатся в высшем учебном заведении. Мы для них родные стали. Это не забота учреждения, некрасивое слово, это забота родителей. Мы для них родители», - говорит архимандрит Всеволод (Захаров), наместник Раифского Богородицкого мужского монастыря.

Таких церковных приютов в России - уже 90, в

Протестующим против ОПК в школах:

- Детей попам не отдадим!
Мы их заграницу педофилам
За большие деньги продадим!

Зы; безмозглые родители этих несчастных детей не понимают, чего творят, когда так говорят про Церковь! Ну, не отдадут они попам детей, потом же себя за это тысячу раз проклянут!!!

Насаждение ювенальной юстиции довело до мысли реально вооружиться даже руководство Русской Церкви. «Я, например, не так давно был резким противником того, чтобы народу раздавали огнестрельное оружие», - признался в интервью радиостанции «Радонеж» глава синодального Отдела РПЦ по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными органами протоиерей Димитрий Смирнов. «Но в свете новых изменений, что наше государство встраивается в европейский процесс и что здесь у нас будут отнимать детей, то неплохо бы, когда придут отнимать детей, дома иметь пистолет», - добавил о. Димитрий.

По его мнению, пистолет мог бы остановить несправедливое изъятие детей из семьи: «Какая-нибудь чиновница решит отнять детей, а человек посчитает, что несправедливо. А как с несправедливостью бороться? Есть два пути. Есть законный. И есть незаконный. Это, конечно, незаконный путь. Но если нападают на самое святое!» И тут, как говорится, не поспоришь: либо отдавать своего ребенка непонятно каким дядям и тетям, либо быть готовым постоять за, без преувеличения, жизнь родного (жизнь в понимании Русской, а не какой-то там «рыночной» цивилизации) существа.

«Десять лет говорим про ювенальную юстицию, - возмущается о. Димитрий. - Указ президента (1688 „О некоторых мерах по реализации государственной политики в сфере защиты детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей“, подписанный Владимиром Путиным 29 декабря 2012 года. - Прим.) - и она вводится. Это, извините, как? А когда народ вооружен, то тут уже другой будет разговор. Конечно, будут издержки… Но, с другой стороны, будет возможность отдать жизнь за семью… Ведь мы же, когда начинается война, защищаем, как мы говорим, наших жен, детей, стариков, и так далее - свои дома. А приходят разорять - так надо же защищать!» - говорит о. Димитрий.

Заявление церковного «министра» вскрыло очень много подспудных пластов нашей современной жизни. Начать с того, должны ли мы вооружаться перед лицом все нарастающего разгула уличной (причем преимущественно заезжей - из Кавказа и стран СНГ) преступности. Не далее как сегодня, например, какие-то мигранты зверски убили очередную русскую жертву в одном (неважно даже каком) российском городке. А призванная охранять нас полиция, видите ли, добралась до места преступления, отдаленного на 200 метров, лишь через 40 минут!

А думали ли наши стражи порядка о том, чтобы хоть раз провести всеобщую проверку на предмет наличия холодного оружия у так называемых лиц кавказской национальности, которые уже заполонили Москву? Почему в полицейских сводках коренные москвичи (среди них-то ведь не принято носить оружие) оказываются зарезанными, как бараны, некими заезжими джигитами? Что, пора столичным жителям ножами обзаводиться?

Наши власти тем временем всё обещают нам счастливую и безопасную жизнь - правда, одновременно наводняя наши города и веси «столь необходимой» заезжей рабочей силой. А параллельно ужесточают меры по продаже оружия населению. В результате оказывается, что заезжие «гастролеры» почти сплошь и рядом имеют в своем арсенале не только ножи, но и боевые стволы, а вот нашим коренным гражданам (причем очень избранным) позволено обезопасить себя разве что гладкоствольным охотничьим ружьем.

Какой взрыв негодования, например, вызвала у премьера Дмитрия Медведева история с «русским Брейвиком» - Дмитрием Виноградовым! «Надо вообще запретить населению иметь оружие», вытекало из его гневной реакции. А следом аналогичный случай массового расстрела людей (большинство из которых - дети!) приключился в США. Наш Дмитрий Анатольевич едва ли не первым из иностранных госдеятелей выразил Штатам соболезнования.

В Америке, кстати, тоже началась кампания по добровольной сдаче населением имеющихся на руках стволов. Но (и тут с Америки не грешно взять пример) одновременно там же стали подумывать о вооружении пистолетами всех учителей, чтобы они могли в случае чего остановить вооруженного преступника. При этом в Америке прекрасно знают, что большинство всех массовых расстрелов учеников в местных школах и колледжах произошло в тех штатах, где свободный оборот оружия как раз запрещен (за что так ратует у нас нынешняя власть). Предчувствуя свою безнаказанность, все эти американские преступники и шли на массовое убийство.

А что же наши власти? Они, разумеется, по-прежнему хотят разоружить народ, ссылаясь на его «неподготовленность», на то, что русские «разучились» быть цивилизованными обладателями оружия самообороны. Ну что ж, их можно понять. Боятся ведь! Но не столько, думается, перестрелок на улицах Москвы и других городов, сколько наличие самой вооруженной массы, которая ограничит их власть над людьми - над этим «быдлом», которым они так навострились управлять.

Впрочем, заявление о. Димитрия, свидетельством чему являются его слова, все-таки не столько призывало к вооружению, сколько акцентировало наше внимание на печальных ювенальных итогах года. Авторитетные православные эксперты уже вынесли по этому поводу свои суждения.

«Под шум победных фанфар о принятии закона о защите российских детей от международного усыновления президент подписал Закон „Об образовании“ и выпустил указ, где говорится о приоритетной разработке двух главных ювенальных законопроектов - о социальном патронате и об общественном контроле над детьми-сиротами», - пишет на страницах «Русской народной линии» председатель Межрегионального общественного движения «Семья, любовь, Отечество» Людмила Рябиченко.

«Итак, - резюмирует эксперт, - из-за непрекращающегося ожесточенного сопротивления семейно-родительской и патриотической общественности законам, уничтожающим суверенитет семьи, право на родительство и право на образование в России противником была разыграна сложнейшая комбинация с опосредованным вводом в ситуацию самого мощного ресурса - президента страны, подпись которого, по замыслу политтехнологов, должна прервать всякое бессмысленное теперь сопротивление.

Широко распространенным в обществе является мнение о том, что для уничтожения России за океаном денно и нощно трудятся, составляя планы и сценарии, целые научные империи - центры, институты, лаборатории. И по этим планам в России в самом ближайшем времени должны появиться:

- общественно-государственная структура с возможностями проведения легитимных всероссийских информационных кампаний по пропаганде ювенальных технологий, а также осуществления финансовой поддержки процессов изменения общественного сознания («Фонд поддержки детей, находящихся в трудной жизненной ситуации»);

- институт профессионального родительства (программа «Россия без сирот»);

- ювенальная служба;

- механизм реализации беспрепятственного контроля над каждой семьей (социальный патронат);

- механизм мирного (без применения оружия) вывоза населения страны за ее пределы (институт общественных наблюдателей за детьми, отобранными у родителей, и легитимизация внешней и внутренней торговли детьми под видом усыновления);

- никому не подотчетная и с неограниченными полномочиями параллельная вертикаль власти с функцией замещения института родительства и легитимизацией беспрепятственного доступа к каждому ребенку (институт уполномоченного по правам ребенка).

К сожалению, констатирует Людмила Рябиченко, все это выполнено.

Ну что ж, можем поздравить авторов сценария: выделенные для окончательного освоения в конце года доллары потрачены не впустую. Поработали ударно и на славу, результат достигнут, можно пить шампанское за скорую и окончательную победу над русским медведем.

Браво, Госдеп!

С Новым годом, страна!"

А редактор сайта «Культурология» Андрей Карпов на страницах той же «РНЛ» поясняет: «Указ (президента В. В. Путина 1688 «О некоторых мерах по реализации государственной политики в сфере защиты детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей». -) выглядит логично: на фоне введенного ограничения на усыновление детей в США государственная власть усиливает заботу о детях-сиротах и принимает меры, чтобы усыновление внутри России шло более эффективно. Текст указа на первый взгляд выглядит убедительно: решимость изменить ситуацию к лучшему в нем явно чувствуется. Но вот только что есть это «лучшее»?

Безусловно, такие меры, как снижение требований к наличию жилых площадей у будущего усыновителя, что позволит усыновлять детей и более бедным семьям, - это благо. Снижение количества бумажек, которыми должны отчитываться перед опекой приемные родители, - тоже однозначный плюс. Но таких однозначных плюсов не так уж много. Радоваться остальным предусмотренным указом мерам тоже можно, но только в том случае, если целью их реализации не является параллельное ущемление положения родных, обыкновенных и нормальных семей (деткам без родителей данный указ действительно может принести реальную пользу). Но, как говорится, хорошее решение - то, которое решает несколько проблем сразу. Если мы поставим себя на место тех, кто хотел бы модифицировать семейные отношения в России, понизив роль и авторитет кровных родителей, то данный указ может быть хорошим решением. Неся благо детям, оставшимся без родителей, он в то же время содержит возможности дальнейшей перестройки всей сферы семейных отношений. Конечно, подобной подоплеки может и не быть… Но иногда перестраховаться лучше, чем пропустить опасность.

Итак, - продолжает эксперт, - рассмотрим, к примеру, финансовую поддержку приемным семьям. Она необходима. Человек, решившийся усыновить ребенка, должен чувствовать рядом плечо государства. Однако если ситуация в целом будет такова, что деньги, получаемые на ребенка в приемной семье, окажутся значительно больше, чем выплачиваемые на ребенка в родной семье, то ее будет сложно назвать правильной и здоровой. Посмотрим теперь, какая философия за этим стоит. Мы исходим из того, что родная семья может быть неблагополучной: например, родители могут пить. Деньги, идущие в такую семью, скорее всего, будут потрачены не на детей. Поэтому сколько таким родителям ни плати, толку не будет. С другой стороны, приемная семья - проверенные и контролируемые люди. Тут можно гарантировать, что «детские» деньги будут потрачены по назначению. Выделять более крупные суммы - не страшно. Более обобщенно данная картина описывается так: «мы больше доверяем приемной семье». Кровные родители заведомо попадают под подозрение. И если довести это восприятие до логического конца, окажется, что с точки зрения управляемости и контроля над ситуацией было бы лучше сначала вывести всех детей за пределы родной семьи, где есть угрозы нецелевого расхода выделяемых денег, а потом ввести в приемные семьи или в родные семьи на договорной основе.

Стоит подчеркнуть, что предусматриваемые указом меры относятся не только к детям-сиротам, но и к детям, оставшимся без попечения родителей. Последняя категория на самом деле включает детей, изъятых из семей. С точки зрения указа не имеет значения, почему ребенок остался без родительского попечения, то есть на основании чего он был изъят из семьи. Он смотрит только вперед и настроен исключительно на устройство ребенка в чужие семьи; возврат ребенка в родную семью указом не предполагается. С учетом этого и стоит оценивать его положения.

В указе есть установка пересмотреть изменение содержания информации, предоставляемой органами опеки и попечительства в государственный банк данных. Хорошо ли иметь подробный банк данных на детей, оставшихся без попечения родителей? Наверное, хорошо: это позволит более эффективно выстроить их устройство в приемные семьи. А если спросить: хорошо ли, что будет создан подробный банк данных на изъятых детей? Это означает, что мы ищем прежде всего как устроить детей в чужие семьи, а не как вернуть их в родную семью.

Любопытен пункт, который вводит новый критерий эффективности управления на местах: «доля детей, оставшихся без попечения родителей». Предполагается, что чем меньше данная доля, тем лучше работает исполнительная власть. И это - хороший показатель. Однако далее следует уточнение: «…в том числе переданных неродственникам (в приемные семьи на усыновление (удочерение), под опеку (попечительство), охваченных другими формами семейного устройства (семейные детские дома, патронатные семьи)». Надо понимать, что если доля «переданных неродственникам» будет расти, то это будет восприниматься положительно. То есть мы находим очередное свидетельство настроенности на невозврат детей в родные семьи.

Указ подстегивает Госдуму быстрее принять законы «Об общественном контроле за обеспечением прав детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей» и «О внесении изменений в отдельные законодательные акты Российской Федерации по вопросам осуществления социального патроната и деятельности органов опеки и попечительства» (так называемый закон о социальном патронате), о ювенальном характере которых уже неоднократно говорилось. При этом дано особое указание уточнить порядок приема ребенка в патронатную семью. Упоминание патронатной семьи в тексте указа встречается неоднократно. Что за этим стоит?

Приход ребенка в патронатную семью - это не усыновление. Усыновленный ребенок получает новых родителей. В идеале он должен и воспринимать их именно как родителей, а они его - как своего ребенка. Устанавливаются новые неразрывные (опять-таки в идеале, конечно) связи - на всю жизнь. Патронатная семья - совсем особое образование. Она создается контрактом между органами опеки и патронатными «родителями». Контрактом оговаривается срок (от 1 года по действующему законодательству), на который ребенок помещается в семью. И ребенок, и «родители» знают, что это - временное решение. Это такой компромисс интересов, игра в родительство… Игра - потому что контракт можно продлить, а можно и не продлевать; нет ощущения, что ребенок - это на всю жизнь… С точки зрения ребенка плюсы, конечно, есть: уж лучше патронатная семья, чем детский дом. Но в масштабе общества модель патронатной семьи - довольно разрушительная штука. Для тех, кто переформатирует сферу семейных отношений в соответствии с требованиями глобализма, патронатная семья - самый лучший вариант. Он гарантирует, что прочных, духовных связей не будет, что все будет описываться контрактом и измеряться интересами, что отношения между взрослыми и ребенком будут полностью открыты внешнему наблюдению. И именно в направлении этой модели нас сегодня подталкивают. Например, если выплаты на ребенка в патронатной семье и при усыновлении будут одинаковы, то это будет стимулировать развитие именно патронатного «родительства» (риск меньше). И президент предлагает доработать закон о социальном патронате, включив в него регулирование устройства ребенка в патронатную семью.

Наконец, указ предписывает Фонду поддержки детей, находящихся в трудной жизненной ситуации, этому пропагандисту ювенальщины, заняться внедрением в общественное сознание позитивного восприятия «устройства детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, на воспитание в семью». Семья, как мы уже выяснили, предполагается чужая. То есть на самом деле нам предлагают согласиться, что изъятие детей и их помещение, например, по контракту в патронатную семью - это нормальное решение. Вопрос о возврате в родную семью при этом не рассматривается. Эта тема будет уводиться из общественного сознания. Это - не проговоренная, но довольно четко просматривающаяся задача грядущей пропагандистской кампании".

«Ювенальное „завтра“ стремительно приближается», - предостерегает Андрей Карпов.

- Ты только представь себе, ну, вот на минутку, что ты - это не ты, это другой ты и судьба у тебя другая, и повадки-привычки, и страсть к красному кружевному (о, этот мещанкий привкус!)белью.Или того хуже - в тебе проснулся неожиданно еще один ты, со своими умностями да глупостями, раздвоение это. это ж сколько всего сразу, вдвое проблем, вдвое тяжелее ноша.
- замечательно же! Можно оценивать с двух сторон ситуацию ту или иную! Без особых усилий, да что усилий! вообще без лишних движений автоматически два (два!)выхода!.. и не скучно, есть с кем поговорить, наорать, поплакать в плечо.замечательно.

Так бывает и летом, когда долго стоит изнурительная жара: зелень жухнет, листья сворачиваются трубочками, дышать тяжело… Но потом вдруг начинается дождь. Не ливень с ветром, а тихий густой дождь. Тогда люди даже не думают о забытых зонтиках, идут по улицам веселые и довольные, от него не прячутся. А самые смелые разуваются и радостно шлепают по воде. Насквозь промокшие велосипедисты мчатся, хохочут, лужи разлетаются сверкающими водяными крыльями, вырастающими прямо из-под колес. Красота! Число, когда выпал давно ожидаемый снег (21 января), я запомнил и даже записал в блокнот. Город по-зимнему посветлел, люди довольно заулыбались. Наконец-то! Перед входом в метро радостно стряхивали снег с шапок и одежды… Так вот, когда пошел снег, мне надо было встретиться с приятелем, кое-что обсудить. Пошел через соседний двор и остановился, увидев под серым столбом велосипед. Хороший, модный, яркий. Стоит себе к столбу прикованный. Я на него внимание обратил только потому, что он как-то совсем погоде не соответствовал. Двор в снегу, деревья в снегу, да и велик весь засыпан. На автомобили, похожие на диверсантов в белых маскировочных халатах, внимания не обращаешь. Вид у них привычный, они к зиме приспособлены. А вот велосипед как-то со снегом не сочетается - не зимний транспорт. Подумал, что теперь придется кому-то свой велик в руках катить, по такому снегу не поедешь. Скользко, можно и шею сломать… Когда возвращался поздним вечером, велосипед все еще стоял. И весь следующий день красный велик стоял под столбом в сугробе, всеми забытый и брошенный. Первое, о чем радостно подумал: «А ведь не украли… Европа!» Второе: может, с хозяином что случилось, если он свой транспорт во дворе забыл? Даже заволновался немного. Но потом одну историю вспомнил. Правда, она не с велосипедом связана, а с обычной лодкой-плоскодонкой. Жили-были старик со старухой на берегу большого белорусского озера. Рыбу старик уже не ловил, девятый десяток, но лодка у него была. Ладная такая, некрашеная, старая, серебристая. Она на берегу у мостков к толстой вербе была привязана, прикована. Замок на цепи висел. От озера до двора метров сто, сразу за садом-огородом. На том берегу озера другая деревня видна. Из нее старик и был родом, а его жена из этой. Если через озеро плыть, то почти километр от деревни до деревни, а если берегом, вокруг озера добираться, то все двенадцать. Давным-давно, поздней осенью, старик, тогда еще молодой мужчина, поплыл на лодке в деревню, какой-то инструмент надо было взять, а может, и вернуть. Вечер, снежок летит, но тихо, вот он и рискнул. Весла в уключины вставил, оттолкнулся и поплыл. У берега уже ледок схватился, но лодка его ломала, крошила, а дальше вода чистая. Переплыл озеро, лодку бросил и пошел… Когда к озеру через деревню возвращался, женщину у колодца встретил. Она ему улыбнулась, в гости позвала. Зашел. Хозяйка его за стол усадила, накормила-напоила. Дальше - понятно… А утром он в окошко глянул: земля белая, а озеро все замерзло, на лодке не поплывешь, но и по льду не пойдешь. Так он и задержался, остался на день, а потом и на всю жизнь. Историю про замерзшее озеро старик рассказал, когда мы с приятелем возвращали ему ключ от лодки. Погода стояла хорошая, озеро замерзать не собиралось. Старик еще что-то порывался рассказать, но на крыльцо вышла его жена и позвала нас к столу. Знаю, что на тот момент прожили они вместе пятьдесят три года. Озеро, лодка, снег, мороз… А кому-то - долгая семейная жизнь. Прошедшим летом заезжал я на то озеро. Ни дома, ни лодки уже не осталось. Только старые яблони, два клена на том месте, где колодец был, да старая верба на берегу. Вместо деревенских домов - дачи самых разных фасонов, парники, заборы… А красный велосипед в соседнем дворе не украли, не поломали. Хозяин вышел из подъезда на третий день, рассказал дворник, вытянул велик из сугроба, очистил от снега. Из окна на втором этаже на него смотрела девушка с рыжим котом на руках. Парень натянул перчатки, помахал девушке и покатил велосипед со двора.