Зомбирование - это манипулирование поведением человека без его ведома, которое проводится по определенной программе извне, и лишение человека с ее помощью свободы выбора и мышления. Как правило, при этом используются самые разнообразные технологии и техники как отдельно, так и в различных комбинациях. Это может быть внушение, глубокий гипноз, запугивание и невыполнимые обещания (так называемый метод «кнута и пряника»), приемы черной магии (привороты, заговоры), телепатия, а также воздействие на подсознание человека при помощи современных технологий (звука, изображения, инфразвука, ультразвука, электромагнитных волн).
Зобмирование может быть как массовым, там и индивидуальным, а по времени длиться от нескольких минут до всей жизни. Существует также понятие глубины зомбирования, которая определяет, насколько глубоко была внедрена та или иная зомби-программа. Если зомбирование происходит успешно на все 100 процентов, человек становится внешне фанатиком, а на самом деле - безвольным рабом, который всю свою жизнь посвящает распространению этой программы и ее пропаганде. Если зомбирование поверхностное, человек может даже не ощущать внедренных в него определенных мыслей, но это вовсе не означает, что они не играют никакой негативной роли в его жизни.
В большинстве своем зомби-программы достаточно быстро распространяются в обществе, подобно эпидемии. И чем это общество более невежественно, тем быстрее происходит зомбирование и тем более разрушительны его последствия. Помимо этого, зомби-программы могут видоизменяться и мутировать, переходя из одной разновидности в другую, приспосабливаясь к условиям.
Распространяются зомби-программы по многочисленным каналам. Это и традиционные книги, и кино, и музыка и различные компьютерные программы. Некоторые специалисты утверждают, что зомби-программы могут распространяться, подобно вирусам, буквально по воздуху. Экстрасенсы говорят о том, что это передача темных мыслеформ от ауры одного человека к другому. Часть ученых предполагают, что зомбировать человека можно не только посредством передаваемой ему информации, но и через пищу, запахи. В частности, этот точки зрения придерживаются экстрасенсы и гадалки, которые совершают «любовные заговоры» на продукты, которые затем даются избраннику. Это одна из форм зомбирования, потому как лишает человека свободы выбора и манипулирует его поведением.
Некоторые элементы зомбирования содержатся и в современной рекламе, хотя в большинстве случаев сама реклама является зомби-программой, ведь здесь присутствует не только откровенный обман, но и использование условных рефлексов и зрительных образов. Конечно, все вышесказанное вовсе не означает, что вся реклама стала основой для воздействия на человека. Есть достаточно много рекламных роликов, которые спокойно знакомит потребителя с теми или иными товарами и услугами без насильственного внушения.
Ученые утверждают, что различные зомби-программы могут накладываться одна на другую. Проще говоря, если человек болен одной болезнью, то это вовсе не означает, что он не может быть подвержен второй и третьей. Так и в данном случае - наличие одной внушаемой мысли не исключает, что может быть еще несколько. Если эти мысли противодействующие, то более сильная вытесняет слабую. Если же эти мысли родственные, то они усиливают друг друга. В том случае, если в человеке доминирует какая-то определенная зомби-программа, окружающим это очень заметно, потому как человек зациклен на одной идее, полностью игнорируя реальность.
Одними из наиболее эффективных зомби-программ является телевидение и Интернет. Противопоставление Интернета и телевидения давно стало очевидным. Каждый школьник знает, что телевизор смотрят лишь нищие в духовном плане. «Зомбоящик» является врагом свободной мысли, который воздействует на своих жертв, отравляя мозг пропагандой и распространяя атмосферу ненависти.
В отличие от него, Интернет - это своего рода приют свободомыслия, где все желающие могут ознакомиться с большим количеством разнообразных точек зрения и выбрать из них ту, которая более всего соответствует собственному мировоззрению, смело высказывать свое мнение, вступить в спор и прийти к общей истине.
На самом деле ситуация обстоит совершенно по-иному. Реальность данному утверждению слишком противоречит, поскольку уже давно информационные войны переместились на просторы Интернета, и число ботов и фейков перешло все разумные пределы. Но это не так страшно, гораздо страшнее, когда в такие фейки и боты превращаются вполне реальные люди.
И вполне уже обычно, когда какой-нибудь интеллигентный человек в социальных сетях совершенно преображается, постит горы бредовых демотиваторов и текстов, ожесточенно нападая на тех, кто мыслит по-другому.
Один и тот же человек в реальной жизни и в Интернете ведет себя настолько по-разному, что это просто не может испугать и непременно наводит на мысль о некой одержимости.
Бесспорно, Интернет дает много полезной информации, имеет большое значение для самоорганизации и самовыражения, помогает оставаться на связи, но только в том случае, если оставаться в подобной среде недолго. В противном случае - подавленность, злость, раздражение…
Те, кто приобщился в Интернете, уверены в том, что телевизор по сравнению с ним достаточно безопасен. Конечно, там транслируется пропаганда, но в более мягкой форме. Многочисленные участники политических шоу истошно орут друг на друга, выливая горы грязи и гадостей, но не говорят абсолютно ничего такого, чего бы каждый из нас не прочитал в Интернете. Но эти нападки и ужимки практически никого не задевают, ведь в любой момент их можно просто выключить.
Телезрителю отводится роль пассивного наблюдателя, потребителя определенной картинки, и собственное его мнение никого не интересует. Но как ни странно бы это ни звучало, телевидение обращается к разуму человека, преподнося определенную картинку мира, искаженную пропагандой. При этом оно не требует никаких эмоций. Зритель может согласиться с показанным ему, либо не согласиться и пойти по своим делам, забыв об увиденном и услышанном. И даже в том случае, если разум человека возмущен очередной историей, свой гнев этот человек сможет излить разве что соседу по лестничной клетке, который сочувственно покивает, а затем разговор плавно перейдет на бытовые проблемы.
Ничего подобного нельзя сказать об Интернете. За все время своего существования он стремится ко все большей интерактивности. Здесь человек не пассивный зритель или чиатель - он активный участник. Идеальным пользователем является тот, кто лайкает, кликает, на автомате репостит, постоянно пишет статусы и комментарии. Интернет побуждает к постоянным активным действиям, пусть таким незначительным, как лайки и клики, но все вместе это создает иллюзию активной жизни. Интернет уничтожает дистанцию между человеком и его «виртуальным противником». А вот телевидение сделать этого не может, ведь крайне проблематично встретить на улице врага, увиденного в телевизоре.
А если и можно встретить - подойти к нему и высказать все страшновато, ведь он может и сдачи дать. В Интернете же распространять атмосферу ненависти очень просто, ведь здесь можно выложить все наболевшее, и никто ничего сделать не сможет, разве что забанить.
Более того, в Интернете создается иллюзия сплоченного кружка единомышленников, которая появляется из взаимных комментариев, перепостов, лайков, пробуждая стадный инстинкт в наиболее грубой форме. От стада отбиться очень страшно, еще более страшно оказаться не таким, как все, вызвать у «своих» отчуждение и неприятие.
Так полностью уничтожается личное пространство, свобода слова исчезает. Самое страшное, что свободы чувств и мыслей также нет.
Таким образом, Интернет и телевидение не различны, как пропаганда и ее отсутствие, а являются двумя видами пропаганды - мобилизационной и реакционной. Телевидение врет, но вовсе не претендует на души и сердца телезрителей. Ему вовсе не важно, чтобы его любили, но нужно, чтобы верили. А в остальном - сойдет и презрение, и вежливое равнодушие.
Интернет стремится отучить от рационального мышления и независимости, приучить к стадности, превратить в легко манипулируемую толпу, которая готова по команде думать и действовать и в необходимый момент превратиться в пушечное мясо. Но если без телевизора прожить возможно, то без Интернета в наше время никак не обойтись.
Таким образом, вопрос о том, какое «промывание мозгов» эффективнее - с помощью телевидения или посредством Интернета - по меньшей мере некорректен, ведь это даже не выбор из двух зол, это полное отсутствие выбора. Это все равно, что хвастаться тем, что не употребляешь алкоголь, потому что принимаешь наркотики…
- Дaвай вcтрeчатьcя?
- Я ненoрмальная.
- Это значит, нет?
- Этo знaчит да, нo пoтом нe ной!
«Мир Кристины» Эндрю Уайета (1917−2009 гг.) - культовая картина американской живописи.
Для американцев она имеет такое же значение, как для нас «Утро в сосновом лесу» Шишкина или «Девочка с персиками» Серова.
Так что же в ней необычного?
Да все. И история героини. И техника, в которой она создана. И то, как картина воспринимается зрителем.
Первый взгляд на «Мир Кристины»
Картины Уайета интровертны. Они «не кидаются в объятия» зрителю с первого взгляда. Потому что в них нет яркости.
Выжженная трава. Некрашеные, ветхие дома. Ветер. Один-два предмета. Редко люди.
Вы не увидите в них главного с разбегу. Вам нужно постоять, приглядеться. И только через какое-то время Вы рассмотрите то, что «спрятано» во втором слое картины.
Я сама на себе это испытала.
Я увидела «Мир Кристины», когда ничего не знала ни о художнике, ни тем более о какой-то там Кристине. И, конечно, картина сразу мне НЕ раскрылась.
Мне показалось, что передо мной стройная девушка с густыми волосами, отдыхающая в праздной позе. Она как будто выразительно поддалась вперёд. На фоне блеклого пейзажа, видимо, чтобы не отвлекать внимание от девушки.
И только приглядевшись, меня словно холодом обдало. Как я могла увидеть праздность?
Волосы грязны и нерасчесаны, отсюда и иллюзия густоты.
Какая там стройность! У девушки болезненная худоба.
В волосах - виднеется проседь. Да это вовсе и не девушка (Кристине на тот момент было за 50)…
Потом я пригляделась к её пальцам. Они, серые от пыли, впиваются в землю. В этом явно нет ничего романтичного. Это борьба и большое усилие…
После этого открываешь компьютер и читаешь о картине…
Вот так постепенно она раскрылась. Не сразу. Но поразив до глубины души.
Как возникла идея «Мира Кристины»
Однажды Энди Уайет выглянул в окно своего летнего дома в штате Мэн, близ города Кушнер.
И увидел на поле женскую фигуру. Она лежала и видимо отдыхала. И вдруг фигура встрепенулась и … поползла в сторону виднеющейся вдали фермы. Она цеплялась за землю пальцами и волочила за собой свои ноги.
Уайет понял, что это его соседка Кристина Олсон. Он знал, что она частично парализована. Но не ожидал, что она вот так, без инвалидной коляски и сопровождающих передвигается по окрестностям.
Сначала он испытал приступ жалости и хотел броситься помочь. Ведь эта фигурка в розовом платье и болезненной худобой была похожа на омара. Выброшенного на берег и раздавленного безжалостным сапогом. Но он был жив и изо всех сил продолжал ползти в искореженной скорлупе…
Но что-то остановило художника. Он не бросился на помощь. Он понял, что этой женщине она не нужна. Это был её каждодневный вызов судьбе.
Кристина Олсон
Кристина заболела полиомиелитом в 3 года. Она выжила. Но в подростковом возрасте у неё начались проблемы со здоровьем. Она начала спотыкаться и падать. Болезнь прогрессировала. К 30 годам она уже еле-еле делала 2−3 шага.
Диагноз ей так и не смогли поставить. Но сейчас врачи, изучив её медицинские карты, считают, что она страдала моторно-сенсорной нейропатией. При которой в течение жизни у человека постепенно деградирует двигательная активность.
На картине Кристине - 55 лет. Она ещё проживет после этого 20 лет. И продолжит отстаивать своё личную свободу и независимость от других.
Только представьте. Кристина жила не в квартире со всеми удобствами. Она жила на ферме. Без горячей воды, стиральной машины, посудомойки и прочих благ цивилизации.
И тем не менее была самостоятельной и почти полностью ухаживала за собой сама. И даже немало делала по ведению хозяйства.
Вот об этом картина. О силе духа. Несмотря на казалось бы непреодолимые жизненные обстоятельства, человек нашёл силы достойно прожить жизнь. Без нытья и жаления самого себя.
Уайет не мог не написать эту картину. История Кристины не отпускала художника. Перед его глазами все стояла эта маленькая фигурка на поле.
Как Уайет создавал «Мир Кристины»
Картину Уайет писал долго. Только над одним полем он работал целых пять месяцев.
Художник писал тонкой сухой кистью. На кончике она состояла лишь из одного волоска. Писал темперой (краской на основе яичного желтка), которая в отличие от масляной краски, позволяет прорабатывать очень мелкие детали.
Он даже подумывал не изображать на поле Кристину. А чтобы оно само передавало её незримое присутствие
И даже когда на его картине появилась Кристина, он долго не хотел показывать ей то, что получилось. Он боялся её реакции на слишком реалистичные детали: серые от пыли пальцы, неестественно вывернутые ноги.
Ведь она не видела даже набросков. Конечно, он не решился просить её позировать. Эту роль выполнила жена.
И вот картина готова. Почему же «Мир»?
У нас и вправду создаётся ощущение целого мира. За счёт совмещенной перспективы. Ферму вдали мы видим глазами человека на земле. Как бы снизу. От этого расстояние до неё кажется очень большим. Особенно для человека, ползущего по земле.
При этом саму Кристину мы видим сверху. Именно со второго этажа своего дома её когда-то увидел Уайет.
В результате получается разворачивающееся сначала к Кристине, а потом вдаль от неё широченное пространство с далеким горизонтом.
Но в нем помещается так мало: поле, небо и дом с сараем. Вот и весь мир Кристины. Огромный для человека-инвалида. Скудный и в то же время величественный.
«Мир Кристины» сегодня
Уайета никогда не привлекали обычные человеческие мотиваторы: деньги, слава, признание. Он работал в своём темпе. И главное в своём стиле.
Это очень удивляло искусствоведов и критиков. Как можно работать в стиле реализма в эпоху модернизма?
Как можно выписывать каждую травинку, когда небрежность - главная «фишка» современной живописи 20 века?
Но Уайет был безразличен к их мнению. Он писал, как хотел и как чувствовал.
А музеи все равно покупали его работы. Тихо, без шумихи, чтобы не прослыть старомодными.
Так случилось и с «Миром Кристины». Директор музея современного искусства (МОМА) купил работу в 1949 году всего за 1800 долларов…
Она так и осталась единственной работой художника в этом музее. Среди работ Поллока, Лихтенштейна и современных инсталляций «Кристина» смотрится чужестранкой.
Но это не мешает ей привлекать до сих пор толпы восторженных зрителей
Жертвы преступлений или правонарушений часто обвиняются в том, что они своими действиями способствовали совершению противоправных деяний против них. Потому что это удобней и безопасней. Человек, совершивший жестокий и агрессивный поступок - опасней того, той или тех, на кого он напал. И очень удобно думать, что если вести себя «правильно» - то с тобой ничего не случится, а если выступить против агресора - можно и самому получить.
Вера в справедливый мир - вот в чем причина. Это социально-психологический феномен, который напрямую связан с потребностью ощущать себя в безопасности. «Если я буду одеваться прилично, никто ко мне не пристанет», «Если я не буду ходить поздно вечером одна, со мной ничего не случится», «Если я объясню жене и детям, как правильно себя вести, с ними все будет в порядке».
Придумывая такие установки, человек убеждает себя, что следование определенному набору правил гарантирует защиту от неприятностей. Проблема в том, что эти правила не работают - они могут снизить риски в определенных ситуациях, но не могут защитить полностью.
Признать относительную бесполезность «правил безопасности» означает признать себя таким же уязвимым, как и жертва насилия. Фактически - приравнять себя к ней. А это очень страшно, и психика блокирует такие мысли (если они вообще возникают), чтобы защитить себя.
- Вопрос жертве «Почему вы допустили?» не имеет никакого смысла, на него нельзя ответить. Более того, он несет скрытое обвинение. Человек, задающий такой вопрос, пытается показать, что он-то знает правильный ответ. Тем самым он ставит себя выше жертвы, как будто он умнее, опытнее и обладает некими особыми знаниями. Этот вопрос очень высокомерен, и единственная его цель - обвинить жертву в случившемся.
В нашем обществе очень глубоко укоренились домостроевские нормы, корни которых уходят в христианство: «И тогда воздаст каждому по делам его». Именно там лежит предположение, которое находится в глубинах коллективного бессознательного: если ты согрешил, Бог тебе воздаст. По такой логике получается, что и жертва насилия, таким образом, получает наказание от Бога.
. Подобные убеждения свидетельствуют о косности нашего сознания: человек верит, что мир не только справедливый, но и управляемый. Приписывая себе понимание механизмов «высшего наказания», человек ставит себя на место Бога и верит, что сам управляет реальностью.
Жизнь предполагает бесконечное количество вариантов и случайностей, которые могут произойти с любым человеком в любой момент времени. Патриархальное сознание этих случайностей не приемлет. Поэтому человеку легче обвинить жертву, чтобы уложить эту ситуацию в рамки своего крайне ограниченного восприятия".
В 1960-х годах социальный психолог Мелвин Лернер провел серию экспериментов, чтобы изучить феномен веры в справедливый мир. Испытуемым показывали видеозапись, на которой невинные люди (специально нанятые актеры) подвергались наказанию - получали удар электрическим током, если допускали ошибки в обучении. И наблюдатель, чтобы уместить эту несправедливую картину в своем сознании, самостоятельно наделял жертв отрицательными чертами. Потребность гармонизировать собственную картину мира заставляла его предполагать, что эти люди не такие уж и хорошие и заслужили то, как с ними обращаются.
Этот эффект можно наблюдать даже в детско-родительских отношениях. Когда ребенок жалуется на жестокое обращение со стороны учителя, многие родители спрашивают: «А что ты сделал? Наверное, плохо себя вел?» Большинство взрослых, вовсе не считает своих детей плохими, но принять мысль о том, что жизнь может быть так несправедлива по отношению к их ребенку, очень страшно.
Если мы доведем эту мысль до логического завершения, то придем, ни много ни мало, к фашизму. - Над воротами концентрационного лагеря Бухенвальд висела надпись: «Jedem das seine», что в переводе на русский означает все то же «Каждому свое» или «Каждому - по заслугам».
Наше общество пропитано недоверием. Нам очень легко не верить и сложно относиться к людям искренне. Мы не можем быть до конца честными с близкими, и даже с собой. У нас огромное количество страхов, но больше всего мы боимся, что нас не примут, отвергнут. И это глобальное недоверие к миру тоже подпитывает желание осудить, обвинить в клевете и в сомнительных мотивах.
Если мы осмелимся признать, что жизнь действительно бывает несправедливой и необъяснимо жестокой, то неизбежно столкнемся с очень неприятными чувствами. Мы ощутим собственную уязвимость, и нам придется осознанно взять на себя ответственность за свои поступки. Принять это крайне сложно. Но именно это принятие делает нас по-настоящему взрослыми, думающими людьми.
.
Счастье, когда у тебя есть всё необходимое и не нужно никуда идти.
Счастье, когда всё потеряешь и есть к кому идти.
Счастье, когда есть люди, которых можешь принять всем сердцем.
Самое неприятное в профессии актёра - то, что люди слишком вежливы с тобой. Например, ты разговариваешь с кем-то, и все кивают тебе - даже если ты несёшь чудовищную ерунду. А ведь человеку на самом-то деле нужен тот, кто говорит ему вещи, которые он не хочет слышать.
Я бы дорого дал за то, чтобы научиться с ходу отличать хорошие советы от плохих.
Недавно я прочитал, что, согласно последним исследованиям, женщины чувствуют себя гораздо комфортнее, раздеваясь перед мужчинами, чем мужчины, раздеваясь перед женщинами. На мой взгляд, тут все просто: женщина всегда смотрит на мужчину оценивающе, а мужчина смотрит на женщину с благодарностью.
Ночь, наша ночь, мы лишь вдвоем.
В заснеженном лесу танцуем под луной.
И вьюга отбивая ритм, меняет музыку любви.
Любимая моя, ты так прекрасна в серебре луны
И солнце согревающее душу мне…
Я лишь тебя люблю, тобою я живу!
И для меня весь мир лишь ты одна !
Любовь мы пронесём через года,
И счастьем озарит сердца !!!
И в вечность канут все невзгоды и беда!
Есть только ты и я !
И есть любовь у нас … !
Дикий Леший
Люди всегда смогут вам подсказать или по крайней мере укажут куда !
Дикий Леший
Вот проснешься, а потом
с кашей гречневой мечтаешь.
может прав был управдом?
зря компьютер свой включаешь?
начитаешься - потом
утром в каше засыпаешь…
умной мысли красоту - не поймаешь на лету,
может истина в стакане - выпей утром кофейку.)
Талант во все времена оценивался и будет оцениваться востребованностью его применения.
Если ты окажешься в тайге один и без оружия, то мысль о том, что человек является вершиной пищевой цепочки на этой планете, куда-то улетучивается.