с человеком способным разделить чужую беду — можно умножить счастье
Популярность Нефертити в мире возникла и распространилась с почти космической скоростью. Предшествовала же этому поистине детективная история. Перед Первой мировой войной германская экспедиция после проведения раскопок в Египте представила все находки для проверки инспекторам «Службы древностей», которые разрешили вывести из страны отдельные предметы, которые посчитали менее ценными. Среди этих предметов находился и небольшой грубо оштукатуренный каменный блок.
Когда немецкие археологи привезли блок в Берлин, его аккуратно разобрали и извлекли из него скульптурное изваяние головы Нефертити. Налицо была элементарная кража. Не желая отдавать Египту замечательное произведение искусства, археологи спрятали его в гипсовом блоке, посчитав, что невзрачный камень не привлечёт внимания инспекторов. Естественно, что разразился крупный скандал. Немецких археологов лишили права проводить раскопки в Египте, но начавшаяся война сделала этот запрет бессмысленным. А изображения прекрасной египтянки начали победное шествие по планете, покоряя всех удивительной красотой и гармонией. Даже возросший интерес к Египту, его истории и культуре, природе и таинственным древним знаниям во многом возник благодаря ней.
Реальная жизнь Нефертити (её имя переводится как «красавица грядет») не менее удивительна. В конце XV — начале XIV века до н.э. она была одной из многочисленных жён фараона Аменхотепа IV, вошедшего в историю под именем Эхнатона. Возможно, она даже была его близкой родственницей, тогда кровосмешение не считалось грехом, а для правящей династии было правилом, позволявшим сохранять чистоту рода. Большинство египтологов считает, что она была всего лишь близкой родственницей кормилицы своего будущего мужа. А кормилицей могла стать только египтянка очень знатного происхождения. Так что в любом случае её первоначальный социальный статус был достаточно высок.
Несомненно, что Нефертити с детских лет готовили к высокой и почетной роли, обучая тайнам поддержания красоты и искусству любви. Возможно, она получила и хорошее общее образование, которое впоследствии помогло ей занять достойное место рядом с царственным супругом. Красота, обаяние, эрудиция, острый ум, плюс немного везения и обычная наложница, которая могла годами ждать чести разделить ложе с фараоном, стала любимой женой владыки Египта.
Удивительно, но долгие годы Нефертити оставалась рядом с фараоном. Она первой из царских жен стала сопровождать мужа в поездках и на официальных мероприятиях. Есть сведения, что фараон даже в присутствии сановников советовался с супругой по важным государственным вопросам. Естественно, что её влияние в стране быстро достигло невиданной для женщины высоты, к ней стали обращаться по различным вопросам, а видные сановники и иностранные послы спешили засвидетельствовать ей свое почтение. Возник чуть ли не культ поклонения Нефертити, а её величественные изваяния появились во всех египетских городах.
Стоит отметить, что в этот период её супруг проводил кардинальные государственные реформы. Вопреки сильнейшему противодействию жрецов он изменил государственную религию, введя поклонение новому богу — Атону. До этого Египет поклонялся Амону. При нем столица Египта из Фив «переехала» на новое место — Ахенатон, где главные храмы уже были возведены в честь Атона. Даже себе он взял новое имя Эхнатон (Угодный Атону). Во всех этих преобразованиях рядом с ним была супруга. Возможно, что и её мудрость помогла фараону «урегулировать» отношения со жрецами и не допустить серьезных народных выступлений в связи с переменой религии.
Большое влияние Нефертити на государственные дела тем более удивительно, что она была чрезвычайна молода (замуж тогда выходили едва миновав десятилетний рубеж) и почти постоянно беременна. За короткий срок она родила шестерых дочерей. А фараону крайне был нужен наследник. Но даже рождение очередной дочери долго не заставляло Эхнатона взять новую жену или наложницу в надежде на появление сына. Только после рождения шестой девочки он под мощным давлением жрецов и сановников остановил свой выбор на наложнице Киа.
Но новая фаворитка не выдерживала никаких сравнений с Нефертити, ни помощницей, ни советницей фараона стать она не могла. А Эхнатон буквально «разрывался» между двумя женщинами. Но прежние отношения с Нефертити, несмотря на всю её мудрость, были уже невозможны. Из этого треугольника Нефертити нашла выход, который с точки зрения современного человека кажется просто абсурдным. Она стала тещей своего мужа. Не удивляйтесь, в Египте женитьба на сестрах, племянницах и даже дочерях была в порядке вещей.
В жены Эхнатону Нефертити подготовила свою дочь, обучив её всему, что знала сама. Хотя роль Нефертити и уменьшилась, но она продолжала быть рядом с фараоном, влияя на государственные дела и оставаясь объектом народного поклонения. К сожалению, дни фараона уже были сочтены. С новой юной женой он прожил всего три года, оставив её вдовой в 11 лет. Видимо, наука мудрой Нефертити не прошла даром, следующий фараон, которым стал знаменитый впоследствии Тутанхамон, женился на юной вдове своего предшественника.
А в Египте произошли серьезные перемены, страна снова стала поклоняться богу Амону, столица вернулась в Фивы, о Нефертити, которая доживала свои дни в одном из дворцов Ахенатона, стали забывать. После смерти Нефертити новый город окончательно опустел. А бывшую царицу, как она и завещала, похоронили в боковой камере гробницы Эхнатона.
Мумию царицы Египта нашли еще в конце XIX века в склепе рядом с гробницей фараона. Тогда к ней отнеслись как к обычной мумии, сфотографировали и снова замуровали. Уже в наши дни после длительных исследований египтологи сделали вывод, что безвестная женская мумия из Долины царей — супруга фараона Аменхотепа IV (Эхнатона) красавица Нефертити. Рентгенологические исследования подтвердили, что древние скульпторы не льстили своей царице, она и на самом деле была прекрасна.
Прошли века, но красота Нефертити продолжает жить, будоража воображение и побуждая скульпторов, живописцев, поэтов и писателей на создание все новых и новых произведений.
Если кто-то и не читал повесть М. Паньоля о Железной маске, то уж развлекательный фильм с Жаном Маре в главной роли в свое время смотрело большинство зрителей. Что же это за история?
В серый пасмурный день 19 сентября 1698 года перед подъемным мостом Бастилии остановился конный отряд. Капитан Сен-Мар вызвал стражу, предъявил ордер, и два десятка мушкетеров, окружавших портшез с траурными занавесками, вошли во внутренний двор тюрьмы.
Узник, доставленный в темном портшезе, был необычным. Он казался немым. Его лицо плотно закрывала маска, выкованная из железа и отделанная черным бархатом. Согласно предписанию, его заключили в один из самых глухих казематов Бастилии.
О человеке в железной маске тюремное начальство знало только то, что прибыл он с острова Сен-Маргерит, а до этого содержался в крепости Пиньероль, на юго-восточной границе Франции. С ним было запрещено разговаривать. В безмолвии прожил он долгих пять лет в своей одиночной камере и умер 19 ноября 1703 года. Его похоронили на тюремном кладбище Сен-Поль под именем Марчиали. Личные вещи покойного сожгли. В его камере расковыряли стены и разобрали полы, дабы не осталось каких-либо надписей или замурованных записок. Потом о нем забыли.
Восемьдесят шесть лет спустя парижский народ взял приступом Бастилию. Великая французская революция сделала возможным обнародование архивов страшной крепости-тюрьмы. Раскрылись вековые тайны, прояснились судьбы многих жертв королевского произвола. Но загадка Железной маски оставалась неразгаданной. Все листы тюремной книги, относившиеся к этому узнику, оказались заблаговременно вырванными и уничтоженными.
Историки и писатели строили разнообразные гипотезы о личности таинственного молчальника. Одни видели в нем графа Вермандуа, сына Людовика XIV от Лавальер, упрятанного в тюрьму за пощечину, данную им дофину; другие полагали, что это был интендант Фуке, осужденный на вечное заключение за казнокрадство. Называли и других лиц: герцога Бофора, вождя Фронды, исчезнувшего в 1669 году; герцога Монмута, племянника Якова II, спасенного заточением от казни; дворянина Армуаза, возглавившего заговор против Людовика XIV.
Особенно устойчивыми были версии, считавшие Железную маску сводным братом «короля-солнца». По одной из них, неизвестный был сыном Анны Австрийской от ее камердинера, по другой — от герцога Бекингема, по третьей — от кардинала Мазарини. Предполагали также, что узник Бастилии мог быть родным братом Людовика XIV, его близнецом, которого изолировали, опасаясь междоусобий в стране. Этот вариант, казавшийся особенно романтичным, вошел в художественную литературу.
В период империи была пущена в ход новая версия, поддержанная придворными историографами Наполеона I. Согласно ей, Людовик XIV был внебрачным ребенком, но его отец, Людовик XIII, именно ему предназначил королевскую корону, устранив от права наследования своего законного сына. Этот, последний, подлинный дофин, воспитывался вдали от двора, а когда вырос и стало заметно его сходство с будущим королем, оказался обреченным на заточение.
Сначала его отправили на остров Сен-Маргерит. Там он вступил в тайную связь с дочерью тюремщика, от которой имел сына. Тогда несчастного отца, закованного в железную маску, и перевели в Бастилию, а малолетнего сына отправили на остров Корсику, дав ему при этом фамилию Буонапарте, то есть «с хорошей стороны», «от хороших родителей». И этот мальчик стал будто бы предком Наполеона, обеспечив ему вполне «легитимное» происхождение.
Нет нужды перечислять другие гипотезы, возникшие в разное время в связи с различными обстоятельствами. Все они, как и только что приведенные, имеют один общий недостаток: они не подкреплены фактами, а зачастую и прямо им противоречат.
И лишь одна версия, впервые предложенная в 1795 году, а затем нашедшая ряд подтверждений, может претендовать на известную долю вероятности. Эта версия очень далека от приведенных выше романтических измышлений. Ее автор исходил из двух непреложных истин: названия крепости, в которой сначала был заключен неизвестный, и имени, под которым он был похоронен.
Мы помним это имя: Марчиали. Конечно, имя вымышленное. Однако оно очень напоминает другое имя, принадлежавшее реальному историческому деятелю — Маттиоли. Человек с именем Маттиоли был хорошо известен современникам. Не менее известным стало его загадочное исчезновение.
Граф Жироламо Маттиоли родился в Болонье в 1640 году. Свою дипломатическую карьеру он сделал при дворе герцога Мантуанского. Быстро поднимаясь по ступенькам служебной лестницы и выдвинувшись в премьер-министры, граф Маттиоли попал в гущу крупной политической игры, которую великие державы проводили в богатой, но раздробленной Италии.
При его содействии был заключён тайный договор между Мантуей и Францией. Договор был весьма выгоден французскому королю, который в случае его реализации получал возможность присоединить к своим владениям важные территории. За эту сделку Людовик XIV уплатил Маттиоли крупный куш — 100 тысяч скуди. Но мантуанский дипломат захотел получить ещё больше и продал тайну заинтересованным правительствам Савойи, Испании и Австрии. Афера французского правительства провалилась.
Разгневанный Людовик XIV решил наказать продажного политика. Его заманили в пограничный район и бросили в крепость Пиньероль. После этого он исчез навсегда. Французский король отказался от своего участия в этом деле. На все запросы министерство иностранных дел отвечало, что ничего не знает о Маттиоли. Решили, что он был убит.
Между тем, Людовик XIV избрал для незадачливого дипломата такую месть, которая казалась ему более страшной, нежели смертная казнь. Граф Жироламо был обречен на смерть при жизни: он должен был лишиться имени, потерять лицо и в мраке вечного заточения днем и ночью думать об ужасных последствиях своего предательства.
Его перевели на остров Сен-Маргерит, а затем в Бастилию. Черты его лица навеки скрыла железная маска. Версия о Маттиоли подтверждается хронологическими данными: его исчезновение совпадает по времени с появлением неизвестного в крепости Пиньероль.
И все же это только гипотеза, хотя и наиболее вероятная, по сравнению с другими. Убедительных доказательств нет и, по-видимому, никогда уже больше не будет. Человек в железной маске унес свою тайну в могилу.
Когда обделены достоинствами, выпячивают недостатки.
Если кто-то вдруг стал верующим — значит ему что-то нужно выпросить у Б-га!
В отношениях всегда так: Уровень щедрости и понимания равен уровню отдачи.
Не хочешь продолжения — Не начинай.
Когда берут (не важно у кого — у страны, у народа) они, (олигархи, правители, люди близкие к Кремлю, их друзья и родственники) — это нормально, это не коррупция.
А вот когда берут у них — это сразу значит — воруют. Воруют у них лично.
Дружба — это когда глупые идеи, приходят в две головы одновременно…
Беспечные счастливы — они не задумываются, что их ждёт,
умные печальны — они знают, как хрупка жизнь,
мудрые покойны — они понимают, что всё пройдёт.
Много раз отвечал, не поленюсь повторить. Малолетний дебил — это не возраст и не медицинский диагноз. Это состояние ума. Которое легко может длиться до седых волос на всех частях тела, если человек не желает взрослеть, или если ему взрослеть просто нечем. Мозг малолетнего дебила пожизненно работает в режиме «подросток». В режиме «здравомыслие» данный мозг работает только в редчайших, исключительных случаях — например, пока дебила бьют или лишают иллюзий иными способами.
Важнейшие черты граждан данного типа следующие:
Склонность слепо доверять людям, которых дебил назначил для себя авторитетами. Чудовищный конформизм в рамках выбранной дебилом субкультуры. Жизнью дебила управляют тренд, хайп, флешмоб и прочие разновидности онлайн-моды.
Узколобая, железобетонная уверенность в своей правоте. Неспособность к принятию даже самых здравых суждений, если они исходят от людей, авторитетом в глазах дебила не обладающих.
Полное отрицание опыта предыдущих поколений. До всего на свете дебил доходит сам — вопреки старшим, или на него проливают свет истины дебильные кумиры дебилов.
Характерная особенность, о которой речь именно сегодня — малолетний дебил каждую секунду жизни остро желает прославиться хоть как-нибудь. Известность любой ценой — клоунада, ужас, ненависть, отвращение, эксгибиционизм. Говнокомменты, висение на руках над пропастью, голая жопа в инстаграме или на улице, откровения о половой жизни, идиотские татуировки на дебильной морде и не только, пирсинг повсюду, одежда и причёски — в общем, что угодно, лишь бы вызвать эмоции у окружающих. Герострат, например, был античным малолетним дебилом.
В последнее время обострилось душевное нездоровье скорбных умом деятелей, обожающих творить перед камерой различные безумства. Например, после Нового года распространился так называемый Tide Pod Challenge — дерзкие влогеры жрали стиральный порошок, вызывая закономерное восхищение орд малолетних дебилов.
Ну, а недавно появилось новое флешмоб-поветрие потрясающей выразительной силы. Condom snorting challenge основан на тесном взаимодействии дебила и гондона. Задача влогера — затолкав в нос презерватив, вдохнуть изделие так, чтобы оно через нос пролезло в глотку, откуда его уже можно вытащить рукой. Ну, а претендент на звание чемпиона среди идиотов обязан исполнить мега-трюк без рук.
Человек — Дитя Природы, и, следовательно, потребность его в т.н. «зоне комфорта» не должна выходить за рамки нормы, соответствующей принципу достатка.
Стремление же некоторых индивидуумов посвятить свою жизнь чрезмерному расширению и укреплению этой своей «зоны комфорта» за счёт ресурсов остальных членов общества и самой Природы неизбежно превращает этого индивидуума в биоробота на службе Сатаны.
Подучив право доступа, успей сделать что-нибудь креативное, чтобы надолго запомнить миг этой доступности.
Глава отдела внешних церковных связей митрополит Илларион заявил, что у повышения пенсионного возраста есть свои плюсы и минусы. По его мнению, для многих людей, относящихся к своей профессии как к призванию, выход на пенсию является большим ударом — они тяжело переживают этот процесс. В связи с этим в РПЦ установлен пенсионный возраст в 75 лет.
Отметим, что хоть в РПЦ и установлен «пенсионный возраст» в 75 лет, но это не лишает священников права получать, пусть даже и минимальную, государственную пенсию по достижению ими возраста в 60 лет. Кроме того, для всех граждан РФ достижение пенсионного возраста (для женщин 55 лет, для мужчин — 60) не приводит их к необходимости уволиться с работы, а даёт им возможность получать пенсию. Для кого-то это является единственным источником средств на жизнь (в силу различных обстоятельств, например из-за истощения сил организма). Те же, для кого работа является призванием, могут продолжать на ней работать, получая при этом пенсию. Следует сказать, что многие граждане России продолжают работать не только и не столько из-за того, что работа для них является призванием, а из-за мизерного размера пенсии, прожить на которую им весьма затруднительно.
Таким образом, заявление митрополита является лукавством, искажением действительности с целью убедить часть населения в необходимости такого повышения. Это в очередной раз подтверждает тот факт, что РПЦ обслуживает интересы государственной власти, интересы правящего класса. За это государство оказывает РПЦ моральную и материальную поддержку.
Судя по заработной плате, традиция субботников не только не умерла, но и размножилась, охватывая все больший слой рабочего времени.