Детям демократических 90-х не очень повезло, что именно на их время произошел бум роста интернета и им пришлось окунуться в маразм детей советских, очень быстро, к сожалению, научившихся им пользоваться.
В бедности вы еще сохраняете свое благородство врожденных чувств, в нищете же никогда и никто. За нищету даже и не палкой выгоняют, а метлой выметают из компании человеческой, чтобы тем оскорбительнее было; и справедливо, ибо в нищете я первый сам готов оскорблять себя.
Каждая медсестра обязана при себе иметь халатик, любовь и спирт…
Антонио Страдивари скрипками прославил Италию.
Владимир Путин трубами* прославил Россию.
Чаще убивают те кто любят
Многим известен такой психологический феномен как «бессмертность детей». Нет, речь, безусловно, не идёт о реальном физическом бессмертии. Речь о психологической защите детской психики, которая не позволяет юным созданиям осознать собственную смертность. Даже когда они узнают о смерти, узнают о том, что смерть неминуема, им это событие кажется столь далёким, что они не испытывают перед ним реального страха. И хотя порой это незнание приводит к плачевным последствиям (когда дети, решив, что с ними ничего страшного не может случиться по определению, попадают в несчастные случаи), всё же этот механизм ответственен именно за то, что малыши проживают полноценное детство, полное приятных забот и открытий, а не трясутся от осознания близости костлявой дамы с косой.
Однако даже экзистенциального кризиса в подростковом возрасте, когда юноши и девушки, осознав конечность собственного бытия, в ужасе хватаются за окружающие предметы, чтобы не упасть от страха, не хватает для того, чтобы избавиться от этого феномена. У многих из нас рудименты того детского защитного механизма остаются в подсознании на всю взрослую жизнь. А потому мы, даже осознавая драгоценность отведенного нам времени, продолжаем откладывать свою активную жизнь на завтра. Мы бросаем курить с понедельника, обещаем привести себя в форму «как только снег сойдет», и боремся за лучшую страну, не слезая с дивана. Мы надеемся, что придёт Иван Иваныч, которому надо будет всего разок кинуть денюжку смс-кой, чтобы он свернул в бараний рог олигархов, восстановил медицину, оборонку, образование и спорт, поднял зарплаты, убрал лишние килограммы с бёдер электората, пересадил волосы всем лысым, нашел спутников жизни всем одиноким…
Однако этого не случится (вот это поворот!). Не случится, как не случилось отстоять кому-то тот или иной завод от закрытия. Как не случился чей-то научный триумф, чьё-то возвращение домой, чей-то план на покупку жилья, чья-то свадьба, чья-то месть…
Каждый из нас может привести огромное число примеров, как не случилось в его жизни то, чего он так жаждал, к чему стремился, что хотел сохранить и приумножить, чем хотел поделиться платно или безвозмездно.
Если же мы посмотрим на фактическое положение, отбросив заранее фактор удачи, то заметим, что любой успех приходил к нам тогда и только тогда, когда мы готовили для него почву, порой месяцами и годами увлажняя её кровью и потом.
Механизм общественных изменений работает подобным образом. Мы все можем сколько угодно хотеть ресоветизации, выходить на митинги, бойкотировать выборы и делать репосты. Всё это будет равносильно тому же самому тупому сидению в ожидании великого Иван Иваныча. Нет, безусловно, все эти вещи полезны, и прекращать их ни в коем случае не стоит. Вот только нужно понимать, что этого решительно недостаточно. И это понимание должно быть столь абсолютным, столь гнетущим, что ноги наши должны подкашиваться от страха прямо как в юности, когда мы впервые осознали свою смертность.
Пока мы пытаемся расстаться с детством, эти паскуды расписали меж собой НАШУ страну. Натравили друг на друга народы, предварительно обворовав их.
Проводя целенаправленную политику отупления нации, они прививают нам и нашим соотечественникам самые ублюдские формы поведения, пестуют безграмотность, потакают беспредельному хамству отпрысков правящего класса, и прививают мысли о благостности неравенства угнетённому классу.
Нас потчуют мракобесными байками, подменяют наших героев предателями и карателями, воруют исторические победы у тех, к кому они (воры) не имеют ни малейшего отношения.
Наконец, нас отправляют воевать за их интересы, заставляя оплачивать авантюры и геополитические фиаско своими зарплатами, пенсиями, здоровьем и жизнью.
Так было все последние 27 лет. Так есть. И так будет впредь.
Поэтому пора вырасти из своих детских штанишек. Пора ужаснуться перспективам. Пора валяться на полу от страха безысходности. И чем сильнее будет этот страх, тем лучше. Ибо он должен быть использован каждым из вас как топливо!
Напугайте себя! И вы перестанете бояться марксистской литературы.
Напугайте себя! И вы не постесняетесь агитации в рабочем коллективе.
Напугайте себя! И для вас покажется не настолько уж сложным делом создание коммунистических ячеек, которые мы однажды сошьём в единую партию настоящих марксистов-ленинистов.
Напугайте себя! И вы перестанете бояться политической борьбы.
Никто и никогда не поднесёт нам на блюдечке победу. Мы сами добудем её. Ради нас и наших близких. Ради наших потомков. И ради всех тех, кто уже не сможет её увидеть.
Из страха и отчаяния мы выкуем волю к победе и вернём солнце коммунизма. Мы сделаем всё, чтобы это солнце светило всегда, словно прометеев огонь, который наши противники уже никогда не смогут погасить.
22 мая 2018
Труба — половина дела.
Другая половина — в трубе.
Здорово, когда дело — труба!
Отлично, когда дело — в трубе!
«…Вера от веры отличается. Есть вера в материальные деяния, есть вера в свои мысли, есть вера в чудо, есть вера в того или иного языческого бога, есть вера в Дьявола. И есть естественная вера, озаренная Духом Святым, Духом Истины, вот эту веру и надо обретать. Ибо языческая вера, церковная вера, храмовая вера, которая думает, что только она является ковчегом спасения и только к ней надо бежать, есть слепая вера. Ведь Христос научал: „Ищите Царствие Божие прежде всего в сердце своем, там найдете свое прибежище и спасение“. Но если вы не можете открыть в себе Бога, тогда идите в церковь, храм, религиозному пастырю, и пусть это пока для вас будет ковчегом спасения. В любой религии со своими храмами, церквами и учреждениями есть энергия жизни, энергия Божественного Духа, который может вывести вас на ту или иную ступень осознания и обретения веры».
Заразу надо в корне рубить! Только корень глубоковат бывает, сразу не раскопаешь…
Крутись, летай скакалочка,
Я девочка, я бабочка,
Я розовое пёрышко,
Упавшее с небес.
Звени, чуди, скакалочка,
Слагайся, песня-сказочка.
Печаль-тоску на донышко,
А прошлое — под пресс.
О будущем не мучайся,
Придет оно по случаю.
Что сбудется, то сбудется,
Что стает, словно лёд.
Душа пока не старится,
Пусть жизнь на счастье сладится,
В руках моих закрутится,
Объятия сомкнёт.
Я прыгаю, я радуюсь,
Не плачу и не жалуюсь,
Не жгу у окон свечечки,
Обиды не храню.
Какая ты помощница!
Теперь, признаюсь, хочется
Допрыгаться до вечности…
Что делать-то в раю?
При всех своих испытаниях жизнь чудесна
И удивительная, в каждую секунду
ДОЛЯ ШУТКИ —
На вопрос о том, почему я до сих пор не хожу, отвечаю, что:
«Немного устала постоянно ходить на работу и не быть миллионершей»
Смотрю фотографии школьного бала,
И кажется, — все это было давно…
Мы стали другими, мы стали чужими,
Седыми, больными,
А многих увидеть уже не дано.
Давно уже нет Антыхалны любимой,
Семёныча нет, Мари Палны нет,
Абозиной нет и Попёхина тоже,
А Тимофевне мы все шлем привет.
Строй одноклассников тоже редеет:
Ушли Закарлюк, Куренков, Карташов,
Нет Тани и Нади, нет Севы и Юки,
Обоих Поповых, нет Саши Шрамко.
Смотрю фотографии школьного бала
И кажется ,-все это было вчера:
Дружили, влюблялись, сбегали с уроков.
Мы были родными,
Девчонки-мальчишки 10-го А!!!
Мама — это человек, который образует первую Вселенную, в которую мы приходим. Это человек, который на протяжении раннего детства является всем нашим миром, чье поведение, слова и эмоции определяют полностью наше благополучие и само наше выживание.
Если отношения с мамой хорошие, ребенок счастлив, спокоен, может спокойно развиваться. Если он боится, что мама его обидит, оставит, что он расстроит маму, мама заболеет или еще что-то случится — то все это парализует нормальное развитие. Ребенок не может отнестись к этому философски, отстраненно, он должен с этим что-то делать.
Даже отсутствующая мать влияет на ребенка очень сильно. Мать, которая оставила своего ребенка и не растит его, оказывает огромное влияние на его судьбу, он будет разбираться с этим фактом достаточно долго в своей жизни, хотя она, может быть, не сказала ему ни слова и не воздействовала на него никак, и с ним всю жизнь были другие люди.
На ранних этапах детства мама и ребенок — это слияние: два человека, которые функционируют практически как одно целое, которые имеют общие чувства, общие состояния, состояние одного влияет на состояние другого и обратно. Которые не могут обходиться друг без друга и тяжело переживают разлучение. Это совершенно нормально для детского состояния.
Со временем это должно смениться автономией. Когда ребенок вырастает, он должен быть способен обходиться без постоянной родительской заботы и защиты. И для него близость с родителями должна остаться бескорыстной: просто теплые чувства, просто душевная близость — без того, чтобы он в них нуждался, без того, чтобы они постоянно должны были обеспечивать какие-то его потребности.
Пора детства — это путь, который мы проходим от полного симбиоза и зависимости до автономии и самостоятельности. В идеале в конце этого пути любовь матери должна остаться за спиной у ребенка. Остаться для него поддержкой, источником уверенности в себе, принятия себя, остаться образцом и моделью для самого разного поведения — от приготовления борща до поведения со своими детьми или поведения в конфликте с партнером. Быть сундуком с ресурсом, откуда можно черпать по необходимости.
И это работает при условии, что все это время ребенок получал от матери заботу, защиту, поддержку, а мама постепенно отступала назад, все больше и больше давая ему самостоятельность.
Если ребенку в отношениях с мамой неуютно, страшно, если мама его обижает, плохо с ним обращается, он будет отдаляться, защищаться, закрываться. И, не получив от мамы того, в чем ребенок нуждался, что было необходимо для жизни, он будет за нее цепляться в надежде все это получить. Он будет требовать, не будет смотреть вперед, не сможет повернуться к ней спиной. Он будет надеяться, что однажды станет настолько хорошим или, наоборот, будет настолько проблемным, что добьется от мамы внимания, заботы и понимания.
Такой ребенок выйдет в мир голодным, обделенным и обиженным. И будет соответствующим образом строить свои отношения с другими людьми в мире. Свою обиду, свой голод он принесет в отношения и будет таким в них входить, что, конечно, будет на них отражаться.
Если мама слишком бережет ребенка, не может никак его отпустить, и довериться его самостоятельности, то ему тоже будет сложно поверить в себя: он будет бояться мира как места тревожного и опасного, где все только и ждут, чтобы его обидеть.
Получается очень непростая ситуация. С одной стороны, вроде бы задача понятна: сначала окружить ребенка защитой и заботой, а потом постепенно отходить назад, давать все больше самостоятельности, убирая руки, и, в конце концов, радостно проводить его во взрослую жизнь. Но в реальности получается, что это очень непросто — пройти этот путь ровно так, как нужно. Каждую из нас, кто уже стал мамой, и каждую из наших мам, и их мам так или иначе занесет в ту или иную сторону.
Получается, что, с одной стороны, всем понятно, что и когда должна дать мама ребенку, это и естественно — мы вырастали, ничего такого особенного в этом нет. И можно вырастить ребенка, ничего не зная о психологии. С другой стороны, когда мы описываем эту задачу, мы понимаем, что миссия вообще-то невыполнима. Невозможно, став родителем, не накосячить.