На днях Волк Ларсен позабавил меня: я застал его вечером за чтением Библии, которая после бесплодных поисков, уже описанных мною в начале плавания, отыскалась в сундуке покойного помощника. Я недоумевал, что Волк Ларсен может в ней для себя найти, и он прочел мне вслух из Экклезиаста. При этом мне казалось, что он не читает, а высказывает собственные мысли, и голос его, гулко и мрачно раздававшийся в каюте, зачаровывал меня и держал в оцепенении. Хоть он и необразован, а читает хорошо. Я как сейчас слышу его меланхолический голос:
--Собрал себе серебра и золота и драгоценностей от царей и областей; завел у себя певцов и певиц и услаждения сынов человеческих - разные музыкальные орудия.
И сделался я великим и богатым больше всех, бывших прежде меня в Иерусалиме, и мудрость моя пребыла со мною…
И оглянулся я на все дела мои, которые сделали руки мои, и на труд, которым трудился я, делая их: и вот, все - суета и томление духа, и нет от них пользы под солнцем!..
Всему и всем - одно: одна участь праведнику и нечестивому, доброму и злому, чистому и нечистому, приносящему жертву и не приносящему жертвы; как добродетельному, так и грешнику; как клянущемуся, так и боящемуся клятвы.
Это-то и худо во всем, что делается под солнцем, что одна участь всем, и сердце сынов человеческих исполнено зла, и безумие в сердце их, в жизни их; а после того они отходят к умершим.
Кто находится между живыми, тому есть еще надежда, так как и псу живому лучше, нежели мертвому льву.
Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают, и уже нет им воздаяния, потому что и память о них предана забвению.
И любовь их, и ненависть их, и ревность их уже исчезла, и нет им более доли вовеки ни в чем, что делается под солнцем--.
- Так-то, Хэмп, - сказал он, заложив пальцем книгу и взглянув на меня. - Мудрец, который царил над народом Израиля в Иерусалиме, мыслил так же, как я. Вы называете меня пессимистом. Разве это не самый черный пессимизм? --Все - суета и томление духа, и нет от них пользы под солнцем!--, --Всему и всем - одно-- -- глупому и умному, чистому и нечистому, грешнику и святому. Эта участь - смерть, и она зло, по его словам. Этот мудрец любил жизнь и, видно, не хотел умирать, если говорил: --… так как и псу живому лучше, нежели мертвому льву--. Он предпочитал суету сует тишине и неподвижности могилы. Так же и я. Ползать по земле - это свинство. Но не ползать, быть неподвижным, как прах или камень, - об этом гнусно и подумать. Это противоречит жизни во мне, сама сущность которой есть движение, сила движения, сознание силы движения. Жизнь полна неудовлетворенности, но еще меньше может удовлетворить нас мысль о предстоящей смерти.
Д. Лондон. Морской волк.
…
Как безнадёжен материализм! Ему нет выхода. Тупик.
Если быть - то только самим собой,
Если жить - то жить только так, как нравится,
А если любить - то так, что б уйти c головой,
Одни пузырьки пускай от тебя останутся…
А если идти - то, как Цезарь, не зная преград,
А если бежать - то по крышам до самого неба,
А если вдруг друг - скажи ему прямо: «Брат…»
И раздели с ним последнюю корочку хлеба…
А если мечтать - то, как в детстве, до самых звезд,
А если лететь - то парить облаками над бездной.
Что б жизнь - как какой-нибудь старый и глупый Вестерн,
Что б имя твое в округе знал каждый пёс…
А если грустить - то грустить просто так, ни о чем,
А если страдать - то изредка лишь ерундою,
А если вдруг дождь - не надо идти под плащом,
Пусть мир в одно целое вместе сольется с тобою…
А если вдруг слезы - то только от умиления,
А если вдруг смех - то мощнее, чем взрыв реактора,
А если вдруг вера, то вера без капли сомнения,
А Библия если - то только с автографом автора…
© Паша Броский
ПЕСНЬ ПЕСНЕЙ
1 ГЛАВА
1 «Да целует он меня лобзанием уст своих! Ибо ласки твои лучше вина.
2 Прекрасны ароматы благовоний твоих; имя твое - как разлитое миро, поэтому девицы любят тебя".
3 «Влеки меня». - «Мы побежим за тобой». - «Царь ввел меня в чертоги свои». - «Будем восхищаться и радоваться тобой, превозносить ласки твои больше, нежели вино. Достойно любят тебя!»…
6 Скажи мне, ты, которого любит душа моя: где пасешь ты, где отдыхаешь в полдень, к чему мне быть скиталицей возле стад товарищей твоих?"
7 «Если ты не знаешь этого, прекраснейшая из женщин, то иди себе по следам овец и паси козлят твоих подле шатров пастушеских.
8 Кобылице моей в колеснице фараона я уподобил тебя, возлюбленная моя…
12 Мирровый пучок - возлюбленный мой у меня, у грудей моих пребывает.
13 Как кисть кипера, возлюбленный мой у меня, в виноградниках энгедских".
14 «О, ты прекрасна, возлюбленная моя, ты прекрасна! Глаза твои голубиные».
15 «О, ты прекрасен, возлюбленный мой, и любезен! И ложе у нас - зелень;…
2 ГЛАВА
2 Что лилия между тернами, то возлюбленная моя между девицами".
3 «Что яблоня между лесными деревьями, то возлюбленный мой между юношами. В тени ее люблю я сидеть, и плоды ее сладки для гортани моей.
4 Он ввел меня в дом пира, и знамя его надо мною - любовь…
…7 «Заклинаю вас, дочери иерусалимские, сернами или полевыми ланями: не будите и не тревожьте возлюбленную, доколе ей угодно»…
…10 Возлюбленный мой начал говорить мне: «Встань, возлюбленная моя, прекрасная моя, выйди!
11 Вот зима уже прошла; дождь миновал, перестал;
12 цветы показались на земле; время пения настало, и голос горлицы слышен в стране нашей;
13 смоковницы распустили свои почки, и виноградные лозы, расцветая, издают благовоние. Встань, возлюбленная моя, прекрасная моя, выйди!
14 Голубица моя в ущелье скалы под кровом утеса! Покажи мне лицо твое, дай мне услышать голос твой, потому что голос твой сладок и лицо твое приятно"…
…16 Возлюбленный мой принадлежит мне, а я ему;…
3 ГЛАВА
1 На ложе моем ночью искала я того, которого любит душа моя, искала его и не нашла его…
…4 Но едва я отошла от них, как нашла того, которого любит душа моя, ухватилась за него и не отпустила его, доколе не привела его в дом матери моей и во внутренние комнаты родительницы моей".
5 «Заклинаю вас, дочери иерусалимские, сернами или полевыми ланями: не будите и не тревожьте возлюбленную, доколе ей угодно»…
4 ГЛАВА
1 «О, ты прекрасна, возлюбленная моя, ты прекрасна! Глаза твои голубиные под кудрями твоими; волосы твои, как стадо коз, сходящих с горы Галаадской;
2 зубы твои, как стадо выстриженных овец, выходящих из купальни, из которых у каждой пара ягнят, и бесплодной нет между ними;
3 как лента алая, губы твои, и уста твои любезны; как половинки гранатового яблока, ланиты твои под кудрями твоими;…
…7 Вся ты прекрасна, возлюбленная моя, и пятна нет на тебе…
…
5 ГЛАВА
…2 «Я сплю, а сердце мое бодрствует. Вот, голос моего возлюбленного, который стучится: «Отвори мне, сестра моя, возлюбленная моя, голубица моя, чистая моя! Потому что голова моя вся покрыта росою, кудри мои - ночною влагою».
3 Я скинула хитон мой - как же мне опять надевать его? Я вымыла ноги мои - как же мне марать их?
4 Возлюбленный мой протянул руку свою сквозь скважину, и внутренность моя взволновалась от него.
5 Я встала, чтобы отпереть возлюбленному моему, и с рук моих капала мирра, и с перстов моих мирра капала на ручки замка.
6 Отперла я возлюбленному моему, а возлюбленный мой повернулся и ушел. Души во мне не стало, когда он говорил. Я искала его и не находила его; звала его, и он не отзывался мне…
…8 Заклинаю вас, дочери иерусалимские: если вы встретите возлюбленного моего, что скажете вы ему? Что я изнемогаю от любви".
9 «Чем возлюбленный твой лучше других возлюбленных, прекраснейшая из женщин? Чем возлюбленный твой лучше других, что ты так заклинаешь нас?»
10 «Возлюбленный мой бел и румян, лучше десяти тысяч других:…
…16 уста его - сладость, и весь он - любезность. Вот кто возлюбленный мой, и вот кто друг мой, дочери иерусалимские!"
6 ГЛАВА
…4 «Прекрасна ты, возлюбленная моя, как Фирца, любезна, как Иерусалим, грозна, как полки со знаменами.
5 Отведи очи твои от меня, потому что они волнуют меня.
6 Волосы твои, как стадо коз, сходящих с Галаада; зубы твои, как стадо овец, выходящих из купальни, из которых у каждой пара ягнят, и бесплодной нет между ними;
7 как половинки гранатового яблока, ланиты твои под кудрями твоими.
8 Есть шестьдесят цариц, и восемьдесят наложниц, и девиц без числа,
9 но единственная - она, голубица моя, чистая моя; единственная она у матери своей, избранная у родительницы своей. Увидели ее девицы - и превознесли ее, царицы и наложницы - и восхвалили ее"…
…12 Не знаю, как душа моя влекла меня к колесницам знатных народа моего"…
7 ГЛАВА
1 «Оглянись, оглянись, Суламита! Оглянись, оглянись - и мы посмотрим на тебя». - «Что вам смотреть на Суламиту, как на хоровод манаимский?
2 О, как прекрасны ноги твои в сандалиях, дочь именитая! Округление бедер твоих, как ожерелье, дело рук искусного художника;…
…9 Подумал я: «Влез бы я на пальму, ухватился бы за ветви ее». И груди твои были бы вместо кистей винограда, и запах от ноздрей твоих, как от яблок;
10 уста твои, как отличное вино". - «Оно течет прямо к другу моему, услаждает уста утомленных.
11 Я принадлежу другу моему, и ко мне обращено желание его.
12 Приди, возлюбленный мой, выйдем в поле, побудем в селах;
13 поутру пойдем в виноградники, посмотрим, распустилась ли виноградная лоза, раскрылись ли почки, расцвели ли гранатовые яблоки. Там я окажу ласки мои тебе.
14 Мандрагоры уже пустили благовоние, и у дверей наших всякие превосходные плоды, новые и старые, - это сберегла я для тебя, мой возлюбленный…
8 ГЛАВА
…6 Положи меня, как печать, на сердце твое, как перстень, на руку твою: ибо крепка, как смерть, любовь; люта, как преисподняя, ревность; стрелы ее - стрелы огненные; она - пламя весьма сильное.
7 Большие воды не могут потушить любви, и реки не зальют ее. Если бы кто давал все богатство дома своего за любовь, то он был бы отвергнут с презрением"…
4 Любовь долготерпелива и добра. Любовь не ревнива, не хвастлива, она не превозносится, 5 не ведёт себя неприлично, не ищет своего, не раздражается, не ведёт счёт обидам, 6 не радуется неправедности, а радуется истине, 7 всё переносит, всему верит, на всё надеется, всё стойко претерпевает.
8 Любовь никогда не проходит.
1 коринфянам 13:4−8
Любовь не делает ближнему зла, поэтому любовь - это исполнение закона.
римлянам 13:10
Библейская идея «каждой твари - по паре» в России воплощена в жизнь на очень высоком уровне!
Всему свое время, и время всякой веши под небом:
Время рождаться, и время умирать;
время насаждать, и время вырывать посаженное;
время убивать, и время врачевать;
время разрушать, и время строить;
время плакать, и время смеяться;
время сетовать, и время плясать;
время разбрасывать камни, и время собирать камни;
время обнимать, и время уклоняться от объятий;
время искать, и время терять;
время сберегать, и время бросать;
время раздирать, и время сшивать;
время молчать, и время говорить;
время любить, и время ненавидеть;
время войне, и время миру.
Чашка чая и новый рассвет,
На столе Любимая Книга.
Я учусь говорить людям нет,
Кто, как пешкою мною двигал.
Я не кукла и даже не шут,
Может быть арлекино, не более.
И мне больно там, куда бьют.
Не умею смиряться я с ролью.
Просто верю, надеюсь, люблю,
Как и близких, так и прохожих.
Нет, себя сейчас не хвалю,
Говорю: Вы можете тоже!
И прощать, и любить, когда боль,
Улыбаться сквозь желчь обвиненья,
И иметь внутри себя соль,
Хоть наука нас учит о тленье.
Да, не просто, и, да, тяжело,
Но уж лучше пусть так, чем иначе!
Я меняться хочу! Все свое
Обернуть в лучшую сдачу…
Библия учит нас любить ближних и врагов, может потому, что это одни и те же люди?
20Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны.
21Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце; 22называя себя мудрыми, обезумели, 23и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, - 24то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела.
25Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь.
26Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным; 27подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение.
28И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму - делать непотребства, 29так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия, 30злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям, 31безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы.
32Они знают праведный суд Божий, что делающие такие дела достойны смерти; однако не только их делают, но и делающих одобряют.
Те много ошибаются, кто пророчества Св. Писания почитают простыми предсказаниями, предвещением будущего и ничем больше. В них заключается учение, учение, относящееся ко всем временам.
Можешь ли ты удою вытащить левиафана и веревкою схватить за язык его? вденешь ли кольцо в ноздри его? проколешь ли иглою челюсть его? будет ли он много умолять тебя и будет ли говорить с тобою кротко? сделает ли он договор с тобою, и возьмешь ли его навсегда себе в рабы? станешь ли забавляться им, как птичкою, и свяжешь ли его для девочек твоих? будут ли продавать его товарищи ловли, разделят ли его между Хананейскими купцами? можешь ли пронзить кожу его копьем и голову его рыбачьею острогою? Клади на него руку твою, и помни о борьбе: вперед не будешь.
Надежда тщетна: не упадешь ли от одного взгляда его? Нет столь отважного, который осмелился бы потревожить его; кто же может устоять перед Моим лицем? Кто предварил Меня, чтобы Мне воздавать ему? под всем небом все Мое. Не умолчу о членах его, о силе и красивой соразмерности их. Кто может открыть верх одежды его, кто подойдет к двойным челюстям его? Кто может отворить двери лица его? круг зубов его - ужас; крепкие щиты его - великолепие; они скреплены как бы твердою печатью; один к другому прикасается близко, так что и воздух не проходит между ними; один с другим лежат плотно, сцепились и не раздвигаются. От его чихания показывается свет; глаза у него как ресницы зари; из пасти его выходят пламенники, выскакивают огненные искры; из ноздрей его выходит дым, как из кипящего горшка или котла. Дыхание его раскаляет угли, и из пасти его выходит пламя. На шее его обитает сила, и перед ним бежит ужас. Мясистые части тела его сплочены между собою твердо, не дрогнут. Сердце его твердо, как камень, и жестко, как нижний жернов. Когда он поднимается, силачи в страхе, совсем теряются от ужаса. Меч, коснувшийся его, не устоит, ни копье, ни дротик, ни латы. Железо он считает за солому, медь - за гнилое дерево. Дочь лука не обратит его в бегство; пращные камни обращаются для него в плеву. Булава считается у него за соломину; свисту дротика он смеется. Под ним острые камни, и он на острых камнях лежит в грязи. Он кипятит пучину, как котел, и море претворяет в кипящую мазь; оставляет за собою светящуюся стезю; бездна кажется сединою. Нет на земле подобного ему; он сотворен бесстрашным; на все высокое смотрит смело; он царь над всеми сынами гордости.
(Иов.
«…в те дни (как и после них), когда СЫНОВЬЯ ИСТИННОГО БОГА вступали в интимные отношения с ЧЕЛОВЕЧЕСКИМИ ДОЧЕРЬМИ и те рожали им СЫНОВЕЙ…»
Захватывающее чтение библии:)
Лучше кусок сухого хлеба, и с ним мир, нежели дом, полный заколотого скота, с раздором.
Итак подражайте Богу, как чада возлюбленные.2. И живите в любви, как и Христос возлюбил нас в приношение и жертву Богу, в благоухание приятное.