Ты прости меня родная,
Может, где-то, что-то невпопад.
Доброты наверно не хватило,
Может огонька души, тепла.
Ты прости, что я наверно согрешила,
Ты прости молю не откажи.
В этой милости не скромной,
Ты прости меня… прости!!!
Никогда никого не спешите клеймить.
Ярлыки не спешите на ближних лепить.
Не спешите каменья с земли собирать
Лишь затем, чтобы в спину кому-то швырять.
Препинания знак после слова «казнить»
Не спешите поставить. Не рвите ту нить,
Что способна, как нить Ариадны, спасти,
И не дать заблудиться кому-то в пути.
Помогите тому, кто, споткнувшись, упал -
Не спешите приблизить печальный финал.
Не секите в запарке повинных голов.
Справедлив, правосуден - не значит суров.
Вы спешите на помощь тому, кто упал,
Кто ошибся - и сник, и в пути заплутал.
Помогите подняться, поверить в себя.
Поспешите понять и простить. Лишь любя,
Лишь прощая, мы сможем кому-то помочь
Лучше стать и сильней, и себя превозмочь.
А добить, заклеймить - много ль надо ума?
Так в душе незаметно поселится тьма…
Не ожидай от Господа наград,
Господь не награждает к сожалению.
Разумней ожидать от Господа преград,
Ну, а награда - в их преодолении.
жду тебя как герда кая,
по местам нашим скитаясь.
Когда мы открываем Евангелие и читаем то, что заповедовал нам Господь, если мы честны перед самими собой, то мы не можем не понять: ничего доброго нас по тому, как мы живем, не ожидает. И мы должны ощутить всем сердцем, что по своим делам, по своим мыслям и чувствам, по всему тому, что в нас есть, мы не заслуживаем спасения. Есть только милость Божия, и кроме нее нам надеяться не на что.
Отдай прошлое - Божьей милости, настоящее - Божьей любви, будущее - Божьей заботе…
Марк Антоний сочетался браком с Октавией. В то же самое время в 40 до н. э. Клеопатра в Александрии родила от Антония близнецов: мальчика Александра Гелиоса («Солнце») и девочку Клеопатру Селену («Луну»). Связь Клеопатры и Антония длилась 10лет. И после гибели мужа Октавия забрала детей «в память о муже».
Можешь дать сотни раз свою помощь из рук
Тем, кому эта помощь - спасательный круг.
Только дар этот милостью вслух не зови,
Эта помощь - подачка, коль нет в ней любви.
Полюбить чью-то немощь, позорный порок,
Не побрезговать тех, с кем и так мир жесток…
Кто способен подать вместо денег ладонь?
И кого не смутят ни лохмотья, ни вонь?
Ты подал и забыл через пару минут,
Про себя «Не дай Боже» тихонько шепнув -
То не милость души, а всего - откуп тел,
Чтобы вдруг не коснулся тебя сей удел.
Можешь губы кусать или бить себя в грудь,
Только каждый пройдет свой начертанный путь.
Если ты не готов хлеб делить пополам,
Грош цена лицемерным и громким словам.
Из всех молитв, какую знаю,
Пою ль в душе, иль вслух читаю, -
Какою дышит чудной силой
Молитва «Господи, помилуй!»
Одно прошенье в ней - не много:
Прошу лишь милости у Бога,
Чтоб спас меня Своею силой-
Взываю:"Господи.помилуй!"
Я ночами Всевышнего тихо молю,
Я прошу, береги тех, кого я люблю.
Если что-то однажды со мною случится,
Прояви доброту к ним и милость свою.
Была бы милость на земле едва ли,
Не доводи мы ближних до сумы,
И милосердья люди бы не знали,
Будь и другие счастливы, как мы.
Архиерей и разбойник.
Одного разбойника давно искали.
Раз он переоделся и пришел в город.
В городе его узнали полицейские и погнались за ним.
Разбойник бежал от них и прибежал к архиерейскому дому;
ворота были открыты;он вошел во двор.
Послушник спросил его, что ему нужно.
Разбойник не знал, что отвечать, и наобум сказал:"Мне нужно архиерея".
Архиерей принял разбойника и спросил, за каким он делом пришел к нему.
Разбойник отвечал:"Я разбойник, за мною погоня;спрячь меня, а не то я убью тебя."
Архиерей сказал:"Я - старик, смерти не боюсь, но мне жаль тебя.
Поди в ту горницу: ты устал, отдохни, а я тебе пришлю поесть."
Полицейские не посмели войти к архиерею в дом, и разбойник остался у него ночевать.
Когда разбойник отдохнул, архиерей пришел к нему и сказал:
«Мне жаль тебя, что ты холоден и голоден и что за тобой гоняются, как за волком;
но мне всего более жаль тебя за то, что ты зла много сделал и душу свою губишь.
Брось дурные дела!»
Разбойник сказал:"Нет, мне уже не отвыкнуть от худого;разбойником жил, таким и умру."
Архиерей ушел от него, растворил все двери и лег спать.
Ночью разбойник встал и пошел ходить по горницам;
ему удивительно показалосьчто архиерей ничего не запер и оставил все двери настежь.
Разбойник стал оглядывать кругом, что бы ему украсть,
увидал большой серебряный подсвечник и думает;
«Возьму я эту вещь - она много денег стоит - и уйду отсюда, а старика убивать не буду.»
Так и сделал.
Полицейские не отходили от архиерейского дома и все время караулили разбойника.
Как только он вышел из дома, его окружили и нашли у него под полой подсвечник.
Разбойник стал отпираться, но полицейские сказали:
«Если ты от прежних дел своих отпираешься, то от кражи подсвечника отклепаться не можешь.
Пойдем к архиерею - он тебя уличит.»
Повели вора к архиерею, показали ему подсвечник и спросили:"Ваша ли эта вещь?"
Он говорит:"Моя".
Полицейские сказали:"У вас украли эту вещь, а вот вор."
Архиерей ничего не сказал, вернулся в горницу, взял там дружку от того же подсвечника,
подал разбойнику и говорит:
«Зачем же ты, дружок, только один подсвечник взял?
Ведь я тебе оба подарил.»
Разбойник заплакал и сказал полицейским:
«Я - вор и разбойник, ведите меня!»
Потом он сказал архиерею:"Прости меня ради Христа и помолись за меня Богу."
Не спеши карать, спеши миловать.-Во всяком камне искра, во всяком человеке правда, да не скоро ее выбьешь.
Быль.
«Он вынуждает Свои создания встать на собственные ноги и с помощью одной лишь воли исполнять обязанности, потерявшие всю
свою привлекательность. Именно в периоды спада, а не в периоды подъема
человек ближе всего к тому, кем Враг/Бог, прим./ назначил ему быть. Поэтому молитвы,
обращенные к Нему в „духовную засуху“, Он и ценит больше всего.»
дядя баламут, «Письма баламута»
Бог не без милости, а казак не без доли: то худая, то хорошая - все будет.