Есть такие люди… пиявки. Они присасываются к тебе и плачут в твою душу о… о разном плачут, в основном, о несчастной любви. Во всех подробностях повествуют о том… обо всем… самым сокровенным и интимным делятся с тобой… во всех подробностях… из которых получается, что рассказчик — жертва всех обстоятельств и злого рока… он недолюбленный, не обласканный, не обогретый… его не понимают, с ним не считаются, обманывают. А он (или она, это чаще даже бывает) образец святости и непорочности, близкий к Деве Марии или Иисусу.
Присасывается Пиявка и жалуется тебе, жалуется… Ты её жалеешь, слушаешь, проводишь с ней время свое, стараешься поддержать, помочь как-то, совет дать или чай с конфеткой, может послаще станет. Но Пиявке не нужно этого всего! Пиявка — это образ… это маска, за которой человек, играющий такую вот роль. Почему и зачем, спросите вы, потому что Пиявке скучно просто жить. Радоваться солнцу; любить и быть любимыми; слушать музыку; рисовать; дарить миру радость; улыбаться и просто быть счастливыми… Пиявке все это скучно! Пиявке необходима любая причина, по которой она будет несчастна, обижена, не понята и нелюбима. И такую причину с легкостью находят… А после… присасываются к тебе, потому что нужен зритель, перед кем это всё разыграть…
Пиявке не нужна ни помощь, ни жалость. Пиявка хочет оправдать себя за свое притворство… оправдаться перед собой…
Задумчивый июньский дождь
До вечера гулял по крышам
По лужам шлепал без галош
И к окнам с нежностями липнул…
Его гоняли облака,
Его кормили с ложки тучи…
А он чудак…
бродил с утра, мурлыкал, хохотал, канючил.
Не умолкая не на миг,
Стучал по профилю с балкона…
Но неожиданно притих…
На звезды заглядевшись сонно…
Люди очень любят схватиться за теорию и сказать: «Да, истина! Именно так!» и ничего дальше с этим не делать.
Потому что превращать знания в чувства всегда больно и при этом невероятно страдает человеческое раздутое эго.
Четвероногие «доктора»
Могут ли собаки, коты или другие животные принести пользу для здоровья человека? Ответ очевиден: да! Порой тепло, исходящее от животного, его взгляд, прикосновения или просто присутствие помогают лучше, чем таблетки.
Наши домашние питомцы являются членами семьи. Мы заботимся о них, ухаживаем и кормим их, ожидая, что они подарят нам свою любовь, компанию, тепло и ощущение дома, однако зачастую не знаем, что они дают и могут дать нам гораздо больше.
Пет-терапия (другие названия — зоотерапия, анималотерапия) — вид лечения при помощи животных. Талантом врача обладают собаки, кошки, дельфины, лошади и даже попугаи. Чаще всего пет-терапию применяют для лечения больших и маленьких пациентов с физическими и душевными отклонениями: церебральным параличом, аутизмом, синдромом Дауна, нарушениями двигательной активности или речи после инсульта.
Общение с собакой является лучшим природным антидепрессантом. Лечебный эффект даёт даже простое ежедневное взаимодействие — прогулка, поглаживание и игры. Способность собак дарить человеку безусловную любовь и возможность действовать вместе с человеком способствует тренировке мелкой и крупной моторики, развитию речи, а также тренирует самосознание и инициативу и развивает навыки общения.
Собак часто используют в больницах и реабилитационных центрах в качестве поддержки для более быстрого психологического выздоровления пациентов. Лечение с помощью собак называют канистерапией.
Общение с лошадью помогает человеку контролировать свой страх. Лошади обладают особой психологической связью с людьми. Терапию с помощью лошадей используют для реабилитации детей, людей с различными видами мышечной атрофии, травмами позвоночника, параличом ног.
Во время терапии задействованы практически все группы мышц, иными словами, лошадь является живым тренажёром. Такая терапия называется рейттерапия или иппотерапия.
Большинство хозяев кошек и не догадываются, что рядом с ними живет настоящий доктор. И даже неважно, что у него вместо термометра и диагностических аппаратов всего лишь четыре лапы, пушистый хвост и урчащий голос.
Есть такое понятие как фелинотерапия — терапевтический метод лечения при помощи различного взаимодействия с кошками. Учёные выяснили, что их мурлыкание не только успокаивает, но и повышает иммунитет. Также человеку приятно «животное тепло», ведь кошки имеют среднюю температуру тела 38−39 С, а такая температура оказывает хороший прогревающий, противовоспалительный и успокаивающий эффект.
Общество кошки помогает улучшить состояние человека при гипертонии, остеохондрозе, гастрите, различных невралгиях, неврастении и гипотензии. Кошек часто держат в домах престарелых и учреждениях, обеспечивающих психологическое здоровье. Лечение с помощью собак называют фелинотерапией.
Суть дельфинотерапии заключается в ультразвуке, с помощью которого общается дельфин. (В медицине для лечения ультразвуком есть термин — сонофорез).
Ультразвук воздействует на все клетки организма. Помогает решить физические, эмоциональные и психологические проблемы. Дельфинотерапия может помочь при депрессии, проблемах с речью, аутизме.
Маленькие животные (мыши, хомячки, шиншиллы, крысы, морские свинки, хорьки), хотя и не являются такими умными существами, как собаки или лошади, учат нас и наших детей эмпатии, заботе и покою.
Люди с признаками депрессии обязательно оценят маленькое существо, которому можно поведать о своих переживаниях и горечи, и которое при этом не требует столько забот, и это позволяет человеку с эмоциональными проблемами взять на себя заботу об этих питомцах.
Бывают и птицы-терапевты. Их щебет и песни помогают бороться с усталостью, апатией и расстройствами нервной системы. Птичьи песни рекомендуется слушать для того, чтобы избавиться от стресса. Доктор-попугай приходит на помощь, если у ребенка заикание или другие нарушения речи.
что естественно… то сразу…
Всемогущество высших сил — концепция, присущая даже не всем религиям. А уж если вспомнить, что любая религия — это лишь способ понять механику мироздания с человеческой точки зрения, станет ясно, высшие силы и человеческие о них представления — две большие разницы !!
Сейчас наши требования к людям настолько занижены, что слово «адекватный» уже звучит как комплимент.
Всё не помню, только отрывки, —
памяти главную черту.
Милые, детские улыбки
и я маленький на стульчике стою.
Фото — зависшее время,
где нет окон и дверей.
Вот, эта улица и чувства бремени, —
душищемящая канитель.
Был ли я, а может меня не было
на этой солнечной земле?
Фото — вырванное временем,
мое детское, пальтовое сукно.
Личная жизнь является личной до её вмешательства в чужую жизнь. С этого момента она будет считаться общественной.
Над имятворчеством первых лет советской власти не издевался разве что ленивый. Особенно запоминается всем женское имя Даздраперма, что при расшифровке означает «Да здравствует Первое мая!». На этом фоне иной раз за «новоделы» принимались имена вполне канонические.
Помнится, я посмеивался над именем одной из подруг моей матушки: «Милиция». Это каким же, думалось, верноподданным был ее папаша, если так дочку назвал! Впоследствии выяснилось, что женщину эту зовут Милица — имя, хотя и не вполне обычное, но очень милое.
А в институте пришлось мне встретиться с преподавательницей, которую звали совсем по А.Н. Островскому, Домна Пантелеевна. Забавность ситуации усугубляло то, что работала она на кафедре доменных процессов. И только познакомившись с ней поближе, я узнал, что происходит эта женщина из семьи староверов, а Домна — не только символ Магнитостроя, в год пуска которого она родилась, но также имя из святцев.
Бывало и по-другому. Имя «Светлана» — такое, кажется, древнее и такое славянское, фактически является именем советским. Потому что до революции ни один батюшка не окрестил бы девочку таким именем. Не было в святцах никаких Светлан — и точка!
В святцах не было, но имя-то существовало. Ввел его в русский обиход поэт В.А. Жуковский (1783−1852). В его балладе Светлана — имя героини, крестьянской девушки. Баллада была хороша, а придуманное поэтом имя — еще лучше. Такое романтическое! А на романтическое тогда был большой спрос.
Кто не видел фильм «Гусарская баллада»? Героиня, решив воевать за Родину, прощается с домом своего детства и поет колыбельную любимой кукле Светлане.
Ладно кукла. Но во многих дворянских домах девочку, бывало, крестили каноническим именем, а между собой называли Светланой. И, думается, многие женихи этих не вполне законных Светлан «западали» не только на прелести невесты, но и на ее необычное и уже поэтому романтическое домашнее имя. В общем, классным поэтом был Василий Андреевич Жуковский. Не зря ему поручили воспитывать наследника престола!
На псевдодревнеславянское имя, придуманное поэтом, купились даже такие серьезные люди, как военные моряки. В 1857 году был включен в состав российского военного флота парусно-паровой фрегат «Светлана». В ту же серию военных кораблей входили фрегаты, названные именами легендарных варяжских князей, «Рюрик», «Олег», «Аскольд». По-видимому, Светлану военно-морское начальство сочло некоей древней княгиней, вроде русской Ольги или чешской Людмилы. На фрегате «Светлана» в 1873 году во Владивосток прибыл член императорской фамилии, князь Алексей Александрович. В честь этого главную улицу Владивостока назвали Светланской. Она до сих пор так называется. В 1896 году на смену парусной «Светлане» пришел современный бронепалубный крейсер, который погиб во время русско-японской войны в Цусимской бухте.
Очарование имени продолжало витать над Россией. В 1913 году в Петербурге образовалось акционерное общество «Светлана» по производству электрических ламп. Не знаю, был ли петербургский электроламповый завод единственным таким предприятием в России, но точно, что был он самым крупным. Во многом благодаря ему в стране началась массовая продажа бытовых ламп накаливания, а слово «светлана» чуть-чуть не стало нарицательным, обозначающим любую электрическую лампочку. Тем более что и расшифровка для этого слова хорошая придумалась: «СВЕТовая ЛАмпа НАкаливания».
В общем, к 1917 году имя Светлана было уже любимо в России и, так сказать, полностью готово к употреблению. И пошло оно в люди…
К реалиям изменившейся жизни новое советское имя вполне подходило. Один большой начальник официально провозгласил, что «жить стало лучше, жить стало веселей». Вот и стали называть девочек в честь светлого настоящего и еще более светлого будущего. Тем более что и у автора вышеупомянутого руководящего афоризма подрастала дочь Светлана.
От этого факта, как говорит распространенная литературная легенда, более всего выгадал один начинающий советский поэт. В 1935 году он трудился в отделе писем газеты «Известия», иногда публикуя в этой же газете свои стихи. Одно из таких стихотворений, «Светлана», увидело свет 28 февраля 1935 года. Публикация эта совпала с днем рождения дочери Сталина, Светланы. Вождю понравился такой вот оригинальный подарочек. О чем он попросил сообщить поэту, поинтересовавшись также, не испытывает ли он нужды в чем-нибудь. Дальше все пошло как по маслу. С.В. Михалков (1913−2009) стал любимым детским поэтом. Его книги выходили массовыми тиражами. А когда товарищ Сталин захотел, чтобы у Советского Союза, как у прочих порядочных стран, появился гимн, он, по-видимому, в первую очередь вспомнил об этом талантливом, хоть и детском, но поэте.
Легенду эту, то слегка ею хвастаясь, то как бы оправдываясь, пересказывал и сам С.В. Михалков. Например, в интервью по поводу своего 95-летия все той же газете «Известия» он говорил:
Во-первых, хочу сказать, что «Светлана» не имела к дочери Сталина никакого отношения. Могла быть «Клавдия», могла «Евгения» — кто угодно. Я тогда был молодым и ухаживал за студенткой Литинститута, которая была старше меня. Ее звали Светлана. Я спросил: «Хочешь завтра в „Известиях“ выйдут стихи, посвященные тебе?» У меня уже стояло в номере стихотворение под названием «Колыбельная». Она особого внимания на мои слова не обратила. Я поехал в редакцию и попросил поменять название. На другой день это было напечатано. Я ее встретил, спросил: ну как? Но ей было все равно. А все решили, что это стихи про дочь Сталина. Ничего подобного.
Пытливые исследователи (среди которых автор интереснейшей книги об имени «Светлана», петербургский филолог Елена Душечкина) не поленились просмотреть подшивку газеты «Известия» за 1935 год. Искомый текст они обнаружили в номере за 29 июня, а совсем не за 28 февраля. Что, впрочем, не опровергает легенду в принципе. Но также и не подтверждает ее. Что было на самом деле, если и было, вряд ли теперь уже выяснишь. История Страны Советов полна загадок!
По поводу этой самой ее загадочности один профессор-историк, кстати, проживший жизнь столь же долгую, как и С.В. Михалков, сказал однажды со вздохом: «Было все, что можно себе представить. Все, что представить невозможно, тоже было».
Морали нет,
Есть только красота!
(Б. Савинков)
***
Я читаю в сортире бесподобного Гёте
И по пьяне штудирую великого Хармса,
В разговоре использую ёмкое «ёпта»,
Но далёк от плевков и подъездного рамса.
Не качаю штормами ржавую лодку,
Шлюпка в дырках что брошенный камень,
Канет в воду щеночком, как в царскую водку
Шлюха с рынка заблудшая в едком угаре,
Как в тумане над гладью кругами изрытой
Сбитой птицей турбиной в спирали излёта.
Все не тонет в болоте гнилое корыто,
Видно всё целиком состоит из помёта.
Без намёков, метафор, никаких аллегорий.
Харкну кровью из дёсен на отбеленный кафель.
Пестунам оккультизма и тео-теорий
По-славянски отвечу: идите-ка на хер.
Жизнь не сахер, не маффин /ну только по цвету/,
Жидковатое месиво а-ля болоньезе.
Не скули и не ной, не ворчи и не сетуй,
Перестань оставлять на запястьях порезы.
В жопу трезв, но бываю кристально набухан,
Что могу углядеть бесконечное в малом.
Под лопаткой как прыщ злоба гноем набухла,
Не дави на маня — не буди Минотавра.
Ты не веришь, но помни, придут за всё спросят,
И то будет не суд, а кровавая кара,
Перемелют в муку как ржаные колосья
И по осени сбросят в гребную канаву.
Чистим карму в расплату /грехов искупленье?/ -
Приступ рвоты с похмелья в расширенье сознанья.
Крепость брать за присест в боевом исступленье,
Наперёд понимая — тебя обезглавят.
И очнувшись в казарме без мозгов и без сердца,
Понимаешь порок — не пророк, а иуда.
С головы и до ног опоясанный венцем
Совершаешь забег по порочному кругу.
Память — дура, короткая. Время все сгладит,
Кроме впадин на лбу, в углах зенок морщинок.
Человек — не животное, где живёт там и гадит
И насрёт как в хлеву в лугах зева лощины.
На душе мрак и сырость — брызну в лужу бензина,
Дам парам надышаться, и огниво искрой
Плюнет, вздыбя эфиры: дымно, всполохи, взрывы,
Как бокал декаданса переросший в запой.
И пиит ныне злой, как портной матерится
И внутри весь пустой как разбитый сосуд.
Так умело на спицы нанизаны птицы,
Только строчки чуть кривы и фасон слишком груб,
А хорошее платье и уродине в пору,
В нем извещён и шов, и манер, и покрой.
Ночь накинула полог на мой проклятый город,
Туши голых бетонок обмотало чадрой.
Тускло смотрят глазницы из-под брови карниза,
Тополь век уж тенится и изрядно устал.
Брошу пост и семью что бы сдохнуть в Париже.
Ваш Талмуд — небылицы, Мир спасёт красота!
Тяжелая муза
Несколько строк Д. Самойлова
Жду исступленно и устало,
Бью в камень медленно и зло…
О, только бы оно пришло!
О, только бы не опоздало!
(Давид Самойлов, Вдохновенье)
Честно говоря, раньше такие стихи мало волновали меня. А сейчас как-то неловко такие вещи читать у признанных мэтров.
Такое впечатление создаёт автор, будто писать стихи — это страшный, тяжелый труд, т. е в подтексте читается заранее обусловленная претензия к читателю.
Что ценно в поэзии? То, о чем пишешь, что открываешь читателю? Или — сам факт написания текста в форме стихотворения, под которым стоит твоё имя?
Когда поэзия становится самоцелью — начинается графомания.
Муза — она такая… как жена. Чем ты злее — тем она черствее, равнодушнее.
Мне, наверное, тоже было бы страшно умирать, оставляя после себя гору не-стихов. Наверно, кропал бы усердно. Но, скорее всего, просто не стал бы это публиковать.
Для меня последние стихи Давида Самойлова, за несколько лет до смерти — трагедия поэта, художника, мастера. Когда рифмы еще бродили в сознании — но вдохновение уже давно покинуло его…
Из кн. Блокнот Птицелова. Триумф ремесленника
Ах, как хочется вернуться в городок. Где на улице лукаво, брызжут девочки про любовь, где мальчики стреляют из пластмассового ружья, и и где все ждут новый год.
Грубость является той раковой опухолью, которая разъедает любовь. Каждый знает это, и тем не менее, хорошо известно, что мы обходимся с чужими людьми вежливее, чем со своими близкими.
Американец, француз и русский едут в поезде, пьют водку.
Американец говорит:
— А у нас в Америке, самая развитая техника в мире. Вот Пентагон: десять ракет, десять взлетают, десять попадают точно в цель, сантиметр в сантиметр.
Француз:
— А у нас во Франции — женщины. Жена, любовница, секретарша, сделают все как надо и все такое…
Русский:
— А у нас, у дяди Вани, на х*ю восемнадцать воробьев помещается…
Те двое переглянулись… Едут дальше. Напились уже…
Американец:
— Ну, конечно иногда бывают сбои. Вот Пентагон, десять ракет, десять взлетают, восемь попадают в цель, а две другие в космос летят.
Француз:
— Француженки тоже мне… Жена вечно по салонам шляется, любовница со своими мужиками канителится, у секретарши на сотовый не пробиться…
Русский:
— А у нас, у дяди Вани на х*ю восемнадцать воробьев помещается.
Американец и француз еще раз переглянулись… Едут дальше. Напились в говно!
Америкос:
— Наша техника — говно. Пентагон, десять ракет, восемь взлетают, две на месте взрываются, шесть попадает в цель, а две другие в другие города летят…
Француз:
— Да. Француженки, француженки, только трындят все. На самом деле, потные, толстые, вонючие, фу…
Русский:
— Ну, если совсем откровенным быть, то у нас, у дяди Вани, только семнадцать воробьев помещается, а у восемнадцатого постоянно лапка соскальзывает…