Госпожа Коган с Нью-Йорка пришла в тур-агенство и говорит:
— Я хочу в Индию.
— Госпожа Коган, но почему Индия? Там грязно, намного жарче, чем в Нью-Йорке, и там полно индусов.
— Я хочу в Индию.
— Но это длительный полет. А эти поезда в Индии?! Что вы будете там кушать?
Воду там пить нельзя. Нельзя кушать свежие фрукты и овощи.
А холера, гепатиты, тиф, малярия и Бог знает что еще?
Что вы будете там делать? И вокруг ни одного еврейского доктора!
Зачем так мучить себя?
— Я хочу в Индию.
Ну, делать нечего. Все оформили. И вот г-жа Коган в Индии.
Вокруг галдеж, вонища, полно народу.
Полуживая, она добирается до главного храма и становится в конец очереди на аудиенцию к самому-самому главному Гуру.
Служка говорит ей, что придется стоять в очереди не меньше трех дней.
— Хорошо.
И вот она уже у главного входа. Служка говорит ей, что она может сказать Главному Гуру только три слова.
— Хорошо.
Наконец, г-жа Коган попадает в святая святых, где на возвышении сидит Главный Гуру, готовый благословить просящего.
Г-жа Коган слышит сзади шипящее:
— Помните, только три слова!
— Хорошо.
Она подошла к возвышению, где сидел Гуру и, в отличие от других просящих, не опустилась на колени, а встала точно напротив Гуру, сложила на груди руки, устремила свой взгляд прямо ему в глаза и сказала:
— Абрам, вернись домой!
Тайна «птицепада» в Индии: Почему тысячи пернатых, как под гипнозом, летят умирать в долину орхидей
В индийском штате Ассам, на отроге горного хребта Хафлонг и перекрестке трёх дорог, есть живописная долина Джатинга. Раз в год, в сентябре, в это дивно красивое место цветущих орхидей и апельсиновых садов, как под гипнозом, слетаются тысячи диких птиц. Они падают прямо на землю и либо погибают, либо впадают в ступор. Причина этого загадочного явления до сих пор не раскрыта. Но местные жители уверены, что это добрый знак, и считают «птицепад» подарком за хорошее поведение.
Праздник в честь гибели птиц
Странное явление, происходящее в Джатинге, принято считать массовым суицидом, хотя, конечно же, пернатые вовсе не добровольно сводят счеты с жизнью.
Как правило, это загадочное явление происходит при сочетании сразу нескольких факторов: муссонные южные ветра, туманный, влажный воздух или даже морось и безлунные ночи. Местные жители уже не первое десятилетие отмечают это событие праздником, во время которого разжигают костры и ловят беспомощных, дезориентированных птиц.
Жители деревни утверждают, что подобный «птицепад» был в долине всегда. Сами они считают это явление наградой высших сил за то, что весь год исправно трудились и не причиняли никому зла. Поэтому во время этого «праздника» они с радостью и чувством благодарности ловят беспомощных птиц, чтобы торжественно зажарить и съесть.
Для местных жителей это праздник, ведь дичь сама летит к ним в руки.
Пернатые самых разных видов (зимородки, цапли, тигровая выпь, питта
Во время этого действа даже сложно сказать, какая часть прилетевших птиц упала на землю добровольно, а какая была убита. Ведь жители деревни интенсивно сбивают бамбуковыми шестами как пернатых, подлетевших к огню, так и тех, что сидят рядом на деревьях. Также бедных птах ослепляют яркие факелы, зажженные людьми. Впрочем, некоторые птицы погибают еще до того, как прилететь к кострам — например, когда врезаются в столбы, деревья или дома.
Если птица выжила и ее не убили и не съели местные жители, через пару дней она приходит в себя и улетает.
Кстати, в давние времена, когда деревня входила во владения короля Димаса, в ней жили представители горного племени земе нага. Они были первыми свидетелями необычного поведения птиц. Но, в отличие от современных жителей деревни, представители древнего племени были так напуганы этим явлением, что принимали его за гнев богов. Они считали, что в образе птиц с неба падают злые духи, и в конце концов, покинули деревню. Какое-то время она пустовала, пока в начале прошлого века ее не заселили новые жители — не столь пессимистично воспринявшие «птицепад».
Гипнозу поддаются не все
Известно, что пернатых что-то дезориентирует в тот момент, когда они попадают в туман и ветер, и они инстинктивно летят на свет и тепло. Причем, свойствами своего рода магнита обладает не весь горный хребет, а лишь определенная его территория — четко очерченная полоса длиной полтора километра и шириной 200 метров. Птицы заходят на посадку только с севера, и попытки людей разместить огни на южной стороне хребта не увенчались успехом — на них пернатые реагировать не стали.
В процессе наблюдения за этим явлением выяснилось еще одно загадочное обстоятельство: столь странное поведение демонстрируют только те птицы, которые обитают в прилегающих к этому месту долинах и на склонах холмов. А вот чужие, перелетные птицы, на костры не реагируют.
Индийцы утверждают, что те птицы, которые живут непосредственно в их деревне, тоже не впадают в транс и не летят к кострам.
Сначала ученые не поверили…
Впервые странный «птицепад» в долине Джатинга увидел чайный плантатор и натуралист Е. Джи, который приезжал в Индию по своим рабочим делам. В 1957 году вышла его книга «Нетронутая природа Индии», в которой он упомянул об этом явлении. Но поскольку Джи не был ни зоологом, ни орнитологом, внимание ученых его история тогда не привлекла.
Только 20 лет спустя Долиной падающих птиц заинтересовался известный местный ученый-зоолог Судхир Сенгупта. Он провел много дней в долине Ассам и присутствовал на этом странном празднике местных жителей, после чего пришел к выводам, что слова Джи — абсолютная правда, и оповестил об этом коллег из Европы и Америки. Только после этого мировое научное сообщество взялось за глобокое изучения этого феномена. В ходе исследований возле индийского села ученые установили вышку с ярким прожектором, чтобы узнать, куда полетят пернатые в период «птицепада». К их разочарованию, на электрический свет они не реагировали, а все равно, словно под гипнозом, летели к кострам. В итоге специалисты только развели руками, признавшись: «Точная причина не ясна».
Ученые из разных стран выдвигают совершенно разные гипотезы по поводу причины «птицепада». Согласно одной, пернатые реагируют на специфические погодные условия, которые можно наблюдать только в этом месте Индии. Например, доктор Анваруддин Чоудхури, один из самых известных орнитологов Ассамы, считает, что птиц заставляет лететь вниз, к огню, высокая скорость ветра на больших высотах. По другой версии, таким образом они спасаются в Джатинге от проливных дождей и наводнений, происходящих в это время в соседних районах. Однако ни одна из версий не выдерживает критики и не дает полного объяснения процессу гибели птиц.
Согласно последним исследованиям, с которыми согласен и доктор Сенгупта, во время полета птицы ориентируются по Солнцу, другим небесным светилам, а также магнитному и гравитационному полю Земли. И, возможно, под землей в долине Джатинга, аккурат в том месте, где происходит странное явление, раз в год происходит мощная магнитная аномалия, которая держится два-три дня. В сочетании с определенными условиями погоды и процессами, происходящими в космосе (новолуние, ветер, высокая влажность
Храм крыс — Шри Карни Мата в Индии
Практически все люди, за исключением нескольких человек, привыкли относиться к крысам не то что с брезгливостью, но и с паническим страхом. А только представьте себе на секундочку, что сейчас вы пройдете по тёмной комнате где полным полно крыс. Вы должны пройти это помещение и не обращать внимание на то, что они пищат, стучат сотнями тысяч ноготков по земле и ходят совсем рядом с вами. Везде и повсюду как будто находится один большой цельный ковёр из живых существ — крыс! Такое даже представить страшно, не то чтобы оказаться в такой комнате наяву…
Но такое место существует на самом деле! Тут их не просто могут уважать и почитать, но и дали им возможность жить в храме, построенном в их честь. Количество крыс-жителей в этом храме насчитывается около двух десятков тысяч.
Знаменитый храм крыс Шри Карни Мата находится в Индии в городе Дешнок, это приблизительно в 30-ти км от Биканера, что в штате Раджастхан.
Дешнокцы храмовых крыс просто обожают. Их холят и лелеют, а досужих туристов заставляют разуваться перед входом и предупреждают строго: «Не наступите на крысу!» Если какой-нибудь зверёк всё же пострадает, виновника ЧП тут же заставят возместить ущерб: он обязан заказать специальным мастерам-ремесленникам фигурку крысы в натуральную величину. Да не из глины, как могли подумать вы, а из чистого золота. Ну, в крайнем случае, — серебра. Дорого, но придётся раскошелиться, ведь иначе ни местные жители, ни сама богиня вас не простят.
ПОТОМКИ БОГИНИ
Отчего же крысам в этом храме оказывают такой почёт и не оскорбительно ли их присутствие для Карни Мата? Ничуть! Ведь крысы — её потомки. Индийцы так и называют храмовых крыс — детки. История же этого странного родства такова.
В отличие от большинства божеств индийской мифологии Карни Мата — вполне реальный персонаж, хотя не совсем обычный. И разумеется (как это всегда бывает в Индии), овеянный множеством легенд.
Итак, мать вынашивала её 21 месяц, когда же наконец 2 октября 1387 года женщина разрешилась от бремени, выяснилось, что новорожденная малышка умеет говорить. Удивлению женщины не было предела. А вот индийцы, верящие в реинкарнацию, тут же сочли, что Карни Мата стала воплощением великой Дурги (она же Кали) — богини грозной, несправедливой.
Выходя замуж, Карни Мата не сочла нужным скрывать от будущего супруга Депа истинной своей сущности. В первую же ночь новобрачный был поставлен перед выбором; провести ли жизнь, полную удивительных подвигов, с богиней, но соблюдая при этом чистоту отношений, или жить простыми радостями и плодить потомство, соединившись с её сестрой. Приглядевшись к супруге повнимательнее (а каждая из 10 её рук была при оружии, и восседала она на живом тигре), Деп предпочел жизнь без подвигов, а жену — без анатомических излишеств. На том они тихо-мирно и расстались. Деп стал жить-поживать с сестрой богини. А Карни Мата принялась творить чудеса.
Командуя войсками, она неизменно одерживала победу, а после боя, обходя места сражения, пробуждала погибших воинов к жизни. Обратившись в огромного льва, она убивала разбойников, воровавших скот и обрекавших местных жителей на голодную смертью. Не боялась отважная дама и власть имущих — перед зарвавшимися правителями заступалась за обиженных и оскорблённых. А позже, когда местные царьки, то и дело меряющиеся своим богатством, стали всё чаще устраивать междоусобные войны и потасовки, заставила их объединяться и стала «собирательницей земли Раджастханской».
Но однажды удача отвернулась от неё. Один из четырёх сыновей Депа утонул в священном озере, и, хотя Карни Мата неоднократно просила бога смерти Яму вернуть юношу к жизни, тот её не послушал. Тогда разгневанная богиня избавила всё свое (то есть Депово) потомство от лап смерти. Правда, довольно экзотическим способом; отныне каждый умерший возрождался в образе крысы и прятался в доме богини — крысином храме, то есть находился под её личной защитой. Когда же приходил срок самой крысы, она возвращалась в этот мир новорожденным ребёнком — потомком Депа. Такая вот круговая реинкарнация.
НЕПЛОХОЙ ДОХОД
В нынешнем Дешноке живет 513 семей с фамилией Депават. Все они — потомки Депа. Приходя в храм, люди оказываются в обществе своих умерших пращуров и не рождённых ещё детей и внуков. «Когда я умру, то воскресну в образе крысы, — сказал смотритель храма. — И я рад этому».
Вся жизнь клана Депават сосредоточена вокруг храма. Свою родословную каждый её член может проследить до одного из четырех сыновей Депа. Каждый месяц представители очередной родственной линии заступают на дежурство: мужчины бросают основную работу, поселяются на циновках в храме, трижды в день совершают богослужение, круглосуточно следят за порядком.
Заморский турист здесь редок, а вот местных паломников — превеликое множество. Особенно осенью, во время Дурга-пуджи, праздника Дурги, поклониться богине и выразить своё почтение её деткам-крысам приезжают люди со всей Индии.
Пожертвования, поступающие в храм, весьма своеобразно делятся между семьями клана: представители боковых ветвей получают меньше, прямые потомки — больше. К слову сказать, крысиная рента приносит весьма неплохой доход, особенно по меркам Индии. Так что выражение «беден как церковная крыса» к Депаватам не относится. У них-то как раз всё наоборот.
ОТЗЫВЧИВЫ И БЛАГОДАРНЫ
Священные крысы — существа отзывчивые и благодарные. Они никогда не вредят людям, наоборот, при любой возможности стараются помочь.
Храмовые сторожа уверены, что, когда несколько лет назад в городе Сурат вспыхнула чума, именно грызуны помогли людям выжить. Народ, напуганный размахом болезни, потянулся в Дешнок, поближе к богине Карни Мата. В храме всем давали только ту воду, которую пили крысы, и никто из приехавших не заболел, ни один человек.
Надкушенные крысами сладости и в мирные времена считаются священными. Их называют прасад и раздают членам рода Депават. Из миски с молоком, которое отведали храмовые детки, поят и человеческих детей — чтобы они росли здоровыми, крепкими и счастливыми. Невероятныо, но почему-то именно так и происходит.
Вся территория храма имеет большую площадь, здесь повсюду расставлено огромное количество мисочек, в которых постоянно есть свежее молоко и много других лакомств и вкусностей. Во дворе установили много специальных решёток и натянутых сеток, защищающих от коров и птиц, которые ходят здесь повсюду.
В храме также есть наличие крысиного алтаря, который для них специально построили ещё более 600 лет назад. Он стоит во внутреннем дворе, которых, кстати, в храме — два. Возле алтаря в любое время можно увидеть очень длинные очереди, люди в которой желают помолиться и просят о снисхождении благодати. В продаже есть даже иконы, на которых изображены крысы.
Храм Шри Карни Мата однажды чуть не закрыли навсегда, это сделали англичане, когда в 19 веке Индия был под их властвованием. В эти тяжёлые времена крысы могли умереть голодной смертью, но этому не дали случится монахи. Они организовали сбор подаяния в городе Деншок и его окрестностях, и таким образом выкормили крыс до того момента, пока власть в стране снова не стала прежней. В те времена храм сильно износился и стал потрёпанным, ведь нищее население не могло и кормить священных крыс, и ремонтировать их жилье. Только в середине 20 века правительство страны начало выделять деньги для его поддержания в нормальных условиях. Кроме этого выделилось много средств для реставрации, украшений из лепнины, изображения богов, крыс и других изделий из металла.
Индусы считают еду, которую надкусили грызуны — священной! В храме можно увидеть такую картину, когда человек может доедать за крысой, и есть он это всё с необычайным аппетитом. Таким образом, люди как бы прикасаются к святыне и едят святую благословленную еду. Много прихожан стараются допить молоко из той миски, из которой только что пила крыса. Некоторые приходят сюда пообедать, заключить деловую сделку, отдохнуть от суеты и повседневной жизни.
Посетители храма должны снимать обувь и ходить по нему босяком или в носках. Если по ноге посетителя этого храма пробежит крыса или просто дотронется, это считается хорошим знаком, который сулит удачу и благословляет. Небольшое количество белых крыс или альбиносов, которые здесь живут, считают реинкарнацией Карни Мата и членов её семьи. Встретить такую крысу — огромный успех!
Возле ворот у входа в храм, установили две статуи из мрамора — львов. Это было сделано для того, чтобы жителей Шри Карни Мата они охраняли от нападения котов. Но что самое интересное, так это то, что морды у этих львов точно такие же, как при входе в Диснейленд — то есть с мышиными мордочками!
Все стены, которые здесь существуют из мрамора и камней имеют небольшие отверстия, сделанные для того, чтобы крысы могли свободно перемещаться из одной комнаты в другую, а не оббегать длительное расстояние.
«Железная леди» Индии - Индира Ганди
Девятнадцатого ноября исполняется 100 лет со дня рождения Индиры Ганди - первой и единственной в Индии женщины - премьер-министра, известной своей жёсткой позицией по многим вопросам. Речи Ганди разлетались по стране, а затем и по всему миру, некоторые из её цитат по сей день используют мировые политики.
О работе
• Мой дедушка однажды сказал мне, что есть два типа людей: те, кто работает, и те, кто придумывает отговорки. Он попросил меня быть в первой группе: там конкуренция гораздо меньше.
• Если я вижу что-то грязное или неопрятное, мне просто необходимо это отмыть.
• Никто не предлагает вам возможности. Их нужно вырвать и работать над ними, это требует настойчивости… и мужества.
О целях
• Вы скоро поймёте, что пик, на который вы поднялись, был одним из самых низких. Что эта гора была частью цепи гор, что ещё очень много других гор… И чем вы выше, тем больше хотите подниматься ещё выше, несмотря на смертельную усталость.
• Наши сегодняшние действия формируют завтрашний день.
• Важно то, чего мы достигли, а не то, что мы собирались сделать.
• Итог может быть каким угодно, но средства для его достижения должны основываться на принятии человека как центра всего.
• Путешествие жизни состоит в поисках не власти или богатства, а внутренней ценности.
О любви
• Нет любви там, где нет воли.
• Лучшим контрацептивным средством является достаток.
• Мир между странами должен опираться на любовь между людьми.
О счастье
• Счастье - это состояние души. Но я не думаю, что можно быть постоянно счастливым. Можно быть счастливым из-за одних вещей и несчастным из-за каких-то других.
О мужестве
• Без мужества невозможно творить какую-либо другую добродетель. У вас должно быть мужество, причём мужество разных видов. Во-первых, интеллектуальное, чтобы разобраться в разных ценностях и составить своё мнение о том, что именно вам подходит. Во-вторых, нравственное, которого вы должны придерживаться независимо от того, что происходит на вашем пути и что является препятствием.
• Прощение - это добродетель храбрых.
О женщинах
• Чтобы освободиться, женщина должна просто быть собой, а не соперничать с мужчинами.
• В нашей культурной и религиозной традиции женщина - символ силы и энергии. Мне кажется, это дает нам некоторое преимущество.
Об образовании
• Образование - это освободительная сила, и в наше время оно также является демократической силой, которая способна преодолевать барьеры каст и классов, сглаживать неравенство.
О политике
• Индия хочет избежать войны любой ценой, но это не одностороннее дело: нельзя пожать руку сжатым кулаком.
• Нужно остерегаться министров, которые ничего не умеют делать без денег и хотят всего добиваться деньгами.
• Победа или поражение на выборах - это не так важно, как укрепление страны.
• Я всегда играла в политические игры и, совсем как Жанна д’Арк, постоянно горела на костре.
• В конце концов, сила нации заключается в том, что она может сделать сама по себе, а не в том, что она может позаимствовать у других.
О смерти
• Мученическая кончина - это не конец, а только начало.
• Даже если Индира Ганди умрет, её кровь из земли выльется в тысячи других Индир для служения народу. Я так говорю, потому что Индира Ганди - это не просто женщина, а философия, которая создана для служения людям.
• Мне не интересна долгая жизнь. Я этого не боюсь. Я не возражаю отдать свою жизнь на благо нации. Если я умру сегодня, каждая капля моей крови послужит народу (сказано в ночь накануне её убийства, 30 октября 1984 года.)
На работе в столовой сегодня была говядина по-индийски в соусе карри.
Ни у кого из толпы посетителей даже и мысли не закралось, в чем подвох.
&
Местных творцов чудес сиддха исследуют с помощью новейшей техники специалисты из США и Западной Европы. Однако никакого научного объяснения умению йогов летать, останавливать сердце и ходить по огню найти не могут.
В 2010 г. американские и британские доктора тщательно изучали йога из Гуджарата Прахлада Джани, утверждающего, что благодаря особой системе медитации он не пьёт и не ест аж… с 1940 г. Джани поместили в опечатанную комнату без туалета под круглосуточное наблюдение видеокамер: две недели подряд брали анализы, делали рентгеновские снимки. В итоге врачи беспомощно развели руками: подтвердилось, что йог не только не принимает пищу и воду, но и… не отправляет естественных надобностей. Ассоциация диетологов США заявила о несогласии с подобными выводами: мол, без еды человек способен прожить месяц, однако 14 дней без воды физически невозможны, начнут отмирать почки. Сейчас Прахлада Джани собираются подвергнуть новому исследованию.
Медведь и подземелье
Такие вещи всегда являлись шоком для европейцев (стоит вспомнить мемуары британских колонизаторов), но для самой Индии - норма. На вопрос о небывалых способностях стариков-отшельников индусы пожимают плечами: мол, ну да, умеют и чего тут необычного, они же этому всю жизнь учатся. В «мировой столице йоги», городе Ришикеш, местные сиддха (так называют в Индии йогов, практикующих чудеса) иногда устраивают выступления перед публикой. Как правило, они показывают отключение дыхания, перемещение предметов взглядом, сон на кровати из острых гвоздей, хождение по огню, повышение и понижение температуры тела. Скажу честно: я не могу подтвердить стопроцентно, фокусы это или нет. Но лично был свидетелем: у человека исчезли дыхание и пульс на 15 минут. По всем признакам он должен быть мёртв. И вдруг поднялся как ни в чём не бывало.
- Даже начинающие йоги спокойно спят на гвоздях и гуляют в пламени, - утверждает специалист по йоге из Ришикеша Кришна Нарайан. - Умениям отключить болевые ощущения и чувствительность тела путём медитации, направить циркуляцию крови в другом направлении учатся в самый первый год. Этим в Индии никого не удивишь. А вот высшим сиддха у нас поклоняются как святым. Они способны на вещи, не поддающиеся восприятию современного мира. Например, заживо хоронить себя в земле на 3 месяца. Как им это удаётся? Мы используем возможности своего организма в повседневной жизни меньше чем на полпроцента. Мало кому известно, что человек, подобно медведю, способен… впадать в спячку. Йоги подрезают себе уздечку языка, тот перекрывает дыхательный канал, ноздри запечатываются воском, и сиддха зарывают в землю: это древний способ омоложения и восстановления жизненных сил. Правда, такой техникой владеют единицы, в основном пожилые отшельники, занимающиеся медитацией и дыхательной гимнастикой чуть ли не с детского возраста. Чем старше йог, тем он опытнее. В 1990 г. индийские учёные провели анализ ДНК недавно умершего сиддха Девраха Бабы и вынесли вердикт: возраст этого человека… 250 лет. Впрочем, долголетие йогов не является сенсацией.
Старик и сотовый
С этим стоит согласиться. Например, один из старейших людей в мире, житель Калькутты Свами Шивананда, недавно отметил 120-летие, что подтверждено документами. Йог ест только варёную пищу («никакой соли и специй») и является девственником - он даже не целовался с женщиной. Шивананда называет молоко и фрукты вредной едой, советует засыпать на голодный желудок (Свами дремлет на полу на циновке), не пользуется электричеством и мобильным и начинает утро с двухчасового занятия хатха-йогой.
Но главная вещь, фигурирующая в рассказах про индийских йогов, - это лагхима (способность передвигаться в воздухе). Сиддха в Ришикеше периодически демонстрируют свои умения: они сидят, скрестив ноги, после чего резко поднимаются вверх (оставаясь в позе лотоса) примерно сантиметров на 10. Предположительно настоящим искусством левитации йог овладевает после 20 лет тренировок, и для перелёта на расстояние в несколько метров ему требуется пятичасовая подготовка.
- Специалист по левитации йог Суббайях Пуллавар 6 июня 1936 г. смог подняться в воздух на 4 минуты при 150 свидетелях, - объясняет гуру йоги Ачарья Винай. - Старец находился в трансе, отключив сознание. После завершения эксперимента врачи измерили температуру тела Пуллавара: она упала до 25 градусов, мускулы стали твёрдыми, как железо. Трое известных в Индии сиддха умеют становиться невидимыми. Они концентрируются на форме тела: излучение, идущее из него, перестаёт контактировать со зрительными органами окружающих людей, и те больше не видят йога. На юге живут старики, которые могут голыми руками поднять автомобиль или выдерживают на груди слона, не говоря уже о сиддха, способных бежать без остановки несколько часов. Соблазн овладеть таким искусством велик. Но надо знать - ты достигнешь высшей степени совершенства, занимаясь хатха-йогой по 16 часов в день три десятка лет подряд. А жить всё время на что?
Большинство йогов Ришикеша живут в пещерах - по их мнению, цивилизация только отвлекает: единение с природой помогает управлять энергией человеческого тела. И в Европе, и в России сиддха всегда воспринимались скептически. Тем не менее уже официально подтверждено: йоги из Индии действительно в состоянии контролировать своё тело, управлять дыханием, сердцебиением и нервной системой. Любое тщательное исследование самых серьёзных учёных всегда заканчивается определением: «Такое физически невозможно, и мы не знаем, как именно они это делают». Конечно, в циничном XXI в. многие считают индийских сиддха шарлатанами и мистификаторами, но доказать этот факт опять-таки не могут.
На окне сидит белый павлин, распушивший хвост -
неуклюже застрял в карнизе;
орхидеи по родинкам выяснили родство,
над которыми я склонился.
Аромат миражами сознание наводнил,
Замотались подушки в сари.
Индианка со мной. Не пиши мне и не звони.
Не гармонию ли искал я?
Мне заладили мантру жужжащие комары.
В позе лотоса канделябр
обомлел, медитируя. Жесты свечей - мудры*.
Недоволен гостиной зря был.
У компьютера смуглое матовое лицо -
битый пиксель похож на бинди*;
А к углу прижимается хоботом пылесос -
видно, кто-то его обидел.
Мудра - в индуизме и буддизме - символическое, ритуальное расположение кистей рук, ритуальный язык жестов.
Бинди - в индуизме - знак правды, цветная точка, которую индианки рисуют в центре лба, так называемый «третий глаз»
Хорошо в Индии! Там увидел у женщины на лбу красную точку - «бинди» - и сразу понял, что она замужем.
Я бы эту самую бинди некоторым нашим мужикам - особо неутомимым «ходокам» - калёным железом выжигала бы! И не только на лбу!..
© Ирина Zалетаева
Перед тем как предоставить крупную ссуду, частные банки часто просят «справку"от астролога относительно платежеспособности будущего клиента.
Новости:
Между Россией и Индией продолжаются переговоры о строительстве канала, который будет соединять индийскую реку ГАНГ и нашу - ДОН. Самым трудным моментом оказалось придумать название канала.
&
…Когда они пришли в себя, туман рассеялся, а место действия изменилось.
…поодаль от алтаря на ложе из лотосов, лежал и спокойно спал Сунасефа, а на его груди, в том месте, где опустился нож, распустился прекрасный голубой лотос. … озеро Пушкара, за мгновение до того покрытое белыми лотосами, теперь отражали голубизну небес - белые лотосы стали голубыми.
Е.Блаватская.
Алтарь в воде, и тишина дрожит.
Резь в жертвенной груди сменяет роздых.
Оковы нестерпимо тяжелы,
Тоской наполнен на рассвете воздух…
Кружит звучание священных мантр…
Спускается сырой туман пьяняще
На жертвенный костер.
И страха жар…
Покров дымит,
Молчание - томяще…
Спустились небеса тотчас к земле,
Пространство заплелось и стало синим.
Исчез костер, в прозрачной тишине
Из раны тянется сплетенье линий.
Застыло в тайне небо, гладь воды…
Ласкает ветер лотоса соцветия.
И быстро просыпаются цветы -
Вселенной образ синь растений этих.
Смотрим с мужем индийское кино.
Момент, когда бывший муж сутками прячется в шкафу в доме бывшей жены, чтобы при удобном случае поняньчиться с годовалой дочерью, о которой не знал до развода.
Я: «Куда он там в туалет ходит?»
Муж: «В Нарнию!»
Каждый раз, когда случайно вижу индийское кино, задаюсь вопросом - в Индии разлучатель детей/близняшек - это хобби или такая профессия там есть?
Посмотрела индийское кино. Теперь хочется все к хренам разнести во имя справедливости! Не… но для начала… я станцую.
Острый момент в индийском кино: - Я убью тебя, но сначала я и сорок моих слонов станцуем))