Как часто мы, женщины, скрываем от мужчины свою страсть. Это глупо и смешно. Именно страсть, отражённая на нашем лице, делает нас желанными.
Страсть дразнит, она влечёт, возбуждает, она никогда не перегорает.
Были у тебя женщины разные,
Но почему-то меня называешь заразою
Я в сердце твоём засела занозою
По душе твоей колючим ёжиком ёрзаю…
Я всё это делаю любя, предупреждаю сразу…
Ты меня ещё не довёл - чтоб увидеть «Заразу»)))
Понимаешь, душа, для тебя эта жизнь - не вечность,
Понимаешь, душа, для меня же она - одна.
Ты потом переселишься в чью-нибудь человечность,
А пока привыкай, будем пить нашу жизнь до дна.
Чтобы новый владелец, владелица, кто угодно
Ощутил тебя в теле и сразу пришел в восторг!
Ты, наверное, хочешь быть праведной и свободной,
Но пока я - хозяйка, со мной неуместен торг.
У меня всегда все хорошо.
Даже если плохо - все в порядке.
Кто-то развернулся и ушел?
Я скажу, что мы играем в прятки.
Кто-то выдал мой большой секрет?
Я с ним распрощаюсь. Да и только.
Доступа к военным тайнам нет.
Даже я наивна не настолько.
Если вы заметили слезу,
Значит показалось. Я не плачу.
Потому что в массы не несу
Ни свои проблемы, ни удачи.
У меня всегда все хорошо.
«Как дела?» - вопрос не актуальный,
Даже если вы со всей душой…
Я отвечу сухо - все нормально.
И звать её Глашка, и фамилия у ней Готовко, и каждый день у ней одно и то же…
Традиционно у всех народов Свадьба - это особое и очень значительное событие. Чуть ли не самое значительное в жизни человека (похороны - не в жизни, так что не в счет). Свадебный обряд имеет значительную продолжительность (в среднем до 2-х недель, не считая предварительной подготовки) и состоит из череды отдельных обрядов, происходящих то со всеми участниками свадьбы, то только с какой-то их частью. Точное исполнение обрядов считалось залогом счастливой семейной жизни, а случайная ошибка или прерывание обряда не вписанным в него неожиданным событием, неприятная случайность (типа погасшей не вовремя свечи или встреченного прохожего) - плохим предзнаменованием. Супругов готовили к жизни в браке очень тщательно - на всю жизнь. Разводы были большой редкостью, и шли на развод в крайних случаях. Выжить в суровых природных условиях, без поддержки семьи, мужчине было трудно, а женщине практически невозможно. А хотелось-то не только выжить, а жить счастливо, в «совете да любови»…
Условия современной жизни совсем другие. Для задач выживания брак в целом перестал быть необходим. В связи с этим изменились и требования супругов друг к другу. На первый план выходят цели, связанные с душевной поддержкой и взаимопомощью. В прежнем виде свадебный обряд стал не нужен, а иногда и невозможен. Но интерес к нему не теряется, а в последнее время даже растет. Что же такого ценного есть в традиции, что не теряет ценности и в наших условиях? Давайте присмотримся к обрядам, сопровождавшим переход девушки в состояние и положение Замужней с точки зрения психологических смыслов, не теряющих своей важности и сейчас. Для примера возьмем отдельные обряды традиционной русской свадьбы, в которых девушка-невеста проходит особенно заметные внутренние шаги.
1. Она прощается с родительским домом.
Собирает и увозит из него свои вещи, разбивается посуда, из которой она ела в родительском доме, мать плачет и прощается с ней «уезжающей на чужу сторонушку», даже если эта «сторонушка» будет в той же деревне через несколько домов, и дочка сможет встречаться с матерью в дальнейшем хоть каждый день. (А изредка бывали и случаи, когда муж переходил в дом жены, но эта часть обряда все равно оставалась)
В чем смысл? Родительский дом - это некий уклад жизни, установленный родителями и принятый девушкой на уровне привычек, негласных договоров, представлений о том, как правильно. Это некие обязательства по отношению к семье - разделенные обязанности в доме, место, которое дочка занимает в отношениях с родителями и место, которое они занимают в ее жизни. Все это - необходимо оставить, «похоронить», чтобы быть готовой выстраивать нечто совершенно новое в новых условиях построения мира с мужем. Что-то из наработанных правил и умений может быть полезным - и замечательно, это можно будет вернуть, но какие-то привычки и обычаи могут не сочетаться с потребностями и свойствами мужа. И тогда менять уклад оказывается намного легче, если с прежним уже успела попрощаться. Иными словами - женщину, как хранительницу домашнего очага и домашнего уклада перед свадьбой освобождали от того родительского уклада и обычая, которые она хранила до этого. Чтобы ей было легче принимать и хранить другой - выстроенный уже ею самой осознанно и в согласии с мужем.
2. Она прощается с подружками.
Устраивается девичник, на котором девушка с причетом закрывает отношения с подружками, каждую одаривает, просит прощения за все. Чем обидела
В чем смысл? Не знаю, встречалось ли вам, а мне вот довольно часто - в компании несколько подружек обсуждают недавно вышедшую замуж - «ну вот, замуж вышла - и пропала, забыла нас, не нужны мы ей стали, вернуть бы те времена, когда были вместе и было так хорошо!». Говорится это обычно с разной степени, но всегда хотя бы тенью обиды и упрека… Потому что - ушла не попрощавшись, не обозначив и не отметив свой уход. И это - обидно! А она не может не уйти - цели стали другими! Ей теперь не болтать и кокетничать, «хороводиться» хочется, а семью выстраивать, в которой ей жить дальше долгую жизнь. Это же работа не меньшая, чем дом физический построить - стены, крышу, пол, коммуникации, мебель. Все то же самое, только на невещественном уровне… Тут не до подружек какое-то время! И если девушка с ними попрощалась - то все по обычаю, они знают, что так и будет и ни она не чувствует себя виноватой, что друзей бросила, ни они ее не винят. Через год-другой, закончив устроение дома, она вернется к своим подружкам (если осталась в той же деревне), только отношения будет выстраивать уже другие - не ходить на девичьи посиделки, а общаться с теми из них, с кем хочет, и в других условиях - на совместных женских работах, ходитьзвать в гости
3. Она
выплакивает все страхи перед грядущей семейной жизнью.
Девушка, которая на свадьбе не плакала, подозревалась в «испорченности», про нее говорили, что «если не плачет до свадьбы - после все с ней наплачутся». Чтобы избежать такой ситуации, иногда на свадьбу звали специальную женщину-«плачею», чтобы она «молодую расплакала» - своим плачем подняла в ней нужные состояния и помогла их выпустить. Если посмотреть содержание традиционных свадебных причетов невесты - там находится в разных вариантах очень подробное описание «семейного ада»: сверовь - «змея подколодная», свекор - «зверь лютый», золовки и деверя (сестры и братья мужа) - «лисы да вороны», муж - «чуж-чуженин». Соответственно, сверовь со свекром - не жалеют, работой уматывают, не любят, ругают. Деверя с золовками - ненавидят, не жалеют, строят козни. Муж - не любит, бьет, пьет, изменяет, никуда не пускает. И вот обо всем этом девушка на свадьбе должна была публично причетать, даже если жених ей на самом деле был очень даже по сердцу.
В чем смысл? Некоторым может даже показаться, что девушка такими мыслями «программирует себя на плохое». Ничего подобного! Так бы было, если бы она держала эти мысли в себе или гнала их от себя, то есть от осознавания. В данном же случае происходит обратное - девушка заранее проживает и освобождается от всех возможных страхов перед тем, что ждет ее в новой, замужней жизни. Приходит на ум аналогия с воинской традицией Самураев, которым перед боем рекомендовалось тщательно и подробно представлять себя убитыми всеми возможными способами, для того, чтобы прожить заранее все страхи, чтобы во время битвы они не могли отвлечь или смутить дух воина. Тут похожее - если с чем-то из перечисленного (все сразу - это такая же редкость, как и полное счастье) девушка действительно столкнется после свадьбы - она не будет захвачена дополнительными к ситуации переживаниями по поводу события. Чем-то вроде - «о, как все ужасно!», «о, я же этого и боялась!», «о, за что же мне такое!». А сможет быстро оправиться и начать думать - как с этим уживаться, нет ли способов решить эту проблему, какое поведение лучше выбрать для улучшения своего положения. То есть - не потеряет ясности ума, которую обычно переживания заметно замутняют.
4. Она «покоряется» мужу.
Признает его главенство в семье. Это самый больной вопрос для современных женщин, на нем придется остановиться подробнее. По ходу традиционной свадьбы обязательно есть момент, когда жена кланяется мужу в пол, разувает его, подает ему плетку. Разувание женой мужа также обязательно присутствует в традиции многих областей в качестве начала первой брачной ночи. При этом жена ставит сапоги мужа в головах постели, а муж должен положить в один сапог несколько монет, которые жена утром вынет и возьмет себе. В ситуации, когда жена подавала мужу плетку (обычно при переходе в дом мужа) иногда от него требовалось непременно этой плеткой жену по спине ударить. Считалось, что это скрепляет брак.
В чем смысл? Нам, современным женщинам, очень трудно понять этот обряд! А вместе с тем в нем скрыта удивительная мудрость и глубина. Причина затруднений в том, что у нас какое-то искаженное понятие «покорности». В нем и «готовность все стерпеть» присутствует, как деталь, и «униженность» по отношению к тому, кому покоряешься, и вообще - покорение воспринимается, как проигрыш в некоей битве. Пришел «захватчик», победил нашу армию и покорил наш народ. И живем мы все теперь покоренные и покорные под неким угнетателем. Это ошибка!
Если обратиться к религиозной литературе - там еще можно встретить другое, более точное, понимание «покорности» в словосочетании «покорность воле Божией». Бог дал человеку свободу воли - значит, сам он покорять человека, подчинять его себе, не хочет. «Покорить-ся» - это внутреннее действие над собой, его вообще никто снаружи сделать с другим не способен! Дальше - покорность не имеет прямого отношения к терпению - потому что можно быть одновременно «терпеливым» и «непокорным» - терпеть нечто, ниспосланное Богом, но не покоряться при этом его воле.
В чем отличие? «Покорность» подразумевает приятие! А «терпение» может быть и с приятием, и с сопротивлением тому, что происходит. Бог не может покорить человека, таковы заданные условия. И точно так же мужчина не может покорить женщину - он только может вызвать в ней желание и готовность покориться. А дальше она или признает его волю над собой и готовность принять его управление, или не признает. И если не признает - то ей труднее его уважать, ценить, доверять. А без доверия, уважения и признания - как его любить… Кроме того - женщина по своей внутренней природе ближе к стихиям, более стихийна. И самой себя организовать ей часто бывает довольно сложно.
Мужчине же совсем не сложно ей в этом помогать, создавать ей внешние рамки, в которых ее стихия будет направляться на благо семьи. Но только в том случае, если женщина примет его управление и сможет объяснить ему свои желания - куда она хочет двигаться в совместной с ним, «супругом», упряжке. В этом случае он будет управлять ею в движении туда, куда она же сама и хочет двигаться! И ничего, кроме взаимной выгоды и удовольствия, такая «покорность» не принесет.
Мой вполне современный опыт работы с налаживанием отношений в семье показывает, что принятие (а иногда и специальная передача) женщиной права мужчины решать большие стратегические вопросы в семье дает обоим значительную экономию душевных сил. К тому же мужчина обычно сразу становится активнее в рамках семейных дел и включается в выполнение обязанностей, от которых прежде без постоянных нажимов жены отвлекался. А поиск и нахождение оснований, на которых женщина сможет ощущать своего мужчину величественным, уважаемым, даже достойным в чем-то поклонения - дает всплеск ее любви и восхищения, на котором оба испытывают большой душевный подъем.
Тема большая, ее можно продолжать и дальше. Но, думаю, приведенных примеров уже достаточно, чтобы увидеть, что состояние «замужней» женщины виделось в традиционной культуре (а по сути - оно так и есть) принципиально отличным от «не замужней». Настолько другим, что проще и удобней всего было переходить в него в рамках свадебного обряда в виде «умирания» в прежнем своем состоянии и «рождения» в новом. И в этом ценность и смысл традиции переходовинициацийпосвящений вообще
.
В неведомом саду, у тайных врат,
Где берега податливы и зыбки,
Срывает восхищённые улыбки,
И источает тонкий аромат.
Кофейных лепестков атласна шаль,
И филигранны краешки оборок
Узорчатой каймой тончайших створок,
За коими - Божественный Грааль.
Касанье губ - и дрогнет лепесток,
Доверчиво раскрыв жемчужный венчик.
Прозрачностью своею так застенчив
Росою пряной выступивший сок.
Природой не придумано пока
Нежней и совершеннее цветка.
Но я предупреждала вас, что я живу в последний раз. Не ласточкой, не кленом, не тростником, не звездой, не родниковою водой, не колокольным звоном. Не стану я людей смущать и сны чужие навещать неутоленным стоном.
ВЕЧЕРОМ
Звенела музыка в саду
Таким невыразимым горем.
Свежо и остро пахли морем
На блюде устрицы во льду.
Он мне сказал: «Я верный друг!»
И моего коснулся платья.
Так не похожи на объятья
Прикосновенья этих рук.
Так гладят кошек или птиц,
Так на наездниц смотрят стройных…
Лишь смех в глазах его спокойных
Под легким золотом ресниц.
А скорбных скрипок голоса
Поют за стелющимся дымом:
«Благослови же небеса -
Ты в первый раз одна с любимым».
БЕЛОЙ НОЧЬЮ
Ах, дверь не запирала я,
Не зажигала свеч,
Не знаешь, как, усталая,
Я не решалась лечь.
Смотреть, как гаснут полосы
В закатном мраке хвой,
Пьянея звуком голоса,
Похожего на твой.
И знать, что все потеряно,
Что жизнь - проклятый ад!
О, я была уверена,
Что ты придешь назад.
Она летела сквозь толпу - была
воздушною…
И так похожа на мечту - на непослушную…
Напоминала тетиву- тонка,
натянута…
И не роптала на судьбу,…хотя
обманута
Была не раз, да и не два… Летела к пламени,
Сжигая нежные крыла. Искала
гавани
Тепла и счастья в мире бурь - любви
до донышка,
И чтобы нежный поцелуй дарило
солнышко…
И рядом крепкое плечо, и сердце
верное
И песню пел свою сверчок
обыкновенную…
Но от нее так хорошо - уютно,
ласково…
Пусть сбудется, что суждено - и будет счастлива!
Уютный, милый, теплый дом! … И улыбается!
И детский смех. И Он.
Вдвоем… !
… Пусть не кончается…
Copyright: Ирина Александр, 2012
Свидетельство о публикации
112 120 904 658
И в лунном свете, льющемся в окно
Она сидела на кровати белой
С лицом загадочным… Казалась
смелой
в прошедшей жизни..
Как в немом кино
мелькали кадры прожитых
годов
Текли воспоминанья дней
минувших,
И сколько лиц друзей,
ушедших,
лучших…
Смешенье улиц, стран и городов…
Кидала жизнь ее словно листок,
Сорвавшийся от сильного порыва
шального ветра… А кого любила,
унес куда-то жизненный поток…
О чем напоминает нам луна?
О светлом счастье…
Если в сердце
счастье…
Или о боли, если в нем ненастье
И горечью душа твоя полна…
И в лунном свете, льющемся в окно,
Предметы потеряют вдруг окраску.
Она грустит…
И все - же верит в сказку,
Где счастьем завершиться все
должно…
Copyright: Ирина Александр, 2012
Свидетельство о публикации
112 111 208 605
Не старайтесь понять человека,
У которого имя мужское.
ПРИНИМАЙТЕ как признаки века
Все, что"странное"и «не такое».
Это мы не такие, как надо.
Это нам у мужчин поучиться.
Как опасно нырять с водопада,
Так опасно на нас и жениться!
Пожалейте за это мужчину.
Пожалейте, пока не заметил!
Мы ведь, женщины, сами причины
Половины страданий на свете…
Я - в зеркале, в кривом, в пыли - сюрреализм а-ля Дали … Так, значит, я - искусство, б**ть?! Но это ж надо понимать …
Они весело шагали по улице, смеясь, шутя, гримасничая и корча друг дружке смешные рожицы, прохожие, посмотрев на них, тож заряжались их позитивом и не скрывая своих улыбок, оглядывались им вслед. Вслед красивой и стильно одетой паре.
- А помнишь, как я призналась тебе, что любила в детстве сосать сосульки, а мама меня за это ругала?! А ты сбил снежком огромную сосульку и преподнёс, встав на одно колено - Сосите, моя королева, на здоровье!
- Помню! А ты, кривляка - Можете встать, сэр Ланцелот… корона не забудет вашей услуги…
- А помнишь, как ты подрался в электричке, с двумя быками… а я одного за волосы схватила и держала, пока ты… и потом ты промахнулся и попал мне в лоб?
- Главное мы победили! А помнишь, ты меня представляла как брата, своим однокурсницам?!
- А, они, всегда просили меня и тебя с собой взять, на дни рождения и.
- А помнишь, как ты одолжил мои деньги, на шубу… на месяц, и вернул только весной, а я проходила в пальто зиму?! Правда вернул в три раза больше… - А ты не забыла?! - А как мы?!.
Вот они уже продолжают свою беседу, на уютной кухоньке, за бутылкой коньяка. Атмосфера пропитана позитивом. И тут беседа плавно перетекает.
- А, еще, среди девочек ходили слухи… что с тобой плачут от удовольствия. и что у тебя он бо… .- и тут она, немного зардевшись, поперхнулась.
- Врали, вруньи. Он у меня нор… - И тут уже настал его черед неловко закашлять.
- А помнишь, мой День Рождения, в 98-м. Когда ты ушёл в спальню, с этой дурой, Катей, моей одноклассницей? Я тогда напилась, и пришла, и легла рядом с вами? Ведь я не была тогда, так сильно пьяна, притворилась… а она, сволочь, так сладко стонала, что я готова была её придушить, и это у вас так долго… а потом, когда у вас всё кончилось, ты обнял меня и заснул, а я торжествовала… получи, дура. Тогда я безумно сильно была в тебя влюблена. А ты этого не замечал даж… помнишь, как ты вытащил у клуба меня из машины бандитов, когда я пьяная села к ним… а ведь тогда я это тебе назло. Мне и сейчас кажется, что я тебя люблю!
- Не стоит менять хорошего друга - на плохого любовника… лучше останемся друзьями. сколько их было, любовниц и любовников, а мы по прежнему друж…
И они обнявшись, крепко, заснули… как когда-то, давным-давно. Ангелы кружились у их изголовья, навевая им прекрасные, сказочные сны, в которых они, как прежде молоды и красивы.