На каком-то этапе жизни большинство людей начинают осознавать, что есть не только рождение, рост, хорошее здоровье, удовольствие и победа, но и потеря, и неудача, и болезнь, и старость, и распад, и боль, и смерть.
Обычно они обозначают это как «хорошее» и «плохое», порядок и беспорядок.
«Смысл» жизни люди также обычно ассоциируют с тем, что называют «хорошим», однако этому хорошему постоянно угрожает уничтожение, срыв, расстройство; ему угрожает обессмысливание и «плохое».
Тогда любые объяснения и оправдания оказываются несостоятельными, и жизнь теряет смысл.
Все равно беспорядок рано или поздно нежданно-негаданно вторгается в жизнь любого человека, независимо от того, сколько у него страховых полисов.
Он может прийти в форме утраты или несчастного случая, болезни или потери способностей, старости или смерти.
Однако вторжение в жизнь человека беспорядка и как следствие обвал смысла, найденного когда-то при помощи ума, может открыть дверь в высший порядок.
«Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом», говорится в Библии (1-е Коринфянам, 3:19). Что такое мудрость мира сего? Движение мыслей и смысл, определяемый исключительно посредством думанья.
Думанье сортирует ситуации или события и делает их обособленными. Оно называет их или хорошими, или плохими, словно они могут существовать сами по себе.
Если ты чрезмерно полагаешься на мышление, то твоя реальность становится фрагментарной.
Эта фрагментация - иллюзия, кажущаяся очень даже реальной, пока ты у нее в ловушке.
Тем не менее, Вселенная - это незримое целое, где все взаимосвязано и нет ничего обособленного.
Эго говорит: «Я не заслуживаю таких страданий», и эта мысль заставляет вас страдать намного больше. Это искажение истины, а истина всегда парадоксальна. Она заключается в том, чтобы сказать страданию «да», прежде чем вы сможете его преодолеть.
Наиболее распространенные формы отождествления эго - это обладание чем-либо, например, занимаемая должность, или социальный статус и общественное признание, степень информированности и уровень образования, физическое состояние и внешний вид, особые способности, редкое знакомство, личная и семейная история, система убеждений, а также часто политические, националистические, рассовые, религиозные и другие формы коллективной идентификации.
Ничем этим ты не являешься.
Когда почувствуете в себе негативность, спровоцированную внешними событиями или мыслями - а может, вообще непонятно откуда взявшуюся, представьте, что чей-то голос вам говорит: «Внимание. Здесь и Сейчас. Проснитесь. Отъединитесь от ума. Присутствуйте».
*
Страдание
Страдание начинается тогда, когда ты мысленно называешь ситуацию нежелательной или скверной или вешаешь на нее подобный ярлык. Ты обижаешься на ситуацию, и эта обида персонифицирует ее.
Давать ситуации название или приклеивать на нее ярлык - очень сильная привычка, но эту привычку можно сломать.
Начни практиковать «не-называние» с малого. Если ты опоздал на самолет, уронил и разбил чашку или поскользнулся и свалился в грязь, можешь ли ты удержаться и не называть это ощущение плохим или болезненным? Способен ли ты тотчас принять «есть-ность» данного момента?
Когда ты называешь что-то плохим, это вызывает внутри тебя эмоциональное сжатие. Когда ты позволяешь этому быть, никак это не характеризуя, то в твоем распоряжении неожиданно оказывается невероятная сила.
ТИШИНА
Сказано: «Бог говорит на языке тишины, а всё остальное - плохой перевод».
В действительности тишина - это ещё одно слово для описания пространства. Каждый раз, когда мы осознаём тишину, которая есть в нашей жизни, она соединяет нас с бесформенным и вневременным измерением внутри нас, лежащим за пределами мысли, за пределами эго.
Это может быть тишина, наполняющая мир природы, тишина в вашей комнате ранним утром или безмолвные промежутки между звуками. У тишины нет формы - вот почему её нельзя осознать с помощью мысли.
Мысли - это форма.
Осознавать тишину - значит быть тихим и неподвижным. Быть тихим и неподвижным - значит осознавать не думая. Вы никогда не бываете собой более сущностно и глубоко, чем когда вы неподвижны и безмолвны. В этом состоянии вы - тот, кем были до того, как временно обрели физическую и умственную форму, именуемую личностью. Вы - тот, кем станете, когда эта форма исчезнет. Когда вы неподвижны и безмолвны, вы - тот, кто вы есть за пределами вашего временного существования: необусловленное, бесформенное и вечное сознание.
Если центром своей жизни ты делаешь настоящий момент, а не прошлое или будущее, то твоя способность получать удовольствие от того, чем занимаешься - а вместе с этим и качество твоей жизни - возрастают невероятным образом.
Любовь не может в одно мгновенье смениться гневным выпадом. У настоящей любви нет противоположностей. В противном случае это не любовь, а потребность эго в более полном глубоком ощущении своего «я» - потребность, которую другой человек временно реализует.
Представьте, что вы ночью идете по тропинке. Стоит густой туман, но в руках у вас мощный фонарь, его луч прорезает мглу и пробивает в ней узкий проход. Туман - это жизненные обстоятельства, а также прошлое и будущее; фонарик - осознанное присутствие, а освещенный проход - Сейчас.
Прежде чем стать великим мастером Дзен, Банзан много лет провел в поисках просветления, но оно все время ускользало от него. Но как-то раз, шагая на базар, он краем уха уловил разговор мясника с покупателем.
- Дай мне самое лучшее мясо, какое только у тебя есть, - попросил покупатель. И мясник ответил:
- Каждый кусок мяса, который у меня есть - лучший. Здесь нет ни одного кусочка, который не был бы самым лучшим.
Услышав это, Банзан стал просветленным.
Я вижу, что ты ждешь какого-то объяснения. Если ты принимаешь то, что есть, тогда каждый кусочек мяса, то есть каждый момент - лучший. Это и есть просветление.
Не носите в своей голове умопомрачительную ношу от сотен дел, которые будете делать в будущем, фокусируйтесь на одном деле, которое можете сделать сейчас.
Секрет жизни заключается в том,
чтобы умереть «до того, как умрёшь»
и обнаружить, что смерти нет.