С мыслителем мыслить прекрасно !

Мысль -это всё же завершённая незавершённость…

Колоссальным успехом пользуются фильмы и песни о Великой Отечественной войне 1941−1945 годов. … Тут проявляется тоска по прошлому. Именно тоска, не более того. Сейчас русские готовы принять романтику советского периода, но лишь на уровне созерцания, в кино, в песнях и книгах, а не в практической жизни. В виртуальном, а не в реальном мире. Как нечто такое, что не обязывает их к поступкам такого рода, какие они видят в кино и о каких поется в песнях. Это проявление негативной реакции на постсоветскую реальность, причем реакции пассивной. Это отдушина для душевных состояний. Нечто подобное антисоветской фронде советских времен. Только та фронда способствовала краху советской системы, а нынешняя фактически примиряет с постсоветским режимом.

Ностальгические песни советской эпохи сменяет бодрая, яркая, крикливая, с претензией на остроумие и жизнерадостность передача, утверждающая новую систему ценностей и новый образ жизни. Делается все это с таким видом, будто эти ценности и образ жизни уже стали общепринятыми, обычными. В том же духе действует реклама, заполонившая средства массовой информации, и разнообразные передачи о западнообразных явлениях российских будней, стремящиеся создать впечатление, будто наконец то Россия сбросила путы коммунизма и приобщилась к западному образу жизни как к естественному для нее.
Переключаю программу. Какой то фестиваль «народного» искусства. Как в советское время. Разодетые в яркие «народные» одежды молодые люди поют «народные» песни и исполняют «народные» танцы. Но все равно ощущается, что советская эпоха ушла в прошлое. Это заметно в музыке, в костюмах, в лицах, в декорациях. Голливудообразность. И еще большее, чем в советские годы, несоответствие реальности. К фальсификации советской добавилась фальсификация постсоветская, западнообразность. Этот «народный» примитивизм всячески поощряется, как и православие. А высокие мировые достижения советской культуры вытесняются и уничтожаются совсем. Деградации придаются яркие краски некоего мнимого «национального возрождения».
«Прыгаю» дальше. Исполняются старые блатные и лагерные песни, и новые песни в том же духе. Затем — прославление старого посредственного актера как гения. Выступают молодые посредственные актеры, считающиеся гениями. Впечатление какого то гигантского сумасшедшего дома. Американский криминальный сериал. Далее — демонстрация технологии секса, называемая культурой эротики. Русский американообразный сериал. Насилия, разврат, убийства. Политологи, социологи, политики, предприниматели, журналисты… Бесконечный словесный поток. Шоу власти. Чем более убогой становится реальная жизнь, тем грандиознее и красочнее становится мир виртуальный.
Я «попрыгал» по программам телевидения каких то полчаса. А ведь многие миллионы часами просиживают перед экранами телевизоров и поглощают исходящую из него «духовную» пищу. Идет тотальное идеологическое оболванивание населения страны. И нет серьезных сил противостоять ему. Что может дать в этом отношении наш жалкий домашний семинар?! Выходит, Жена права?

Вот кто кого провёл — тут надо разобраться,
а только уж потом иль плакать, иль смеяться!

Весна торжественно вступила —
В свои законные права.
Прошла по городу игриво —
Подняв повыше рукава.

Лучами в окна заглянула,
По крыше ветром пронеслась.
С макушек снег шутя встряхнула,
Ручьями плавно разлилась.

Теплом коснулась оперений —
Дремавших птиц под козырьком.
С улыбкой слушала их пение —
Любуясь розой за окном!

Щедрый август — глаза разбегаются!
Яблоки, груши, арбузов гора!
Брусника! Черника! На рыночке нравится!
Орешки кедровые манят: пора!
Пора позаботиться — взять прозапас
и наслаждаться в ореховый спас!
По дороге к дому белок угощаю,
парочка за мной бегут — провожают!
По вЕрху, по низу бегают, скачут
…вот это сходила за хлебушком значит!

Лето как Новый год: очень сильно хочешь, долго ждёшь и быстро проходит!

1.
Демократия, мать её об!
Нет конца её гнусным презентам-
Посмотрите, какой долбоёб
Восемь лет пребывал президентом.
2.
Обворована, одурачена
Не чужими — своими умельцами.
…Непомерной ценою заплачено
За любовь идиотскую к ельцину.
3
В жалком рубище, в доску пьяная,
За себя постоять не сумевшая,
Моя Родина окаянная,
От кремлевских реформ ****вшая…
4.
…Он поссал на шасси самолёта,
И его президентская рать
Потешалась над этим до рвоты.
А ведь мог бы ещё и насрать!

— Михалыч, почему «В Контакте», в «Одноклассниках» и в ФСБуке постоянно арестовывают, а нас на «ЖМ» не трогают?
— Приберегают на сладкое, однако, …

Ненастный день…
пост-августовский сплин
незримо просочился в мой компьютер.
Он весь в дожде, он вымок до глубин —
до самой цифровой, железной сути…
И смотрит в сад распахнутым окном
тускнеющая матовость экрана,
впуская грусть по-байтово в проём
густым белёсым облаком тумана.

Пришла пора каминов и гитар —
осенних, задушевных посиделок.
Сентябрь — виночерпий,
кочегар —
припас давно сухих, еловых веток,
берёзовых поленьев для костра.
И стал по-настоящему лиричен…
Он знает хорошо:
одна искра —
и осень загорится с первой спички…

Взметнётся вверх разбуженный огонь
осиновой пылающею медью —
по строчкам, по верхушкам диких крон,
твердя как заклинание:
«Успеть бы!» —
Успеть… успеть —
насытиться… вместить…
впитать… вобрать весь спектр многоголосья…
Напиться вусмерть / нет, не пригубить! /,
а выцедить до дна хмельную Осень…

Вновь шквальные циклоны правят бал.
Луна скатилась тыквой с небосклона…
И Золушка наполнила бокал
настойкой полу-сладкою вишнёвой.
Не в платье, не в хрустальных башмачках,
а в кедах и потёртых старых джинсах
она сидит с гитарою в руках
у жаркого камина с пьяным принцем…

А гости отрываются — кто где:
кто в бане,
кто на кухне с сигаретой,
кто с пивом на террасе при луне,
вбирая по глотку остатки лета —
ночные ароматы резеды,
бесчинство отцветающего хмеля…
И звёзды опускаются в сады,
над астрами кружась мохнатым шмелем.

Чтоб медленно вдыхать последний раз
с пыльцой живые запахи июля.
Пусть яблочно-медовый, пряный спас
варенье разливает по кастрюлям…
и балует нас сладостью —
пока…
пока ещё теплом сочится полночь,
и осень не накапала в бокал
рябины обжигающую горечь.

Светает…
петухи уже кричат…
а гости и не думают ложиться…
Тихонько подойди из-за плеча
к задумчивой колдунье в старых джинсах…
Невидимо коснись её руки —
родной и тёплой хрупкости запястья…
Пусть трижды просигналят петухи —
начало дня,
а с ним — начало счастья —
бесхитростной симфонии дождя,
мелодии упрямых георгинов…
Где больше никого…
лишь ты… и я…
в формате опьяняющего сплина.

Вас убивали словом наповал?
Когда ни раны в шкуре нет, ни крови…
Когда у сердца тот же интервал,
А брешь пробитая — с дыру в заборе?

Когда слова несутся прямо в цель…
Раненье в голову уже не отвратимо,
Когда весь мозг — и сразу набекрень,
И вдребезги — что вами так ценимо?

Фрагменты разлетятся по нутру,
Заденут органы от сердца и до лёгких:
Сожмутся вены, дыханье сдавит вдруг,
И привкус поменяется на горький.

Все обесцветится, померкнут краски дня…
Теряются в тот миг все связи с жизнью —
Ты существушь в ней, и вроде бы жива,
Но мёртво всё внутри — от ткани и до мысли.

Произошло это со всеми нами, но «жальче» всё таки себя.

Инцест или половые отношения между биологически близкими членами семьи — это идея, которую сегодня не приемлет никто. Но его часто практиковали во всем мире на протяжении всей истории. Члены королевских родов часто женились на близких членах семьи, чтобы сохранить свою родословную «чистой» и защитить трон политически и экономически. Общественное мнение насчет кровосмесительных отношений изменилось за последние века больше, чем многие могут даже представить.

1. Древняя Африка

В давно исчезнувшей империи Мономотапа (территория современного Зимбабве) у одного правителя было более 300 жен. Его «главные жены» были близкими родственницами, часто сестрами или даже дочерьми, и только их дети могли наследовать трон. Только правитель мог принимать участие в подобном инцесте, другим же грозила смерть, если они посмели бы посягнуть на члена его семьи.

Королевское кровосмешение также происходило в королевстве Дагомея (территория современного Бенина), где король мог выбирать для себя любую женщину: одинокую или замужнюю, иностранку или дагомейку, свободную или рабыню. Допускались даже женщины-родственницы, в том числе двоюродные (но не родные) сестры.

2. Древний Египет

В Египте времен фараонов считалось, что приданое королевской наследницы должно включать в себя трон. Также египтяне полагали, что родословная может быть укреплена союзом между братом и сестрой. Хотя сегодня уже сложно генетически протестировать потомство этих родственных браков, известно, что довольно много фараонов 18-й династии женились на своих сестрах.

Чего стоит только Эхнатон (он же Аменхотеп IV), который женился на своей сестре Нефертити, причем утверждалось, что их родители были близкими родственниками. Эксперты предположили, что у их детей могли бы быть генетические дефекты и аномалии. Это было позже подтверждено после геномного анализа образцов ДНК Тутанхамона, сына Эхнатона. Обнаруженные аномалии, возможно, были связаны с мутациями, обычно вызываемыми браком между близкими родственниками.

3. Римский Египет

В Египте времён Римской империи «обычные» люди, не имевшие никакого отношения к семьям фараонов, запросто занимались кровосмешением между братьями и сестрами. И хотя общественная мораль была против кровосмесительных браков, простым смертным это ничуть не мешало, и подобное наблюдалось во всех экономических и социальных классах. Самый удивительный пример был зарегистрирован в истории между близнецами, у которых, причем, родился наследник. Подобные союзы между родственниками очень часто были распространены в сообществе греческих поселенцев.

4. Зороастрийский Иран

Зороастризм был основной религией в Иране до вторжения в эту страну мусульман, а кровосмесительные браки того времени были привязаны к религиозным убеждениям о том, что подобный брак одобрен богами, а половой акт подобен поклонению. В текстах Пехлеви (с шестого по девятый век нашей эры) упоминались союзы матери и сына, брата и сестры, а также отца и дочери, считающиеся особо религиозными. Инцестные брачные союзы были одним из способов, с помощью которых (как считали зороастрийцы) можно попасть в рай, а также очистить душу от грехов.

5. Европа

С XV по XIX века европейские монархи часто женились на двоюродных сестрах. Это можно было наблюдать у испанских Габсбургов, прусских Гогенцоллернов, французских Бурбонов, русских Романовых и королевских семей Англии. Некоторые эксперты считают, что спад в таких династиях, как Габсбурги, была обусловлена инбридингом, поскольку психические и физические проблемы стали причиной вырождения династий.

6. Мадагаскар

В XX веке антропологи изучили малагасийцев и их отношение к инцесту. Они обнаружили, что у малагасийцев довольно разные взгляды на кровосмешение. В некоторых регионах Мадагаскара двоюродные братья и сестры могли вступать в брак, но в других регионах это было строгим табу. Там считали, что если в роду случится инцест (преднамеренно или случайно), то в результате произойдет что-то ужасное. К примеру, может погибнуть урожай, утонуть в море лодка, умереть их дети, стать бесплодными женщины или возникнуть врожденные дефекты, такие как рога или горбы.

7. Инки

Инки считали, что они являются прямыми потомками богов. Полагая, что их предки были небесными телами, семьи местных правителей старались «отразить на Земле» историю о Солнце, которое вышло замуж за свою сестру, Луну. Когда правитель инков Тупак Инка Юпанки женился на своей сестре, он пытался выполнить требование своих отца и матери — ни в коем случае не допускать к престолу «чужую кровь». Если же королевский брак был бездетным, тогда правитель должен был жениться на своей второй, а затем третьей сестре, пока не появится наследник. Если «на выбор» не было родных сестер, очередь доходила до двоюродных. Королевский инцест прекратился только с приходом испанцев.

8. Полинезия

Если брат и сестра королевской крови производили на свет наследника, это считалось очень удачным, поскольку у их потомства, как полагали полинезийцы, была дополнительная «мана», власть и престиж. Никаких других претензий на трон даже не рассматривалось, если у правящих брата и сестры появлялся наследник (даже если первенец был девочкой). Гавайский писатель XIX века Давид Мало описывает иерархию власти гавайских королей как полностью зависящую от того, в каких родственных узах находились родители нового наследника престола. Чтобы сохранить родословную как можно более «высокого ранга», подходящими партнерами для правителя были его собственная сестра или (если таковой не имелось) двоюродная сестра или племянница. Такой союз считался настолько священным, что его потомство называли божественным.

9. Таиланд

У тайских мужчин-королей было много жен и они намного чаще занимались кровосмешением, чем их подданные. У них были большие гаремы женщин из разных социальных классов, в том числе и родственниц. В 1907 году король Сиама по имени Параминдр Маха Чулалонгкорн (он же Рама V) имел жен-родственниц, с которыми пытался «завести» наследника с самым высоким политическим статусом. Всего же у короля Параминдра было 84 ребенка от 35 жен.

10. Тибет

Люди в Тибете не очень любят говорить о кровосмешении, а некоторые утверждают что подобного вообще нет на их земле. Однако, если подобное произойдет, то в Тибете есть специальное паломничество, которое можно сделать, чтобы очистить пару от греха. «Нал» (кровосмешение) — это слово, которое можно найти в текстах ритуалов, и сегодня оно существует с тем же значением, что и в остальном мире.

Тибетолог Катя Баффетрилл вспоминает рассказ 1989 года, когда обнаружилось, что одна пара в тибетской деревне совершила кровосмешение. Их избили жители деревни, после чего пару отправили в священное место Чортен-Ньимы, горы на восточном хребте в Гималаях, граничащие с Индией и Тибетом. После того, как эти люди искупались в священном озере, им выдали «сертификат» о соблюдении ритуала в монастыре, чтобы они смогли доказать жителям деревни свое «очищение». Впоследствии «согрешившие» вернулись к своим семьям и предыдущим социальным позициям в обществе.

Проиграв чужим, можно отыграться на своих.

Ты знала, ты конечно знала. как беззащитны эти руки.
что пахли высохшим сандалом. не предвещая боль разлуки.
Нева свинцово тяжелела. из берегов. пытаясь выйти.
а ты нисколько не жалела. в окошко бьющуюся птицу.
Ты помнишь. ты конечно помнишь. как падал снег. в ресницах тая.
как рисовала тени полночь. но ты её. не замечала.
И руки. тонкие в запястьях. на потолке писали имя.
изящной кружевною вязью и пахли горечью полыни.
И ласка плюшевого пледа. как прежде вас не согревала.
и за окном играли ветром. гудки у Финского вокзала.

А поезд шёл. к конечной-мимо.и небо пОд ноги упало.
прозрачным именем -Марина
но ты его.
не услыхала.

,

Мечты молодят. Воспоминания старят.