столько сенсорных устройств вокруг,
что теперь хочется тыкать пальчиком и в людей
Говорят, что Гоголь был очень впечатлительный малый.
Судите сами - стоило ему оказаться у берегов Днепра, как он изрекает свое удивительное наблюдение - «…а ведь редкая птица долетит до середины Днепра!»
А оказавшись в Бразилии он заявляет - «И что забавно - ведь редкая дикая обезьяна добежит до середины Рио-де-Жанейро!»
А как-то раз Пушкин захотел пошутить над Гоголем, да по-дружески пригласить его в Австралию, где как известно, кенгуру водятся… Да друзья отговорили - мало ли, тот стреляться еще захочет, или того хуже - спать.
Муха-дрозофила по полю пошла… Звали ее Цокотуха… Пошла потому, что летать она уже боялась - высота, головокружение, лишний вес, возраст в конце концов… И от ходьбы у нее часто болели ноги, о чем уже знали все местные насекомые, мелочь пузатая… и непузатая тоже… Иногда помогали ей перейти через дорогу даже… чем пытались снискать мухино расположение, ибо эта, в сущности, еще довольно молодящаяся бабенка, была довольно гостеприимна, и, в каком-то даже смысле, легкомысленна…
И вот нашла как-то муха денюжку…
Поставьте на полку меня…
Между Дюма и Сервантесом…
Дайте на пару минут
Стать Дульсинеей или Констанцией…
В длинном платье пройти не спеша,
За страницей минуя страницу…
Быть любимой, влюблённой, дышать…
От пыли книжной чихнуть и…
Опять среди вас очутиться! ;)
Мне столик с видом на мечту. Эспрессо и фламбе заката. Нет, больше ничего не надо. А впрочем… на ладонь звезду. И блюз с горчинкой шоколада.
Когда я была маленькой, …, я нашла веревочную куклу, индейскую куклу. И тогда я любила ее больше всех прочих своих кукол, потому что могла вообразить ее кем угодно, кем хотелось. … Теперь же я не знаю, что люблю. Я не знаю, где кончается то, что я себе вообразила, и начинается настоящее.
Мало возбудить фантазию, нужно ещё удовлетворить фантазёра.
Если вам не нравится то что есть, а хочется, чтобы всё было как хочется, то хочется вам сказать, что поскольку то, что есть, уже есть, то вам придётся либо принять его, либо довольствоваться своим хочется!
Предисловие
Путей Господних - не понять,
А замыслов Его - тем паче,
Мы можем лишь предполагать
Своим умом и не иначе,
А по сему лишь только факты
Я излагаю в этой книге,
Не просто так, с бухты-барахты,
А чтоб и вы сейчас постигли
Всю глубину происхожденья
Истории земного рода,
Где были взлеты и паденья
У всех теперешних народов.
Коль ты читаешь эту книгу,
То ты уже имеешь шанс
Чего-то все-таки достигнуть
Как для себя, так и для нас.
Быть может ты как раз откроешь
Суть замыслов, идей Творца
И славою себя покроешь,
Лишь прикоснувшись до венца,
Что на челе Адама, Евы
И их святых апологетов,
Что разрослись как ветви древа,
Где много тайн, больших секретов…
Тебе раскрыть их предстоит,
Ведь на тебе печать Творца
И книга на тебя бежит,
Как зверь, бегущий на ловца…
Изгнание из Рая
Давным-давно Господь изгнал
Адама с Евой из Эдема
За их уж очень плотский нрав,
Что был преподнесен им в дар
Очень коварным, хитрым Змеем.
Который яблоко познанья
Вручил им, да и был таков,
Они же, будучи в сознании,
Нарушили запрет Богов:
Вкусили плод - им стыдно стало,
Но сразу похоть в них взыграла
И во все тяжкие грехи
Пустились они в забытьи…
Когда же Бог бесстыдство это
Увидел у своих ворот,
Он понял все - Его секреты,
Вот этой парочке одетой,
Уже известны целый год!
И гневу не было предела:
- Ослушаться посмели как
Его любимчики с Эдема,
Устроив этот кавардак?
В изгнание на Землю враз
Отправил их, Его указ
Был доведен до всей Вселенной,
Как близкой, так и отдаленной.
В напутствие он им сказал:
- Рожать детей ты будешь в муках,
Ведь Я тебя предупреждал -
Не есть того, что Змей вам дал!
Теперь же ты - другим наука.
А ты, Адам, будешь трудиться,
Теперь обязан ты пахать,
Чтоб есть и пить, и, как годится,
Семью большую содержать.
Плодитесь, заселяйте Землю,
Но только лишь с одною целью:
Законы все мои блюсти,
Чтоб от Себя вас мог спасти…
Адам и Ева внемли речи
И, в знак согласья, головой
Кивали: «Да». Поникли плечи
После такой прощальной встречи
И неизвестною судьбой.
Но жить-то надо сотворенным,
Даже не жить, а выживать,
Ведь там не Рай для двух влюбленных,
Куда Господь решил сослать
Пока единственную пару,
Попавшую к нему в опалу:
На Землю, что Он сотворил,
Куда же их и поселил.
На Земле
Свобода опьянила сразу,
Никто не знает сколько дней
В порыве страсти и экстаза
Изгнанники с первого раза
В пучину бросились страстей!
И прерывались лишь на время,
Чтобы Адам набрался сил
И чтоб его мужское семя,
Которое поднакопил,
Дало б отличный результат
В рождении семейных чад,
Родит которых ему Ева
В пещере или возле древа.
Каин и Авель
У них родился сразу Каин,
Затем и Авель подоспел,
Сам Бог к ним ангелов приставил,
Чтобы росли, как Он хотел.
Адам учил их послушанью:
Чтить мать, отца, но выше всех,
Чтить Тех, кто выше всех созданий
И кто всегда увидит грех
Не только в деле, но и в мыслях
И может строго наказать
Что тебе дал - то и забрать!
Ребята быстро подрастали,
Адаму стали помогать
И старший, Каин, был приставлен
Дары природы собирать,
А младший, Авель, пас овечек
На сочных заливных лугах…
Хоть был он чуточку беспечен,
Благоволил к нему в верхах
Сам Бог за его подношенья:
На камне жертвенном овцу
Он часто жарил на поленьях,
Сам мясо ел, а дым - Отцу!
Хоть Каин тоже подносил
На камень жертвенный плоды
И Бога часто он просил
Воздать за тяжкие труды,
Но на огне горели плохо
Свекла, арбузы, виноград,
Стручки зеленого гороха
И все чем огород богат.
Дым от плодов не так приятен
Как запах свежих шашлыков,
Приоритет тогда, понятно,
По отпущению грехов
Был отдан Авелю, конечно,
И Каин вознегодовал,
В порыве гнева он, сердешный,
Толкнул братка и тот упал.
То ли случайно, то ли нет,
(а может, был сценарий свыше?)
Но Авель пал во цвете лет,
Хоть так любил его Всевышний!
И Каину пришлось бежать,
Найти глубокое ущелье,
Чтоб в одиночестве страдать,
Вымаливать себе прощенье.
Сиф
Поник Адам, поникла Ева…
Уж не до плотских им утех,
Что начались в саду Эдема,
Когда свершился первый грех.
Молились они денно й нощно,
Пока не сглянулся Господь
И вновь своим детям порочным
Не даровал большой приплод.
Адам дал имя сыну - Сиф,
Души не чаял в своем сыне,
Сиф стал опорою для них,
Как и положено мужчине.
Все ж остальные дети Евы,
Ну и Адама же, конечно,
Росли, трудились и взрослели
Плодились, заселяли земли
И думали, так будет вечно.
Хотя о Каине забыли,
Но он, в ущелье просидев,
Подумал, что его простили
И сразу создал свой гарем,
Куда вошли его же сестры,
Ведь женщин не было других,
И его племя, как короста,
Плодилось больше остальных.
Заселение Земли и грехопадение человеков
Уж не упомнить всех имен
Детей, родившихся в Адама,
За что не раз был посрамлен
Его возлюбленною дамой
И сам Адам, хотя уж годы
Дались в знаки, ведь у природы
Там, на Земле, другой отсчет -
Там жизнь под горочку течет.
Когда же Бог забрал Адама
И Еву вновь в свою обитель,
По расселению программа,
Что им оставил Прародитель,
Работала согласно плану,
А иногда и сверху меры,
Но качество тех древних кланов
Стало страдать без страха, веры.
Чем больше люди размножались -
Тем больше множились грехи:
Не верили, а притворялись
Все земледельцы, пастухи…
Наверное, запретный плод
Давал отрыжку в поколеньях
И развращал земной народ,
Погрязший в смуте и сомненьях.
Господь имел долготерпенье,
Глядя на Землю из чертогов
И всех людей грехопаденье,
Как и разгул земных пороков,
Прощал лишь только из-за Сифа
И ему преданных людей,
Что чтили Бога - их молитва
Была приятна для ушей…
А их правдивые поступки,
Смиренье и богобоязнь
Толкали Бога на уступки
И Он терпел земную грязь!
А человечество росло
И расселялось по планете:
За ними кражи, воровство,
Носились как попутный ветер!
А так как все сходило с рук,
То возникал порочный круг:
Живи как хочешь - взятки гладки,
Закон не чти - живи в достатке,
Коль сила есть, так забирай
У всех и все. И будет рай!
И снова Каиново племя
Решило, что пришло их время.
Потомки ж Сифа раздвоились:
Одни пошли Божьей дорогой
И, как Адам учил, молились,
В поте чела всегда трудились,
Не забывали славить Бога.
Еды у них было в достатке,
Но без обжорства и излишеств,
После трудов и сон был сладкий,
Не то что после буйных пиршеств…
Сын Сифа, Енох, стал опорой
Для всей когорты, верной Богу,
Идущею, хоть и тяжелой,
Но все же верною дорогой.
И снова Змей
Другое же колено Сифа
Прельстилось каиновой темой:
Не поминало уж в молитвах,
Не то что громко, даже тихо,
Ни Бога, ни Адама с Евой…
Их не прельщала уж работа
«Сейчас и здесь во славу рода!»
И жить по заповедям Божьим
Претило всем, кто помоложе.
Хотелось многим жить вразнос:
Сейчас, а не потом успехи!
Им Змей на блюде преподнес
Греховные, но все ж утехи!
О Змее помнили в преданьях:
Давным-давно седой Адам
Всегда при памяти, в сознанье,
Рассказывал о Мирозданье,
О Рае, где бывал он сам,
О простодушии любимой,
Поддавшейся на уговоры
И съев, что есть им запретили
Под страхом смерти и позора,
И о виновнике несчастий,
Свалившихся на ихни плечи,
Тянущих за собой проклятья
Того, кто создал эту Вечность,
О Змее страшном и коварном,
Но подхалимистом и жадном!
Боялись Змея, но не очень.
Не просто ведь его увидеть,
Тем более когда порочны,
У них полузакрыты очи,
Что можно было и предвидеть…
Змей не являлся в видной шкуре
И жизни сразу не лишал:
Он исподволь давал натуре
Людей лишь то, что обещал,
Взамен на попранную совесть
Или коварство для соседа,
Нечестность или бестолковость
При исполнении обетов.
Для Змея главная победа -
Людей от Бога отлучить
И он готов платить за это,
Особенно апологетов,
Готов он всех озолотить
За их молчанье, равнодушье,
Ну, а за смену направленья,
Что приведет народ к бездушью -
Особое «благоволенье»:
Он сам тогда влезает в тело,
Как будто бы оно хотело,
Пускает корни прямо в душу
И душит,
душит,
душит,
душит…
Как будто тот же человек,
Но поступает как-то странно:
Не жалует больных, калек
И не чурается обмана…
В застольях он с утра до ночи,
Хоть раньше мало ел и пил,
На жен друзей, он между прочим,
Уже глаз тоже положил…
Осталось только лишь отречься
От веры предков и отцов
И перед Змеем простереться,
Упавши ниц своим лицом.
Бог все, конечно, это видел,
Ведь Он - Всевидящее Око
И Он всегда и все предвидел,
Как Бог - Вселенной Повелитель,
И Змея мог убить жестоко
Одной лишь мыслью или взглядом,
Но делать это не спешил,
А наблюдал лишь за парадом,
Верней, сраженьем вражьих сил.
Он верил все же в человека
И терпеливо наблюдал,
Когда ж случалася прореха,
То иногда и помогал…
Причины возникновения плана Потопа
Так длилось бы, наверно, вечно
И с переменчивым успехом,
Добро всегда было беспечным,
А зло, как прежде, бессердечным,
Склоняло всех к земным утехам.
То что грешили - уж привыкли
На небе Бог и иже с ним
И с критикой как-то притихли,
И Змей уж больше не гоним…
Так было бы наверно долго,
А может, вечно, как нам знать,
Но Бог в стоге нашел иголку,
Бог точно знает где искать!
Иголкой были истуканы,
Которым люди поклонялись
И называли тех «богами»,
Что вызывало только жалость
У Еноха, да и у Ноя,
У всех, кто следовал Заветам,
И помнил времечко иное,
Когда лишь Бог давал советы.
Но не престало, видно, Богу
Терпеть и дальше истуканов,
Которым грешники так много
Носили жертвенных баранов…
И в чашу Божьего терпенья
Капля последняя упала -
Не будет больше снисхожденья
А, значит, всем пиши пропало!
С Богом, конечно, не поспорить,
Его решенье - всем закон,
Чтоб гнев свой как-то успокоить,
Решился на поступок Он:
Поистребить свои творенья,
Очистить грязь со всей Земли,
Водою смыть все прегрешенья,
Что Его к гневу довели!
Но где-то стало птичку жалко,
А там и белого слона,
Зверье, что было на лужайке…
- А их какая здесь вина?-
Подумал Бог, чуть поостыл,
Решил спасти бедных зверушек,
А как спасти, когда решил
Водой залить грешную сушу?
Ной
На выход натолкнула Ева
Украдкой, как бы в скользь, сказала,
Что если вырезать из древа
Что-то большое, в два гектара,
А может больше, то тогда
Зверью, что будет в середине,
Не страшна будет и вода
Лишь только по одной причине:
Из древа лодка не потонет,
А, значит, и зверье спасется…
Вот только, кто ее построит,
Когда на всех Потоп прольется?
Вкусивши яблоко когда-то,
Вроде была и виновата
Праматерь всех людей на свете,
Что так грешили на планете,
Но первый матери инстинкт -
Спасти людей любой ценой,
Покается и Бог простит,
Ведь Он - Создатель, значит свой.
Она и подсказала Богу,
Что есть и праведников много:
- Вот, например, хотя бы Ной -
И праведник, мастеровой,
И если дать ему задачу -
Он непременно даст отдачу,
Исполнит точно все и в срок…
От Ноя будет точно толк.
А что работы очень много,
Так у него семья большая,
Соседи, может быть, помогут, -
Болтала все не уставая
Пока единственная дева,
Сидевшая в Раю у древа.
Предисловие
Путей Господних - не понять,
А замыслов Его - тем паче,
Мы можем лишь предполагать
Своим умом и не иначе,
А по сему лишь только факты
Я излагаю в этой книге,
Не просто так, с бухты-барахты,
А чтоб и вы сейчас постигли
Всю глубину происхожденья
Истории земного рода,
Где были взлеты и паденья
У всех теперешних народов.
Коль ты читаешь эту книгу,
То ты уже имеешь шанс
Чего-то все-таки достигнуть
Как для себя, так и для нас.
Быть может ты как раз откроешь
Суть замыслов, идей Творца
И славою себя покроешь,
Лишь прикоснувшись до венца,
Что на челе Адама, Евы
И их святых апологетов,
Что разрослись как ветви древа,
Где много тайн, больших секретов…
Тебе раскрыть их предстоит,
Ведь на тебе печать Творца
И книга на тебя бежит,
Как зверь, бегущий на ловца…
Изгнание из Рая
Давным-давно Господь изгнал
Адама с Евой из Эдема
За их уж очень плотский нрав,
Что был преподнесен им в дар
Очень коварным, хитрым Змеем.
Который яблоко познанья
Вручил им, да и был таков,
Они же, будучи в сознании,
Нарушили запрет Богов:
Вкусили плод - им стыдно стало,
Но сразу похоть в них взыграла
И во все тяжкие грехи
Пустились они в забытьи…
Когда же Бог бесстыдство это
Увидел у своих ворот,
Он понял все - Его секреты,
Вот этой парочке одетой,
Уже известны целый год!
И гневу не было предела:
- Ослушаться посмели как
Его любимчики с Эдема,
Устроив этот кавардак?
В изгнание на Землю враз
Отправил их, Его указ
Был доведен до всей Вселенной,
Как близкой, так и отдаленной.
В напутствие он им сказал:
- Рожать детей ты будешь в муках,
Ведь Я тебя предупреждал -
Не есть того, что Змей вам дал!
Теперь же ты - другим наука.
А ты, Адам, будешь трудиться,
Теперь обязан ты пахать,
Чтоб есть и пить, и, как годится,
Семью большую содержать.
Плодитесь, заселяйте Землю,
Но только лишь с одною целью:
Законы все мои блюсти,
Чтоб от Себя вас мог спасти…
Адам и Ева внемли речи
И, в знак согласья, головой
Кивали: «Да». Поникли плечи
После такой прощальной встречи
И неизвестною судьбой.
Но жить-то надо сотворенным,
Даже не жить, а выживать,
Ведь там не Рай для двух влюбленных,
Куда Господь решил сослать
Пока единственную пару,
Попавшую к нему в опалу:
На Землю, что Он сотворил,
Куда же их и поселил.
На Земле
Свобода опьянила сразу,
Никто не знает сколько дней
В порыве страсти и экстаза
Изгнанники с первого раза
В пучину бросились страстей!
И прерывались лишь на время,
Чтобы Адам набрался сил
И чтоб его мужское семя,
Которое поднакопил,
Дало б отличный результат
В рождении семейных чад,
Родит которых ему Ева
В пещере или возле древа.
Каин и Авель
У них родился сразу Каин,
Затем и Авель подоспел,
Сам Бог к ним ангелов приставил,
Чтобы росли, как Он хотел.
Адам учил их послушанью:
Чтить мать, отца, но выше всех,
Чтить Тех, кто выше всех созданий
И кто всегда увидит грех
Не только в деле, но и в мыслях
И может строго наказать
Что тебе дал - то и забрать!
Ребята быстро подрастали,
Адаму стали помогать
И старший, Каин, был приставлен
Дары природы собирать,
А младший, Авель, пас овечек
На сочных заливных лугах…
Хоть был он чуточку беспечен,
Благоволил к нему в верхах
Сам Бог за его подношенья:
На камне жертвенном овцу
Он часто жарил на поленьях,
Сам мясо ел, а дым - Отцу!
Хоть Каин тоже подносил
На камень жертвенный плоды
И Бога часто он просил
Воздать за тяжкие труды,
Но на огне горели плохо
Свекла, арбузы, виноград,
Стручки зеленого гороха
И все чем огород богат.
Дым от плодов не так приятен
Как запах свежих шашлыков,
Приоритет тогда, понятно,
По отпущению грехов
Был отдан Авелю, конечно,
И Каин вознегодовал,
В порыве гнева он, сердешный,
Толкнул братка и тот упал.
То ли случайно, то ли нет,
(а может, был сценарий свыше?)
Но Авель пал во цвете лет,
Хоть так любил его Всевышний!
И Каину пришлось бежать,
Найти глубокое ущелье,
Чтоб в одиночестве страдать,
Вымаливать себе прощенье.
Сиф
Поник Адам, поникла Ева…
Уж не до плотских им утех,
Что начались в саду Эдема,
Когда свершился первый грех.
Молились они денно й нощно,
Пока не сглянулся Господь
И вновь своим детям порочным
Не даровал большой приплод.
Адам дал имя сыну - Сиф,
Души не чаял в своем сыне,
Сиф стал опорою для них,
Как и положено мужчине.
Все ж остальные дети Евы,
Ну и Адама же, конечно,
Росли, трудились и взрослели
Плодились, заселяли земли
И думали, так будет вечно.
Хотя о Каине забыли,
Но он, в ущелье просидев,
Подумал, что его простили
И сразу создал свой гарем,
Куда вошли его же сестры,
Ведь женщин не было других,
И его племя, как короста,
Плодилось больше остальных.
Заселение Земли и грехопадение человеков
Уж не упомнить всех имен
Детей, родившихся в Адама,
За что не раз был посрамлен
Его возлюбленною дамой
И сам Адам, хотя уж годы
Дались в знаки, ведь у природы
Там, на Земле, другой отсчет -
Там жизнь под горочку течет.
Когда же Бог забрал Адама
И Еву вновь в свою обитель,
По расселению программа,
Что им оставил Прародитель,
Работала согласно плану,
А иногда и сверху меры,
Но качество тех древних кланов
Стало страдать без страха, веры.
Чем больше люди размножались -
Тем больше множились грехи:
Не верили, а притворялись
Все земледельцы, пастухи…
Наверное, запретный плод
Давал отрыжку в поколеньях
И развращал земной народ,
Погрязший в смуте и сомненьях.
Господь имел долготерпенье,
Глядя на Землю из чертогов
И всех людей грехопаденье,
Как и разгул земных пороков,
Прощал лишь только из-за Сифа
И ему преданных людей,
Что чтили Бога - их молитва
Была приятна для ушей…
А их правдивые поступки,
Смиренье и богобоязнь
Толкали Бога на уступки
И Он терпел земную грязь!
А человечество росло
И расселялось по планете:
За ними кражи, воровство,
Носились как попутный ветер!
А так как все сходило с рук,
То возникал порочный круг:
Живи как хочешь - взятки гладки,
Закон не чти - живи в достатке,
Коль сила есть, так забирай
У всех и все. И будет рай!
И снова Каиново племя
Решило, что пришло их время.
Потомки ж Сифа раздвоились:
Одни пошли Божьей дорогой
И, как Адам учил, молились,
В поте чела всегда трудились,
Не забывали славить Бога.
Еды у них было в достатке,
Но без обжорства и излишеств,
После трудов и сон был сладкий,
Не то что после буйных пиршеств…
Сын Сифа, Енох, стал опорой
Для всей когорты, верной Богу,
Идущею, хоть и тяжелой,
Но все же верною дорогой.
И снова Змей
Другое же колено Сифа
Прельстилось каиновой темой:
Не поминало уж в молитвах,
Не то что громко, даже тихо,
Ни Бога, ни Адама с Евой…
Их не прельщала уж работа
«Сейчас и здесь во славу рода!»
И жить по заповедям Божьим
Претило всем, кто помоложе.
Хотелось многим жить вразнос:
Сейчас, а не потом успехи!
Им Змей на блюде преподнес
Греховные, но все ж утехи!
О Змее помнили в преданьях:
Давным-давно седой Адам
Всегда при памяти, в сознанье,
Рассказывал о Мирозданье,
О Рае, где бывал он сам,
О простодушии любимой,
Поддавшейся на уговоры
И съев, что есть им запретили
Под страхом смерти и позора,
И о виновнике несчастий,
Свалившихся на ихни плечи,
Тянущих за собой проклятья
Того, кто создал эту Вечность,
О Змее страшном и коварном,
Но подхалимистом и жадном!
Боялись Змея, но не очень.
Не просто ведь его увидеть,
Тем более когда порочны,
У них полузакрыты очи,
Что можно было и предвидеть…
Змей не являлся в видной шкуре
И жизни сразу не лишал:
Он исподволь давал натуре
Людей лишь то, что обещал,
Взамен на попранную совесть
Или коварство для соседа,
Нечестность или бестолковость
При исполнении обетов.
Для Змея главная победа -
Людей от Бога отлучить
И он готов платить за это,
Особенно апологетов,
Готов он всех озолотить
За их молчанье, равнодушье,
Ну, а за смену направленья,
Что приведет народ к бездушью -
Особое «благоволенье»:
Он сам тогда влезает в тело,
Как будто бы оно хотело,
Пускает корни прямо в душу
И душит,
душит,
душит,
душит…
Как будто тот же человек,
Но поступает как-то странно:
Не жалует больных, калек
И не чурается обмана…
В застольях он с утра до ночи,
Хоть раньше мало ел и пил,
На жен друзей, он между прочим,
Уже глаз тоже положил…
Осталось только лишь отречься
От веры предков и отцов
И перед Змеем простереться,
Упавши ниц своим лицом.
Бог все, конечно, это видел,
Ведь Он - Всевидящее Око
И Он всегда и все предвидел,
Как Бог - Вселенной Повелитель,
И Змея мог убить жестоко
Одной лишь мыслью или взглядом,
Но делать это не спешил,
А наблюдал лишь за парадом,
Верней, сраженьем вражьих сил.
Он верил все же в человека
И терпеливо наблюдал,
Когда ж случалася прореха,
То иногда и помогал…
Причины возникновения плана Потопа
Так длилось бы, наверно, вечно
И с переменчивым успехом,
Добро всегда было беспечным,
А зло, как прежде, бессердечным,
Склоняло всех к земным утехам.
То что грешили - уж привыкли
На небе Бог и иже с ним
И с критикой как-то притихли,
И Змей уж больше не гоним…
Так было бы наверно долго,
А может, вечно, как нам знать,
Но Бог в стоге нашел иголку,
Бог точно знает где искать!
Иголкой были истуканы,
Которым люди поклонялись
И называли тех «богами»,
Что вызывало только жалость
У Еноха, да и у Ноя,
У всех, кто следовал Заветам,
И помнил времечко иное,
Когда лишь Бог давал советы.
Но не престало, видно, Богу
Терпеть и дальше истуканов,
Которым грешники так много
Носили жертвенных баранов…
И в чашу Божьего терпенья
Капля последняя упала -
Не будет больше снисхожденья
А, значит, всем пиши пропало!
С Богом, конечно, не поспорить,
Его решенье - всем закон,
Чтоб гнев свой как-то успокоить,
Решился на поступок Он:
Поистребить свои творенья,
Очистить грязь со всей Земли,
Водою смыть все прегрешенья,
Что Его к гневу довели!
Но где-то стало птичку жалко,
А там и белого слона,
Зверье, что было на лужайке…
- А их какая здесь вина?-
Подумал Бог, чуть поостыл,
Решил спасти бедных зверушек,
А как спасти, когда решил
Водой залить грешную сушу?
Ной
На выход натолкнула Ева
Украдкой, как бы в скользь, сказала,
Что если вырезать из древа
Что-то большое, в два гектара,
А может больше, то тогда
Зверью, что будет в середине,
Не страшна будет и вода
Лишь только по одной причине:
Из древа лодка не потонет,
А, значит, и зверье спасется…
Вот только, кто ее построит,
Когда на всех Потоп прольется?
Вкусивши яблоко когда-то,
Вроде была и виновата
Праматерь всех людей на свете,
Что так грешили на планете,
Но первый матери инстинкт -
Спасти людей любой ценой,
Покается и Бог простит,
Ведь Он - Создатель, значит свой.
Она и подсказала Богу,
Что есть и праведников много:
- Вот, например, хотя бы Ной -
И праведник, мастеровой,
И если дать ему задачу -
Он непременно даст отдачу,
Исполнит точно все и в срок…
От Ноя будет точно толк.
А что работы очень много,
Так у него семья большая,
Соседи, может быть, помогут, -
Болтала все не уставая
Пока единственная дева,
Сидевшая в Раю у древа.
Лунный свет, серебристой вуалью -
- океана окутывал гладь.
В гамаке под шикарною пальмой -
- мы любили с тобой мечтать.
Звезды падали с неба не часто -
- заставляя нас снова ждать.
Близость тел и ночное дыхание -
- зарождало новую страсть.
Легкий ветер безмолвным движением -
- трепыхался в твоих волосах.
Было высшим моим наслаждением -
- засыпать на твоих руках.
А на утро проснуться от звонкого пения -
- солнцем обласканных птиц.
И томиться весь день в нетерпении -
- чтобы сон этот снова коснулся ресниц.
Перед тем как уйти, я спросила: «Скажи,
а ты любишь меня?» Ты долго не отвечал, а потом уронил упрямо: «Мне с тобой хорошо. Этого недостаточно?» В тот момент я ещё раз убедилась в том,
что способна по-бабски приукрасить
абсолютно всё - свою жизнь, чувства
любимого мужчины, окружающий мир.
Женщины - прирождённые художники-
декораторы. С кистью в руках и мольбертом в придачу. А мужчины для
нас порою чистые холсты - рисуем,
раскрашиваем, где-то подтираем, что-то
замазываем. Только вот, как правило, в итоге выясняется, что рисуем мы не с натуры, а на поводу у фантазий, желаний
- гляди, сплошное несоответствие с действительностью.
Давайте представим идеальную женщину глазами мужчины,
Но сразу посмею Вас огорчить- такой не существует в мире.
Представим стройную женщину, абсолютно нагую,
Такую без пафоса, краски, слегка деловую
С пышным бюстом, попой, губами,
С большими миндалевидными глазами,
С тонкой талией, павлиней грацией…
Мужчина уже начинает довольствоваться такой ситуацией…
Добавим немного натурального блонда волос,
Но не дай бог, чтобы пах волосками оброс!
Без длинных модельных ног - вообще никуда!
Ну и главный конек - голубые глаза.
Смотрит мужчина на такую «красоту»
И думает :"Чтобы её прелести видели все. Не хочу!"
И он с радостью облачает бедняжку в темную паранжу,
А лицо, кроме глаз доверяет спрятать платку.
Хотя… Ресницы с бровями мы тоже скроем,
Повинуясь извращенным мусульманским устоям.
Мужчина выбирает железную маску пострашней
И застегивает на макушке идеальной любимой своей…
Поговорим теперь об идеальных душевных качествах
И потратим немного времени на пустые судачества.
Она должна быть добра, весела, изрядно мила,
Но время от времени немного грустна,
Обязана быто покладистой, спокойной,
Как послесмертная фотография покойной.
Манеры должны быть только аристакратические
И никаких вольностей в голове, как мысли феминистические.
Пусть не перечит и слушается своего мужчину,
Ведь он, как «настоящий герой» не даст её в обиду!
Злости, обиды и слез быто не должно,
А ума в голове пусть будет с перепелиное яйцо.
Она должна убирать весь дом и при этом иметь ухоженые руки,
И развлекать, плясать, ублажать своего мужчину на досуге.
Завершая рассказ, мы - женщины, скажем :"Она же смешна…",
Но, увы, Вам - избалованные мужчины именно такая и нужна…
Почитаешь русские сказки и понимаешь, что все идеи бытовой техники у русских стырили… Яблочко по тарелочке - видак, клубочек по дорожке - навигатор, Емеля на печи - автомобиль, Скатерть Самобранка - кухонный комбайн, печка чудесница - микроволновка, Золотая рыбка - интернет!!!))))
Мужчины живут в мире фантазий, а женщины в мире сказок…