Трудовы ебудни
Однажды зимой пришли два человека, терпящих голод, к зажиточному односельчанину и попросили у него еды. Богач был добрым человеком и каждому дал по мешку зерна. Поблагодарили люди торговца и пошли домой.
Первый человек решил оставить половину зерна для еды, а остальным засеять поле. Осенью он собрал намного больше пшеницы, чем посеял, так что ему хватило бы ещё на год. И решил он пойти к богачу, чтобы, поблагодарив, возвратить ему мешок зерна.
Не принял купец дар бедняка и сказал:
- Моего зерна, которое я дал тебе, уже нет, а есть твоё. Вот и бери его, а если хочешь отблагодарить меня, помоги нуждающимся и накорми голодного.
Второй человек целый год варил себе из зерна пшеничную кашу. К зиме все запасы зерна у него закончились, и тогда снова он пришёл к богачу, моля его о помощи, но богач отказал ему.
- Ты что думал, я буду тебя постоянно кормить? Нет уж, братец. Нужно было тебе брать пример с твоего друга и засеять хоть частью зерна свой огород, тогда у тебя было бы пропитание. Но ты поленился и решил, что я буду потакать твоей лени. Если хочешь, пойди к своему другу и попроси у него мешок зерна, думаю, он с удовольствием поделится с тобой. Только не повторяй своей прежней ошибки, не ленись и засей своё поле, чтобы тебе больше не голодать.
Не жди милости от других, будь милостив в первую очередь сам к себе.
Рублю бабло, рублю ль капусту или зарубки на своём носу.
И днём и ночью мощно и натужно, я знамя трудоголика несу.
Нести его я буду беспрестанно и ни за что не выпущу из рук.
И так и будет постоянно, пока не прозвучит последний туки тук.
Мне все достается с великим трудом, но мне достается все!!!
АКРО-ДИФИРАМБ
ОЧАРОВАТЕЛЬНОМУ
ЭНДОКРИНОЛОГУ:
ИРИНЕ ЮРЬЕВНЕ
ГОРБУНОВОЙ
Людское море катит свои волны.
Ютится в нём и радость и печаль.
День суетой и бедами заполнен -
Мчит нашу жизнь в неведомую даль.
И Вы, увы, в его водовороте,
Любая фальшь грозит большой бедой.
А всё казалось очень просто вроде б,
Ютится мненье быть самим собой.
Решать задачу, да многоликую:
Идею отработать до конца,
Есть цель, простая, но и великая,
Во всём достичь блестящего венца.
Народу много, Вы от нас устали,
А мы слились в болезненный поток.
Готово место Вам на пьедестале-
Отдайте лишь Судьбе своей оброк.
Работы много, Вас за это любим,
Без Вас едва ли победить недуг,
У Вас, на первом месте - это люди,
Насущная навязчивость услуг.
О Вас слагая гимны и сонеты,
Воспеть хочу лишь красоту души.
А, Вы и без восхваленья хороши…
В условиях надвигающегося цунами ценность копошения в земле стремится к нуля, а ценность обучения полету - к бесконечности.
Труд не сделал его человеком ни по Дарвину, ни по зарплате.
Когда вы трудитесь, вы флейта, в сердце которой шепот минут превращается в музыку. А что значит трудиться с любовью? Это ткать одежды из нитей своего сердца, как будто одежды наденет твой возлюбленный.
Выбирая себе мужа, будь умна:
Если ты с умелым парнем долго будешь жить,
Все заладятся домашние дела,
Всё сумеет в доме этот мастер починить:
Телевизор, унитаз, магнитофон,
Мастер сгладит жизнь, с поломками, суровую,
Он починит шкаф, шезлонг и телефон-
Только жаль, не будет в вашем доме… нового.
И раньше, и теперь, народ частенько вкалывал бесплатно и по выходным. Назывался такой труд - «за того парня». Только раньше ТОТ парень погиб на фронте, а сейчас - сидит в «Мерседесе»
Каков пот, таков и доход.
труд облагораживает человека… и обогащает работодателя.
только в труде нет этой омерзительной конкуренции жизни
Учить детей, что грешно стремиться к деньгам, это значит доходить до крайних пределов бесстыдства в своей лжи, растленности и лицемерии. Всеобщее уважение к деньгам - это единственное в нашей цивилизации, что дает надежду, единственное здоровое место в нашем общественном сознании. Деньги важнее всего, что есть в мире. Они являются столь же ярким и бесспорным отражением здоровья, силы, чести, щедрости и красоты, сколь бесспорно болезни, слабость, бесчестите, низость и уродство отражают их недостаток. Не последним из их достоинств является то, что они сокрушают людей низких с той же неизменностью, с какой укрепляют и возвышают людей благородных. И только когда они удешевляются до степени обесценения в глазах одних людей и удорожаются до степени недосягаемости в глазах других, только тогда они становятся проклятием.
Короче говоря, они являются проклятием только при социальных условиях, настолько глупых, что сама жизнь при них становится проклятием. Потому что оба эти понятия неразделимы: деньги - это кассир, который делает возможным распределение благ жизни среди членов общества, и это является жизнью с той же очевидностью, с какой монеты и банкноты являются деньгами. И первый долг гражданина требовать, чтобы деньги предоставлялись ему на разумных условиях; а это требование несовместимо с тем фактом, что четыре человека получают за двенадцать часов изнурительного труда по три шиллинга каждый, а один человек ни за что ни про что тысячу фунтов.
Здравый смысл и трудолюбие компенсируют в вас нехватку таланта, тогда как вы можете быть гениальным из гениальных, однако по глупости загубите свою жизнь.