Тысячи лет мы пытаемся лечить тела, а они по-прежнему становятся больными и старыми, и они умирают. Тела приходят для того, чтобы уйти, а не для того, чтобы остаться. Ни одно тело никогда не было исцелено окончательно. Исцелять можно только разум, если вы хотите покоя и мира, вне зависимости от того, больны или здоровы.
женщина только любит ушами, а ненавидит она всем телом!
Пути господни неисповедимы,
Но путь один все одинаково пройдут:
Тела без жизни на земле оставят души,
Умчавшись в небо, дом другой найдут…
Душа чиста и непорочна,
но тело требует свое…
Душа невинна - это точно,
но тело… тело… ё-моё!))).
-Полюбить не прикасаясь к телу, -
это самоё чистое и нежное, что может любящий
мужчина…)))))
Необходимо заботиться и о теле, и о душе, причем по разному. Душа отличается от тела, и ей нужна иная пища, другие одежды и другой свет…
Если ты будешь прежде всего искать у женщины душу, то непременно найдёшь и тело
Люди разные нужны, люди разные важны: высокие и низкие, худые и полные, и даже порою сверх полные. Любите, хольте и лелейте своё тело - храм вашей ДУШИ.
Если у женщины ты будешь искать душу, то непременно найдёшь и тело.
Муж чаще изменяет жене телом, а не душой.
Если же изменяет женщина, то то не телом, а душой
Только взгляд со стороны поможет увидеть достойную причину для занятий своим телом,… и это взгляд вашей души, отделившейся от тела на столе патологоанатома.
Душа просит танцев до утра, а тело соглашается только на лечебную физкультуру - да и то лишь в положении лежа…
В пору первой любви душой овладевают гораздо раньше, чем телом; позднее телом овладевают гораздо раньше, чем душой, иногда же о душе и вовсе забывают.
Только с чувством страха, богопочитания, глубочайшего благоговения можем мы приступать к риску молитвенного делания, и мы должны дорасти до него в своей внешней жизни как можно более полно и определенно. Недостаточно, устроясь удобно в кресле, сказать: «Вот, я приступаю к богопоклонению, перед лицом Божиим». Мы должны понять, что если бы Христос стоял перед нами, мы держали бы себя иначе, и должны научиться держаться в присутствии невидимого Господа, как держались бы в присутствии Господа, ставшего для нас видимым.
Прежде всего это предполагает определенное состояние ума, которое отражается и на состоянии тела. Если бы Христос был здесь, перед нами, и мы стояли совершенно прозрачными, умом и телом, для Его взгляда, то мы испытывали бы благоговение, страх Божий, любовь, может быть, даже ужас, но не держали бы себя так вольно, как делаем это обычно. Современный мир в большой мере утратил молитвенный дух, и дисциплина тела стала в представлении людей чем-то второстепенным, тогда как она далеко не второстепенна. Мы забываем, что мы - не душа, обитающая в теле, а человек состоящий из тела и души, и что, по апостолу Павлу, мы призваны прославлять Бога и в телах наших и в душах наших; наши тела, как и нашу души, призваны к славе Царствия Божия (1 Кор. 6: 20).