Цитаты на тему «Современность»

ЭЛЬСИНОР
И души, и умы полны сомнений,
Закон под гнётом лживых словопрений,
Невинность обвиняется в злодействе:
«Неладно что-то в Датском королевстве».

Современный Диоген сказал бы Македонскому:
- Отойди, ты заслоняешь мне сигнал мобильной связи. -
И продолжал 3,14.ть по телефону

В начале прошлого века известный антрополог Малиновский изучал папуасов острова Новая Гвинея. Тогда многие племена практиковали каннибализм. Во многом он основывался на межплеменной вражде и войнах между различными племенами. Малиновский в разговоре с одним папуасом рассказал ему о прошедшей в Европе Первой мировой войне и миллионах погибших людей. Он хотел донести до туземца ужасы войны. Но папуас ему не поверил:
- Не может быть такого, столько людей невозможно съесть.
Как пишет Малиновский, он так и не смог убедить папуаса в реальности кровавых событий среди европейских народов. Сейчас, спустя больше ста лет, папуасы, наверное, не в авангарде мировой культуры, только кто ушел вперед, а кто отстал?

Здравствуй, дружок, любишь сказки сопливый?
Видишь, луна путешествует по небу?
Если ты вдруг оторвёшься от пива,
Я, так и быть, расскажу тебе что-нибудь.

Снесла яйцо додельница Пеструшка.
Дед с бабой били - не разбили, ну - калеки!
А мышка, по профессии норушка,
Хвостом махнула, и яйцо - салям алейкум!
Вот плачут дед и баба, но напрасно -
Всё предначертано, яйцо должно разбиться.
Зло порождает зло в наш век ужасный.
Ты хочешь знать, чем эта сказка завершится?
Старуху ту Раскольников зарубит,
И не со зла причём, так по сюжету надо.
Старик же, пьянством горе усугубив,
Эрцгерцога застрелит Фердинанда.

Что ты скривился, не нравится сказочка?
Что, недостаточно лихо закручена?
Да, нелегко угодить тебе, лапочка,
Читал бы свой комикс, капризное чучело!

Я тут ему всё о трансцендентальном,
О фатализме, о жизни, о мистике.
Нет, блин, он хочет покруче, завально,
Круто и клёво, в кайфовой стилистике.

Хочешь покруче? Ну, ладно - получишь!

Вот было у крестьянина три сына,
Все трое - дураки, что характерно.
Атос, Портос и младший - Буратино,
Принцессу встретили, и кончилось всё скверно!
Они вложили ей, на всякий случай,
Прям под матрац горошину. Тротила.
И от дворца остался только ключик,
Который сныкала безумная Тортилла.
Её царевич отловил и долго мучил.
Кричал: «Зачем тебе такие уши, бабка?»
Потом убил, сварил и съел, а ейный ключик
У Дуремара поменял на центнер мака.

Царевич жил с лягушкой, как с женою, -
Декомпенсированный извращенец,
На сивом мерине катался, параноик,
Любил других лягушек, многоженец.
Но сивый мерин обернулся Сивкой-Буркой
И человечьим голосом взмолился:
«Не ешь меня, болван, я болен чумкой!»
И тут же на берёзе удавился.
Вот это триллер, прям до слёз, такие страсти!
Мне самому понравилось чего-то!
Раз наша жизнь покруче, чем блокбастер,
Должны быть сказки посильней, чем «Фауст» Гёте!

Займемся мифотворчеством а-ля Альфред Хичкок!
Детишкам каку хочется, а цаца им не впрок.
Танцуй, Дюймовочка, хип-хоп, и будет всё тип-топ!
Кто против, кто? Да дед Пихто и Агния Барто!

По городу ходила нетрезвая Годзилла,
Трёх кошек задавила и семерых козлят,
А бедные Степашки, да Хрюшки-Чебурашки
Со страхом эту сказочку глядят.

Гляжу с тоской, дружок, на ваше поколенье:
Все ждут метафизической халявы.
Сезам откроется по щучьему веленью…
А накось-выкуси! О, времена! О, нравы!
Пришёл Кинг-Конг, Русалочка убита.
Сменили амплуа герои сказок:
Старик Хоттабыч - предводитель ваххабитов,
Добрыня водку возит на «КАМАЗах».
Боюсь, закончится всё неинтеллигентно,
Как в басне той, про птицу и лисицу:
Ворону как-то Бог послал, послал конкретно,
Прям вместе с сыром, и с лисой, и с баснописцем.

Течёт мёд-пиво по усам, а в рот всё не спешит,
Придумай сказочку ты сам, меня уже тошнит.
К примеру, как завёл чувак котяру в сапогах,
И сразу он зажил ништяк, весь в бабах и гринах.

У леса, на опушке, снесла яйцо старушка,
А мы его купили и съели, наконец,
Теперь мы всем колхозом больны сальмонеллёзом,
Вот тут и сказочке конец, кто скушал - не жилец.

Я вас любил… Пока была нужна прописка

Если бы писатели жили и творили в наше время, то:

• Пушкин бы писал в фейсбук каждый день, помногу и к радости тысяч подписчиков. Постил бы селфи с вечеринок, поздравлял друзей публично с днем рождения, с удовольствием ввязывался в срачи и сам их бы инициировал. И остался бы жив.

• Толстой бы молчал по полгода, а потом разражался простыней на километр, вызывающей шквал перепостов типа «Я просто оставлю это здесь» или «Мгогабукф, но стоит прочитать всем!!!»

• Лермонтов бы написал пару постов о том, как все плохо, а потом, прочитав комментарии, удалился с фейсбука насовсем.

• Достоевский приглашал бы всех поиграть в «Веселую ферму», а ночью, проигравшись, писал бы колонки на Сноб (чем бы несказанно веселил Пушкина, который жив).

• Тургенев бы регулярно публиковал объявления «МАКСИМАЛЬНЫЙ РЕПОСТ!!! ПОМОГИТЕ! Варвары хотят утопить щенков!!!» и сочинял психологические статьи об отношениях внутри поколений.

• Чехов бы писал в неделю по паре строк, которые бы моментально попадали в списки афоризмов - в рубрику «Крылатые фразы великой Коко Шанель». Он бы морщился, но терпел.

• Есенин бы писал ночью и пьяным, а утром с удивлением перечитывал.

• Маяковский бы попробовал вести Твиттер, но ему бы не хватило места.

• Горький бы писал о нелегкой судьбе русского народа с геолокацией «отправлено с о. Капри, Италия»

• Аксаков и Хомяков бы патриотично сидели Вконтакте.

• И только Пришвин бы спокойно постил котиков и фотки голубого неба и зеленых листиков с комментарием «А у нас весна!»

Скромность в наше время только мешает.

Если человек сильно привязан к мобильному устройству,
Значит жизнь у него скучна, а душа его одинока.

Так всё переплелось
От веры до неверья,
Что временная ось
Сменила направленье.

Мир, полный волшебства
И прелести живого,
Вдруг падает, как в ад,
В дурман средневековый.

И выжив из ума,
Он суть свою теряет,
И травит сам себя,
Себя не ощущая.

В заботах о земном
Не понимает слепо,
Что тяжестью грехов
Обрушить может небо.

Давно старуха померла от язвы,
Со временем корыто стало драным;
Старик, как поплавок, увяз в соблазне
И невод превратился в «трал туманный».

Златая рыбка в бизнес окунулась,
(Желаньями торгуя за валюту),
В мир шоу-биза с «папиком» вернулась,
Открыв салон для богачей уютный.

И вроде все живут в пучине страсти:
Старик стал круче, чем Кусто команда;
Но где-то там, желая быть у власти,
Звучит от деда «рыбья пропаганда»…

Вот раньше, чтобы кардинально изменить жизнь, нужно было уехать в какую-нибудь глухую деревню в Сибири. А сейчас… Можно просто уйти на другой сайт с другим ником.

КЛАССИКА И СОВРЕМЕННОСТЬ
«Полковник наш рождён был хватом»,
Но говорил, частенько, матом.

На днях мне студент трагически заявил, что по теме реферата в Интернете ничего нет. На языке современности это означает: «Не нашел откуда скачать». Реферат, по мнению некоторых, это такая штука, когда находишь какой-нибудь текст, где заголовок вроде похож, потом делаешь «копи - вставить» (читать не обязательно. заголовок же похож!) и дело в шляпе. Препод - он же дурной: как буквы увидит, так радуется как ребенок, достаточно ему и того что они есть. И всем хорошо, особенно ловкому студенту: «Ну и что что не ходил на пары, когда зайти за зачетом, ой, в пятницу мне неудобно. а в понедельник вы будете, как это нет, я в понедельник могу.»
Я говорю: «Знаете, существуют помещения. где хранится очень много книг. Они называются библиотеками. Книги - это особым образом переплетенная бумага, обычно сшитая в тетради и под обложкой. На бумаге - тексты. Информация. Вам надо найти эти помещения, а там - книги по теме. Потом отыскать нужное в них. Осмыслить, переписать нужные цитаты…» Дальше я обычно не продолжаю, а разглядываю остекленевшие в ужасе перед этим квестом глаза и подрагивающие пальцы в жесте «ctrl-с - ctrl-v», который почему-то не срабатывает на бумажных книгах, наверно, они неправильные, книги эти.

Боже ты мой, да разве в кумаче дело, как можно так примитивно представлять, если его, Поливанова, голым в бане нарисовать, без его портупеи и значков, значит, он просто будет человек - не советский, значит, все советское осталось в предбаннике?

Мы делимся тем, чем мы полны, - простая истина, раскрывающая содержание умов миллионов пользователей социальных сетей.