Жемчуг он ведь как… крупный… не очень…
а вся суть-то в «плодородной песчинке».
Так и человек… всё зависит от того, какое у него нутро…
* * *
Каждый человек на земле, чем бы он ни занимался, играет главную роль в истории мира. И обычно даже не знает об этом.
* * *
Только свою собственную жизнь никто почему-то наладить не может. Это вроде как старуха цыганка, что толковать сны умеет, а вот сделать их явью - нет.
* * *
Если мы нуждаемся в огне, то надо сделать так, чтобы все лучи солнца сходились в одной точке.
Смерть - не что иное, как остановка ритма жизни, а причины её - не что иное, как вопрос: «Достойны ли вы жить в дальнейшем?»
Надо ли так уж оберегать себя от переживаний и эмоций? Так и проведешь свою жизнь, как под наркозом. Вроде и живешь, а ничего не ощущаешь…
Не всегда истина бывает золотоносной…
Без надежды на завтра сегодня бессмысленно.
борода для мужика честь! а нет… уже нет (
У нас в России с толерантностью совсем плохо. Зато со здравым смыслом хорошо!
Чтобы ценить жизнь, надо найти в ней смысл…
Все говорят, что время лечит раны,
Да это ложь! Не в этом его роль.
Оно путем неведомо обманным
Всего лишь притупляет нашу боль.
Оно шлифует память как рубанком,
Стирает след с обугленной души,
И также всё неведомым обманом
По толике крадет чужую жизнь.
Не знает время никакой границы,
Придумали мы сами «день» и «час».
Прошедшее уже не повторится.
Храните то, что есть у вас, сейчас.
Вы просто сами будьте Человеком,
Забудьте все обиды, распри, боль.
Пусть говорят, что время - лучший лекарь.
Да это ложь! Не в этом его роль.
Души невольное роптанье
На жизнь, что Бог мне подарил…
Бессмысленно мое скитанье,
Блуждаю будто средь могил.
Лишь боль! Лишь скорбь! Ничто иное
Вокруг. И бытие земное
Не радует меня ничуть.
В чем суть? Почто мое дыханье?
К чему ведет конечный путь?
Рабом свободным быть в молчанье -
Без радости на век уснуть.
Собаки лают. А люди - лаются…
Когда человек «не дружит» с головой, ему стоит «подружится» хотя бы со своим языком…
Всыпать по первое число.
В старые времена учеников школы часто пороли, иногда просто так, для профилактики. Если наставник проявлял особое усердие, и ученику доставалось особенно сильно, его могли освободить от дальнейших порок, вплоть до первого числа следующего месяца.
Игра не стоит свеч: Во времена, когда еще не было электричества, картежники часто собирались для игры вечером при свечах. Часто ставки и, соответственно, выигрыш победителя были настолько малы, что не окупали даже свечи. Отсюда родилось выражение «игра не стоит свеч».
Козёл отпущения.
По древнееврейскому обряду, в день отпущения грехов первосвященник клал руки на голову козла и тем самым возлагал на него грехи всего народа. Отсюда пошло выражение «козёл отпущения».
Дойти до ручки.
На Руси калачи пекли с ручкой, за которую их носили. Потом ручку отламывали и, из соображений гигиены, выбрасывали. Эти ручки подбирали и ели собаки и нищие. Так появилось выражение «дойти до ручки» - обнищать, опуститься.
Голубая кровь.
Испанская королевская семья и дворянство гордились тем, что, в отличие от простого народа, они ведут свою родословную от вест-готов и никогда не смешивались с маврами, проникшими в Испанию из Африки. В отличие от смуглокожих простолюдинов, на их бледной коже выделялись синие вены, и поэтому они гордо называли себя «голубая кровь». Отсюда это выражение для обозначения аристократии проникло во многие европейские языки, в том числе и в русский.
Подонки.
Подонками называли остатки жидкости, остававшейся на дне вместе с осадком. А так как по трактирам и кабакам частенько шлялся всякий сброд, допивающий мутные остатки алкоголя за другими посетителями, то вскоре слово подонки перешло на них.
Авгиевы конюшни.
По легенде, царь Авгий был заядлым коневодом: в его конюшнях стояли 3000 коней. Однако, по какой-то причине, в течение 30 лет конюшни никто не чистил. А когда Геракл пытался сделать себе имя в сфере подвигов, ему и было поручено их почистить. Геракл отвёл в конюшни русло реки Алфеи и потоком воды вымыл весь навоз. С тех пор выражение «авгиевы конюшни» применяется ко всему запущенному или загрязненному до последнего предела.
Пошлость: слово исконно русское, коренящееся в глаголе «пошли». До XVII века оно употреблялось в благопристойном значении, и означало все привычное, традиционное, совершаемое по обычаю - то, что ПОШЛО исстари. Однако с Петровскими реформами, прорубкой окна в Европу и нововведениями, слово «пошлый» потеряло уважение и стало означать «отсталый, некультурный, простоватый».
Играть на нервах.
После открытия врачами древности нервов в организме человека они назвали их по сходству со струнами музыкальных инструментов тем же словом - nervus. Отсюда возникло выражение для раздражающих действий - «играть на нервах».
Дышит на ладан.
По христианскому обычаю, человека, которому оставалось недолго жить, священник исповедовал, причащал и кадил ладаном. В результате для обозначения болезненного человека или еле работающего устройства закрепилось выражение «дышит на ладан».
Перемывать косточки.
По представлениям некоторых народов, всякий нераскаявшийся грешник, если над ним тяготеет проклятие, после смерти выходит из могилы в виде упыря или вампира и губит людей. Чтобы снять заклятье, нужно выкопать останки покойника и промыть его кости чистой водой. Сегодня выражение «перемывать косточки» обозначает разбор характера человека.
Деньги не пахнут.
Когда сын римского императора Веспасиана упрекнул его в том, что он ввёл налог на общественные туалеты, император показал ему поступившие от этого налога деньги и спросил, пахнут ли они. Сын дал отрицательный ответ. Отсюда произошло выражение «деньги не пахнут».
Закадычный друг.
Старинное выражение «залить за кадык» означало «напиться», «выпить спиртного». Отсюда образовался фразеологизм «закадычный друг», который сегодня употребляется для обозначения очень близкого друга.