Супруга Николая II, несомненно, лучше многих понимала, как велико предназначение женщины, как свята ее истинная красота - в вере, чистоте и смирении.
В этом и сила женщин.
Но сами они нередко об этом забывают, а еще чаще, пожалуй, забывают мужчины.
Потому-то, чувствуя себя униженными и бесправными, отважные, но недальновидные девушки девятнадцатого века дерзко ломали традиционные представления о женщине, бросая вызов сильному полу. В чем-то были они, наверное, правы - хотя бы в том, что утверждали: нельзя женщинам лишь наряжаться и красоваться.
Но в целом проиграли. Они же не могли заглянуть в наш век, дабы узреть чудовищные плоды «победившей» эмансипации.
Сейчас, пожалуй, одни только православные бьют тревогу: мы теряем женщину!
Извлекаются на свет Божий и переиздаются книги, брошюры о христианском воспитании девочек, о месте женщины в семье и обществе.
Попытки эти выглядят во многом беспомощными: предлагаемая литература безнадежно устарела, так как между 1917 годом и нынешним днем почти непроходимая пропасть. Дворянки, разночинки еще, пожалуй, и могли бы что-нибудь почерпнуть из этих книг, но православная христианка XXI века учиться по ним уже не сможет.
Так у кого же учиться? Где искать идеал для подражания?
И вновь мы ответим - в семье последнего российского императора.
Есть одна книга, которая не устареет никогда. Конечно, это Библия. В первую очередь Новый Завет.
Именно в духе этой всегда современной книги и были воспитаны дочери Государя Николая II.
Разрабатывали ли отец и мать какую-то особую программу воспитания?
Думается, помогая своим девочкам взрослеть и познавать жизнь, они просто руководствовались мудрыми принципами собственной жизни. Успехи воспитания оказались несомненными:
«Великие княжны выросли простыми, ласковыми, образованными девушками, ни в чем не выказывавшими своего положения в общении с другими» (А. А. Танеева),
«Трудно представить себе более очаровательных, чистых и умных девочек» (С. К. Бухсгевден),
«В общем трудно определимая прелесть этих четырех сестер состояла в их большой простоте, естественности, свежести и врожденной доброте» (П. Жильяр).
Воспитание дочерей в царской семье действительно было строгим, поскольку так была воспитана сама Александра Феодоровна, да и Государя Николая в детстве не баловал отец - Император Александр III.
Царевны спали на походных кроватях, мало покрытые, каждое утро принимали холодную ванну. Государыня, сама очень скромная в одежде, в выборе причесок, не позволяла и дочерям много наряжаться. Великая княжна Ольга Николаевна полностью восприняла это отношение к роскоши и, по воспоминаниям, одевалась очень скромно, постоянно одергивая в этом отношении других сестер.
Мы знаем, что каждый рубль, сэкономленный на каком-нибудь роскошном платье, шел на благотворительность.
Может быть, Александра Феодоровна, будь она обычной матерью, и побаловала бы дочерей, но она чувствовала постоянную ответственность за своих подданных: когда началась Первая Мировая Война, новые платья вообще перестали шиться. Великим княжнам приходилось самим аккуратно чинить свою одежду. Получилось точь-в-точь по апостолу Павлу: не плетением волос украшались царские дочери, но добрым и смиренным нравом.
Царица обучала дочерей основам домашнего хозяйства, хотела видеть в них настоящих помощниц, царевны вышивали, шили рубашки, гладили белье. Александра Феодоровна воспитывала в них чувство дома. Но каждая из сестер в силу своей индивидуальности воспринимала по-разному материнские уроки.
НОВЫЙ год станет для россиян счастливым - ведь он получил царский символ. Да-да, синяя деревянная лошадка, знак 2014 года по китайскому календарю, имеет прямое отношение к России.
Именно на такого коня впервые садились русские императоры. Их детская игрушка уцелела, пережив войны и революции. Династия Романовых погибла, а деревянная лошадка цела. Историки подтверждают, что она та самая, царская!
- Эта игрушка считалась утерянной, - рассказывает мне замдиректора музея-заповедника «Царское село» Ираида Ботт. - Она подлинная, первым её владельцем был царевич Павел Петрович, лошадка служила многим поколениям Романовых. До революции она хранилась в Екатерининском дворце, а потом следы её затерялись. И вдруг лет десять назад мы увидели её на выставке в Государственном историческом музее. Та самая, подлинная! Оказалось, она многие годы хранилась в фондах музея игрушки под Москвой.
Перед Новым годом я побывал в этом музее в Сергиевом Посаде, смотрел на царские игрушки и радовался: эти хрупкие вещи, словно машина времени, перенеслись из царской России в нынешнюю, сохранили прикосновения рук царевичей и царевен. Синяя лошадка, жестяной паровозик, куклы с фарфоровыми личиками пережили не только своих хозяев, но и советскую власть, погубившую семью Романовых. Но судьба у них сложная - их тоже хотели казнить, уничтожить.
Ссылка
После революции из дворцов сделали музеи, и поначалу детские вещи, принадлежавшие Романовым, были доступны всем. От экскурсантов, желающих посмотреть игровые комнаты царских детей, не было отбоя. Кто-то настрочил в Москву донос:
- В городе Ленина процветает пропаганда царизма!
Тот безвестный стукач, по сути, в политическом смысле был прав. Ведь показывая пионерам и октябрятам царские игрушки, экскурсоводы всё чаще слышали вопрос: «Что стало с детьми Николая II?». А ответить, что они были расстреляны - нельзя, ведь советская власть детишек бережёт и любит. Так что эти игрушки были невольным напоминанием о страшном преступлении большевиков. А бандиты всегда стремятся уничтожить улики…
В 1931 году был отдан приказ ликвидировать экспозицию, посвященную быту детей императорской семьи. Слава богу, ленинградские музейщики сжигать игрушки не стали. Добились помилования, вердикта от партийных властей:
- Пусть ими играют дети рабочих и крестьян!
Синюю лошадку вместе с куклами, пароходами-паровозами, солдатиками и прочими игрушками отправили в ссылку. Царские реликвии разослали по детдомам. Следы многих затерялись: списать старую игрушку самое пустячное дело. Мол, разбили, сломали - что с малышей взять? Срок жизни игрушки в детском приюте - от силы год или два.
Историков, которые пытались вернуть царских кукол в ленинградские музеи, обвиняли в пропаганде царизма. Но на помощь пришёл маленький, но очень милый и смелый музей игрушки, переведенный в ту пору из Москвы в тихий Загорск.
Его сотрудники объезжали детские учреждения и просили передать им царские игрушки - крайне рискованный во время сталинских репрессий труд! Мол, нам нет дела до того, что они принадлежали Романовым, это просто уникальные образцы творчества кукольных мастеров прошлых веков.
Спасение
Так спасли и синюю лошадку, засекретив её так, чтобы не было даже упоминаний о её венценосном прошлом. При советской власти она значилась как простая игрушка английской работы. На выставках её не показывали. Лошадка ждала своего часа. Эта царская реликвия вместе с другими сначала была спрятана в запасниках Загорского НИИ игрушки. Затем в 1980-м, когда музей игрушки получил отдельное помещение, лошадка была перевезена туда. Реставрацию царских игрушек начали в середине девяностых и завершили только недавно.
К чести Сергиево-Посадских музейщиков, даже в самые трудные кризисные времена они не продали царские реликвии, не поддались на предложения из Америки и Швейцарии, хотя тамошние коллекционеры золотые горы сулили. Теперь выставки игрушек семьи Романовых стали традиционными. Они состоялись в Петербурге и Москве, сейчас проходит выставка в Сергиевом Посаде.
Куклы
Историки предлагают восстановить во дворцах игровые комнаты царевичей и царевен, вернуть туда принадлежащие им игрушки.
- Но это пока даже не планы, а мечты, - говорит Ираида Ботт. - С Сергиево- Посадским музеем игрушки мы существуем в параллельном пространстве, они относятся к Министерству просвещения, а мы - к Министерству культуры…
Высокая персона, оказывается, эта синяя лошадка! Чтобы вернуть её в царские покои, нужно решение правительства. В Госдуму уже направлено письмо с просьбой посодействовать возвращению царских игрушек из Сергиева Посада в Питер. Но пока всё по-прежнему, ссылка продолжается.
Но всё же императорские игровые комнаты будут воссозданы. Не только силами работников музея-заповедника, но и с помощью волонтеров со всего мира. Возглавляет этот проект президент международного объединения авторов кукол Светлана Пчельникова - она и её друзья разыскивают в разных странах похожие игрушки или делают их точные копии.
Царские игрушки многому нас научить могут. Оказывается, многие наряды для кукол царские дочери шили сами. И не так просто, для удовольствия, а с пользой - они наряжали игрушки в национальные костюмы народов России.
- Романовы с детства учили детей тому, что наша держава многонациональная страна, что её народы должны жить в дружбе, - объясняет мне историк Сергей Желенков, изучающий генеалогию царской семьи. - А у нас в магазинах на прилавках сейчас сплошные Барби и прочие безродные существа, никакого отношения к России не имеющие! Кстати, игрушечная лошадка в царском роду имела особый, сакральный смысл. Еще в средние века всех мальчиков великокняжеской крови торжественно усаживали на потешных деревянных коней, когда им и года не было. Летописцы описывают этот обряд как первый этап посвящения в воины.
Вот она какая важная, синяя лошадка! Так что символ у Нового года для России удачный, ведь столько лет именно с него начинался путь императоров к великим победам. Не подведи нас и в этот раз, царская лошадка!
И с туманом над Непрядвой спящей,
Прямо на меня
Ты сошла, в одежде, свет струящей,
Не спугнув коня.
Серебром волны блеснула другу
На стальном мече,
Освежила пыльную кольчугу
На моем плече.
И когда на утро, тучей черной
Двинулась орда,
Был в щите Твой лик нерукотворный
Светел навсегда.
Где-то в подземном переходе резануло слух: «Грёбаная Россия! Бежать отсюда надо!» И сердце, что - то защемило и подумалось: «Куда бежать-то? Туда, где нас не ждут! Да, это - НАША РОССИЯ, где среди лжи, воровства и насилия наши женщины ищут счастья, а наши мужчины своё место под солнцем. И ей, России, без нас не выжить»…
Россия без Пушкина, Достоевского, Гоголя, Толстого? В этом случае, дело - труба… Точнее две: нефтяная и газовая.
Мало кто знает, что прошение о помиловании Ходорковский отправил «Почтой России» ещё в 2004 году.
Кубе простили 29 млрд, Украине простили 15 млрд, россиянам простили их пенсионные накопления.
Какой-то криворукий идиот
Назвал UAZ корыто PATRIOT
Кому-то было гордо и патриотично
Назвать сие дерьмо англоязычно
Только в России девушке так редко дарят цветы, что она фоткается с ними как с достопримечательностью!)
Чуть седой, как серебряный тополь,
Он стоит, принимая парад.
Сколько стоил ему Севастополь!
Сколько стоил ему Сталинград!
И в слепые морозные ночи,
Когда фронт заметала пурга,
Его ясные, яркие очи
До конца разглядели врага.
Эти черные, тяжкие годы
Вся надежда была на него.
Из какой сверхмогучей породы
Создавала природа его?
Побеждая в военной науке,
Вражьей кровью окрасив снега,
Он в народа могучие руки
Обнаглевшего принял врага.
И когда подходили вандалы
К нашей древней столице отцов,
Где нашёл он таких генералов
И таких легендарных бойцов?
Он взрастил их. Над их воспитаньем
Много думал он ночи и дни.
О, к каким грозовым испытаньям
Подготовлены были они!
И в боях за Отчизну суровых
Шли бесстрашно на смерть за него,
За его справедливое слово,
За великую правду его.
Как высоко вознёс он державу,
Вождь советских народов-друзей,
И какую всемирную славу
Создал он для Отчизны своей!
… Тот же взгляд. Те же речи простые.
Так же скупы и мудры слова …
Над военною картой России
Поседела его голова.
В результате общения с украинскими товарищами выяснилась самая суть идеологических расхождений. Они полагают, что мы, русские, сакрализуем власть. То есть излишне смиряемся перед недостатками Государя, поскольку считаем его типа богоизбранным. Я намеренно написал «типа». О’Кей, предположим, что это так.
В этом случае, украинцы сакрализуют пинание политиков своим кипешем на «Евромайданах». Они полагают, что чем чаще пинаешь политиков, проявляешь эпизодическую активность на площадях, тем более будут политики честными. И тем больше будут больше заботиться не о своём кармане, а о народе.
Между тем, демократия - это создание гражданских комитетов самоуправления на местах, проявление низовой активности гражданского общества. Причём не эпизодическое, но постоянное, изо дня в день. Эта активность основывается прежде всего на определённом менталитете, порождающем идеологию демократии. Этот менталитет возник на Западе несколько столетий назад в период Реформации католической церкви. И он имеет весьма длинную предысторию, в частности, основывается на юридическом сознании, идущем аж из Римской Империи. То есть, что закон - это самое главное. Истинная демократия - это сакрализация закона, о чём я неоднократно писал.
Причём, сакрализовать закон должны не абстрактные правители, а каждый гражданин, здесь и сейчас. Он должен постоянно относиться к закону как к святыне, трепетать перед ним, помнить о нём всегда. В частности, в ситуации, когда тебя за нарушение поймает ГАИшник. Или нужно решить проблему через чиновника. Демократия - это когда каждый ГАИшник или чиновник помнит, что закон - это самое главное в жизни, трепещет перед ним. Им всем даже в голову не придёт брать взятку за свою работу, из страха перед законом.
Для демократически мыслящего человека доблесть состоит именно в честном исполнении законов, причём на любом месте, а не только на месте Государя. И это так для каждого человека. Для простого обывателя то есть гражданина. Который откажется пить с соседом, если узнает, что тот взятки берёт. Демократия - это когда стучат по телефону на водителя, проехавшего на красный свет. Ну как же, ведь он самое главное нарушил - закон. Настучать - в данном случае, святое дело.
Если украинцы столь искренне верят в демократию, как-то нам впаривают, противопоставляя себя, урождённых демократов - нам, русским, то готов ли стучать каждый из них? Во имя того же самого закона? Готов ли каждый украинец не брать и не давать взятки? Именно каждый, а не некие лучшие, которых выдвинет во власть активность на «евромайданах»?
Демократия - это мощная идеологическая и юридическая машина. А вовсе не «справедливое» избирание «хорошего» и «честного» правителя раз и навсегда, или на 4 года, который будет решать все вопросы в пользу народа и неведомым путём (на самом деле, сверхъестественным - вот она, сакрализация!) окажется «более честным, чем другие». Если весь народ берёт и даёт взятки, то с какого хера более честным окажется правитель? Потому что его назначил «Евромайдан»?
Это точно такая же «сакрализация», уж если мы мыслим в данных категориях. Только кого сакрализуют в этом случае? Вот кого: украинцы считают, что «Евромайдан» (вообще политическая деятельность такого рода) чудесным образом обеспечит им более честного правителя, чем Янукович.
Стоит ли говорить, сколь наивно такое сознание? Как можно надеяться на индивидуальную честность, коль скоро речь идёт о мощной всенародной системе? Системе, которая перемолотит каждого. Системе, вторичной от народного менталитета. А тот, кто не захочет играть по её правилам, будет извергнут. В одном из коммов я написал, что если бы оказался на месте Януковича, то точно так же сделал своего сына миллионером. Не потому, что я такой рвач и хапуга, а потому что система бы заставила. Тем не менее, украинцы верят, что запугают своего правителя «Евромайданом», в корне изменят менталитет - как его, так и сотен тысяч чиновников. Что в ситуации выбора - давать взятку ГАИшнику или заплатить по квитанции в госбюджет - каждый украинец будет вспоминать «Евромайдан» и трепетать перед ним. Свои убогие евромайданы - вот что сакрализуют украинцы.
Между тем, демократия - когда сакрализуют законность как таковую, а не «евромайданы», или человеческую честность. На столь эфемерные вещи могут надеяться лишь малые дети. Западные люди - отнюдь не честные, совсем напротив, это хапуги из хапуг. Они всего лишь боятся закона. Потому что он для них - истинная святыня.
Пинание политиков миллионными митингами - это вовсе не демократия, но проявление идеологической ограниченности, а точнее - дурного национального характера. И этот дурной характер оправдывается тем, что, мол, русские сакрализуют власть, и поэтому не пинают. Исходя из этой логики, мы получаем, что украинцы сакрализуют самый процесс пинания. То есть, по сути, бунтовщичество. Которое они, в своём извращённом сознании, считают ничем иным, как благородным проявлением активности «гражданского общества». Ага, щаззз.
По сути дела, это в точности соответствует поведению бабы с дурным характером, которая считает необходимым пинать своего мужа, чтобы заботился о детях. Безусловно, краткосрочный эффект такое пинание принесёт. Но муж таков, каков он есть. Брак уже состоялся. А баба сакрализует то самое пинание, то есть саму себя. Про надёжу на Запад, вхождение в который обеспечит демократию, я уже не говорю. В этом случае мы имеем сакрализацию Запада, кошмарный морок, от которого русские уже отошли.
Народ имеет того государя, которого заслуживает. Украинцы заслужили именно Януковича. Следующий будет точно таким же, как его не пинай. Ну, может, воровать будет более изящно и тонко, только и всего. Потому что «человеческое отношение» (в частности, проявляющееся в поголовном давании взяток), а не вера в святость закона, лежит в основе славянского менталитета. В демократической стране власть держит ответ не столько перед народом, сколько перед законом. И народ также свято верит в закон. Это и есть демократия.
Мы, славяне, верим в хорошие человеческие отношения. Что Государь из хорошего отношения будет о нас заботиться. Типа, он нас так любит. Ну, или из страха перед террором. Но террор, а также связанный с ним страх - это и есть плохие отношения. Нужно называть вещи своими именами. Нефиг витать в красивых словесных построениях. «Справедливые выборы», «демократия», «законность»… Нужно смотреть, во что верит народ.
Демократия - это когда все, поголовно, верят в закон. А не в террор или хорошие отношения. Когда все ставят закон важнее человечности. Демократия - это когда «суббота» (то есть закон) выше человека" (Мр.2:27). Демократия и христианство, в конечном счёте, несовместимы. И на Западе демократия давным-давно его вытеснила. Именно из соображений демократии европейцы разрешили гомосексуальные браки. Да и все прочие, осуждаемые в Библии грехи. Потому что демократия, вера в закон стала для европейцев истинной религией. Во имя этой веры всё что угодно разрешат. Не разбирая добра и зла. Хотите быть такими же?
Так вот, русские от своей веры не отступают. У нас даже Путин говорит о признании традиционных ценностей. Гомосексуальные браки не разрешены. Россия взяла прочный курс на восстановление христианства. Мы не забываем фразы св. прав. Ионанна Кроншатдского: «В аду демократия. А на небе - царство».
Уж если украинцы строят из себя демократов - так пусть признают, что готовы отказаться от Христа. Как-то сделали европейцы. Пусть снова открывают в храмах дискотеки. Пусть занимаются сексуальным просвещением детей с 5 лет. Пусть сызмальства читают им книжки, что нет разницы между нормальной и однополой семьёй. Пусть рукоплещут на «парадах гордости» в центре Киева. Пусть поголовно стучат на ближнего, как-то принято на Западе. А если не готовы - то нефиг на площадях копья ломать.
Понимаете теперь, сколь убого выглядит «Евромайдан» со стороны понимающего наблюдателя?
Украинцы имеют извращённое, фрагментированное представление о демократии. Для них демократия ограничивается справедливым избранием президента, который потом свято соблюдает закон (видимо, из страха перед новым «евромайданом»:) А сами они при том остаются прежними, живут-поживают, обделывают свои мелкие делишки… Но так не бывает. Демократия - целостная система, нужно брать либо всё, либо ничего. Можно смело сказать, что демократы из украинцев не получатся.
Сам факт, что среди лидеров украинской оппозиции нет нормальных фигур, почему-то ничего не говорит этим наивным, простым людям. Именно национальный украинский менталитет «выдвинул» данные фигуры. Точно так же, как у нас - Навального. Мы посмотрели в него как в зеркало, ужаснулись, и всё поняли. Следующий будет таким же. Менталитет меняется очень медленно, даже не столетиями.
Существующая на Украине система вторична от национального менталитета, и он будет вновь и вновь генерировать Януковичей. Нужно в корне менять сам менталитет, а не оправдывать своё недовольство надуманными построениями, что «демократия - это пинание политиков».
Так вот - мы, русские, всё это поняли. Мы знаем, что не изменим свой менталитет. И европейцами никогда не будем. Потому что для нас закон - не самое главное, а взятка - проявление человеческого отношения, своего рода высунутый язык в сторону государственной власти (которую мы, якобы, сакрализуем). Именно поэтому мы и не рыпаемся. Достаточно ума понять, что имеем ту систему, которую заслужили. И сакрализуем мы именно Того, Кто этого заслуживает. Ибо Сын Человеческий есть господин и закона.
«Всякий кто украдет из казны на столько, сколько стоит веревка, на той же веревке повешен будет…»
У каждого народа есть своя великая национальная идея, одна и та же идея - мировое господство. Только у русских - другая, диаметрально противоположная: не допустить реализации великих национальных идей всего остального мира!
В России остались одни оптимисты, пессимисты уже давно уехали!
Из крана - ржавая вода, в гараже - старенькая Нива, в ванной - стиральная машина Вятка, в гостиной - телевизор Радуга, на кухне - алюминиевый чайник, в чулане - пылесос Буран, на ногах - ботинки Скороход.
Может поэтому от Путина ушла жена???