Что произойдёт на второй день после краха доллара, если исключить глобальный ядерный катаклизм?
Не на что содержать авианосные соединения и зарубежные базы. Военные переодеваются в гражданку, техника и вооружения продаются и утилизируются. И так в большей степени нарисованная на бумаге, реальная мощь первой армии в мире тает на глазах и становится совсем-совсем не страшной для вассалов и соседей.
Как только этот факт станет реальностью, США из охотника моментально превратится в дичь, причём охоту на неё первыми откроют те, кто ещё вчера подобострастно глядел в глаза и подолгу расшаркивался в прихожей. Французские вертолётоносцы первыми рванут высаживать на берега Потомака немецких спецназовцев. Немцы ломанутся искать своё золото, хранящееся в Форт-ноксе.
Польские жолнежи будут останавливать на улицах потерявшихся афроамериканцев и мучать одним и тем же вопросом: «Это ты не хотел жрать наши яблоки?» А многочисленные британские гуманитарные миссии будут смачно бомбить американские города на основании многочисленных нарушений аборигенами прав насекомых.
И тогда офигевшие янки, вкусившие по-полной атлантической солидарности и налюбовавшись на «гуманизм» вчерашних союзников, начнут выходить на улицы с таким знакомым вечным плакатом:
RUSSIA! HELP US!
NATO! GOOD BYE!
Потому что русских вспоминают всегда именно тогда, когда реально прищемило дверями…
Потому что не впервой, в том числе и для янки, которые уже благополучно забыли, как их, абсолютно беззащитных, с моря прикрывал российский императорский флот… А тогда Russia-HELP! была очень даже актуально, потому что было не до жиру…
И знаете что самое интересное? Россия опять поможет. Прикроет от шакалов, пошлёт гуманитарный конвой, приютит беженцев. И даже не припомнит при этом ни псак, ни обамов… Потому что «лежачего не бьют» и «раненых не добивают» не переводится с русского ни на один язык «золотого миллиарда». Потому что несолидно серьёзному зверю уподобляться трофейщикам и падальщикам. Потому что правильно тогда, когда справедливо, а не когда «лузер пусть плачет», как поёт знаменитый Фреди Меркури…
Напутствуя, мой отец говорил мне в юности.-сынок, живи честно и ничего в этой жизни не бойся… кроме дураков и льстецов.-И вот сейчас, делая экскурс по своей жизни под кофе, сигарету и виски, могу сказать определенно.-Не надо их бояться, их надо остерегаться и прощать. По Библии, человеку прощаются все грехи, кроме одного…-хула на Бога, но я бы добавил ещё один-предательство, во всей его многоликости. И сейчас напутствуя внука, я ему говорю…:-внучек, живи честно и ничего в этой жизни не бойся, кроме предательства.-Либо от друзей, либо от любимого тобой человека, либо от близких тебе людей.- Послесловие:-наливаю…прикуриваю.пью кофе.
Самая секретная библиотека
Считается, что огромнейшая библиотека Ватикана, появившаяся в XV веке, хранит в себе чуть ли не все священные знания человечества - мол, в ней можно найти ответы на любые вопросы, даже о зарождении жизни на Земле. Впрочем, большая часть книг является весьма засекреченной, а к некоторым свиткам имеет доступ лишь Папа Римский.
Официально библиотека Ватикана основана 15 июня 1475 года, после издания Папой Сикстом IV соответствующей буллы. Однако это не совсем точно отражает действительность. К этому времени у папской библиотеки уже была давняя и богатая история. В Ватикане находилась коллекция древних рукописей, которую собирали предшественники Сикста IV.
Они следовали традиции, появившейся еще в IV веке при Папе Дамасе I и продолженной Папой Бонифацием VIII, который создал первый полный на то время каталог, а также настоящим основателем библиотеки Папой Николаем V, объявившим ее публичной и оставившим после себя более полутора тысяч различных рукописей. Вскоре после официального учреждения, в библиотеке Ватикана находилось уже более трех тысяч оригинальных рукописей, купленных папскими нунциями на территории Европы.
Содержание большого количества трудов увековечило для последующих поколений множество переписчиков. В тот период в коллекции находились не только теологические труды и священные книги, но и классические произведения латинской, греческой, древнееврейской, коптской, древнесирийской и арабской литератур, философские трактаты, труды по истории, юриспруденции, архитектуре, музыке и искусству.
Некоторые исследователи считают, что в Ватикане содержится и часть Александрийской библиотеки, созданной фараоном Птолемеем Сотером незадолго до начала нашей эры и пополнявшейся со вселенским размахом. Египетские чиновники забирали в библиотеку все ввозимые в страну греческие пергамента: каждый корабль, прибывший в Александрию, если на нем имелись литературные произведения, должен был или продать их библиотеке, или предоставить для копирования. Хранители библиотеки спешно переписывали все попадавшиеся под руку книги, сотни рабов ежедневно трудились, копируя и сортируя тысячи свитков. В конечном счете к началу нашей эры Александрийская библиотека насчитывала много тысяч рукописей и считалась крупнейшим книжным собранием античного мира.
Здесь хранились произведения выдающихся ученых и литераторов, книги на десятках разных языков. Говорили, что в мире нет ни одного ценного литературного произведения, копии которого не было бы в Александрийской библиотеке. Сохранилось ли что-то от ее величия в Ватиканской библиотеке? Об этом история пока умалчивает.
Если же верить официальным данным, то ныне в хранилищах Ватикана находятся 70 000 рукописей, 8 000 первопечатных книг, миллион печатных изданий, более 100 000 гравюр, около 200 000 карт и документов, а также множество произведений искусства, не поддающихся поштучному учету. Ватиканская библиотека притягивает как магнит, но для того чтобы раскрыть ее тайны, нужно поработать с ее фондами, а это совсем не просто. Доступ читателей к многочисленным архивам строго ограничен. Для работы с большинством документов необходимо делать специальный запрос, объясняя причину своего интереса.
А в Ватиканский секретный архив, закрытые фонды библиотеки могут попасть разве только специалиста, причем те, кого власти Ватикана сочтут достаточно благонадежными для работы с уникальными документами. Хоть официально библиотека считается открытой для научных и исследовательских работ, но ежедневно в нее могут попасть лишь 150 специалистов и ученых. С такими темпами на изучение находящихся в библиотеке сокровищ уйдет 1250 лет, ведь общая протяженность стеллажей библиотеки, состоящей из 650 отделов, составляет 85 километров.
Известны случаи, когда древние манускрипты, являющиеся, по мнению историков, достоянием всего человечества, пытались украсть. Так, в 1996 году американский профессор, историк искусства был осужден за кражу нескольких страниц, вырванных из манускрипта XIV века пера Франческо Петрарки. На сегодня доступ в библиотеку ежегодно получают около пяти тысяч ученых, но только Папа Римский обладает исключительным правом выносить книги за пределы библиотеки. Для того, чтобы получить право работать в библиотеке, нужно иметь безупречную репутацию. Да и в целом Ватиканская библиотека - один из самых охраняемых в мире объектов, ведь ее защита серьезнее, нежели у любой из атомных электростанций. Помимо многочисленных швейцарских гвардейцев, покой библиотеки охраняют ультрасовременные автоматические системы, образующие несколько уровней защиты.
Леонардо да Винчи и тайны ацтеков
Наследие, которое собирали главы римско-католической церкви, значительно пополнялось за счет приобретения, получения в дар или на хранение целых библиотек. Так в Ватикан попали издания из ряда крупнейших европейских библиотек: «урбинской», «палатинской», «гейдельбергской» и других. Кроме этого, в библиотеке находится множество архивов, которые до сих пор не изучены. Есть в ней и ценности, доступ к которым можно получить лишь теоретически. К примеру, некоторые рукописи знаменитого Леонардо да Винчи, которые до сих пор не показывают широкой публике. Почему? Есть предположение, что в них содержится нечто, способное подорвать престиж церкви.
Особая загадка библиотеки -это таинственные книги древних индейцев-тольтеков. Об этих книгах известно лишь то, что они действительно существуют. Все остальное - это слухи, легенды и гипотезы. По предположениям, в них есть сведения о пропавшем золоте инков. Также утверждается, что именно в них содержится достоверная информация о визитах инопланетян на нашу планету еще в глубокой древности.
Граф Калиостро и «эликсир молодости»
Также бытует теория, что в библиотеке Ватикана находится копия одного труда Капиостро. Существует фрагмент данного текста, описывающего процесс омоложения или регенерации организма: «Выпив это, человек на целых три дня теряет сознание и речь.
Возникают частые судороги, конвульсии, на теле выступает обильный пот. Придя в себя после этого состояния, в котором человек, тем не менее, не ощущает никакой боли, на тридцать шестой день он принимает третью, последнюю крупинку „красного льва“ (т.е. эликсира), после чего проваливается в глубокий спокойный сон, во время которого у человека облазит кожа, выпадают зубы, волосы и ногти, выходят из кишечника пленки… Все это вырастает снова на протяжении нескольких суток. На утро сорокового дня он покидает помещение новым человеком, ощущая полное омоложение…»
Хоть это описание и звучит фантастически, оно поразительно точно повторят один малоизвестный метод омоложения «Кайя Каппа», дошедший до нас из Древней Индии. Этот засекреченный курс по возвращению молодости 2 раза прошел индус Тапасвиджи, который прожил 185 лет. Первый раз он омолодился по методу «Кайя Каппа», достигнув возраста в 90 лет. Любопытен факт, что на его чудесное превращение также ушло 40 дней, причем большую часть из них он проспал. По истечению сорока дней у него выросли новые волосы и зубы, а в тело вернулись молодость и бодрость. Параллель с трудом графа Калиостро довольно очевидна, поэтому не исключено, что слухи о молодильном эликсире реальны.
Завеса приподнята?
В 2012 году Ватиканская апостольская библиотека впервые разрешила перенести некоторые из своих документов за пределы священного государства и выставить их на всеобщее обозрение в Капитолийском музее в Риме. Подарок, который Ватикан сделал Риму и всему миру, преследовал очень простые цели. «Прежде всего, важно развеять мифы и разрушить легенды, которые окружают это великое собрание человеческих знаний», - объяснил тогда Джанни Вендитти, архивист и куратор выставки с символическим названием «Свет во тьме».
Все представленные документы являлись подлинниками и охватывали период почти в 1200 лет, раскрывая страницы истории, никогда ранее не доступные широкой публике. На той выставке все любопытствующие смогли узреть манускрипты, папские буллы, судебные заключения с процессов над еретиками, зашифрованные письма, личную переписку понтификов и императоров… Одними из самых интересных экспонатов выставки стали протоколы процесса над Галилео Галилеем, булла об отлучении от церкви Мартина Лютера и письмо Микеланджело о ходе работ над одной из семи паломнических базилик Рима - церкви Сан-Пьетро-ин-Винколи.
Порошенко плохой. Это даже обсуждать неинтересно. Авакова, Турчинова, Яценюка - аналогично.
Коломойский совсем плохой. Но он интересен как феномен еврея-фашиста. Хотя про это уже и без меня много сказано.
Гитлер был такой плохой, что стал эталоном плохого. С тех пор самых плохих парней ставят рядом с Гитлером чтобы выяснить, насколько они плохие - по пояс фюреру или по колено.
Саакашвили плохой, но рядом с Гитлером незаметен. Но все равно плохой. Единственное светлое пятно в его биографии - съеденный галстук. С ним и войдет в историю.
Янукович тоже был плохой, но принимая во внимание тех ребят, которые перечислены выше, полгодика наверное можно было потерпеть.
И Ельцин был плохой. Но не такой плохой, как Янукович, хотя бы потому, что после него остался Путин, которого три четверти так обожают, что готовы даже забыть, что его придумал Ельцин. Ну или кто-то из-под него.
Горбачев был однозначно плохой. Одно время даже считалось, что он хуже Ельцина. Но доказать это так и не смогли.
Брежнев тоже был плохой. Но многие думали, что хороший. А на самом деле очень плохой. В маразм впал и страну до маразма довел. Оттуда и Горбачев.
Хрущев был плохой потому что кукуруза - так считают все, кто вырос и до сих пор живет в его квартирах. Зато космос. Поэтому все-таки не такой плохой, как говорят.
Про Сталина не будем чтобы не вызвать внеочередной холивар, в ходе которого плохими станут сразу все по обе стороны горизонта.
Про Ленина тоже не будем. Кто хочет высказать ему свои претензии, может сделать это лично, вождь его внимательно выслушает.
Император Николай был плохой по общему итогу. Куда девал империю? Вот то-то.
Павел был плохой, иначе бы не задушили.
Екатерина здесь не считается, потому что немка.
Петр постриг бороды и научил курить табак. Поэтому тоже не всем угодил. Зато флот. А жил бы на 250 лет позже - наверняка вывел бы страну в космос. И легализовал бы марихуану. Но мог и с кукурузой начудить.
Иван был Грозный. Говорят, что народу много замучал и сына убил. Правда потом выяснили, что не убил. Да и замучал совсем не много по меркам своего времени. Раз в сто меньше, чем европейские коллеги. Но осадок остался.
Дальше копать не будем. Там, в глубине веков, тоже все были плохие, просто мы деталей не знаем.
Как ни крути - полностью хороших нет.
Но Петр вывел в море. А Екатерина вывела в свет. А Сталин построил промышленность. А Хрущев построил жилье. И еще космос.
Так что были у нас правители, которые не только ломали, но и строили!
Вот вы жилье для страны, флот, науку, промышленность постройте, до космосу слетайте, немца или француза победите - тогда будете говорить. Не можете? Ну тогда жрите галстук. Хотя это уже было, боян, не считается, придумайте что-нибудь другое.
А кому не нравятся большевики - хватит интернет марать, идите скажите это непосредственно дедушке Ленину, он вас выслушает. Он 90 лет уже жалобы и предложения принимает. Мавзолей - первая в мире общественная приемная первого лица страны. А вы - снести. Только сносить умеете. Постройте что-нибудь сначала.
Но вообще, все плохие. И я плохой. Потому что Путина ругаю. И буду ругать. Должен же у меня быть свой недостаток.
У всех есть недостатки. Не у всех есть достоинства.
У всех есть какой-нибудь хашизм-машизм. Не у всех есть космос.
«Многие журналисты очень падки на теорию заговора правительства. Я вас уверяю, их материалы получались бы куда более достоверными, если бы они твёрдо придерживались теории, что правительство облажалось.» - Бернард Ингам, пресс-секретарь Маргарет Тэтчер.
По-русски о том же самом довольно близкими словами говорит Кирилл Еськов:
… легче допустить, что миром правит продуманное на много ходов вперёд злодейство, чем признать очевидное: миром правит бардак - глупость, полнейшая некомпетентность и поразительная, не укладывающаяся в обычную голову безответственность Лиц, Принимающих Решения.
Ещё более кратко и ёмко эту мысль выразил российский писатель Виктор Пелевин, которому приписывается фраза: «Миром правит не тайная ложа, а явная лажа».
Станислав Лем в фантастическом романе «Осмотр на месте» использует такую формулировку: «Полагая причиной ошибки не зломыслие, но худоумие ваше…».
Если хотите познакомиться с мужчиной, который кажется вам привлекательным, сами делайте первый шаг, иначе ничего не дождетесь. Как утверждают социопсихологи, большинство современных мужчин так же нерешительны в подобных делах, как и большинство женщин. Некоторые мужчины просто впадают в панику при мысли, что им нужно первыми обратиться к незнакомке.
Дело в том, что современные люди имеют слишком высокие запросы к своим партнерам. Каждый третий мечтает о некоем идеале, который будет подходить им по всем параметрам. В результате получается парадоксальная ситуация: если мы считаем, что перед нами - не идеал, мы не принимаем его в расчет.
Если же человек в нашем представлении приближается к искомому идеалу, мы начинаем стесняться своего собственного несовершенства. В результате, нормального контакта не происходит ни в том, ни в другом случае.
Существуют даже специально разработанные рекомендации для знакомств. Например, ни в коем случае нельзя произносить банальные фразы типа «не встречались ли мы с вами раньше?» или «откуда у вас такой очаровательный взгляд?». Достаточно спросить что-нибудь о работе, по ходу дела представиться, и незаметно перейти на «ты».
Кстати, согласно проведенному исследованию, мужчины восхищаются женщиной, сумевшей сделать первый шаг.
1 сентября отпросится с работы или возьмет отпуск больше половины родителей российских школьников. По традиции с утра нужно проводить чадо на торжественную линейку.
В ходе опроса 1200 граждан РФ, имеющих детей школьного возраста, 36% сказали, что в этот день они собираются взять отпуск. Каждый пятый (21%) отпросится хотя бы на полдня или придет на работу позже.
Судя по комментариям родителей, у них не возникает проблем в офисе: работодатели с пониманием относятся к просьбам разрешить прийти на работу позже или взять отгул.
Понятно, что чаще в сопровождающих оказываются женщины. 46% отцов присутствовать на торжественной линейне не собираются. Мамы же не только планируют быть на линейке, но и поговорить с преподавателями и устроить ребенку поход в парк или в кафе.
Впрочем, около 43% родителей провожать своих детей в школу 1 сентября не станут. По разным причинам: одни не хотят идти, других не отпускает шеф. А кто-то сам работает учителем, так что отпрашиваться нет смысла. И, конечно, все это относится в основном к ученикам начальной школы. Мы перестаем сопровождать детей на линейки, когда они переходят в четвертый класс.
«Батюшка Царь, яви милость свою, озари светом права и закона! Издай указ о том, что бы меня Андрея Макаревича, трубадура, никто не смел критиковать, поносить и награждать на ярмарках щелбанами и усмешками! А кто посмеет, нарушить твой указ, вели тому отрубить его больную, недемократическую голову! Нижайше кланяюсь, твой Андрийко!»
И прочитал Путин сие слёзное прошение, и понял он, как сильно страдает душа пока ещё народного артиста, и издал он свой указ президентский:
«
ПыСы
Каждый выбирает для себя
Женщину, религию, дорогу.
Дьяволу служить или пророку -
Каждый выбирает для себя.
Памятка в период информационной войны
Любая война закончится.
Каждый народ состоит из разных людей. Не все участвуют в войне - не стоит оскорблять всех подряд.
Политики договорятся, а ты останешься с теми помоями, которыми ты обливал «своих идеологических противников».
Во время войны врут ВСЕ. Не распространяй информацию, в истинности которой не уверен на 101% (или не можешь проверить). Если хочешь что-то написать, пиши только о том, что видел своими глазами. Это честно. Остальное - участие во вранье.
Хочешь высказать свое отношение к политике - выскажи, при этом не обязательно кого-то оскорблять.
Не нравится мнение другого человека, но очень хочется высказаться - выскажись об этом мнении, а не об этом человеке, ведь чаще всего ты с ним лично не знаком.
Ненавидеть незнакомых тебе людей - это патология.
Взаимоотношения между людьми весьма сложны даже на уровне семьи или трудового коллектива. Между государствами всё ещё сложнее. Всё просто и понятно только дуракам. Не торопись делать выводы - не будь дураком.
Всегда оставайся Человеком и помни пункт 1.
Буше Франсуа. Мастер галантных ситуаций
Буше Франсуа (Francois Boucher) (1703−1770), французский живописец, гравер, декоратор, «первый живописец короля», один из самых ярких мастеров стиля рококо, законодатель всех видов искусства Франции начала 18 века. Первым наставником Буше был его отец Никола Буше, скромный учитель живописи и рисовальщик узоров для вышивки. Затем Буше некоторое время был учеником Франсуа Лемуана, после чего поступил в обучение к граверу Жану-Франсуа Карсу, у которого занимался составлением виньеток, гербов и эмблем для франкмасонских дипломов. В 1722 году Буше было поручено иллюстрировать новое издание «Французской истории» Оноре Габриэля Даниеля, а в 1723 году Буше получил академическую премию за картину «Евил-меродах, сын и наследник Навуходоносора, освобождающий из оков царя Иоахима». В 1725 Буше представил несколько картин на выставку молодых авторов и был приглашен де Жюльенном сотрудничать в издании произведений Антуана Ватто. В 1727 Франсуа Буше отправился за свой счет в Рим, где усердно изучал творчество живописцев Франческо Альбани и Пьетро да Кортона, с последним художника в дальнейшем часто сравнивали. Современные критики 18 века находили, что картины, написанные Франсуа Буше по возвращении из Италии, отличались красотой и мужественной силой; это относится, может быть, к картинам, которые дошли до нас лишь в гравюрах, изданных Лаврентием Карсом, так как оригиналы этих картин не сохранились. 24 ноября 1731 года Франсуа Буше был принят в академию, где написал мифологическую картину «Венера и Вулкан с оружием для Энея». В 1734 Буше был удостоен звания академика за картину «Ринальдо и Армида», и в том же году художник украсил комнату королевы в Версальском дворце аллегорическими фигурами Сострадания, Изобилия, Верности и Благоразумия. В 1755 - 1765-х годах Буше руководил Королевской мануфактурой гобеленов в Париже, с 1765 Франсуа Буше стал директором Королевской академии живописи и скульптуры.
Сороковые годы XVIII века - период расцвета во французском искусстве стиля рококо, отразившего аристократические идеалы дворянского общества. Самым знаменитым художником рококо был Франсуа Буше, который, помимо живописи, работал во всех видах декоративного и прикладного искусства: он создавал картоны для шпалер, рисунки для севрского фарфора, расписывал веера, исполнял миниатюры и декоративные росписи. Живопись Буше в полной мере отразила декоративные принципы искусства его времени. Буше в начале творческого пути испытал влияние Антуана Ватто (гравировал картины художника), в дальнейшем писал плафоны, панно, картины с мифологическими, пасторальными, жанровыми сценами, нарядно-кокетливые портреты, идиллические пейзажи, выдержанные в мягких серебристо-зеленых тонах («Пейзаж в окрестностях Бовэ», Эрмитаж, Санкт-Петербург). Одним из любимых жанров живописи рококо были пасторальные мотивы, сюжеты которых художники находили прежде всего в античной мифологии.
«Нравился за то, что золотой. За то, что юный, большой, уязвимый, временами пьяный. За то, что под кожей близко голубые вены и красные сосуды, за то, что плечо не прокусить, такая плотная кожа, но можно процарапать когтями. За всё, что я могла с тобой сделать, да не захотела, за всё, что хотела бы, да не судьба. За интеллект и открытость, за бархатные тёмные места здесь, здесь и здесь. За доброту - особенно.
Нравился за талант и жестокость. За упрямство, шрамы, серебро на пальцах и скверный характер. За стальные руки и любопытство, с которым рассматривал каждую. За точность в словах и жестах, за удовольствие, которое мог доставить - за это особенно. За честность, которая разбивала стеклянных женщин на красивые солнечные осколки, и за уважение к этим останкам.
Нравился за красоту. За тотальное внимание к миру и за отчуждённость от него, свойственные хорошему зеркалу. За использование секса в качестве ключа ко всем возможным реальностям. И возрастное превращение из блудливого полуэльфа в обыкновенного мужика - особенно.
А любить - не любила"
В настоящее время возникает все больше так называемых альтернативных открытий. Альтернативными они называются потому, что входят в прямое противоречие с так называемыми академическими открытиями в науке. То есть с официальной точкой зрения.
Все эти альтернативные открытия и новые методы в изучении мира замалчиваются официальными источниками информации. Интернет пока еще не взят под полный контроль, поэтому через него информация по альтернативным знанием пока просачивается в народ. Но это только пока. Работы по взятию под полный контроль и интернета ведутся и скоро будут вполне успешно завершены.
Но эту статью я пишу в защиту ученых. Почему? Потому, что многие люди обвиняют их в сокрытии информации о мире от народа. Это не так. Ученые тут совершенно не при чем. Тут обвинять надо только политиков и экономистов. Политику и экономику.
Сейчас вообще никого голова не интересует. Более того, сердце тоже мало кого интересует. Людей сейчас интересует только желудок.
И тому есть вполне конкретное объективное объяснение. Любая цивилизация про ходит три этапа в своем развитии, прежде чем умереть:
- период меритократии, это период, когда людей интересует в первую очередь голова (дух)
- период аристократии, когда люди снижаются в область груди и сердца (душа)
- период плутократии, - это область еще большего снижения - в область живота и желудка, то есть в область исключительно телесного.
Сейчас (и уже более 500 лет) людьми защищается тело и желудок. Посмотрите вокруг - реклама по ТВ, во всех СМИ, в здравоохранении, косметике, ГМО-продукты
Далее покажется смешным, но это не смешно. Это еще не период близкий к смерти цивилизации. На смертельный этап цивилизации мы выйдет тогда, когда опустимся чуть ниже желудка - на прямую кишку. Многие уже туда опустились, но не все. Один ученый тут прямо так и высказался: «гомосексуалисты - самые респектабельные слои общества». Почему? Они уже опустились на уровень прямой кишки.
Многие могут возразить: «но ведь сейчас же не сжигают на кострах ученых». Все верно. Это экономически нецелесообразно, проще говоря - дорого. Куда проще и безопаснее пол капли яда вылить в стакан с водой, ученый - альтернативщик его выпьет и умрет только через две-три недели, когда того, кто вылил ему в стакан пол капли яда и след простынет. Да и умрет то ученый как бы от инфаркта.
Нормальные ученые сейчас живут двух-одно комнатных квартирах, в которых довольно бедная обстановка. В одной из таких квартир я был лично. Если же вы встретите ученого, живущего в прекрасном загородном доме или дворце - это не ученый - это политик от науки.
Что еще можно добавить? Можно добавить про нефть и нефтепродукты. Сколько денег и какая инфраструктура подстроена сейчас под добычу и переработку этих продуктов, под работу двигателя внутреннего сгорания, который морально устарел лет 50 назад? Огромные! Переходить на иные источники энергии, и какими бы они не были безопасными и экологически чистыми - нецелесообразно экономически.
А политика, как известно, полностью в подчинении у экономики.
Ситуация не приятная. Но смерть вообще мало кому нравится.
Преамбула:
Я хочу посвятить этот текст, эти мысли одной достаточно известной нашей публике песне. Дело в том, что среди гигантского количества песен на нашей эстраде, как рокового, так и попсового содержания, эта песня, на мой взгляд, - из ряда вон. Почему? Подавляющее большинство песен не содержит в себе в психологическом и даже ментальном планах ничего особенного, они убоги и однобоки, они штампуются, как фильмы в Голливуде, чтобы их с наслаждением животного «хавал пипл». Эта же песня заслуживает того, чтобы посвятить ей отдельное эссе, ибо она настолько разнопланова, настолько психологически насыщенна, что, пожалуй, я не встречал ей аналогов.
Текст песни «Сказка. Пыльная быль» группы «Сплин»:
Мы шли дорогой горемык искать свою судьбу.
В одной деревне на ночлег старик пустил в избу.
Мы пили крепкий самогон - хозяин был к нам добр.
Река бежала за окном, шумел сосновый бор…
Я пью чуть больше чем могу, но меньше, чем хочу.
Когда я пью, я не пою - я не пою, кричу.
Hикто мне глотку не заткнет, не запретит мой пляс.
Hо тут старик сказал: «Дай я.» - и начал свой рассказ.
Иван был сказочно богат, но не имел детей.
Иван накрыл дубовый стол и пригласил гостей.
Он переспал с одной вдовой - вдова сказала: «Жди…
Теперь зима, я разрешусь, когда пойдут дожди".
Иван счастливый захрапел, как красноармейский полк.
Он крепко спал, когда во сне ему явился волк.
Волк молвил: «Если хочешь дочь - брось голову в огонь,
Захочешь сына - так отдай мне правую ладонь.
Hе будь упрямым, как осел, будь чистым, как слеза,
Hо знай - захочешь обмануть - вдова родит козла".
Сказав все это, волк исчез, Иван открыл глаза -
Вдова лежала на боку, поглаживая зад.
Иван напялил на себя ботинки и трусы.
Запряг трех быстрых вороных и кони понесли.
Иван скакал четыре дня к Кудыкиной горе.
Там на горе жил друг Макар - весь в злате, серебре.
Макар служил городовым и пропивал навар.
Узнав о ваниной беде, сказал: «Поймаем тварь!».
Они расставили капканы вдоль лесных дорог.
Попались лев, сова и заяц, но не попался волк…
Друзья надыбали жратвы и ринулись в леса.
Пока гонялись за волками - кончилась весна…
Иван все лето пил вино, гуляя вдоль болот.
Вдова сидела у окна и гладила живот.
Однажды августовским днем, заслышав Ванин крик,
Вдова схватила керосин и подожгла тростник.
То был как есть условный знак - заполыхал пожар.
Еще не наступил сентябрь, как прискакал Макар.
Макар раздвинул камыши и глянул сквозь огонь.
А там… Иван без головы… И где его ладонь?
Макар ругнулся «Ё-мое…», но тихо, не со зла.
Вдова не дождалась дождей и родила козла.
С тех пор прошло двенадцать лет, Макар за взятки сел.
Козла пустили в огород, и козлик окосел.
Иван схоронен у болот - там тихо, ни души
И из груди его растут цветные камыши…
Старик закончил, тихо встал, открыл нам сеновал.
Друзья заснули сей же час и только я не спал.
Я думал, глядя на луну, - что стало со вдовой?
Всю ночь сквозь храп моих друзей я слышал волчий вой…
Итак, предлагаю анализ текста.
Начнем уже с самого названия: «Пыльная быль». Что скрыто в этом названии? Пыльная - то есть нечто не только весьма старое, но и достаточно забытое. А быль - это то, что было на самом деле, нечто не придуманное.
Начнем. Первое четверостишье:
Мы шли дорогой горемык искать свою судьбу
В одной деревне на ночлег старик пустил в избу
Мы пили крепкий самогон - хозяин был к нам добр
Река бежала за окном, шумел сосновый бор…
«Мы шли дорогой горемык». Речь тут явно идет о городских жителях. И эти жители оказались в деревне. «Река бежала за окном, шумел сосновый бор» - дух природы, где городской человек отдыхает душой, устав от горемычной жизни городского жителя. Ну, а то, что они пили спиртное - так принято у русских отдыхать.
Далее.
Я пью чуть больше, чем могу, но меньше, чем хочу.
Когда я пью, я не пою - я не пою, - кричу.
Hикто мне глотку не заткнет, не запретит мой пляс.
Hо тут старик сказал: «Дай я.» - и начал свой рассказ.
Первые две строки говорят о недовольстве жизнью современного городского жителя. И вся энергия его недовольства неестественностью его бытия уходит куда? - с бутылку, в спиртное. Но строка первая говорит о том, что это человека все равно не спасает. Не помогает ему. Или весьма недостаточно помогает. И старик говорит им как бы, услышав их души, говорит спокойно и без нервов, ведь он живет в другом мире, в мире в гармонии с природой: «я расскажу вам одну поучительную историю как раз связанную с вашими проблемами».
Иван был сказочно богат, но не имел детей.
Иван накрыл дубовый стол и пригласил гостей.
Он переспал с одной вдовой - вдова сказала: «Жди…
Теперь зима, я разрешусь, когда пойдут дожди".
Богатый человек, но не имеет не то что детей, но даже жены. Все время в заботах, в бизнесе… Ну прямо как современные и знакомые мне люди! И вот он захотел простого человеческого счастья. Ребенка захотел. Ждать любви ему, разумеется, некогда. Он просто нанял одинокую, но, видимо, опытную женщину и стал ждать от нее ребенка. Та сказала, что все будет хорошо, она выполнит контракт.
Иван счастливый захрапел, как красноармейский полк.
Он крепко спал, когда во сне ему явился волк.
Волк молвил: «Если хочешь дочь - брось голову в огонь,
Захочешь сына - так отдай мне правую ладонь.
Hе будь упрямым, как осел, будь чистым, как слеза,
Hо знай - захочешь обмануть - вдова родит козла".
Иван лег спать довольным. Строка «как красноармейский полк» - говорит о ироничном отношении старика-рассказчика, как к коммунистической власти, так и к власти капиталистической. Старик явно за нормальную человеческую жизнь без какой-либо власти из-вне. И вот во сне Ивану -этому богатею, является не кто-то, а именно волк. Что это значит? Долгое время я не мог понять. Но потом пришло знание. Дело в том, что у русских людей, живших до прихода на Русь христианства животное - волк ассоциировался с духом мудрости и силы. И древнерусские волхвы часто носили шкуры волков на спинах, как накидки, а на головах - высушенные волчьи головы. Таким образом мы видим, что к нему во сне (а волхвы - древние жрецы славян могли и через астральную составляющую, - как раз через сон, входить в сознание человека) явился мудрый волхв. И что же этот волхв попросил? Он попросил этого богатея измениться, стать человеком нормальным, с душой, а не с цифрами и идеями о богатстве в голове. А как человеку стать нормальным? Ему надо перестать быть эгоистом. А что надо, чтобы перестать быть эгоистом? А для этого надо жертвовать своими интересами ради других. Не жить чисто ради себя, но и ради окружающих. И поскольку в этом отношении Иван был достаточно запущенным человеком - не молодым уже, волк потребовал от него серьезной жертвы. Или жизнью своей заплати или отдай хотя бы часть своего тела, тем более что речь идет о твоем собственном будущем ребенке. И волхв в образе волка его тут же предупреждает, что «со мной шутки плохи». Если Иван не преодолеет свое эго, он не сможет реализовать свою цель.
Сказав все это, волк исчез, Иван открыл глаза -
Вдова лежала на боку, поглаживая зад.
Иван напялил на себя ботинки и трусы.
Запряг трех быстрых вороных и кони понесли.
Во второй строке -житейская ирония автора рассказа. В третьей - упрощение рассказа и в то же время пренебрежительное отношение ко всему лишнему - побрякушкам и изящным одеждам, а вот в последней строке очередное подтверждение сказочного богатства Ивана - «три быстрых вороных коня». Тройка сама по себе - дорогое удовольствие, сравнимое в наше время разве что с автомашиной концерна «Ауди» марки Q-7. Итак, Иван, услышав волка, тут же проснулся и куда-то срочно поехал. Куда? Может быть исправлять свои жизненные ошибки?
Иван скакал четыре дня к Кудыкиной горе.
Там на горе жил друг Макар - весь в злате, серебре.
Макар служил городовым и пропивал навар.
Узнав о ваниной беде, сказал: «Поймаем тварь!».
Иван поехал на встречу со своей «крышей». На встречу с генералом своей армии. Кто такой городовой? - это ведь глава МВД города. Главный полицейский. Его друг Макар тоже не отличался высокой нравственностью. Он был ничем не лучше Ивана. Это показывает строка: «и пропивал навар…». То есть он - хотя и чиновник, но очень богатый. Богатым чиновник может быть лишь незаконным образом, ведь не на жалованье же он смог стать богатеем! Значит Макар - служитель закона на самом деле этот закон сам изо дня в день нарушал. Знакомая ситуация, не правда ли? А вот тот еще на что следует обратить внимание: Иван скакал целых четыре дня к своему другу Макару. То есть Иван воспринял слова волка и его угрозу вполне серьезно, если тут же собрался так далеко на разговор с Макаром. Он рассказала Макару свой сон, жаловался на волка. И Макар воспринял его рассказ как угрозу и себе самому, ведь он зависел от Ивана. Иван отстегивал ему весьма приличные деньги. Потеряй Макар Ивана - он потеряет и часть своих барышей. И как у любого властьимущего человека, когда ему угрожают, реакция может быть только одна - необходимо устранить того, кто угрожает. Никакой мысли о понимании волка в ином свете в голове Ивана даже и не возникло.
Они расставили капканы вдоль лесных дорог.
Попались лев, сова и заяц, но не попался волк…
Друзья надыбали жратвы и ринулись в леса.
Пока гонялись за волками - кончилась весна…
И вот они принялись за реализацию своей задачи по устранению волка. Кого они только не поймали, не допросили, не заманили в свои ловушки, но волк им так и не попался. Но они все равно были полны решимости довести задачу до конца. Об этот говорит строка: «Друзья надыбали жратвы и ринулись в леса…» - то есть они расширили круг поиска. Почти три месяца они занимались поисками волка. Закончилась весна.
Иван все лето пил вино, гуляя вдоль болот.
Вдова сидела у окна и гладила живот.
Однажды августовским днем, заслышав Ванин крик,
Вдова схватила керосин и подожгла тростник.
То есть мы видим, что и Иван и Макар - устали. Они слишком много ресурсов потратили на поиски волка, но безрезультатно. Макар, видимо, извинился перед Иваном, сказав, что больше у него нет возможности тратить время только на его проблему, а Иван смирился и стал пить вино, чтобы хоть как-то забыть о своей проблеме.
И вот уже август наступил, то есть до рождения его ребенка оставалось совсем мало времени. Насчет поджога тростника и роли вдовы в его поджоге - это мне так и не удалось разгадать.
То был как есть условный знак - заполыхал пожар.
Еще не наступил сентябрь, как прискакал Макар.
Макар раздвинул камыши и глянул сквозь огонь.
А там… Иван без головы… И где его ладонь?
Макар ругнулся «Ё-мое…», но тихо, не со зла.
Вдова не дождалась дождей и родила козла.
Иван в результате неизвестных событий лишился не только жизни, но и части тела. Макар не успел ему помочь. Он только лишь обозначил бессильно в своем сознании сам факт случившегося. Случилось все, что предсказывал волк.
С тех пор прошло двенадцать лет, Макар за взятки сел.
Козла пустили в огород, и козлик окосел.
Иван схоронен у болот - там тихо, ни души
И из груди его растут цветные камыши…
Все вернулось на круги своя. И каждый получил то, что заслужил. Макар - сел в тюрьму за свое беззаконие на должности, которая имела одну цель - защищать закон. Козел - несостоявшийся ребенок Ивана, как и любой козел, выполняет свои обязанности - косо смотрит на мир и жует траву. Ну, а Иван вернулся в лоно природы. Утихомирился наконец. Его больше ничто не безпокоит.
Старик закончил, тихо встал, открыл нам сеновал.
Друзья заснули сей же час и только я не спал.
Я думал, глядя на луну, - что стало со вдовой?
Всю ночь сквозь храп моих друзей я слышал волчий вой…
Вторая строчка в последнем четверостишье очень интересна. Несмотря на всю поучительность данной истории, только один из слушавших воспринял ее со вниманием. Остальные были или слишком глупы, или слишком пьяны, чтобы осознать что тут к чему.
И завершающая мысль песни: «волчий вой». Что выражает этот вой в свете данного текста? А что волчий вой выражает вообще? Тоску. А в свете данного текста тоску и сожаление по части равнодушия людей к мудрости, к здравомыслию, к любви их к самим себе вопреки всему, то есть сожаление от их всепобеждающего и съедающего их изнутри эгоцентризма.
Такая вот интересная песня.
Для того, чтобы в мире и радости доживать до глубокой старости;
надо жить в смирении, кротости и дела все делать по совести;
надо, следуя Воле Всевышнего, возлюбить постараться ближнего;
и с заклятым врагом примириться, и с бродягой куском поделиться,
и за граждан своей отчизны, коль придётся, пожертвовать жизнью;
никого не поранить властью!.. Вот рецепт настоящего счастья!
Украинцев теперь всех будут интернировать. Cтатус для перешедших сегодня российскую границу украинцев внезапно так определили.
Лично я за них рад. В чем главный прикол.
Интернированного бесплатно кормят, поят, моют, бреют, одевают и скучать не дают. За ним хорошо следят, к работе не принуждают и пиписькой не обзывают. Интернирование - мечта Труффальдино из Бергамо: «ты жрать давай и не труди меня чрезмерно!» .И ещё в интернированного не стреляют и на войну его не отпускают. И следит за всем этим целая куча международных организаций. А после войны интернированного отпустят домой, целого, невредимого, нагулявшего бока. Интернированным-то хорошо…
- Поступило предложение сдать весь самогон в больницу для медицинских целей.
- Бабы, да шо ж это делается-то, это ж теперь все наши мужики в больницу полегают!