Двое-трое - это уже Общество. Один станет Богом, другой - дьяволом, один будет вещать с кафедры, другой - болтаться под перекладиной.
(во всяком случае, в таком виде, в каком они проходят в Нью-Йорке, Сан-Франциско, Лондоне, Тель-Авиве и далее по списку).
Начну с того, что я - гей. С самого советского детства и со всеми вытекающими - полное непонимание себя, потом - надежда на «исправление», потом - женитьба, ребенок и прочее. Жизнь «в клозете» с редкими встречами с единомышленниками.
И так - вплоть до переезда в Америку в 1992 году.
Здесь все сложилось по-другому, ибо тому активно способствовала сама обстановка. Демократично - свободно - ярмарочная. Приняв себя, я рассказал о своей ориентации семье, друзьям и даже коллегам по работе. Случилась любовь, потом - тесное общение с «коллегами по цеху», посещение клубов-баров-вечеринок, чтение запоем спецлитературы по теме и даже в какой-то степени политический активизм против гомофобии и за отмену существовавших в то время дискриминационных законов.
На свой первый парад (тогда еще зрителем) я вышел через месяц после переезда в Нью-Йорк. Сказать, что меня он поразил - значит не сказать ничего. 27-летнему бывшему совку все было в новинку - непонятного вида тетьки или дядьки, марширующие полицейские, лесбиянки на мотоциклах, полуголые эфебы и брутальные «медведи». «Вот она, Америка», - с восторгом думал я.
Через несколько лет я организовал группу «Gay Russians» и вывел на демонстрацию человек двадцать - тридцать соотечественников. Мы шли под советским флагом, было пьяно, весело и весьма «освобождающе». Наш большой транспарант «The Russians are cuming» вызывал вполне понятный восторг. Потом всей честной компанией мы отправились догуливать в манхэттенское кафе Anyway.
Ни о какой политике во время наших шествий я в то время не думал. На первом месте стояло беззаботное веселье и карнавал. Nothing else.
С годами (простите за банальность) мои взгляды на гей движение и «парады гордости» начали меняться. Я медленно, но верно уходил от мишуры и карнавального духа к более серьезным вещам. Задумался о реальном равноправии гомо и гетеросексуалов в обществе, в политике, в повседневной жизни. Вступил в какие-то правозащитные организации, подписывал петиции, вел «разъяснительную работу с населением».
В конце концов, во второй раз женился. На этот раз - на мужчине.
К чему же я пришел? Будучи евреем, я практически всегда вступаю в их защиту. То же самое и с геями - готов перегрызть глотку, когда кто-то говорит о нас в неподобающем или оскорбительном тоне. Но существует одно большое НО.
Я искренне считаю, что гей парады, которые проходят сейчас в Нью-Йорке и во многих городах мира, вызывают, мягко скажем, отрицательную реакцию у подавляющей части населения. Не имеет значения у какой - либерально настроенной или тем более - у консервативной. На нас смотрят как на клоунов или фриков - не больше, не меньше.
Более того - парады вызывают определенное раздражение и у меня, и еще у многих гомосексуалов.
Виноваты в этом сами участники маршей гордости. В первую очередь - своим внешним видом и вызывающим, неразумным поведением. Зачем обнажаться, зачем выставлять на обозрения причинные места, зачем так нелепо переодеваться в женское, зачем выглядеть пошло, похабно, неумно? Именно этот вид и поведение вызывает у окружающих вопрос - а чем они гордятся, что демонстрируют, ради чего все это?
Ответ один. Большинство геев просто перепутали слова «марш гордости» и полуб*** карнавал. И выносят на широкое обозрение гей субкультуру, которая на таких мероприятиях просто не к месту. Ведь есть же сотни клубов, баров, театров, отелей и даже круизов для нашего брата. Там уместно все. Я отнюдь не ханжа, но какого х… смотреть на это детям, серьезно настроенным верующим, просто консерваторам? Где уроки толерантности?
В том самом месте. В жопе.
Нам не нужно показывать, агитировать или призывать к тому - как заниматься сексом. Природа и так расставила все по своим местам, с ней не поспоришь. Даже самые занудные гомофобы или клерикалы в глубине души уже смирились, что геями не становятся, ими рождаются.
Я ни в коем случае не призываю сидеть по домам и молчать в тряпочку. Только благодаря восстанию в баре Stonewall (годовщину которого и отмечают нью-йоркские парады) мы получили то, что имеем сейчас. Многолетняя борьба за свои права, наконец, начинает делать нас по-настоящему равноправными. Мы можем вступать в брак, можем составить завещание и не платить при этом грабительские налоги, мы можем подавать петицию на приезд в Америку своих мужей и жен.
Добиться всего этого помогли многочисленные общественные организации, марши протестов, герои - активисты, лоббирование в законодательных органах, тяжелая работа волонтеров и ежедневная демонстрация своим друзьям, сослуживцам, соседям, что мы абсолютно «адекватные и нормальные». Что мы просто от природы любим людей своего пола.
Он считает, что все виноваты,
все должны ему здесь и сейчас,
мир враждебен, а счастье по блату,
и умней тот, кто раньше продаст.
Но пока он за мелочи бьётся
(«ол инклюзив» и «прет-а-порте»),
кто-то лучшее место под солнцем
успевает занять в темноте.
Ни от чего так невозможно устать, как от лжи и лицемерия людского.
Когда мне вставляют палки в колёса, я меняю их на гусеницы и пру как танк…
Какие вы: смотреть в глаза,
И биться в ум, в характер, в нрав,
Вам в доброте не отказать,
И каждый - прям, и каждый - прав.
Светлы, душевны, глубоки
Всем сроком полувековым,
Вы небо кормите с руки.
Простите мне, что я - не вы.
Что не умел лицом - на свет,
Все больше мордой об углы,
За то, что был душой раздет,
За то, что вечно нищим слыл,
Что каждый вечер - как психоз,
Что не усваивал урок,
Что не умел писать стихов,
Но и молчать, увы, не мог.
Простите мне, что жил не так,
Ходил налево, падал в грязь,
И за осенний четвертак,
Со скидкой, продавал себя.
Простите, не был так же свят,
Простите, не был так же сыт,
Местами ангел, чаще гад,
Простите, кто еще простит.
За слабость, злость, за сжатый крик,
Из легких сплюнутый на пол,
За то, что я не всё постиг,
За то, что я не всё прошел.
За то, что я не обещал
Любить в себе чужое Я.
Простите мне всего меня,
Ведь вы умеете прощать.
До тех пор, пока люди будут неспособны устоять против соблазнов страха, одурения, корысти, честолюбия, тщеславия, которые порабощают одних и развращают других,
они всегда сложатся в общество насилующих, обманывающих и насилуемых, обманываемых.
Все мы меняем чью-то жизнь одним лишь своим присутствием
Когда все фишки домино, системы эгоизма, упадут, от самых маленьких до самых больших. Ты увидишь сложенную из них картину хаоса и ада на общей планете земля. В ней ты увидишь потрясающий конец эволюции эгоизма.
Не нагнувшись - не поднимешься, не присев - не прыгнешь.
Мы судьи для других всегда,
В любых вопросах жизни,
И не товарищи, а только господа,
Надменны и бессовестно капризны.
Но коли речь идет о нас самих,
Готовы гнев сменить на милость,
И в адвокатов зорких и лихих
В мгновение ока «Я» переродилось.
Не бойтесь разочаровать близких своими действиями… Поверьте, чаще всего разочаровывает как раз бездействие)
Видеть происходящее вокруг себя - это дар Божий. Не иметь возможности что - то изменить в лицемерном окружении - это от Дьявола.
Жизнь такова, что спуститься с пьедестала готовы помочь быстрее, чем помочь подняться со дна…
Если умный человек сказал, что вы ему не интересны - нужно задуматься. Но если вы стали не интересны глупому человеку - нужно радоваться… А вот ему - задуматься)